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文檔簡介

1:校園民謠的基本概論

1.1校園民謠的概念

對于現(xiàn)在的學(xué)生而言,聽校園民謠與已成為他們業(yè)余消遣的主要方式之一,在學(xué)校里,校園民謠也有著很重要的地位。校園民謠所表達的主題和正處于青春期的小學(xué)生的心理不謀而合,樂曲伴奏簡單輕快,多使用民謠吉他,歌詞積極向上、充滿活力,真摯率真,簡單易學(xué)且簡潔輕快,旋律和音樂伴奏也較為簡單。

因此,一些校園民謠歌曲代表著校園文化,代表著每個人青春年少的學(xué)生時代記憶。

1.2小學(xué)課本中的校園民謠

在小學(xué)課本中,就有很多很出名的校園民謠。

齊豫:橄欖樹

我沒有出生在齊秦火遍大江南北的時代,但是其經(jīng)典作品

《橄欖樹》

我卻并不陌生,并且不止一次聽過。猶記得小時候看過一部叫做

《歡顏》

的電影,電影中女主角吉他彈唱的畫面至今記憶猶新,而這位名叫胡慧的女主角在電影當(dāng)中所唱的歌曲正是齊秦的《橄欖樹》。如果我沒有記錯,《橄欖樹》是校園歌曲最早的代表作品之一,其歌詞當(dāng)中所表達的獨特情景以及清新的旋律,成為多少人無法忘卻的美好回憶。

潘安邦:外婆的澎湖灣

在校園歌曲如火如荼的年代,臺灣歌曲也悄無聲息傳入祖國大陸地區(qū),很多大陸的校園歌曲都打上了深深地臺灣烙印。1989年,在萬眾注目的春晚舞臺上,臺灣歌手演唱了

《外婆的澎湖灣》

,瞬間引起了熱烈反應(yīng),吸引了很多關(guān)注的注意力,很多觀眾深深地陶醉在歌曲所營造的浪漫氛圍當(dāng)中:陽光,沙灘,海浪,仙人掌……。這首歌曲猶如一股清新的風(fēng),吹醒了我們對于童年的美好記憶,受到很多關(guān)注的青睞。

老狼:同桌的你

追根溯源,可以發(fā)現(xiàn),大陸的校園歌曲最早開始于《同桌的你》。歌手老狼在最開始之時就將這首作品歸類到校園民謠當(dāng)中。《同桌的你》一經(jīng)發(fā)布,迅速成為校園傳唱的歌曲之一,同時也成為大陸地區(qū)校園民謠的巔峰之作。時至今日,很多人依然對于這首歌情有獨鐘,甚至有的人認為除了《同桌的你》之類的歌曲,其他的都難以匹配校園民謠這一稱謂;除了老狼那樣的風(fēng)格,都算不上真正的校園歌手。

2:校園民謠對小學(xué)課堂的功能價值影響

2.1校園民謠豐富小學(xué)課堂教學(xué)

校園民謠是校園文化的高度濃縮和集中反映,其具備很高的藝術(shù)和文學(xué)價值。如今的小學(xué)生音樂課本喜愛收錄一些流行音樂、通俗歌曲與仿如隔世的、天籟般的現(xiàn)代自然輕音樂,而校園民謠記錄著潔白無暇的童年和年少朦朧的成長故事,也適合小學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí),感受著民謠的魅力和感動。校園民謠收錄小學(xué)課堂中,就更能豐富小學(xué)課堂教學(xué),讓學(xué)生能學(xué)到更多不同的音樂類型。

