《大學(xué)生健康心理學(xué)》第四講大學(xué)生的戀愛(ài)困惑及其心理

第四講大學(xué)生的戀愛(ài)困惑及其心理調(diào)適一、愛(ài)的含義與愛(ài)的價(jià)值你知否，有這樣一種魔力？它能使兩個(gè)人心心相印，能使他們兩人共同呼吸，能使這對(duì)人兒匹配成親，他們?cè)诩t玫瑰花中煥發(fā)異彩，他們藏在柔軟的青苔中如被單裹著......你知道“魔力”是什么？這魔力就是愛(ài)情愛(ài)是人的一種特殊情感形態(tài)，是人類(lèi)最深刻的人生體驗(yàn)之一。古往今來(lái)，人們一直在熱烈地討論著這個(gè)話題，人們也給愛(ài)賦予了越來(lái)越豐富的內(nèi)涵，甚至賦予了它強(qiáng)烈的終極意義，使之成為人類(lèi)生存意義的支柱。千百年來(lái)人們一直在追尋愛(ài)情這個(gè)“最甜蜜的奧秘”，而又總難以得到答案。（一）愛(ài)是什么愛(ài)有自愛(ài)、親人之愛(ài)、戀人之愛(ài)、朋友之愛(ài)、社會(huì)之愛(ài)、博愛(ài)之分。其中，戀人之愛(ài)可謂繽紛多彩，對(duì)愛(ài)的理解也莫衷一是。柏拉圖說(shuō)，兩顆心靈很孤獨(dú)，彼此需要慰藉，就叫做愛(ài)情。弗洛伊德認(rèn)為，因?yàn)樵嫉男员灸芎托詻_動(dòng)，就有了愛(ài)情。但，這都不能全算是愛(ài)情。性本能是愛(ài)情的第一個(gè)層次，心靈慰藉是愛(ài)情的第二個(gè)層次，綜合前兩者，再給它賦予文化的含義，將其崇高化和神圣化，這就是愛(ài)情的第三個(gè)層次，也應(yīng)該是人的愛(ài)情。但是，各個(gè)人對(duì)三個(gè)層次的需求又各不一樣。有人對(duì)“ILOVEYOU”的含義作了詮釋?zhuān)海桑璉nject(投入)，有對(duì)自己所愛(ài)的人的投入，也有對(duì)自己的投入，投入自己對(duì)愛(ài)的理念的深入，對(duì)愛(ài)的真諦的理解，對(duì)雙方未來(lái)的理性思考。Ｌ－Loyal(忠誠(chéng))，沒(méi)有了忠誠(chéng)也就不會(huì)再在愛(ài)情的存在。Ｏ－Observant(用心)，對(duì)自己所愛(ài)的人用心。Ｖ－Valiant(勇敢)，勇敢的為自己所愛(ài)的人而努力奮斗。Ｅ－Enjoyment(喜悅)，喜悅是對(duì)愛(ài)情的肯定，它為愛(ài)情而存在。Ｙ－Yes(愿意)，愿意將自己的一半托付給自己所愛(ài)的人，這應(yīng)該是一種幸福。Ｏ－Obligation(責(zé)任)，正如著名教育家蘇霍姆林斯基教導(dǎo)兒子的那樣：“要記住愛(ài)情首先意味著對(duì)你的愛(ài)侶的命運(yùn)、前途承擔(dān)責(zé)任……愛(ài)，首先意味著獻(xiàn)給，把自己的精神力量獻(xiàn)給愛(ài)侶，為他（她）締造幸福。”Ｕ－Unison(和諧)，和諧總能給人以安靜祥和的一種感覺(jué)。（二）愛(ài)的心理成分在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人愛(ài)情平靜似水；有的人愛(ài)情澎湃如潮；有的人愛(ài)情親密無(wú)間；有的人愛(ài)情若即若離；有的人愛(ài)情天長(zhǎng)地久；有的人愛(ài)情稍縱即逝。為什么會(huì)有如此不同的愛(ài)情表現(xiàn)呢？愛(ài)究竟包括哪些成分呢？從不同的角度分析這個(gè)問(wèn)題，會(huì)產(chǎn)生不同的看法。吉克·魯賓認(rèn)為愛(ài)至少有四種成分：需要、關(guān)心、信任和寬容；弗洛姆則認(rèn)為愛(ài)的基本要素是：給予、關(guān)心、責(zé)任心、尊重和了解，愛(ài)是我們對(duì)所愛(ài)者的生命與成長(zhǎng)的主動(dòng)關(guān)切，沒(méi)有這種關(guān)切就沒(méi)有愛(ài)。伯納·莫爾斯坦主張愛(ài)包含愛(ài)的行為、愛(ài)的情感、以及愛(ài)的判斷。斯騰伯格認(rèn)為愛(ài)情雖然是復(fù)雜多變的，但基本上是由三個(gè)成分組成的，即親密、激情及承諾。激情是指強(qiáng)烈地渴望與伴侶結(jié)合，促使關(guān)系產(chǎn)生浪漫和外在吸引力的動(dòng)機(jī)，也就是與“性”相關(guān)的動(dòng)機(jī)驅(qū)力，屬于愛(ài)情的動(dòng)機(jī)成份；親密是指與伴侶間心靈相近，互相契合，互相歸屬的感覺(jué)，屬于愛(ài)情的情感成份；而承諾包括短期和長(zhǎng)期兩個(gè)部份，短期的承諾是指?jìng)€(gè)體“決定”去愛(ài)一個(gè)人，長(zhǎng)期的承諾是指對(duì)兩人之間親密關(guān)系所作的持久性承諾，兩者都屬于愛(ài)情的認(rèn)知成份。