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第第頁在森林里,理智和信仰回歸到我們心中。在那里,我感覺生活中的任何不幸都無法降臨到我的身上——沒有自然不能修補(bǔ)的恥辱和災(zāi)難(除了我的眼睛以外)。站在赤裸的土地上--我的頭腦沐浴在無憂無慮的空氣中,上升到無限的空間里--所有卑*的自私自利的想法都消失無蹤了。我變成了一個透明的眼球:我空如無物,但我卻將萬物都納入眼中,那共同生命的暗流在我全身循環(huán)流動。我是上帝的一部分。在那時,最親近的朋友的名字聽起來也覺得陌生而并不重要了:所有的人都是兄弟,都是朋友,誰是主人誰是仆人就只是微不足道的干擾而已了。[4][5]我熱愛那不受遏抑的永恒的美。我從荒野中發(fā)現(xiàn)的東西比街道上或村莊中發(fā)現(xiàn)的還要親切自然。在寧靜的自然中,尤其是在遠(yuǎn)方的地平線上,人類看到了和他自己的本性同樣美麗的東西。人們從荒野和森林中體會到的最大的快樂暗示了人類和植物之間的一種神秘的聯(lián)系。我并不是獨(dú)自一人無人回應(yīng)的。它們向我點(diǎn)頭,我也向它們致意。風(fēng)雨中樹枝的搖曳對我來說既陌生又熟悉,它使我感到驚奇,但卻并不是從未見過,那感覺就像當(dāng)我認(rèn)為我的思想公正或行為正確時,我的心中產(chǎn)生了一個更高尚的想法或一種更優(yōu)秀的情感。然而我們可以確定的是產(chǎn)生這種喜悅的力量并不存在于自然之中,而是在人的心里,或者在這兩者之間的和諧統(tǒng)一中。對于這些喜悅加以大力節(jié)制是非常必要的。因?yàn)樽匀徊⒉豢偸谴┲?jié)日的盛裝,相反,昨天還在仙女的嬉戲中散發(fā)芳香、閃爍光芒的景象,今天就被憂傷籠罩。自然總是會染上精神的顏色。對于一個遭受災(zāi)難的人來說,他內(nèi)心的火焰中就蘊(yùn)涵著憂傷。一個剛剛失去了親近朋友的人會從自然風(fēng)景中感受到一種輕視。而天空在那些卑*的人頭頂上,也會顯得不那么莊嚴(yán)宏大。14.文章第一段“自然就像一個舞臺布景,它既適合喜劇,也同樣適合悲劇”一句在文中有什么作用,請結(jié)合全文簡要分析。15.第三段寫到16.標(biāo)題“自然”與第四段中加點(diǎn)“自然”的含義有什么不同?請結(jié)合原文簡要分析。17.簡要說明第六段劃線部分與第一段劃線部分之間的聯(lián)系。六、(15分)18.根據(jù)下面的材料,用一個單句介紹某市的概況(40字內(nèi))(5分)材料一:某市至今已有幾千年的歷史,歷代為郡、州、府、道治所,評為首批歷史文化名城。材料二:某市鐵路、公路四通八達(dá),機(jī)場開通國內(nèi)十多條航線。材料三:某市景色優(yōu)美,有景區(qū)被評為中國AAAA風(fēng)景旅游區(qū)。材料四:某市的國內(nèi)生產(chǎn)總值和財(cái)政收入在我國地級市中名列前茅。19.“采菊東籬下,悠然見南山”中的“南山”是陶淵明不經(jīng)意間所見,請對詩中“南山”之景展開合理想象,進(jìn)行生動描寫,表達(dá)詩人的“悠然”之情。(100字內(nèi))(6分)20.仿照例句的續(xù)寫兩句話。要求:續(xù)寫部分與給定的句子構(gòu)成排比,表達(dá)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的主題。樹是水土的衛(wèi)士,讓它綠化大地山川。七、作文(60分)21.閱讀下面的材料,按照要求作文。幾何學(xué)上的點(diǎn)只有位置而沒有長度,沒有寬度,沒有高度,正是那無數(shù)個點(diǎn)構(gòu)成了無數(shù)條線、無數(shù)個面、無數(shù)個立體……要求:①請就以上才來哦,展開聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章;②自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體;③不要脫離材料的含義,不要套作,不得抄襲。部分參考答案1.C2.D3.A4.B5.D6.D7.B8.A9.B10.B【賞析】這是一首詠唱春日百花爭艷的迷人景象的詞作。寫得艷麗濃郁,光采照人,真可謂字字珠璣,行行錦繡。但言語深處,隱然有傷感意。上闋僅用寥寥四句,便寫出了一片花團(tuán)錦簇、燦爛照眼的艷陽春光。“斜紅疊翠,何許花神來獻(xiàn)瑞”中,前句使用代稱手法,以“紅”代花,以“翠”代葉,達(dá)到含蓄而不直露的效果;一個“斜”字,寫出花朵嬌柔多姿、毫不呆板之態(tài),一個“疊”字,則強(qiáng)調(diào)了葉片爭茂繁密的長勢。后一句是對眼前花繁葉茂的美景充滿驚奇地贊嘆,“何許”,即何處;“獻(xiàn)瑞”中的“瑞”是祥瑞、吉祥之義。春天到來,百花盛開,千朵萬朵的紅花在翠綠的枝葉映襯下明艷照眼,這是何處飛來的花神為點(diǎn)綴人間作出的精心奉獻(xiàn)!“粲粲裳衣,割得天孫錦一機(jī)”二句,仍然著意寫花態(tài)之美,前句采用了擬人手法,徑直以穿衣著裳的“花神”指花;“粲粲”是鮮明的樣子。后句中的“天孫”即織女星,《史記•天官書》中有“河鼓大星……其北織女。織女,天女孫也”的記載,在這里則指神話中精于織錦的織女。這兩句的意思是說:花神們身上色澤鮮艷、光華奪目的衣裙,都是用從天上手藝最高的織女的織錦機(jī)上割下的錦繡制成。這般景象只應(yīng)天上才有,人間能得幾回看到!這是詞人對令人陶醉的春光發(fā)出的由衷的贊嘆。下闋四句寫花的內(nèi)在質(zhì)地與對春光的愛惜?!罢嫦忝钯|(zhì),不耐世間風(fēng)與日”中,以純“真”寫花的香,以美“妙”寫花的質(zhì),真可謂玉質(zhì)天香,它們怎能經(jīng)受得住濁世間的狂風(fēng)吹與烈日曬的摧殘!“著意遮圍”之句承上啟下,要小心翼翼地為百花遮風(fēng)擋雨,不使它受傷害,只這樣做還不行,要使百花常開不敗,關(guān)鍵的是“莫放春光造次歸”,一定要拉住春光,千萬不要讓它輕易隨便地歸去。這是詞人發(fā)自心底的呼聲,寫盡了對盛開的充滿生氣、攜著春光的繁花的繾綣之情。[4][5]若沿襲自《詩經(jīng)》、《楚辭》以來的傳統(tǒng)來看,詞人顯然是以香花喻君子,“真香妙質(zhì)”之句可見;而摧殘香花的“風(fēng)”“日”則隱喻朝中*佞的權(quán)臣。這便給予該詞以深刻的社會含義。據(jù)該篇后記文字“紹興壬申春,薌林瑞香盛開,賦此詞。是年三月十有六日辛亥,公下世。此詞,公之絕筆也”,可知這首詞寫于南宋高宗紹興二十二年(1152)“瑞香

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