2.2校園民謠的美育功能

對于素質(zhì)教育來說,音樂教育是必不可少的一個重要部分,如果沒有音樂教育的支持,那么全面的素質(zhì)教育也就無從談起。音樂可以一定程度洗滌學(xué)生的心靈,同時引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀,促進學(xué)生的全面發(fā)展,其也屬于審美教育的重要組成部分之一。審美教育的目的是引導(dǎo)學(xué)生陶冶情操,凈化學(xué)生的心靈,同時豐富他們的精神世界,讓他們逐漸脫離所謂的低級趣味。美育與感情息息相關(guān),一旦學(xué)生以積極的心態(tài)投入到相應(yīng)的審美活動當(dāng)中,審美對象就會一定程度喚起學(xué)生內(nèi)心的情感,提升學(xué)生的精神世界。對于大多數(shù)校園民謠都充滿濃烈的詩性元素,與充滿青春。熱情、對未來有著無限向往的學(xué)生可以形成互動。優(yōu)秀的校園民謠給學(xué)校和學(xué)生帶來的影響往往是正面的,其可以很快吸引學(xué)生,讓學(xué)生勇敢追求自己的目標(biāo),大膽表現(xiàn)對于美的憧憬。

2.3校園民謠思想政治教育功能

校園民謠也可以成為思想政治教育的有效載體,促進學(xué)生思想教育水平的提高,很好的契合小學(xué)生的生理特征,充分發(fā)揮小學(xué)生的主體性,提高思想政治教育的時效性;另一方面,校園民謠還很好的符合了思想政治教育過程中兼顧顯形教育和隱性教育的特點。在進行政治教育的過程中合理使用校園歌曲這一元素,有助于小學(xué)生發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),形成積極的人生觀,提高中學(xué)生的思想道德素質(zhì),構(gòu)建和諧校園。現(xiàn)階段很多參差不齊的流行音樂一起涌入校園,其中不乏一些低俗的流行歌曲,在這些歌曲的影響下,很多學(xué)生的政治思想覺悟出現(xiàn)了不同程度的下降,小學(xué)生欠缺主動性或音樂素質(zhì),所以我們要抵制低俗音樂作品進入小學(xué)校園,提高音樂教師及音樂教材的水平,民謠進去小學(xué)課堂的重要性就體現(xiàn)了出來,為校園歌曲營造良好的環(huán)境。

2.4兒童心理和音樂才能的發(fā)展

對于小學(xué)生的全面發(fā)展和身心健康來說,音樂教育的積極作用不可忽視,音樂教育可以引導(dǎo)小學(xué)生形成健康的人生觀和價值觀,培養(yǎng)小學(xué)生的意志品質(zhì),與此同時助力于小學(xué)生堅毅性格的形成。因此,校園民謠加入小學(xué)課堂的廣泛的傳播能利用民謠音樂來塑造小學(xué)生良好的心理素質(zhì),發(fā)揮音樂在促進人格培養(yǎng)方面的積極作用,為小學(xué)生的健康成長營造良好的環(huán)境。小學(xué)生的情緒情感比較不穩(wěn)定,情緒體驗強烈,所以小學(xué)生的情緒往往穩(wěn)定性較低,而且不夠理性。因此,在引導(dǎo)小學(xué)生心理健康發(fā)展的過程中,培養(yǎng)他們對于情緒的自控能力也是很好的舉措之一。民謠音樂作為情感藝術(shù)的集中體現(xiàn),可以促進學(xué)生情緒的調(diào)節(jié)和穩(wěn)定。在教育小學(xué)生的過程中,合理使用民謠這一特別的元素,引導(dǎo)小學(xué)生通過鑒賞民謠來減少情緒的波動,讓他們的大腦在鑒賞音樂的過程中保持放松狀態(tài),可以很大程度促進小學(xué)生的心理活動實現(xiàn)協(xié)調(diào)一致??墒牵v觀我國長期使用的教育模式可以發(fā)現(xiàn),在對于小學(xué)生的教育當(dāng)中,“聽話教育”總是占據(jù)主導(dǎo)地位;不僅如此,“乖孩子”也成為好學(xué)生的唯一象征,長此以往,學(xué)生的自我認知發(fā)展就是去了發(fā)展的機會,小學(xué)生的性格發(fā)展受到壓抑,使小學(xué)生缺乏安全感、依懶性強、獨立性差、抗壓性弱等缺陷。民謠音樂教育具有促進小學(xué)生意志品質(zhì)得到發(fā)展。音樂教育所蘊含的內(nèi)容可以全面引導(dǎo)學(xué)生興趣的養(yǎng)成,與此同時,從不同方面陶治他們的情操,讓他們逐漸擺脫沖動等負面心理狀態(tài),培養(yǎng)他們的自信,學(xué)會沉著冷靜的克服困難、解決問題。