斯騰伯格進(jìn)一步提出：愛(ài)情的這三種成份可形成八種不同的愛(ài)情組合，其分別為：①喜歡型：只包括親密部份；②迷戀型：只有激情成份；③空洞的愛(ài)：只有承諾的成份；④浪漫的愛(ài)：包含親密與激情；⑤友誼式的愛(ài)：具有親密和承諾；⑥昏庸的愛(ài)：激情加承諾；⑦無(wú)愛(ài)：三種成份都不含有；⑧完美的愛(ài)：三種成份都包含。英國(guó)心理學(xué)家斯賓塞爾在《心理學(xué)原理》一書(shū)中認(rèn)為戀愛(ài)是由九個(gè)不同的因素合并而成的：一是生理上的沖動(dòng)；二是美的感覺(jué)；三是享受；四是欽佩與尊敬；五是喜歡受人稱(chēng)許的心理；六是自尊；七是所有權(quán)的感覺(jué)；八是因人我間隔閡的消除而取得的一種擴(kuò)大的行動(dòng)和自由；九是各種情緒作用的高漲和興奮。高玉祥認(rèn)為：“愛(ài)情可以理解為由一些相互關(guān)聯(lián)、各具功能的要素組成的特殊情感系統(tǒng)。這個(gè)情感系統(tǒng)就是：建立在性欲之上的對(duì)異性具有傾慕憐惜之情的性愛(ài)和由異性間的依戀感及理想、情操、個(gè)性追求（義務(wù)感、道德）等復(fù)雜因素混合而成的情愛(ài)?！庇纱丝梢?jiàn)，愛(ài)的最根本特征在于對(duì)某一對(duì)象的靠近、關(guān)注、接納，甚至想與之合二為一的情感體驗(yàn)。愛(ài)的本質(zhì)是人和外在世界的相互聯(lián)接、吸引、統(tǒng)一的關(guān)系的一種主觀反映，是在社會(huì)實(shí)踐的作用下和人生觀的指導(dǎo)下形成的。（三）愛(ài)的價(jià)值通過(guò)古今中外名人對(duì)愛(ài)情的描述，可以看出真正的愛(ài)情具有三個(gè)特點(diǎn)：愛(ài)需要彼此的理解、關(guān)心、寬容；愛(ài)情是催人上進(jìn)的；愛(ài)情是需要不斷追求和培養(yǎng)的，不是一旦擁有就永遠(yuǎn)擁有。當(dāng)我們知道了愛(ài)情的內(nèi)涵和特性后，自然就會(huì)對(duì)愛(ài)情在人生中的意義有更加全面的認(rèn)識(shí)。1.愛(ài)情使人類(lèi)的性需求得到升華2.愛(ài)情讓愛(ài)和歸屬的需求得到充分滿足3.愛(ài)情帶來(lái)的伴侶關(guān)系可以滿足多方面的生活需求4.愛(ài)情極大地促進(jìn)了人的自我實(shí)現(xiàn)二、愛(ài)的困惑與心理調(diào)適（一）大學(xué)生戀愛(ài)的特點(diǎn)大學(xué)是一個(gè)人真正走向獨(dú)立的緩沖期，這時(shí)的心理變化非常劇烈，矛盾與沖突不少，表現(xiàn)在戀愛(ài)方面則更顯得特征鮮明：1.理想色彩，不乏實(shí)際2.純真浪漫，熱烈奔放3.注重過(guò)程，輕視結(jié)果4.觀念開(kāi)放，淡化傳統(tǒng)5.大起大落，冷暖無(wú)常6.盲從輕率，考慮欠佳7.來(lái)也匆匆，去也匆匆8.低年齡化，亦公開(kāi)化9.態(tài)度寬容，承受力弱（二）常見(jiàn)的戀愛(ài)心理誤區(qū)1.自卑心理一些負(fù)性的情緒體驗(yàn)如自卑等都是個(gè)體對(duì)事物的某些不合理的觀念造成的。大學(xué)生戀愛(ài)自卑心理是大學(xué)生自我戀愛(ài)意識(shí)發(fā)展障礙和自我情愛(ài)能力評(píng)價(jià)不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。一種是戀愛(ài)挫折歸因不當(dāng)。另一種是自我評(píng)價(jià)不當(dāng),許多同學(xué)因自己的體貌特征、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭地位不如人意，造成了情愛(ài)品質(zhì)評(píng)價(jià)過(guò)低，形成了消極的戀愛(ài)心理定勢(shì)。總感到自己缺乏被愛(ài)的吸引力，常有一些人為自己還沒(méi)有戀人而自卑，認(rèn)為別人瞧不起自己，不敢坦然與異性交往，更怕在異性面前失誤，只好用回避與異性接觸的辦法保護(hù)自尊心，并極力掩蓋內(nèi)心深處的痛苦與失落。要學(xué)會(huì)辯證地思考問(wèn)題，看到事物的兩面性，大膽地去與異性同學(xué)交往，多參加有異性同學(xué)的集體活動(dòng)和娛樂(lè)活動(dòng)，調(diào)節(jié)好戀愛(ài)心理的內(nèi)部期待與外部期待的矛盾，矯正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)和戀愛(ài)價(jià)值定向。