師范類(lèi)教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告范文

師范類(lèi)教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告范文很榮幸的有機(jī)會(huì)在滁州城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院度過(guò)了我一個(gè)多月的實(shí)習(xí)生涯。我這一個(gè)多月的實(shí)習(xí)內(nèi)容包括兩個(gè)方面：一是作為一名歷史教師的教育實(shí)習(xí)，二是作為一名班主任的工作實(shí)習(xí)。在這一個(gè)多月的時(shí)間里，我積極認(rèn)真地工作，虛心向辦公室里有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，取得了不錯(cuò)的成績(jī)。同時(shí)，我還利用這一個(gè)多月的時(shí)間，我們班大多數(shù)同學(xué)都在實(shí)習(xí)歷史課，對(duì)歷史這門(mén)學(xué)科調(diào)查起來(lái)很方便，便對(duì)學(xué)校里面的歷史這門(mén)課做了一番的調(diào)查，這個(gè)調(diào)查是針對(duì)歷史這門(mén)課在當(dāng)今時(shí)代的教學(xué)情況的。通過(guò)調(diào)查研究，我對(duì)當(dāng)下歷史教學(xué)的狀況有了初步的了解，為深化教學(xué)改革，探索實(shí)施素質(zhì)教育的新路子，提供參考。通過(guò)進(jìn)教室聽(tīng)課，觀摩老師們的教案，以及同學(xué)們的反應(yīng)。得出以下結(jié)論：本來(lái)我是學(xué)習(xí)理科的，要教歷史有一定的難度，但是通過(guò)這一個(gè)半月的認(rèn)真實(shí)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)到的只是還真不少，不管是歷史的、政治的、還是地理的。正如我們高中語(yǔ)文老師說(shuō)的那樣，“凡事就怕認(rèn)真二字”。帶領(lǐng)我實(shí)習(xí)的是一位姓杜的老師，研究生畢業(yè)，目前正在考博，聽(tīng)過(guò)他上課，可以發(fā)現(xiàn)，他在講解歷史的同時(shí)還貫穿了很多的課外知識(shí)，能夠提高課堂氣氛，增加同學(xué)們學(xué)習(xí)歷史的興趣。在故事中學(xué)習(xí)歷史，這是他講歷史課經(jīng)常的教學(xué)方法，由于歷史課知識(shí)他們的選修課，知識(shí)作為一種額外知識(shí)的補(bǔ)充，這樣的教學(xué)方法還不錯(cuò)。從他的上課中，發(fā)現(xiàn)杜老師的學(xué)識(shí)還是很淵博的。課外知識(shí)很豐富。其幽默的講課風(fēng)格值得我們學(xué)習(xí)。通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，其實(shí)大多數(shù)的歷史教師在課堂教學(xué)中理念比較新、能體現(xiàn)課堂教學(xué)的“二主”模式――教的主導(dǎo)和學(xué)的主體作用。能較好的引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建歷史知識(shí)體系，從宏觀上讓學(xué)生把握歷史知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)之樹(shù)，從微觀上讓學(xué)生了解掌握歷史的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)分析、理解、掌握歷史事件的來(lái)龍去脈及因果關(guān)系。創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情景和教學(xué)情景能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)計(jì)的問(wèn)題有一定的坡度和層次性，能注意到分層教學(xué);能引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度、層次全方位地分析和思考問(wèn)題，分析問(wèn)題能環(huán)環(huán)相扣、層層深入，教師的引導(dǎo)、點(diǎn)拔、歸納到位，學(xué)生的參與積極性較高。以“問(wèn)題教學(xué)法”貫穿課堂教學(xué)的始終，以問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)來(lái)構(gòu)建知識(shí)體系，再通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)、知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)解決實(shí)際面臨的問(wèn)題情境，讓“問(wèn)題教學(xué)法”成為課堂教學(xué)的主旋律，讓學(xué)生真正地“動(dòng)”起來(lái)。大多數(shù)教師在課堂教學(xué)中能注重“論從史出、史由證來(lái)”思維方法的有效訓(xùn)練。有些優(yōu)秀教師能以學(xué)生為本，師生活動(dòng)頻繁，注重教學(xué)實(shí)效，在教學(xué)中不是把現(xiàn)成的歷史結(jié)論拋給學(xué)生，而是一環(huán)套一環(huán)，步步誘導(dǎo)學(xué)生感受歷史、感悟歷史，讓學(xué)生自己悟出結(jié)論、得出結(jié)論。