3校園民謠在小學(xué)課堂的發(fā)展

3.1校園民謠律動教學(xué)

校園民謠與律動體驗結(jié)合,通過捻指、拍手、拍腿、拍肩、跺腳等身體與聲音的結(jié)合,分組演唱并加入律動,學(xué)習(xí)律動節(jié)奏,并準(zhǔn)確表現(xiàn)律動,把握律動節(jié)奏特點,加入歌曲分組演唱的形式,能豐富課堂,活躍氣氛,增強集體意識,更好的感受歌曲的意境。

以高曉松“同桌的你”為例:首先這首吉他樂曲的旋律出自一首短小抒情的流行歌曲,整首樂曲的曲調(diào)具有鮮明的謠唱性。輕松愉快,朗朗上口,表達了自己的學(xué)習(xí)同桌時期的歡快心情,所以吉他演奏者在用吉他演奏時注意6/8拍子的律動感。以連線連結(jié)的兩個3/8拍,時值要準(zhǔn)確要與左手的自動和弦伴奏協(xié)調(diào)一致。

校園民謠歌曲旋律特點:簡潔樸實、清新爽朗、郎朗上口;風(fēng)格:樸實、積極向上、充滿活力。

3.2校園民謠器樂教學(xué)

校園民謠器樂教學(xué)是音樂教學(xué)不可缺少的重要組成部分,在音樂中加入器樂學(xué)習(xí),豐富了音樂實踐內(nèi)容,使音樂教育更加完整。學(xué)校的器樂教學(xué)多數(shù)是以集體為單位的教學(xué)模式,根據(jù)學(xué)校不同的年齡特點,開設(shè)各種器樂課堂的教學(xué)。對于音樂教育來說,器樂教學(xué)也是其中的重要部分之一。有權(quán)威研究發(fā)現(xiàn),要想提高學(xué)生的音樂素養(yǎng),就離不開相應(yīng)的開展事器樂教學(xué)活動。

一:器樂教學(xué)豐富了課堂內(nèi)容

在傳統(tǒng)的小學(xué)音樂課堂當(dāng)中,主要內(nèi)容不外乎講解專業(yè)的音樂理論,與此同時兼顧訓(xùn)練學(xué)生識譜、唱譜方面的能力,老師的主要角色則是知識的灌輸者,一遍又一遍強制學(xué)生對那些枯燥的理論死記硬背,學(xué)生則是被迫學(xué)習(xí),整個課堂都沉浸在一種嚴肅的氛圍當(dāng)中,老師雖然盡心盡力,但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果往往不盡如人意。為了擺脫這種刻板、低效的課堂模式,我們可以在很多曲子中加入簡單器樂的演奏,比如用吉他等,如此一來,使得客廳的趣味性有了質(zhì)的提高,不僅有效的提高了課堂效率,而且也有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,可謂一舉兩得。

二:使音樂樂理知識的學(xué)習(xí)更直觀化、形象化

因為各方方面因素的影響,學(xué)生們達不到入手一個樂器,這導(dǎo)致他們在樂理學(xué)習(xí)的過程中舉步維艱,實際沒有操作,只是看老師的操作的話容易忘記也不容易學(xué)習(xí),最好是真正的操作音樂學(xué)習(xí)。除此之外,一些理論性較強的樂理知識如果通過相應(yīng)的樂器表現(xiàn)出來,那么就可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,讓學(xué)生在實際的動手環(huán)節(jié)實現(xiàn)對樂理知識的融會貫通。