2.從眾心理有的同學(xué)談戀愛(ài)不是為了尋覓知音，不是信為自己戀愛(ài)條件已成熟，而是缺少自主性，看到其他同學(xué)談戀愛(ài)自己不甘示弱也得效訪，無(wú)論結(jié)果如何，先談一個(gè)再說(shuō)，其結(jié)果是不負(fù)責(zé)任，不嚴(yán)肅，也是危險(xiǎn)的。要充分認(rèn)識(shí)戀愛(ài)從眾心理是不正常甚至是有害的，一個(gè)人什么時(shí)間談戀愛(ài)沒(méi)能固定的模式，要根據(jù)實(shí)際情況和需求，如果盲目選擇對(duì)象會(huì)給自己帶來(lái)不幸和痛苦。要適當(dāng)增加集體交往，在集體活動(dòng)交往中增加同異性同學(xué)之間的友誼；消除虛榮心增加對(duì)不同輿論壓力的承受能力；培養(yǎng)把握和駕馭自己的能力3.盲目心理盲戀的盲目性大致表現(xiàn)在四個(gè)方面：認(rèn)知上盲，在不理會(huì)愛(ài)的責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)，對(duì)一般的性知識(shí)很少了解的基礎(chǔ)上，充當(dāng)戀愛(ài)角色便是盲目而危險(xiǎn)的。感情上盲，由于感情的迷糊朦朧，不善于比較、抉擇。有些所謂的“假戀”，細(xì)細(xì)分析是緣自感情上盲。行為上盲，盲戀者的行為常不穩(wěn)重，不是受理性支配而是多隨心所欲，不尊重理智的判斷。對(duì)象上盲，盲戀者能一下子愛(ài)上一個(gè)人，原來(lái)他們談戀愛(ài)常是一時(shí)興起，不求深思熟慮。4.嫉妒心理一般講，戀愛(ài)中的嫉妒心理是指由于擔(dān)心他人分享自己的愛(ài)情，或是害怕自己所愛(ài)的人感情轉(zhuǎn)移而使自己的愛(ài)落空所產(chǎn)生的心理緊張狀態(tài)。常言道：嫉妒之心，人皆有之。正如瓦西列夫所言：“由于意識(shí)到可能失掉親愛(ài)的人而感到潛在的憂慮，渴望親密的關(guān)系永遠(yuǎn)圓滿，這種嫉妒是愛(ài)情的一個(gè)組成部分”。所以從這個(gè)角度講，嫉妒是產(chǎn)生愛(ài)的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有嫉妒。這種嫉妒也是人的一種防衛(wèi)本能，又稱(chēng)其為自然嫉妒，若不加分析地反對(duì)愛(ài)情中的一切嫉妒心理是不妥當(dāng)?shù)?。但是，嫉妒心理一旦產(chǎn)生，又會(huì)給愛(ài)情生活帶來(lái)一種潛在的危險(xiǎn)，如果處理不當(dāng)，就會(huì)產(chǎn)生矛盾，傷害雙方的感情，甚至?xí)?dǎo)致愛(ài)情關(guān)系的破裂。在愛(ài)情生活中，如何對(duì)待嫉妒心理呢？首先要解剖自己是否過(guò)于敏感、缺乏自信心，因?yàn)榧刀释a(chǎn)生于那些對(duì)自己沒(méi)有足夠信心的人。其次要鏟除愛(ài)情中的自私觀念。再次，必須學(xué)會(huì)控制自己的感情，尊重雙方的感情。如果說(shuō)嫉妒在愛(ài)情生活中是愛(ài)對(duì)方的表現(xiàn)，那么因?yàn)榈貌坏綄?duì)方的愛(ài)而產(chǎn)生仇恨心理，甚至出現(xiàn)報(bào)復(fù)行為，則更違背了戀愛(ài)的初衷。如果是真心實(shí)意地愛(ài)對(duì)方，就應(yīng)該尊重對(duì)方。4.錯(cuò)把迷戀當(dāng)愛(ài)情世界上最遙遠(yuǎn)的距離/不是/生死/而是我就站在你面前/你卻不知道我愛(ài)你……世界上最遙遠(yuǎn)的距離/不是/明明無(wú)法抵擋這股想念/卻還得故意裝作絲毫沒(méi)有把你放在心上/而是/用自己冷漠的心/對(duì)愛(ài)你的人掘了一條無(wú)法跨越的溝渠這種戀愛(ài)心理困境的原因主要在于對(duì)友情和戀情的認(rèn)識(shí)還很膚淺，并缺乏對(duì)社會(huì)中人際關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識(shí)。大學(xué)生在尋求愛(ài)情的過(guò)程中既要有主觀上的用心、又要順應(yīng)自然。擇偶中的逆反心理、從眾心理、戀愛(ài)錯(cuò)覺(jué)等都會(huì)事與愿違，極易傷害自己和他人。從這個(gè)意義上看，戀愛(ài)過(guò)程中的心理困境，大多源于自身。為此，在與異性的交往中要學(xué)會(huì)控制感情，勇于說(shuō)“不”，不自作多情，更不要錯(cuò)把迷戀當(dāng)愛(ài)情。5.網(wǎng)戀的困惑網(wǎng)絡(luò)里最讓人流連忘返的是聊天室，聊天其實(shí)很無(wú)聊，無(wú)聊生情，于是就生出了許許多多的網(wǎng)上愛(ài)情故事。不少大學(xué)生斷言：“凡是上網(wǎng)的同學(xué)幾乎人人都有一次網(wǎng)戀經(jīng)歷?！贝髮W(xué)生網(wǎng)戀不僅具有比例高、公開(kāi)化的特征，而且輕率、速成的程度令人瞠目結(jié)舌。有些學(xué)生同網(wǎng)友聊過(guò)一次天、發(fā)過(guò)一次E-mail后，便一見(jiàn)鐘情，相見(jiàn)恨晚。有些學(xué)生第一次“接觸”便敢說(shuō)“我要娶你”，“我要愛(ài)你到天明”，并迅速在網(wǎng)站上確立戀愛(ài)關(guān)系。大學(xué)生網(wǎng)戀包括游戲型、感情寄托型、追求浪漫型、表現(xiàn)自我型、追求時(shí)尚型、隨波逐流型等多種心理類(lèi)型。而不管是哪一種類(lèi)型，幾乎都具有一個(gè)共同特點(diǎn)：把網(wǎng)戀視為一種網(wǎng)絡(luò)游戲、在網(wǎng)上進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)情感交流的一種方式。在大學(xué)生中確有一些通過(guò)交流學(xué)習(xí)心得、人生看法，逐漸情投意合而網(wǎng)戀的。但就多數(shù)而言，則是經(jīng)不起外界的誘惑。調(diào)查表明，已有一些大學(xué)生中午、晚上不休息，加班加點(diǎn)在網(wǎng)上談戀愛(ài)，上課時(shí)卻無(wú)精打采，甚至有的大學(xué)生為了上網(wǎng)談戀愛(ài)而逃課。不健康的網(wǎng)戀不僅嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)，而且容易使他們減少與老師、同學(xué)之間的交流，不愿意參加集體活動(dòng)，性格變得孤僻，甚至造成人格分裂。網(wǎng)戀的欺騙性對(duì)一些大學(xué)生更是一個(gè)沉重打擊。一些受到如此打擊的學(xué)生，由于得不到及時(shí)的引導(dǎo)，甚至于斷送了一生的前程。6.性愛(ài)的誤區(qū)有些大學(xué)生把性和愛(ài)認(rèn)為是一回事，比如有些女生主動(dòng)地或者是被動(dòng)地和男生發(fā)生了性關(guān)系了，而且可能還不止一次，這個(gè)女生可能會(huì)產(chǎn)生一種誤區(qū)，你看我們都已經(jīng)發(fā)生了性關(guān)系了，那么我們兩個(gè)人一定就會(huì)有了愛(ài)情了。實(shí)際上這個(gè)事情是有誤差的。不管是男生也好，女生也好，在這當(dāng)中有很多人是把性和愛(ài)是分開(kāi)的，比如說(shuō)有些男生愿意和你發(fā)生性關(guān)系，甚至主動(dòng)和你發(fā)生性關(guān)系，但是在愛(ài)上做得并不夠，也就是說(shuō)他并不十分地愛(ài)你，他和你擁有的僅僅是性的吸引，這些女孩子就要考慮你和他發(fā)生這種性關(guān)系的動(dòng)機(jī)是什么，如果你是基于一種愛(ài)情，那你就要謹(jǐn)慎一點(diǎn)。另外，由于性愛(ài)時(shí)的安全措施不當(dāng)，也帶來(lái)了可能懷孕和可能染上性病的心理壓力。（三）戀愛(ài)觀的影響因素分析因此，影響大學(xué)生戀愛(ài)活動(dòng)的因素是多種多樣的。這里主要談一下三方面的影響因素。1.生理發(fā)育因素性的發(fā)育與成熟是影響大學(xué)生戀愛(ài)的生理基礎(chǔ)。隨著大學(xué)生性生理基礎(chǔ)不斷發(fā)展，產(chǎn)生和異性交往的心理渴求也達(dá)到了頂峰。生理醫(yī)學(xué)研究表明,這種交往欲產(chǎn)生的自然物質(zhì)基礎(chǔ)是性生理。其中發(fā)生根本影響的是性染色體和性激素。性染色體從遺傳屬性上影響戀愛(ài)雙方性別角色心理的發(fā)展傾向。而性激素包括雄性激素、雌性激素和孕激素，其功能是通過(guò)“下丘腦-腦垂體-性腺”這樣一個(gè)多極系統(tǒng)，刺激性器官和第二性征的發(fā)育。男女到青春期由于性激素分泌的逐漸升高，使之不斷出現(xiàn)第二性征。到大學(xué)階段隨著性激素分泌的進(jìn)一步增多，大學(xué)生的性意識(shí)逐漸增強(qiáng)，強(qiáng)烈的性欲望也不斷產(chǎn)生，出現(xiàn)了對(duì)異性好奇、好感、趨近等心理需求，由此構(gòu)成了強(qiáng)烈的戀愛(ài)沖動(dòng)。