古典詩(shī)歌題材分類名師優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎(jiǎng)市公開課獲獎(jiǎng)?wù)n件

古典詩(shī)歌分類第1頁(yè)詩(shī)歌常見題材及其情感

普通來(lái)說(shuō)，按內(nèi)容能夠把詩(shī)歌分為：送別抒懷詩(shī)、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)、山水田園詩(shī)、思婦閨情詩(shī)、懷古詠史詩(shī)、詠物言志詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、人生感嘆詩(shī)、民生疾苦詩(shī)、哲理詩(shī)及其它。

在評(píng)價(jià)思想感情時(shí)要注意區(qū)分。第2頁(yè)憂國(guó)憂民之感嘆國(guó)破家亡之痛楚游子逐客之凄涼征夫思婦之幽怨懷才不遇之寂寞報(bào)國(guó)無(wú)門之激憤建功立業(yè)之豪邁自由悠閑之恬淡秀美山河之熱愛親情友情之真摯歸耕隱居之樂(lè)黑暗官場(chǎng)之苦離別思念之緒貶官謫居之恨時(shí)光易逝韶光不再之感嘆思想情感第3頁(yè)惜別送別詩(shī)多情自古傷離別第4頁(yè)古代因?yàn)榻煌ú槐?，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人尤其看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，所以離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒主題。

因各人情況不一樣，故送別詩(shī)所寫詳細(xì)內(nèi)容及思想傾向往往有別。有直接抒寫離別之情，有借以一吐胸中積憤或表明心志，有重在寫離愁別恨，有重在勸勉、勉勵(lì)、撫慰，有兼而有之。第5頁(yè)南浦別白居易南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好云莫回頭。贈(zèng)汪倫李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。直接表示詩(shī)人離情別緒、依依難舍之情：第6頁(yè)贈(zèng)別杜牧多情卻似總無(wú)情，唯覺尊前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。間接寫別情：經(jīng)過(guò)寫宴席上燃燒蠟燭與故鄉(xiāng)江水，借物抒情，表現(xiàn)自己留戀惜別之情。第7頁(yè)芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。坦陳心志告白：第8頁(yè)送杜少府之任川王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。情深意長(zhǎng)勉勵(lì)：第9頁(yè)雨霖鈴柳永……今宵酒醒何處，楊柳岸、晚風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。回想相聚歡娛，遙想分別后孤寂：第10頁(yè)形式標(biāo)志：標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼；基本主題：依依不舍留念；情深意長(zhǎng)勉勵(lì)；坦陳心志告白；別后情境想象、擔(dān)憂與對(duì)友人思念。感情色彩：

依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；

撫慰與祝?！獣邕_(dá)剛健，樂(lè)觀向上。第11頁(yè)送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。作者怎樣表示惜別哀傷之情？①景物：“春江渺?！薄叭漳骸?。②三四句替遠(yuǎn)去友人構(gòu)想：日暮之時(shí)會(huì)停泊在哪里呢？到那時(shí)，人生地疏，天涯一孤客是多么令人哀傷??！第12頁(yè)別董大高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。這首詩(shī)使用什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了怎樣思想感情？反襯；哀景襯壯情。表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)觀豁達(dá)胸懷，對(duì)友人真誠(chéng)情誼。第13頁(yè)和練秀才楊柳楊巨源

水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。唯有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。詩(shī)中“折柳”和“春風(fēng)”各比喻什么？有何好處？詩(shī)中哪些地方用了諧音修辭手法？有何深意？詩(shī)中折柳喻行人，春風(fēng)喻送行人，生動(dòng)而貼切，堪稱妙喻。詩(shī)中有兩個(gè)地方用了諧音修辭手法，一是‘絲’，作者以柳絲含蓄地表示出離別之‘思’；二是‘柳’，耐人尋味地寫出了無(wú)情折柳似有情，極其生動(dòng)地表示了依依惜別之情。第14頁(yè)

【一．送別類意象（或表示依依不舍之情，或敘寫別后思念）】

1.楊柳。它源于《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”，楊柳依依之態(tài)和惜別依依之情融合在一起?！傲迸c“留”諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表示依依惜別深情，以至許多文人用它來(lái)傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永《雨霖鈴》詞中“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡?。?5頁(yè)

2.長(zhǎng)亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信《哀江南賦》：“十里五里，長(zhǎng)亭短亭。謂十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭?！薄伴L(zhǎng)亭”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情意象，在古代送別詩(shī)詞中不停出現(xiàn)。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。