三:培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和合唱水平

音樂方面的合作能力是一個集體音樂素質(zhì)高低的最好表現(xiàn)。如果在實際的教學(xué)活動中把民謠器樂作為學(xué)具,不僅可以提高課堂的趣味性,還有利于促進師生之間的有效合作,提高學(xué)生的課堂參與度。除此之外,還可以很多大程度提高學(xué)生的合唱能力。合唱歌曲一直是小學(xué)音樂教材不可缺少的內(nèi)容之一,使用民謠器樂能讓同學(xué)們同學(xué)們一起演奏,幫助解決合唱時的音準(zhǔn)問題,再學(xué)歌曲就簡單了,這就可以提高教學(xué)水平,同時杜絕學(xué)生的恐懼合唱的心理,讓他們積極加入到合唱訓(xùn)練當(dāng)中。

3.3校園民謠欣賞教學(xué)

音樂與生活教學(xué)目標(biāo):

一:選擇一組實用性較強的音樂,引導(dǎo)學(xué)生進行欣賞,通過這樣的途徑引導(dǎo)學(xué)生更好的將音樂內(nèi)涵表現(xiàn)出來;

二:探究音樂與人生活的密切關(guān)系,不斷開闊學(xué)生的音樂文化視野;

三:通過不同途徑演示實用性音樂,促進學(xué)生創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成。重點難點:1.重點:從不同的角度,讓學(xué)生全面了解音樂的實用功能;2.難點:在生活中找到和音樂風(fēng)格相對應(yīng)的情景。

欣賞教學(xué)所帶來的好處:

一:知識目標(biāo):實用音樂的特點;

二:能力目標(biāo):①利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)音樂;②通過交流、合作等方式探究音樂。

三:情感目標(biāo):①熱愛音樂、熱愛生活;②用音樂關(guān)愛自己和他人。

教學(xué)用具:多媒體教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入課題:

1:組織教學(xué);

2:學(xué)習(xí)方式和要求;

3:小學(xué)民謠

4:引導(dǎo)答問:師:請同學(xué)們回憶在這段音樂中你們都聽到了哪些聲音?這些聲音你是怎么分辨出來的?學(xué)生回答。音樂源于生活,音樂家們在享受美好生活的同時,常常激發(fā)出無盡的創(chuàng)作靈感。音樂家用自己的思想把學(xué)生時代的美好融于動人心弦的音符之中,創(chuàng)作出無數(shù)惟妙惟肖、傳神入畫、豐富多彩、流芳百世的音樂名作。

5:揭示課題:師:這說明音樂與人類的生活是息息相關(guān),不可分割。所以,接下來我們共同走進音樂,寫手探索生活中出現(xiàn)的音樂元素吧!《音樂與生活-生活之音》“音樂就是生活”真正的藝術(shù)沒有任何例外,它直接來自內(nèi)心,來自對生活的體驗,對生活的思考和實踐。

聽辨

1:聽一聽這首樂曲所使用的“樂器”是什么?在我們的生活中,音樂無處不在,在我們的生活中存在著許多各種各樣的音樂,下面我們來聽聽這兩個樂曲,想想它們是用我們生活中的哪些物品來表現(xiàn)的。欣賞這首樂曲的時候,請同學(xué)們談?wù)劼?lián)想到的場景,簡單描述一下。

三:討論實踐:以小學(xué)民謠為題,在民謠作品中會出現(xiàn)什么聲音?