想通過(guò)戀愛(ài)行為達(dá)到與異性接觸來(lái)實(shí)現(xiàn)性愛(ài)能量的釋放，而且隨著心理上的獨(dú)立性增強(qiáng)，這種本能的內(nèi)驅(qū)力也越來(lái)越強(qiáng)，構(gòu)成了大學(xué)生戀愛(ài)心理活動(dòng)產(chǎn)生的自然物質(zhì)基礎(chǔ)。特別是這時(shí)期大學(xué)生社會(huì)角色尚未定位，自主性強(qiáng)，戀愛(ài)心理的社會(huì)功利意識(shí)相對(duì)微弱，其戀愛(ài)心理往往以“情性”為主體，自然屬性相當(dāng)突出。2.社會(huì)環(huán)境因素從交往環(huán)境來(lái)看，親密關(guān)系對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不可缺少的，即使是羈留荒島的魯賓遜，也要培養(yǎng)出一個(gè)忠實(shí)仆人“星期五”來(lái)滿足他的人際交往需要。進(jìn)入大學(xué)校園，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)意味著脫離以前的群體進(jìn)入新環(huán)境。必須重新建立各種關(guān)系。心理學(xué)家沙利文指出，親密關(guān)系和性沖動(dòng)最終結(jié)合成人類(lèi)的情愛(ài)，“所有這些重要的相互聯(lián)系的傾向……這在青年早期變成對(duì)親密關(guān)系、友誼、認(rèn)可、私下交流的相同需要，以及以更精細(xì)的形式與一個(gè)異性建立戀愛(ài)關(guān)系的需要?，F(xiàn)在這是一個(gè)最終聯(lián)合起來(lái)并具有意義的大結(jié)構(gòu)?！辈贿^(guò)，由親密關(guān)系需要導(dǎo)致情愛(ài)可能會(huì)出現(xiàn)一種危險(xiǎn)：把親密關(guān)系需求與愛(ài)情混為一談。親密關(guān)系的需要吸引大學(xué)生參與戀愛(ài)，但有時(shí)大學(xué)生不去戀愛(ài)卻是由于對(duì)親密關(guān)系的恐懼。為什么會(huì)產(chǎn)生這種雙重而相互抵觸的作用呢？因?yàn)橛H密關(guān)系是成熟的表現(xiàn)，它“要求親近、信任和互惠，而且只有在雙方具有處理這些需求的力量和成熟時(shí)才能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)真正的親密關(guān)系培養(yǎng)起來(lái)之時(shí)，會(huì)將雙方中的一位或兩位的弱點(diǎn)帶進(jìn)這種關(guān)系。這些弱點(diǎn)在以前單獨(dú)或假親密時(shí)不會(huì)注意到。這些已有的弱點(diǎn)繃緊雙方的關(guān)系，有時(shí)甚至毀掉它。因此……即使在青年最有意義的體驗(yàn)中，親密關(guān)系也會(huì)暴露出成長(zhǎng)中的個(gè)性的最弱和最不想看到的一些方面。”當(dāng)大學(xué)生為了愛(ài)情的甜蜜而解除對(duì)親密關(guān)系的恐懼時(shí)，大學(xué)生的自我就在戀愛(ài)中得到有益的鍛煉而成熟起來(lái)。校園文化環(huán)境激活了大學(xué)生的戀愛(ài)心理。圖書(shū)報(bào)刊、影視作品、網(wǎng)絡(luò)信息中有關(guān)性愛(ài)問(wèn)題與情節(jié)，大學(xué)里戀愛(ài)審美情操的培養(yǎng)，性愛(ài)科學(xué)知識(shí)教育與傳播，又時(shí)時(shí)刻刻影響、支持著大學(xué)生戀愛(ài)心理的調(diào)適與轉(zhuǎn)化。倫理道德規(guī)范也不時(shí)制約著大學(xué)生戀愛(ài)心理活動(dòng)。隨著社會(huì)性愛(ài)觀念的轉(zhuǎn)變，平等、嚴(yán)肅、科學(xué)的性愛(ài)心理逐漸在大學(xué)生心中確定了主導(dǎo)地位。但隨著外來(lái)文化的影響滲透，不少大學(xué)生在愛(ài)情觀上出現(xiàn)了心理錯(cuò)位，地位、財(cái)富等社會(huì)功利意識(shí)無(wú)不影響著大學(xué)生戀愛(ài)行為。3.個(gè)性心理因素戀愛(ài)行為除本能的生理需求外，更多的是受主體心理反映的影響和支配。大學(xué)生心理系統(tǒng)中的認(rèn)知活動(dòng)、情感狀態(tài)、意志行為和人格特征，對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)心理的發(fā)生演化發(fā)揮著不同的影響作用，構(gòu)成大學(xué)生愛(ài)情活動(dòng)的心理進(jìn)程。