《答司馬諫議書》課件-統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

答司馬諫議書王安石1.了解王安石的生平及寫作背景，積累文化常識(shí)。2.掌握文中出現(xiàn)的實(shí)詞、虛詞，疏通文意，概括每段的段意。3.領(lǐng)略文章駢散結(jié)合的行文特點(diǎn)，學(xué)習(xí)思慮周祥的說理藝術(shù)。4.文章重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。教學(xué)目標(biāo)1、題目解說：“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意?！爸G議”則指的是“諫議大夫”這個(gè)官職，所以，“答司馬諫議書”不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書信”，而要作“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”來理解。2、作者簡(jiǎn)介：王安石：(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山。撫州臨川(今屬江西)人。仁宗慶歷進(jìn)士。嘉佑三年(1058)上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強(qiáng)兵的政策，抑制官僚地主的兼并，強(qiáng)化統(tǒng)治力量，以防止大規(guī)模的農(nóng)民起義，鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治。神宗熙寧二年(1069)任參知政事。次年任宰相，依靠神宗實(shí)行變法。并支持五取西河等州，改善對(duì)西夏作戰(zhàn)的形勢(shì)。因保守派反對(duì)，新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相；九年再辭，還居江寧(今江蘇南京)，封舒國公，改封荊，世稱荊公。卒謚文。一、導(dǎo)入《詩》、《書》、《周官》三經(jīng)新義最為重要，《周官新義》尤能闡發(fā)新政理論。他的詩文頗有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。散文雄健峭拔，舊時(shí)被列為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多而風(fēng)格高峻，《桂枝畫?金陵懷古》頗有名。所著《字說》、《鐘山目錄》等，多已散佚。今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經(jīng)新義》中的《周官新義》殘卷、《老子注》若干條。3、背景資料：宋神宗熙寧二年（1069），身為參政知事（宰相）的王安石開始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司馬光（當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士，右諫議大夫，所以稱為“司馬諫議”）給王安石寫了一封三千三百多字的長(zhǎng)信，列舉了實(shí)施新法的弊端，要王安石廢棄新法，恢復(fù)舊制。本文是作者的復(fù)信。信中主要辨明侵官、生事、征利、拒諫、致怨五事，并對(duì)士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)的保守思想表示不滿。教學(xué)設(shè)計(jì)>文章批駁了司馬光的意見，針鋒相對(duì)而又文筆犀利，注意分寸而入情入理，舉重若輕而簡(jiǎn)明扼要，既表明決絕的態(tài)度又不失贈(zèng)答之禮。某(草稿中用以代指本人名字)啟(寫信說明事情)：昨日蒙教，竊(私自，這里用作謙詞)以為與君實(shí)游處(同游共處，交往)相好之日久，而議事每(常常)不合，所操(持)之術(shù)(方法，主張)多異故也。雖欲強(qiáng)聒(嘮叨不休。聒，說話聲嘈雜)，終必不蒙見察[被(您)理解]，故略(簡(jiǎn)略)上報(bào)(給您回信)，不復(fù)一一自辨(同“辯”，分辯)。重念(又考慮到)蒙君實(shí)視遇(看待，對(duì)待)厚，于反覆(指書信往返)不宜鹵莽(粗疏草率。鹵，同“魯”)，故今具道(詳細(xì)地說出)所以(我之所以這樣做的理由)，冀(希望)君實(shí)或見恕也。1.第一段有何作用？①開篇直接點(diǎn)明自己與司馬光意見不合的根源，即“所操之術(shù)多異故也”，為下文的辯解做了鋪墊；②道出了自己寫這封信的原因和目的，“重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽”，并表達(dá)為自己的做法進(jìn)行辯解的意愿。一、讀解課文【第一自然段】蓋儒者(這里泛指一般封建士大夫)所爭(zhēng)，尤(特別)在于名(事物的名稱、概念)實(shí)(事實(shí)，名稱、概念實(shí)際所指)，名實(shí)已明，而天下之理(根本道理)得(清楚)矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗(怨恨，指責(zé))也。某則以謂(以為，認(rèn)為)受命于人主(君主)，議法度(法令制度)而修(修正)之于朝廷，以授之于有司(負(fù)有專責(zé)的官吏)，不為(不是，不算)侵官；舉(施行)先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說(批駁不正確的言論)，難(排斥)壬人(善于巧言獻(xiàn)媚、不行正道的人)，不為拒諫。至于怨誹之多，則固(本來)前(預(yù)先)知其如此也。1.概括本段內(nèi)容作者以“名實(shí)已明，而天下之理得矣”為論證的立足點(diǎn)，分別對(duì)保守派謬論進(jìn)行駁斥，表明自己堅(jiān)持變法的立場(chǎng)?！镜诙匀欢巍咳肆?xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤(顧念，憂慮)國事、同俗(附和世俗)自媚(獻(xiàn)媚討好)于眾為善，上(皇上。這里指宋神宗趙頊)乃(卻)欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗(