關(guān)于圣誕節(jié)演講稿

2016年關(guān)于圣誕節(jié)演講稿2016年關(guān)于圣誕節(jié)演講稿芷婷月25日，是____徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。圣誕節(jié)就要到了，下面是學(xué)習(xí)啦我為大家整理了2016年關(guān)于圣誕節(jié)的演講稿3篇，歡迎大家瀏覽。2016年關(guān)于圣誕節(jié)演講稿篇1尊敬的教師、可愛的孩子們：大家早上好!孩子們，這個(gè)星期我們將迎來兩個(gè)高興的日子，知道是什么日子嗎?對(duì)了，我想在這兩個(gè)節(jié)日里，孩子們都會(huì)收到別人送給你們的一些禮物。而今天羅教師要想對(duì)大家講的是，請(qǐng)你們本人也送本人一份禮物，那就是學(xué)會(huì)珍惜本人，愛本人!為什么這樣講呢?孩子們先來聽一個(gè)故事。曾經(jīng)有一天，一個(gè)愁眉苦臉的男孩來到教師面前，傷感地講：“我是一個(gè)學(xué)習(xí)成績不好，又沒有人愛的孩子，活著可真沒意思!〞教師送給他一塊石頭，講：“明天早上，你拿這塊石頭到集市上去賣，但不是lsquo;真賣rsquo;。無論別人出多少錢，都不能賣。〞第二天，男孩蹲在市場的一個(gè)角落，面前擺著那塊石頭的價(jià)錢，果然有人向他打聽那塊石頭，而且價(jià)錢愈出愈高?；貋砗?，男孩興奮地向教師報(bào)告，教師笑了笑，要他明天拿著石頭再到黃金市場上賣。在黃金市場，竟有人喊出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。后來男孩把石頭拿到寶石市場上去展示。結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，由于男孩怎么也不賣，這塊普通的石頭竟被人傳為〞稀世珍寶〞。為什么會(huì)這樣呢?教師講：“一塊不起眼的石頭，之所以被人講成稀世珍寶，是由于你的珍惜提升了它的價(jià)值。生命的價(jià)值就像這塊石頭一樣，在不同的環(huán)境下就會(huì)有不同的意義。不管是誰，只要看重本人，自尊自愛，生命就有了意義，就有了價(jià)值。〞從此，男孩的臉上經(jīng)常充滿燦爛的笑容。是啊，我們希望得到別人的愛，我們更要學(xué)會(huì)愛本人。前美國第一夫人艾蓮娜、羅斯福曾講過：“除非你默許，否則沒有人能將你當(dāng)作是下等人。〞想想看，父母生下來的為什么不是別人，而會(huì)是我們?所以不管本人是美、是丑、是聰明或是駑鈍，甚至殘疾，都應(yīng)當(dāng)慶幸：我們是唯一無二的存在，這世上再?zèng)]有任何人會(huì)跟我們一模一樣了!也許我們并不是最優(yōu)秀的，但是卻是的確實(shí)確唯一無二的。珍惜本人，由于這世上只要一個(gè)本人，珍惜本人，由于“天生我才必有用〞!珍惜本人，由于每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)從小就看重本人;假如我們連本人都不能看重本人，肯定本人的存在，又怎么去要求別人來肯定我們呢?有句話是這樣講的：“偉人的必要?dú)赓|(zhì)，是他自以為必須偉大起來。〞可見，在別人肯定你之前，你先要肯定本人。然而，沒有真材實(shí)料畢竟是不行的。一塊石頭，無論再怎么珍惜，價(jià)錢再怎么上漲，也不過仍然是一塊石頭，它并不會(huì)因而而改變什么。但若是把珍惜化作動(dòng)力，去細(xì)心地打磨這石頭，那么，縱使它并不是什么寶石美玉，但總會(huì)有其獨(dú)特之處，它也更容易被人們所認(rèn)同。生命的價(jià)值首先取決于你本人的態(tài)度，珍惜唯一無二的你本人，珍惜這短暫的幾十年光陰，然后再去不斷充實(shí)、開掘本人，最后世界會(huì)認(rèn)同你的價(jià)值。2016年關(guān)于圣誕節(jié)演講稿篇2教師、同學(xué)們：12月25日，西方的圣誕節(jié)就要到了，很多同學(xué)們都等待著圣誕節(jié)了?？吹酵瑢W(xué)們對(duì)這個(gè)洋節(jié)日有這么高的興趣，作為學(xué)歷史的我真的有很多困惑和悲哀。我們很多的同學(xué)能在紀(jì)念基督耶穌誕辰的日子里找到快樂，而我們卻很少有同學(xué)能記得和耶穌同樣偉大的中國圣人的誕辰，2556年前誕生的孔子!假如講耶穌創(chuàng)造了西方精神世界的平臺(tái)---基*督教，孔子則創(chuàng)始了東方政治統(tǒng)治“仁政〞和人們的行為準(zhǔn)則“禮〞，他的“仁和禮〞使中華民族在2000多年的時(shí)間里一直處于世界的領(lǐng)跑位置。而我們卻在淡忘他轉(zhuǎn)而紀(jì)念西方的精神領(lǐng)袖，孔圣人九泉之下假如有知，不知有何感想。自從改革開放以來，西方很多的東西進(jìn)入我國，包括西方的市場經(jīng)濟(jì)形式、西方的政治文化、甚至西方的娛樂生活方式等等，都影響著我們民族的發(fā)展方向。這并無可厚非，這也是中國融入世界的必由之路。但我們?cè)诮邮苓@些的時(shí)候，不要只看到這些的外表，我們還要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)他們的內(nèi)涵和精華。耶穌創(chuàng)始的____，是近2000年以來西方精本文來自小草范文網(wǎng)神的支柱，在古羅馬殘暴的統(tǒng)治時(shí)期，（s經(jīng)）成為人們精神的氣力源泉。在（s經(jīng)）中，它包含了征服、英勇、團(tuán)結(jié)、責(zé)任這些精神。正是在它的指引下，歐洲度過了多難的中世紀(jì)，使西方人勇于開拓，改變了世界的相貌，把人類帶入了近代社會(huì)和當(dāng)代社會(huì)。每年的圣誕節(jié)，是他們盤點(diǎn)一年收獲和許下美妙愿望的時(shí)刻mdash;mdash;而不是簡單的歡慶和玩樂!你也盤點(diǎn)本人一年的收獲了嗎?你對(duì)來年有什么憧憬和等待嗎?我不反對(duì)我們接受西方節(jié)日，但我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)西方國家人們的素質(zhì)和修養(yǎng)mdash;mdash;這恰恰是我們最缺少的東西，這才是基督精神的精華所在!我想給同學(xué)們講兩個(gè)故事：一個(gè)是在美國發(fā)生9.11恐懼襲擊的當(dāng)時(shí)，在世貿(mào)大樓遭到襲擊后，人們不是驚慌失措地逃生;在狹窄的樓道里，男人在給婦女和兒童讓路，年輕人在給老人讓路。更讓人難以忘懷的是，大樓里停電后，有很多十幾歲甚至是幾歲的孩子，他們舉著蠟燭，在樓梯口給逃生的人照亮道路，他們也因而失去了生還的時(shí)機(jī)。這種英勇、責(zé)任和團(tuán)結(jié)精神在我們有多少呢?我們有很多同學(xué)甚至連吃本文來自小草范文網(wǎng)飯都在擁擠、插隊(duì)，有的同學(xué)還為此揮拳相向。我們不感到慚愧嗎?另一個(gè)故事是我國現(xiàn)任外經(jīng)貿(mào)部副部長、博鰲亞洲論壇秘書長龍永圖在德國的親身經(jīng)歷。他在德國參加中國入世會(huì)談期間，有一次去公園游玩，*發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男孩子跟隨了他們很長時(shí)間，他以為是個(gè)乞丐，就問他為什么一直跟著他，讓這位部長尷尬的是，小男孩講他看到一位代表團(tuán)的成員隨手仍了一個(gè)香蕉皮，他怕代表團(tuán)再隨手拋棄垃圾，毀壞環(huán)境，所以一直跟著他們。還有一次他等著去廁所，發(fā)現(xiàn)一個(gè)小男孩子進(jìn)去了好長時(shí)間還沒有出來，他不知道小男孩子在做什么，就進(jìn)去看，發(fā)現(xiàn)小男孩子在吃力地修弄馬桶。小男孩子講在他使用經(jīng)過中馬桶壞了，他有義務(wù)和責(zé)任修好。這兩件事成為龍永圖在會(huì)談期間感受最深的事情，也講明我們?cè)谶@些方面做的很不好。就是在我們身邊，不要講我們主動(dòng)揀垃圾，而是隨手丟棄垃圾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，有的同學(xué)就連本人的餐桌也懶的拾掇。每次同學(xué)們大周放假，接送車輛上垃圾遍地。不要講修復(fù)本人弄壞的公物，有的同學(xué)成心毀壞公物，不以為恥反以為榮。等等這些，我們真的應(yīng)該反思我們本人的行為了，我們真的應(yīng)該學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)西方基督精神中的英勇團(tuán)結(jié)責(zé)任意識(shí)了!無論我們紀(jì)念哪位偉人的誕辰，耶穌也好，孔子也好，這個(gè)日子并不是歡樂的日子，而是讓每個(gè)介入的人反思本人行為和播種希望的日子。同學(xué)們，我也希望你們能在即將到來的圣誕節(jié)和新年的時(shí)刻，總結(jié)一年來的得失，制定明年的計(jì)劃，憧憬美妙的將來。最后，對(duì)同學(xué)們提早講一聲：merrychristmas!2016年關(guān)于圣誕節(jié)演講稿篇3各位教師、同學(xué)們，早上好!近期一段時(shí)間以來，我看到很多同學(xué)已經(jīng)在準(zhǔn)備和制作一些賀卡了，由于圣誕節(jié)就要到了。12月25日，是____徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。假如講耶穌創(chuàng)造了西方精神世界的平臺(tái)---基督____孔子的“仁和禮〞使中華民族在2000多年的時(shí)間里一直處于世界的領(lǐng)跑位置。自從改革開放以來，西方很多的東西進(jìn)入我國，這并無可厚非，這也是中國融入世界的必由之路。但我們?cè)诮邮苓@些的時(shí)候，不要只看到這些的外表，我們還要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)他們的內(nèi)涵和精華。耶穌創(chuàng)始的基督____得（s經(jīng)）成為人們精神的氣力源泉。在（s經(jīng)）中，它包含了征服、英勇、團(tuán)結(jié)、責(zé)任這些精神。正是在它的指引下，歐洲度過了多難的中世紀(jì)。每年的圣誕節(jié)，是西方人盤點(diǎn)一年收獲和許下美妙愿望的時(shí)刻-----而不是簡單的歡慶和玩樂!同學(xué)們：你也盤點(diǎn)本人一年的收獲了嗎?你有沒有對(duì)本人的這一年的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣方式進(jìn)行一些梳理與總結(jié)?你對(duì)來年有什么憧憬和等待嗎?做為北大附中的一名學(xué)生，我們學(xué)校目的是：“培養(yǎng)有中國靈魂和世界目光的當(dāng)代人〞。我們?cè)诮邮芪鞣焦?jié)日的同時(shí)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)西方國家人們的素質(zhì)和修養(yǎng)--這恰恰是我們改良和提高的東西，這恰恰也是基督精神的精華所在!我想給同學(xué)們講兩個(gè)故事：一個(gè)是在美國發(fā)生9.11恐懼襲擊的當(dāng)時(shí)，在世貿(mào)大樓遭到襲擊后，人們不是驚慌失措地逃生;在狹窄的樓道里，男人在給婦女和兒童讓路，年輕人在給老人讓路。更讓人難以忘懷的是，大樓里停電后，有很多十幾歲甚至是幾歲的孩子，他們舉著蠟燭，在樓梯口給逃生的人照亮道路，他們也因而失去了生還的時(shí)機(jī)。這種英勇、責(zé)任和團(tuán)結(jié)精神在我們身上有多少呢?我們有很多同學(xué)在排隊(duì)打飯、吃飯的時(shí)候出現(xiàn)擁擠、插隊(duì)等現(xiàn)象?有的同學(xué)還為此揮拳相向。我們有沒有為本人的不良行為有過反思呢?另一個(gè)故事是我國現(xiàn)任外經(jīng)貿(mào)部副部長龍永圖在德國的親身經(jīng)歷。他在德國參加中國入世會(huì)談期間，有一次去公園游玩，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男孩子跟隨了他們很長時(shí)間，他以為是個(gè)乞丐，就問他為什么一直跟著他，讓這位部長尷尬的是，小男孩講他看到一位代表團(tuán)的成員隨手扔了一個(gè)香蕉皮，他怕代表團(tuán)再隨手拋棄垃圾，毀壞環(huán)境，所以一直跟著他們。還有一次他等著去廁所，發(fā)現(xiàn)一個(gè)小男孩子進(jìn)去了好長時(shí)間還沒有出來，他不知道小男孩子在做什么，就進(jìn)去看，發(fā)現(xiàn)小男孩子在吃力地修弄馬桶。小男孩子講在他使用經(jīng)過中馬桶壞了，他有義務(wù)和責(zé)任修好。這兩件事成為龍永圖在會(huì)談期間感受最深的事情，也講明我們?cè)谶@些方面做的很不好。就是在我們身邊，不要講我們主動(dòng)揀垃圾，而是隨手丟棄垃圾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，有的同學(xué)還成心把本人弄的垃圾投向別人的旁邊來逃避責(zé)任，有的同學(xué)在餐廳用餐后本人的餐盤都等著叔叔阿姨拾掇。每周五的放假，等我們上了回家的班車后校園的很多地方都有垃圾覆蓋。不要講修復(fù)本人弄壞的公物，有的同學(xué)成心毀壞公物，不以為恥反以為榮。等等這些，我們應(yīng)該認(rèn)真反思本人的行為，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)西方基督精神中的英勇團(tuán)結(jié)責(zé)任意識(shí)了!無論我們紀(jì)念哪位偉人的誕辰，耶穌也好，孔子也好，這個(gè)日子并不是歡樂的日子，而是讓每個(gè)介入的人反思本人行為和播種希望的日子。同學(xué)