認(rèn)知活動(dòng)是大學(xué)生戀愛(ài)的感性基礎(chǔ)。感覺(jué)良好是產(chǎn)生愛(ài)情的基礎(chǔ)，以目傳情、一見(jiàn)鐘情的視覺(jué)效果，是戀愛(ài)的重要刺激因子；聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)引起戀愛(ài)雙方“觸電”的心理感受與體驗(yàn);記憶、想象、聯(lián)想導(dǎo)致“夢(mèng)中情人”的自覺(jué)體驗(yàn)的愛(ài)欲行為；思維又保持了戀愛(ài)對(duì)象的選擇性和理智性。凡此種種，表明了認(rèn)知系統(tǒng)對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)心理活動(dòng)起著感應(yīng)、喚起和導(dǎo)向的作用。情感狀態(tài)活躍和擴(kuò)展了大學(xué)生的戀愛(ài)體驗(yàn)。男女學(xué)生在交往過(guò)程中,通過(guò)語(yǔ)言的交流,情感的溝通,彼此了解,互相好感,催生了戀愛(ài)關(guān)系的締結(jié)與延伸。而大學(xué)生可塑性強(qiáng)，情緒波動(dòng)大，情感轉(zhuǎn)換快，是造成大學(xué)生戀愛(ài)心理不穩(wěn)定的重要因素。意志把愛(ài)情的締結(jié)與權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任結(jié)合起來(lái)，使戀愛(ài)更加明智。沒(méi)有主觀意志力的積極作用，大學(xué)生就很難調(diào)控自己性愛(ài)認(rèn)知與情感，也就破壞了愛(ài)情的美感，嚴(yán)重的還引發(fā)戀愛(ài)心理障礙。人格特征是大學(xué)生戀愛(ài)活動(dòng)的重要心理基礎(chǔ)。人格特征包括氣質(zhì)類(lèi)型和性格傾向。性格內(nèi)向者戀愛(ài)心理大多表現(xiàn)為情感體驗(yàn)深，被動(dòng)、冷靜、悲觀和謹(jǐn)慎。性格外向者在戀愛(ài)過(guò)程中往往主動(dòng)而狂熱、開(kāi)朗而沖動(dòng)。而不同的氣質(zhì)類(lèi)型又影響著大學(xué)生戀愛(ài)心理的發(fā)展及戀愛(ài)表達(dá)方式與程度。三、愛(ài)的學(xué)習(xí)與愛(ài)的實(shí)踐美國(guó)著名詩(shī)人惠特曼說(shuō)：“愛(ài)，不是一種單純的行為，是我們生活中的一種氣候，一種需要我們終身學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)和不斷前進(jìn)的活動(dòng)。”為了明天的收獲，我們必須在今天學(xué)習(xí)和實(shí)踐愛(ài)的知識(shí)。（一）學(xué)習(xí)如何愛(ài)人也愛(ài)己1.自尊自強(qiáng)，關(guān)愛(ài)自己2.責(zé)任給予，真愛(ài)他人3.在兩性之愛(ài)中走向博愛(ài)（二）學(xué)習(xí)愛(ài)的接受與愛(ài)的表達(dá)傳統(tǒng)愛(ài)情的三個(gè)錯(cuò)誤：①大多數(shù)人認(rèn)為愛(ài)情首先是自己能否被人愛(ài)，而不是自己有沒(méi)有能力愛(ài)的問(wèn)題。②人們認(rèn)為愛(ài)的問(wèn)題是一個(gè)對(duì)象問(wèn)題，而不是能力問(wèn)題。③人們不了解“墮入情網(wǎng)”同“持久的愛(ài)”這兩者的區(qū)別。愛(ài)是一種很美好的感情，懂得愛(ài)，就要懂得對(duì)愛(ài)的珍惜，懂得承擔(dān)責(zé)任；愛(ài)是一種很重要的能力，這種能力包括：迎接愛(ài)的能力，理解異性的需要，懂得欣賞，懂得包容，懂得尊重，還要懂得拒絕愛(ài)的能力，并能承受失戀的能力等。每一個(gè)觀點(diǎn)都會(huì)伴隨生活中的大量事例。第一，培養(yǎng)迎接愛(ài)的能力。包括施愛(ài)的能力和接受愛(ài)的能力。一個(gè)人心中有了愛(ài)，在理智分析之后，要敢于表達(dá)、善于表達(dá)，這是一種愛(ài)的能力。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的人是個(gè)自私自利的人。一個(gè)人面對(duì)別人的施愛(ài)，能及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)愛(ài)作出判斷，并作出接受、謝絕或再觀察的選擇，這也是一種愛(ài)的能力。