注重讓學(xué)生在課堂中進(jìn)行思維的交流與碰撞，讓學(xué)生對(duì)學(xué)生的思維過(guò)程和回答內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生形成一種正確的評(píng)價(jià)意識(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲，學(xué)習(xí)狀態(tài)良好，能積極地參與教學(xué)活動(dòng)和思考問(wèn)題，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下不時(shí)發(fā)出會(huì)心的的笑聲，課堂教學(xué)效果較好。以上說(shuō)明這些教師能鉆研教材和大綱，積極地開(kāi)動(dòng)腦筋、進(jìn)行教學(xué)思路和策略的設(shè)計(jì)。他們對(duì)教學(xué)的執(zhí)著和孜孜以求的精神令人感動(dòng)。但是在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題：有個(gè)別教師講課缺乏激情，仍以知識(shí)的羅列和知識(shí)的疏理為主，以自己的講述和分析歷史概念、歷史事件、歷史現(xiàn)象為主，甚至整個(gè)課堂教學(xué)一講到底，沒(méi)有留給學(xué)生思維的空間;沒(méi)有很好地或很少地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景和問(wèn)題情景，不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和激活學(xué)生歷史的思維能力，教學(xué)觀念依然很陳舊，課堂氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)的了無(wú)興趣、索然無(wú)味。有的教師花了九牛二虎之力認(rèn)真設(shè)計(jì)了教案，但由于學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，因而學(xué)生的思維不能被激活，有的教師教學(xué)的應(yīng)變能力較欠缺，教學(xué)的預(yù)設(shè)和生成關(guān)系處理得不好，教學(xué)效果不明顯。有的教師上課時(shí)只顧自己教學(xué)任務(wù)的完成，不太關(guān)注學(xué)生在課堂上的情緒和狀態(tài)。有的教師在課堂中讓學(xué)生展示思維過(guò)程的時(shí)間太少或沒(méi)有，沒(méi)有形成讓學(xué)生之間進(jìn)行思維的交流和碰撞。對(duì)學(xué)生思維過(guò)程或回答的內(nèi)容不能夠作出很好的點(diǎn)評(píng)或點(diǎn)評(píng)不到位。學(xué)法指導(dǎo)的力度不夠，不能站在學(xué)生的角度去思考問(wèn)題，為學(xué)生所想所做。歷史試題講評(píng)課的教學(xué)模式陳舊，有的教師沒(méi)有進(jìn)行認(rèn)真的統(tǒng)計(jì)和分析，沒(méi)有在課堂上向?qū)W生總體講明這一次測(cè)試結(jié)果的基本情況，基本上是一講到底，有的甚至還停留在講答案對(duì)答案的層面上，取幾個(gè)典型的錯(cuò)誤教師自己講答案、自己分析，很少甚至沒(méi)有讓學(xué)生展示自己錯(cuò)誤或正確的思維過(guò)程，讓學(xué)生起來(lái)講述發(fā)言的機(jī)會(huì)極少，不能培養(yǎng)學(xué)生形成良好的自我評(píng)價(jià)意識(shí)和進(jìn)行解題思路及方法的指導(dǎo)。其實(shí)造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，但是最根本的原因是歷史教育觀念陳舊落后。我們要承認(rèn)傳統(tǒng)上我們習(xí)慣于讓學(xué)生記憶真理般的歷史內(nèi)容，不允許有“問(wèn)”和“疑”，記憶就是最終的目的。這種教學(xué)，除了應(yīng)付考試，沒(méi)有任何用處。歷史學(xué)對(duì)人的發(fā)展所起的重大作用就被簡(jiǎn)化為考試和空洞的政治道德說(shuō)教了。這樣的歷史教學(xué)怎么可能讓學(xué)生感受到“每一時(shí)代的人類(lèi)在反思自己往昔經(jīng)歷的過(guò)程中，對(duì)歷史之本質(zhì)和意義的一種理性追問(wèn)和情感體驗(yàn)”?怎么可能讓學(xué)生感受到“歷史是人類(lèi)的精神故鄉(xiāng)，是人類(lèi)生命力的水源頭”?加上課堂上講究“師道尊嚴(yán)”和“上下尊卑”，學(xué)生的個(gè)性被壓抑，泯滅，潛能得不到開(kāi)發(fā)，歷史的魅力蕩然無(wú)存，成了蒼白和死的。歷史教學(xué)就成了枯燥，無(wú)用之學(xué)了。解決對(duì)策：1、教學(xué)觀念――構(gòu)建平等、民主、和諧、活潑的課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。以往的歷史教學(xué)都是以教師的講授為主，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。這種教學(xué)方式使學(xué)生變成了學(xué)習(xí)的客體。