四:小結(jié):今天我們所聽到的曲子都是來源于與我們息息相關(guān)的生活中,它并不是離我們很遠,而是無處不在,希望通過今日的學(xué)習(xí)能使同學(xué)們得到一點啟發(fā),在課后老師希望同學(xué)們運用“紙”來創(chuàng)作一首“紙樂”,下節(jié)課可展示給大家看。

3.4校園民謠創(chuàng)作教學(xué)

民謠的種類很多,校園民謠只是其中一種,但是校園民謠的特點也最為鮮明,主要表現(xiàn)在校園民謠的作者往往都是稚氣未脫、對未來充滿無限憧憬的年輕人,他們被社會的現(xiàn)實影響較小,因此在創(chuàng)作過程中也體現(xiàn)出了明顯的風(fēng)格,即追憶過往,憧憬未來,描繪未來的藍圖。而小學(xué)民謠往往同樣帶有個性色彩,單純而清新,帶有濃濃的書卷氣息。

小學(xué)民謠的創(chuàng)作,高水平的校園民謠創(chuàng)作往往是有規(guī)律可循的,分析現(xiàn)有的校園民謠可以發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)校園民謠的創(chuàng)作都離不開歌詞、旋律、創(chuàng)作模仿三方面。

歌詞

每一首歌都有相對應(yīng)的目標(biāo)觀眾,不同年紀的觀眾所接納的音樂作品往往也大同小異,可是現(xiàn)實生活中角色錯位的現(xiàn)象比比皆是,讓人啼笑皆非。例如:很多具備一定搖滾基礎(chǔ)的小學(xué)生都對組織樂隊情有獨鐘,同時鐘情于憤青歌曲,但他們家境很好,為什么會唱這些歌曲呢,可能是為了出風(fēng)頭,表明自己不同尋常,或者就是喜歡這些音樂。但是他們忘記了自己的思想和感受沒達到這種程度,無法在感情上表達這種情感。因此,在創(chuàng)作音樂的過程中,找準(zhǔn)自身定位是第一步,只有結(jié)合自身的生活經(jīng)驗和情感體驗,同時輔之以相應(yīng)的作曲技巧,才有可能創(chuàng)作出發(fā)人深省、引起人們共鳴的優(yōu)秀作品。

旋律

藝術(shù)創(chuàng)作需要靈感,而靈感是不可以強求的。所以,天才也可遇而不可求,比如舉世聞名的音樂家貝多芬,就時刻將紙和筆置于床頭,靈感來的時候直接記下。如果你偶爾哼出來一段很喜歡的旋律,由此產(chǎn)生想要以這段旋律為基礎(chǔ)創(chuàng)作完整歌曲的想法,那么這段旋律就非常的重要。而樂思則屬于創(chuàng)作該作品的線索和模式,其有無數(shù)個動機組成,然后形成相應(yīng)的樂節(jié)、樂句和樂段,構(gòu)成樂段的樂思,構(gòu)成音樂作品中的主題。無論主題是什么,由樂句構(gòu)成的樂段是主題的基本構(gòu)造。

創(chuàng)作模仿

音樂創(chuàng)作是中小學(xué)音樂教學(xué)的重要內(nèi)容之一,融節(jié)奏、節(jié)拍、旋律、歌詞等音樂知識于一體,對于學(xué)生學(xué)習(xí)、鞏固、運用音樂知識,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,起著不可低估的作用。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,探索科學(xué)有效的音樂教學(xué)模式,是十分必要的。在課改的實踐中,在音樂創(chuàng)作教學(xué)模式方面大膽創(chuàng)新,不斷突破舊的體制,敢于實施新的教學(xué)方法,在這樣的背景下成為新課標(biāo)的踐行者,不斷推動新課標(biāo)的普及。

循序漸進原則下的模仿改編模式

小學(xué)音樂教學(xué)中的創(chuàng)作主要是以提高學(xué)生的興趣為主,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造品質(zhì)為基礎(chǔ)。根據(jù)學(xué)生的實際,從最簡單的要求切入,最淺顯的環(huán)節(jié)入手,循序漸進,由淺入深,而決不是高、大、全的創(chuàng)作,成為音樂創(chuàng)作教學(xué)的基本原則。模仿(節(jié)奏模仿,旋律模仿)是音樂創(chuàng)作初學(xué)者的必經(jīng)之路。而聆聽、欣賞、分

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