缺乏這種能力的人，或是匆忙行事，或是無(wú)從把握。大學(xué)生要具有迎接愛(ài)的能力，就應(yīng)懂得愛(ài)是什么，有健康的戀愛(ài)價(jià)值觀，知道自己喜歡什么，需要什么，適合什么。就應(yīng)對(duì)自己對(duì)他人對(duì)萬(wàn)事保持敏感和熱情，就應(yīng)主動(dòng)關(guān)心他人，熱愛(ài)他人。當(dāng)別人向你表達(dá)愛(ài)時(shí)，能及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)愛(ài)的信息作出判斷，坦然地作出選擇。能承受求愛(ài)拒絕或拒絕求愛(ài)所引起的心理擾亂。第二，培養(yǎng)表達(dá)愛(ài)的能力。教育部新出臺(tái)的《普通高校學(xué)生管理規(guī)定》以法律用語(yǔ)取代道德評(píng)價(jià)來(lái)實(shí)行對(duì)大學(xué)生的管理。這體現(xiàn)了“以人為本”的精神。談戀愛(ài)就會(huì)有表達(dá)愛(ài)的行為，牽手、接吻、擁抱都是表達(dá)愛(ài)的方式，是很自然的行為。樊富珉認(rèn)為，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，戀愛(ài)的過(guò)程也是學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程。要獲得別人的尊重，首先要懂得自尊。一個(gè)受過(guò)高等教育的人應(yīng)該有這種修養(yǎng)，懂得什么場(chǎng)合該有什么樣的舉止。戀愛(ài)言談要文雅，行為要大方，親昵動(dòng)作要高雅，戀愛(ài)過(guò)程中要平等相待，相敬如賓，要善于控制感情，理智行事。人都有交往和被愛(ài)的需要，諸如情人節(jié)、圣誕節(jié)、感恩節(jié)以及生日等，正是為此提供了一個(gè)完美的表達(dá)愛(ài)和接受愛(ài)的平臺(tái)。通過(guò)其他媒介方式表達(dá)愛(ài)時(shí)，要留有余地，措辭冷靜、得體。第三，培養(yǎng)拒絕愛(ài)的能力。自己不愿或不值得接受的愛(ài)應(yīng)有勇氣加以拒絕。拒絕愛(ài)要注意兩個(gè)方面：一是在并不希望得到的愛(ài)情到來(lái)時(shí)，要果斷，勇敢地說(shuō)“不”，因?yàn)閻?ài)情來(lái)不得半點(diǎn)勉強(qiáng)和將就。如果優(yōu)柔寡斷或屈服于對(duì)方的窮追不舍，發(fā)展下去對(duì)雙方都是不利的。二是要掌握恰當(dāng)?shù)木芙^方式，雖然每個(gè)人都有拒絕愛(ài)的權(quán)力，但是珍重每一份真摯的感情是對(duì)他人的尊重，也是一種自珍，同時(shí)是對(duì)一個(gè)人道德情操的檢驗(yàn)。不顧情面，處理方法簡(jiǎn)單輕率，甚至惡語(yǔ)相加，結(jié)果使對(duì)方的感情和自尊心受到傷害，這些做法是很不妥當(dāng)?shù)?。第四，培養(yǎng)發(fā)展愛(ài)的能力。著名教育家馬卡連柯說(shuō)：“愛(ài)的力量只能在人類(lèi)非性欲的愛(ài)情素養(yǎng)中存在。他的非性欲的愛(ài)情范圍愈廣，他的性愛(ài)也就愈為高尚。”發(fā)展愛(ài)的能力，并不是非要具體到對(duì)某一異性的愛(ài)，可以是更廣泛意義上的愛(ài)。我們的親人、同學(xué)、朋友、祖國(guó)和人民，都值得我們?nèi)釔?ài)。發(fā)展愛(ài)的能力，就是要培養(yǎng)無(wú)私的品格和奉獻(xiàn)精神，要培養(yǎng)善于處理矛盾的能力，有效地化解消除戀愛(ài)中的矛盾糾紛，為戀人負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，才能創(chuàng)造出幸福美滿的婚戀。（三）學(xué)習(xí)承受愛(ài)的挫折對(duì)于戀愛(ài)，人們都希望它是甜蜜的、美好的，然而，在愛(ài)情生活中，不乏苦澀和憂郁、坎坷與挫折。對(duì)各種戀愛(ài)中的挫折，要學(xué)會(huì)去應(yīng)對(duì)和調(diào)適，培養(yǎng)自己承受戀愛(ài)挫折的能力。1.單戀單戀是一種畸形的愛(ài)情，是一種“愛(ài)情錯(cuò)覺(jué)”。一般有三種情形：一是自作多情型，誤認(rèn)為對(duì)方愛(ài)上了自己或明知對(duì)方對(duì)自己沒(méi)有愛(ài)意仍深深地愛(ài)著對(duì)方；二是藕斷絲連型，戀愛(ài)中斷了，還深深地眷戀著舊情人，無(wú)法擺脫往日的情絲；三是羞于表達(dá)型，自己深?lèi)?