現(xiàn)代的教學(xué)理念應(yīng)以人為本，以學(xué)生為本，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有個(gè)性的鮮活的個(gè)體，教師應(yīng)有意識(shí)地創(chuàng)造環(huán)境讓他們意識(shí)到自己的存在，意識(shí)到自己的力量，然后積極地去參與，讓他們感到參與的快樂(lè)，成功的喜悅。所以可以在每次上課前，精心設(shè)制一些問(wèn)題，然后，以小組為基本單位，讓學(xué)生們?nèi)ビ懻?。這樣學(xué)生就在一個(gè)民主、愉快、和諧、積極向上的課堂氣氛中主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)興趣提高了，他們主動(dòng)地去動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，全方位地參與，并自覺(jué)自愿地搜集材料，進(jìn)行加工、整理，然后，各組出一個(gè)代表到講臺(tái)前去闡明小組的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，使每個(gè)同學(xué)都有展示自己的機(jī)會(huì)。通過(guò)這種方法，學(xué)生不但有了學(xué)習(xí)的興趣，還養(yǎng)成了良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，他們所找的資料、知識(shí)范圍已大大超出了課本，并掌握了一定的解決問(wèn)題的方法。重點(diǎn)中學(xué)教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告一、調(diào)查概況我于xx年9月份，對(duì)我實(shí)習(xí)的一所省重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀況進(jìn)行了調(diào)查。通過(guò)調(diào)查研究，對(duì)中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理有了初步的了解，為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理動(dòng)向，深化教學(xué)改革，加強(qiáng)教育教學(xué)的針對(duì)性，提高教育教學(xué)的實(shí)效性，探索實(shí)施素質(zhì)教育的新路子，提供了客觀依據(jù)。二、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法(一)具體目標(biāo)１、中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀２、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)３、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理成因及對(duì)策(二)調(diào)查方法學(xué)生問(wèn)卷，內(nèi)容涵蓋教育價(jià)值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個(gè)方面。問(wèn)卷調(diào)查在六中學(xué)進(jìn)行，共發(fā)問(wèn)卷80份，回收有效問(wèn)卷70份，接近理想的高效樣本數(shù)。三、調(diào)查結(jié)果對(duì)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查分析，中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時(shí)代特征。(一)中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析１、教育價(jià)值觀調(diào)查顯示，大部分中學(xué)生具有較為明確的教育價(jià)值觀。74％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì)，10％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考大學(xué)，16％的中學(xué)生沒(méi)有考慮。調(diào)查還顯示，中學(xué)生的教育價(jià)值觀帶有顯著的經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征。他們認(rèn)為，青年人的經(jīng)濟(jì)收入與受教育程度成正比，其中65％的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生掙錢(qián)多，25％的學(xué)生認(rèn)為高中畢業(yè)生掙錢(qián)多，8％的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢(qián)多。２、學(xué)習(xí)態(tài)度愛(ài)國(guó)主義實(shí)習(xí)報(bào)告調(diào)查報(bào)告前言在中國(guó)不斷的發(fā)展歷程中，我們不難得知存在著很多本土的以及非本土的因素在影響著制約著中國(guó)的發(fā)展。其中不乏經(jīng)濟(jì)、文化以及主權(quán)問(wèn)題等方面。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步，國(guó)人的愛(ài)國(guó)意識(shí)似乎并沒(méi)有跟著進(jìn)步，尤其對(duì)于年輕一代，愛(ài)國(guó)問(wèn)題顯得越發(fā)嚴(yán)重。