第16頁(yè)3.南浦。南浦多見于南方水路送別詩(shī)詞中.“與子交手兮東行，送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。南朝文學(xué)家江淹作《別賦》（“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”）之后，南浦在送別詩(shī)中顯著多了起來(lái)；到唐宋送別詩(shī)詞中出現(xiàn)得則更為普遍，如唐代白居易《南浦別》中“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋”等。

第17頁(yè)4.酒。元代楊載說(shuō)：“凡送人多托酒以將意，寫一時(shí)之景以興懷，寓相勉之詞以致意?！本圃谂沤獬罹w之外，還飽含著深深祝福。將美酒和離情聯(lián)絡(luò)在一起詩(shī)詞多不勝舉，如：王維《渭城曲》中“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，白居易《琵琶行》中“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。這些是詩(shī)歌意象小分類，以后課程中我們會(huì)專門來(lái)研究各種題材詩(shī)歌代表意象。第18頁(yè)思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩(shī)何人不起故園情第19頁(yè)在封建社會(huì)里，為了生計(jì)，為了前途，為了理想，為了理想，人們不得不離開故鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)徙各地。這一去，山長(zhǎng)水闊，不知何時(shí)才能相見。敏感詩(shī)人身在異鄉(xiāng)，無(wú)處不起思鄉(xiāng)之情。第20頁(yè)思鄉(xiāng)緣由：戰(zhàn)亂頻仍；山長(zhǎng)水闊；久戍邊關(guān)；宦游不歸。常見思想情感：羈旅愁思：張繼《楓橋夜泊》思念親友：王維《九月九日憶山東弟兄》征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》閨中懷人：王昌齡《閨怨》怎樣表示：

觸景傷情：何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)感時(shí)生情：中秋望月；重陽(yáng)登高；傷春悲秋；日暮思?xì)w托物傳情：月、雁、笛、柳因夢(mèng)寄情：夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明抒情角度：從已入筆、從對(duì)方入筆。第21頁(yè)聞雁韋應(yīng)物故園渺何處？歸思方悠哉?；茨锨镆褂?，高齋聞雁來(lái)。寒塘趙嘏曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)南樓。這兩首詩(shī)為何都寫到雁？雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁好像在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子思鄉(xiāng)之情。所以詩(shī)人經(jīng)常借雁抒情，寄寓自己濃濃鄉(xiāng)愁。北京春季高考題第22頁(yè)九月九日憶山東弟兄王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知弟兄登高處，遍插茱萸少一人。本詩(shī)語(yǔ)言樸素?zé)o華而又高度概括，首句用了一個(gè)“獨(dú)”字，兩個(gè)“異”字，渲染出詩(shī)人怎樣情感？后人評(píng)價(jià)三四兩句詩(shī)在全詩(shī)中“波折有致，出乎常情”，對(duì)這一評(píng)價(jià)請(qǐng)簡(jiǎn)明闡述你鑒賞體會(huì)。作客異鄉(xiāng)孤獨(dú)、思鄉(xiāng)之情。三四句借重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)意象抒情，顯得深沉含蓄；本為詩(shī)人思念弟兄，卻寫故鄉(xiāng)弟兄為失落詩(shī)人而遺憾不已，把“我思人”情緒，折射為“人思我”幻覺。這正是出乎常情之處，使情感愈加深沉而余味無(wú)窮。第23頁(yè)邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。作者是怎樣寫“思家”？一、二句寫詩(shī)人自己，經(jīng)過(guò)描述寒冬臘月、燈前抱膝獨(dú)坐冷清畫面襯托詩(shī)人思家思親之情；三、四句作者利用換位寫法，經(jīng)過(guò)想像冬至夜深時(shí)分家人圍坐燈前談?wù)撨h(yuǎn)方自己情景，來(lái)表現(xiàn)“思家”之情第24頁(yè)山水田園詩(shī)開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻（寫景抒情類）第25頁(yè)山水詩(shī)源于南朝謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡隱居生活見長(zhǎng)。詩(shī)境雋永優(yōu)美，格調(diào)恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描手法。詩(shī)中間兩聯(lián)往往對(duì)仗工整。第26頁(yè)分析重點(diǎn)：景物特征田園生活主題：①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，熱愛祖國(guó)河山；③厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表示自己決不一樣流合污高潔品格。鑒賞中慣用到術(shù)語(yǔ)：思想內(nèi)容