ài)著對(duì)方，卻不知道對(duì)方的感情，又羞于向?qū)Ψ奖戆?，而苦苦地思念著。無(wú)論哪種情形，都是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的無(wú)效追求，對(duì)當(dāng)事人是很痛苦的，就像一個(gè)人執(zhí)著地想得到一樣?xùn)|西而又無(wú)法獲得，愛(ài)的情感越深，所帶來(lái)的情感折磨就越痛苦。想從單戀中解脫出來(lái)，首先，要冷靜地分析和辨別自己的那份“情”是不是“愛(ài)情”。若是，就要勇敢地向?qū)Ψ奖戆鬃约?；若不是，就要?duì)自己?jiǎn)畏矫娴母星榧右苑穸?，從認(rèn)知上解決偏差，切除“戀”的本源。其次，要擴(kuò)大自己的人際交往面。只有在較廣泛的人際交往和比較中，才會(huì)發(fā)現(xiàn)所暗戀的人是否適合自己，從而減少自卑，增強(qiáng)自信心。再次，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移自己的情感。比如多參加校園文化活動(dòng)、看看電影、讀讀小說(shuō)，或者做短期的旅行，減少無(wú)意的回憶，避免觸景生情，把注意力轉(zhuǎn)移到其他的生活內(nèi)容上。2.多戀陶行知先生說(shuō)得好：“愛(ài)之酒，甜而苦。兩人喝，是甘露；三人喝，酸如醋；隨便喝，毒中毒?！币?yàn)閻?ài)情是嚴(yán)肅的，具有專(zhuān)一性和排他性；愛(ài)情也是神圣的，應(yīng)具有責(zé)任心和道德感。如果一個(gè)人同時(shí)喜歡上了兩個(gè)以上的異性并保持戀愛(ài)關(guān)系，或是同時(shí)接受兩個(gè)以上異性的追求，就是“三角戀愛(ài)”或“多角戀愛(ài)”。無(wú)論你在多戀關(guān)系中是唱主角的還是處于被動(dòng)的位置，都要及早地從這種感情糾葛中解放出來(lái)。一是處理這種關(guān)系要保持高度的冷靜和理智。二是要重新審視自己與對(duì)象之間的戀愛(ài)關(guān)系。三是要勇敢地做出退讓。瓦西列夫在《情愛(ài)論》一書(shū)中就說(shuō)：“一旦發(fā)現(xiàn)自己是‘多余的人’，就應(yīng)該高尚地忍受自己的不幸，無(wú)論他在感情上是多么的痛苦。”3.失戀有戀愛(ài)就有可能失戀。產(chǎn)生失戀的原因一般有以下四種情況：一是由于雙方的文化水平、道德水平、個(gè)性特征以及志趣愛(ài)好等不一致，而使付出的愛(ài)情得不到回報(bào)；二是愛(ài)情的時(shí)機(jī)錯(cuò)過(guò)，雙方發(fā)展關(guān)系已不可能，三是愛(ài)情只是單戀，對(duì)方根本沒(méi)有覺(jué)曉，沒(méi)有燃燒與共鳴，只是一廂情愿，或錯(cuò)將友情當(dāng)愛(ài)情等；四是由于相戀中人自身的原因，使雙方的關(guān)系慢慢疏遠(yuǎn)，愛(ài)情逐漸消失。如一方的任性、輕率、孤僻、自私、缺乏尊重等使對(duì)方覺(jué)得當(dāng)初看錯(cuò)了人，于是選擇結(jié)束關(guān)系。無(wú)論是哪一種形式的失戀，當(dāng)事人都是非常痛苦的，往往會(huì)產(chǎn)生自卑心理、報(bào)復(fù)心理、渺茫心理。不妨試一試以下辦法解脫失戀痛苦。（1）合理認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)錯(cuò)誤的認(rèn)知助長(zhǎng)了失戀的痛苦，而人若一味沉浸在痛苦的深淵中，則可能作出一些愚蠢的行為。所以，如果要走出失戀的話，則必須正視戀愛(ài)中存在的問(wèn)題。失戀不僅是愛(ài)的對(duì)象的失去，同時(shí)也使人部分失去了對(duì)愛(ài)的自信、自尊、對(duì)他人的信任等。由于失戀，往往使人產(chǎn)生很多非理性的推理。如，或以偏概全，或夸張了失戀的消極后果，或追求完美的不合理推論，或其他不合理的歸因。失戀后的一個(gè)痛苦但卻有效的辦法是列舉出自己心中的有關(guān)觀念，分析哪些是合理的，哪些是非理性的，回憶戀愛(ài)中雙方存在什么正確或錯(cuò)誤的做法，找出導(dǎo)致失戀的真正原因，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是什么以及今后怎么辦。當(dāng)然，處在失戀狀態(tài)下的個(gè)體一般很難作出客觀的分析，所以若有條件，可以尋求專(zhuān)業(yè)咨詢(xún)?nèi)藛T的幫助。沒(méi)有的話，可借助自己比較信賴(lài)的親戚朋友的幫助，或者看一些有關(guān)的書(shū)籍，了解別人的觀點(diǎn)。（2）確立“天涯何