就此問(wèn)題，特于20xx年6月2日對(duì)石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院xx級(jí)大學(xué)生做了關(guān)于愛(ài)國(guó)主義思想的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。一.當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義思想的重視程度及理解大部分大學(xué)生認(rèn)為自己是愛(ài)國(guó)的，同時(shí)，大部分調(diào)查對(duì)象同意愛(ài)國(guó)主義思想很重要，我們得出結(jié)論，很大一部分大學(xué)生的內(nèi)心深處是存在“祖國(guó)”這一概念的。但對(duì)于概念來(lái)講，很多人都懂，可是我們未必能夠理解其真正的內(nèi)涵，在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，很多人在說(shuō)到自己愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)時(shí)，往往都會(huì)說(shuō)支持中國(guó)主權(quán)與領(lǐng)土完整、不受別國(guó)欺壓、無(wú)理干涉等表面問(wèn)題，可是難以接受的是，居然有人說(shuō)出不學(xué)外語(yǔ)就是愛(ài)國(guó)的無(wú)稽之談。很顯然，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于“愛(ài)國(guó)”沒(méi)有一個(gè)深層的理解，只是一種作為國(guó)人的意識(shí)同時(shí)摻雜著個(gè)人情感的表述而已。二.當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)在調(diào)查中，有近一半的大學(xué)生對(duì)于“是否熱愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化”一題選擇了“一般”，而對(duì)于外來(lái)文化入侵，大部分同學(xué)的回答都是取其精華等類(lèi)似答案。從中我們無(wú)法知曉大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度，但不難看出其熱衷度甚低，“取其精華去其糟粕”無(wú)數(shù)人在說(shuō)，可是又有幾人在真正的去辨別何為精華何為糟粕?很多人已經(jīng)逐漸的被西方化，尤其是當(dāng)代青年人，對(duì)外來(lái)文化極其狂熱，而對(duì)自己本民族的傳統(tǒng)文化卻知之甚少，此種現(xiàn)象不僅反映出了社會(huì)責(zé)任及價(jià)值觀的.變化，更折射出了教育的諸多弊端。三.大學(xué)生對(duì)中國(guó)與外國(guó)比較調(diào)查中有80%的人表示即使有機(jī)會(huì)也不會(huì)移民，另外20%人則表示會(huì)考慮，而且如果移民則會(huì)首先選擇歐美國(guó)家。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)亞洲某些國(guó)家懷有民族情結(jié)，所以沒(méi)有人會(huì)愿意在這些國(guó)家長(zhǎng)期生活，當(dāng)然國(guó)恨家仇我們是絕對(duì)不可以忘記的，可絕對(duì)不可以用仇恨去報(bào)復(fù)仇恨。然而對(duì)于一些人想移民到歐美國(guó)家的現(xiàn)象便可以反映出社會(huì)價(jià)值觀的整體取向了。四.大學(xué)生對(duì)本國(guó)現(xiàn)狀的考慮關(guān)于中國(guó)的現(xiàn)狀及發(fā)展，問(wèn)卷列出了xx個(gè)方面，被調(diào)查者最多可以選擇5項(xiàng)自認(rèn)為最有問(wèn)題的選項(xiàng)，其中所有調(diào)查對(duì)象無(wú)一例外的都認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)行的教育體制有很大問(wèn)題，同時(shí)50%的人選擇了法律，另有40%的人選擇了政治及醫(yī)療。而關(guān)于政府各項(xiàng)工作是否透明及是否應(yīng)該透明的問(wèn)題，近90%的人選擇了“不透明”和“依情況而定”，可以看出當(dāng)代大學(xué)生可以客觀的去面對(duì)一些事情，他們能夠理解一個(gè)政府工作的復(fù)雜與困難，但他們依舊希望一些本可以透明的東西應(yīng)該變的透明，從這里我們或許可以得出這樣一個(gè)結(jié)論――當(dāng)代大學(xué)生是愛(ài)國(guó)的。五.假想問(wèn)題對(duì)于“假如中美開(kāi)戰(zhàn)你會(huì)怎么做?”所有問(wèn)卷回答都是參軍、投入戰(zhàn)斗等相似內(nèi)容。沒(méi)有人想到用其他方式去打擊假想敵，也沒(méi)有人提到是否應(yīng)該立即調(diào)停避免戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒(méi)有人考慮去對(duì)比兩國(guó)國(guó)力，這不能說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生是好戰(zhàn)的一代，只是從另一個(gè)角度反映了我們對(duì)本國(guó)對(duì)世界的了解以及是否理性的去面