——熱愛自然向往自由歸隱閑適淡泊悠然自得表現(xiàn)手法

——借景抒情白描動(dòng)靜結(jié)合語(yǔ)言特點(diǎn)

——清新自然質(zhì)樸自然清新洗練第27頁(yè)山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。詩(shī)人在這首詩(shī)中塑造了一個(gè)怎樣意境？這種意境表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣理想？詩(shī)人經(jīng)過(guò)山雨初霽、月下青松、淙淙清泉、翠竹成林、水中碧蓮等意象塑造出一個(gè)秋天黃昏空山幽美恬靜意境；表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)平靜純樸生活向往和對(duì)污濁官場(chǎng)厭惡，泉水、青松、翠竹、青蓮等，也能夠說(shuō)是詩(shī)人高尚情操寫照和理想境界襯托。第28頁(yè)閱讀詩(shī)歌，完成題目。

移居（其二）

陶淵明

春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。

過(guò)門更相呼，有酒斟酌之。

農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。

相思則披衣，言笑無(wú)厭時(shí)。

此理將不勝，無(wú)為忽去茲。

衣食當(dāng)須記，力耕不吾欺?！咀ⅰ繉ⅲ贺M。紀(jì)：經(jīng)營(yíng)。

本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在田園生活中感受到樂(lè)趣，請(qǐng)?jiān)敿?xì)說(shuō)明表現(xiàn)了什么樂(lè)趣？這種樂(lè)趣是怎樣表現(xiàn)出來(lái)？

詩(shī)人感受到一個(gè)美好人際關(guān)系，即人與人之間充滿了純真而質(zhì)樸友情。這種樂(lè)趣主要是經(jīng)過(guò)“過(guò)門更相呼”至“言笑無(wú)厭時(shí)”六句對(duì)詳細(xì)生活情景白描表現(xiàn)出來(lái)第29頁(yè)邊塞詩(shī)醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回第30頁(yè)從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材詩(shī)，發(fā)展到唐代，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身輕易得多，加之盛唐那種主動(dòng)用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了，形成一個(gè)新詩(shī)歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。第31頁(yè)題材：A.將士建立軍功壯志，邊地生活艱辛，戰(zhàn)爭(zhēng)酷烈場(chǎng)面，將士思家情緒；B.邊塞風(fēng)光，邊疆地理，民族風(fēng)情，民族交往等各個(gè)方面。其中以前者為主要題材。情感：A.主戰(zhàn)思想（謳歌邊關(guān)將士貢獻(xiàn)精神、意欲建功立業(yè)豪情、報(bào)效祖國(guó)激情、抨擊主降派、諷刺當(dāng)朝無(wú)能）B.反戰(zhàn)情緒（環(huán)境惡劣、塞外生活艱辛、連年征戰(zhàn)痛苦、思念親人悲傷、征士鄉(xiāng)愁和家中妻子離恨）Ｃ.歌頌祖國(guó)邊塞大好河山、驚異于塞外絕域那種迥異于中原風(fēng)光第32頁(yè)雜詩(shī)沈佺期聞道黃龍戍，頻年不解兵。可憐閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)。少婦今春意，良人昨夜情。誰(shuí)能將旗鼓，一為取龍城。一些從表面上看起來(lái)是閨怨、贈(zèng)別詩(shī)，因與邊塞生活有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)絡(luò)，能夠把它看作邊塞詩(shī)詞衍生品。第33頁(yè)盛唐邊塞詩(shī)基調(diào)是豪邁、爽朗、一往無(wú)前。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還?！奔词故瞧D辛戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無(wú)比，即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快，即使是壯烈犧牲，也死而無(wú)悔。到了中、晚唐，國(guó)勢(shì)漸衰，即使詩(shī)人也保持著昂揚(yáng)向上基調(diào)，但悲壯惋傷成份多了起來(lái)。如“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人?！?/p>

到了宋代，國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì)，外侮不停，國(guó)難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中流露出來(lái)感情，就更多地表達(dá)為報(bào)國(guó)無(wú)門憤懣，如陸游“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！钡?4頁(yè)夜上受降城聞笛李益回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。前兩句寫景有何特色?有何作用?前兩句以工整對(duì)仗形式來(lái)寫景，用了兩個(gè)色彩鮮明比喻。先從俯視角度來(lái)寫莽莽大漠上黃沙，在月色輝映下如同白雪，再?gòu)难鲆暯嵌葋?lái)寫浩瀚空中月色，那皎皎寒月如同嚴(yán)霜。上下交映，只見整個(gè)大漠一片白茫茫，令人頓覺冷嗖嗖。詩(shī)人從地點(diǎn)、景物、氣候三個(gè)方面著意刻畫，重復(fù)渲染，營(yíng)造出一個(gè)悲涼氣氛，為后兩句抒發(fā)戍邊將士思鄉(xiāng)之情蓄勢(shì)。第35頁(yè)使至塞上王維單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。頸聯(lián)描寫了怎樣景象?有何作用?突出了大漠壯麗、奇特和詩(shī)人激昂情緒。詩(shī)人經(jīng)過(guò)對(duì)大漠壯麗風(fēng)光描繪，抒發(fā)了對(duì)為國(guó)御敵守邊，立功邊疆將士們崇敬之情，充滿了高尚愛國(guó)主義精神。第36頁(yè)塞下曲李白五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

這首詩(shī)描寫場(chǎng)景有什么特點(diǎn)？在全詩(shī)中作用是什么？一至四句寫五月天山不見鮮花不見春色，只有大雪和思鄉(xiāng)《楊柳曲》，極寫了邊地苦寒環(huán)境；五六句描寫將士們苦戰(zhàn)情景：時(shí)間緊湊，戰(zhàn)斗生活擔(dān)心。后兩句直接抒情，表示為國(guó)立功豪情壯志。以前面蒼涼環(huán)境和極其雄壯作戰(zhàn)場(chǎng)景描寫作鋪墊，襯托了將士們愛國(guó)激情。第37頁(yè)漁家傲范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留心。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。①衡陽(yáng)雁去：衡陽(yáng)，地名（今屬湖南）；傳說(shuō)，雁南飛到衡陽(yáng)即止，衡陽(yáng)回雁峰即所以而得名。②燕然未勒：燕然，山名（今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)）；《后漢書.竇憲傳》載，竇憲出擊匈奴，追北單于，“登燕然山，去塞三千里，刻石勒功”而還。第38頁(yè)

1.上闋寫景，這些景物有怎樣特征？其作用是什么？荒涼凄涼。渲染氣氛，為下闋抒情作鋪墊。

2.下闋“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”一句，表示了作者怎樣思想感情？希望取得偉大勝利，卻又無(wú)從取勝，思念故鄉(xiāng)卻又有家難回矛盾心情。愛國(guó)激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之。

3．分析末句“白發(fā)”和“淚”思想感情。一方面是年華流逝，功業(yè)不知何時(shí)才能建立惆悵，其次是思念家鄉(xiāng)苦悶。第39頁(yè)詠史懷古詩(shī)千古興亡多少事第40頁(yè)

以歷史為主要內(nèi)容，對(duì)歷史人物功過(guò)、歷史事件成敗、朝代興衰發(fā)表評(píng)論，抒發(fā)感嘆。或感懷身世，或借古諷今，或懷古論事。標(biāo)題普通是古跡名、古地名，或直說(shuō)“懷古”。第41頁(yè)

對(duì)歷史作冷靜理性思索，詩(shī)人自己不置身其中。如杜牧和王安石都寫過(guò)《題烏江亭》。杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東弟子多俊才，卷土重來(lái)未可知?！比欢醢彩瘏s感到項(xiàng)羽失敗必定：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)?！?/p>

把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，或是感嘆個(gè)人遭遇，或是評(píng)擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。宋詞《念奴嬌·赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》。第42頁(yè)表示感情：①表示像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對(duì)古人緬懷之情②抒發(fā)昔盛今衰感嘆，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿甚至批判，多借古諷今③憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者昏庸腐朽，同情下層人民疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族前途命運(yùn)。④悲嘆年華消逝，壯志難酬。慣用鑒賞術(shù)語(yǔ)：對(duì)歷史盛衰無(wú)?？畤@憑古吊今、懷古傷今表示自己懷才不遇憤懣借古諷今（諷當(dāng)朝統(tǒng)制者昏庸：苛稅/大興土木/戰(zhàn)亂/荒淫無(wú)度/無(wú)能）第43頁(yè)越中覽古李白越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。抒發(fā)盛衰無(wú)常感嘆。蜀相杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。抒發(fā)功業(yè)未就感嘆。第44頁(yè)石頭城劉禹錫

山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊進(jìn)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。抒發(fā)國(guó)運(yùn)衰微感嘆。過(guò)華清宮絕句杜牧

長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。含蓄地批評(píng)了統(tǒng)治者驕奢淫逸，寄予了憂國(guó)傷時(shí)感嘆。第45頁(yè)念奴嬌·赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。對(duì)古代英雄贊美和自己壯志未酬感嘆。第46頁(yè)臺(tái)城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。有些人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重對(duì)時(shí)事感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為何？

同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)唐王朝全方面走向衰落，昔日繁榮已蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝先盛后衰命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今?！咀ⅰ宽f莊（836——910），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。

第47頁(yè)過(guò)華清宮李約君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長(zhǎng)生。

（1）請(qǐng)指出這首詩(shī)主要利用了哪種表現(xiàn)手法，并作簡(jiǎn)明說(shuō)明。（2分）（2）這首詩(shī)表示了作者什么樣思想感情？（2分）這首詩(shī)采取了今昔對(duì)比手法。將昔日霓裳羽衣，歌舞升平之景與今朝雜樹叢生，宮殿荒涼之狀作對(duì)比。作者經(jīng)過(guò)詠史抒懷，諷刺了統(tǒng)治者荒淫誤國(guó)，感嘆王朝由盛轉(zhuǎn)衰。（湖北卷）第48頁(yè)思婦閨情詩(shī)悔教夫婿覓封侯第49頁(yè)

蝶戀花

（歐陽(yáng)修）庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。

菩薩蠻（溫庭筠）小山重合金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫峨眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花月交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。宮詞（朱慶余）

寂寂花時(shí)閉院門，美人相并立瓊軒。

含情欲說(shuō)宮中事，鸚鵡前頭不敢言。

例第50頁(yè)在怨女詩(shī)中，一些詩(shī)歌中女性意象淡化，政治性較為突出。主要經(jīng)過(guò)男女戀愛關(guān)系比喻君臣關(guān)系。詳細(xì)分為兩種：一是直接用男女之依戀表示詩(shī)人對(duì)君王依戀，希望被君王重用；二是用男女失戀，女子被拋棄來(lái)喻自己不被朝廷重用等。

第51頁(yè)

節(jié)婦吟張籍君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。知君專心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。春宮怨杜荀鶴早被嬋娟誤，欲妝臨鏡慵。承恩不在貌，教妾若為容？風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重。年年越溪女，相憶采芙蓉。第52頁(yè)閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答下列問(wèn)題。

瑤瑟怨

溫庭筠冰?、巽y床夢(mèng)不成，碧天如水夜云輕雁聲遠(yuǎn)過(guò)瀟湘②去，十二樓中月自明①冰簟：涼席之美稱。②瀟湘：兩個(gè)水名，在今湖南省。批注說(shuō)：“通篇布景，只‘夢(mèng)不成’三字露怨意?！闭?qǐng)你結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)明分析詩(shī)人是怎樣經(jīng)過(guò)寫景來(lái)表現(xiàn)思想內(nèi)容。答：全詩(shī)用冰簟、銀床、碧空、明月、輕云、南雁、瀟湘，以至于月光籠罩下玉樓這些景物組成一組凄涼秋夜圖來(lái)表現(xiàn)女子悲怨之情。例第53頁(yè)詠物詩(shī)一草一木總關(guān)情第54頁(yè)內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其一些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。這類詩(shī)先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如陸游《卜算子·詠梅》、于謙《石灰吟》、王冕《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志名篇。第55頁(yè)①以物象為題；②詠（題、贈(zèng)、贊）+物象形似——實(shí)寫其形態(tài)、色澤特征，所處環(huán)境等[曲盡其妙]神似——由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品質(zhì)。[不滯于物]內(nèi)容特點(diǎn)：詠物言志，借所詠之物表示自己志向、志趣或品質(zhì)；或表示自己對(duì)生活思索、對(duì)人事評(píng)價(jià)慣用手法：托物言志。象征、比喻、擬人、對(duì)比、襯托分析角度：物與人相同點(diǎn)（物我合一結(jié)合點(diǎn)），重點(diǎn)把握①寫什么物，有什么特征。②寄托什么志。第56頁(yè)詠柳賀知章

碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。直寫物象，表示作者喜好和情趣。對(duì)春天喜愛之情第57頁(yè)卜算子?詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。所處環(huán)境—斷橋黃昏，風(fēng)雨交加，苦寒荒涼。本身特點(diǎn)—不與群芳爭(zhēng)春，粉身碎骨仍矢志不渝作者處境—主戰(zhàn)派，仕途坎坷，頻頻受挫。所言之志—雖遭不幸，前途坎坷，但決不一樣流合污高尚情操和即使粉身碎骨而此志不渝斗爭(zhēng)精神。手法分析—托物言志，環(huán)境襯托。第58頁(yè)蟬虞世南

垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。形象特點(diǎn)—在高樹上飲著清露、自在鳴叫、不須借秋風(fēng)聲音自然遠(yuǎn)揚(yáng)所言之志—只要品性高潔，聲名自然遠(yuǎn)揚(yáng)，無(wú)須任何外在憑借手法分析—托物言志第59頁(yè)畫眉鳥歐陽(yáng)修

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

1、前兩句寫了什么內(nèi)容？2、后兩句用什么手法來(lái)表現(xiàn)作者思想？前兩句描繪了畫眉在林間自由自在美好形象：山花絢麗，樹陰濃密，畫眉鳥在其間宛轉(zhuǎn)地鳴叫，自由地翱翔；后兩句用了對(duì)比手法，將籠中畫眉和林間畫眉對(duì)比，表示了作者對(duì)自由歌頌和追求，以及對(duì)個(gè)性束縛憎惡是否定。第60頁(yè)詠柳曾鞏亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

這首詩(shī)題為“詠柳”，實(shí)際上托物寓意。請(qǐng)細(xì)加琢磨，分析其寓意。經(jīng)過(guò)對(duì)柳樹“倚得東風(fēng)勢(shì)便狂”“飛花蒙日月”描摹，寫出了那些得志便猖狂小人；并用“天地清霜”警告他們必?zé)o好下場(chǎng)，難逃滅亡命運(yùn)。第61頁(yè)人生感嘆詩(shī)念天地之悠悠第62頁(yè)

1、懷才不遇，如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》2、愛國(guó)情懷不得重用，如陸游《書憤》3、時(shí)光流逝、滄海桑田傷感：李清照《如夢(mèng)令(昨夜雨疏風(fēng)驟)》4、貶官謫居怨恨，仕途失意苦悶：白居易《琵琶行》5、告慰平生喜悅，追求豁達(dá)人生境界：杜甫《春夜喜雨》

6、潔身自好，不與當(dāng)權(quán)者合作：如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

7、傷春悲秋。如宋代晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》常見感情第63頁(yè)

意象特征：“風(fēng)雨”、“陰晴”、“夕陽(yáng)”、“落花”、“流水”、“閑居”、“衰鬢”等；

表示技巧：或直抒胸臆，或借景抒情；或是虛實(shí)結(jié)合，或是對(duì)比襯托。鑒賞關(guān)鍵點(diǎn)第64頁(yè)戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流憂國(guó)憂民詩(shī)第65頁(yè)

1、戰(zhàn)亂離散痛苦：杜甫《春望》2、同情人民疾苦：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》3、反應(yīng)社會(huì)黑暗，揭露統(tǒng)治者腐朽：杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！?、表示對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)擔(dān)憂：林升《題臨安邸》“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！?、表示對(duì)山河淪落國(guó)破家亡痛楚：陸游《示兒》常見情感第66頁(yè)例全國(guó)Ⅱ卷南柯子王炎

山冥去陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛勞是三農(nóng)①。要得一犁水足望年豐。［注］①三農(nóng)：指春耕、夏耘、秋收。

試分析下闕內(nèi)容，以及作者在詞中所抒發(fā)思相感情。答：描寫了農(nóng)民不避風(fēng)雨、辛勤勞作生活，發(fā)出了“人間辛勞是三農(nóng)”感嘆，表示了農(nóng)民期望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登心情。作者經(jīng)過(guò)對(duì)農(nóng)民辛勞生活感嘆，抒發(fā)了憐憫農(nóng)民思想感情。第67頁(yè)不識(shí)廬山真面目哲理詩(shī)第68頁(yè)

古代哲理詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，啟迪心扉，為人們所傳誦、稱引。兩種情況：一是詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)，便賦予了哲理內(nèi)涵。如朱熹《觀書有感》。二是有不少詩(shī)，其哲理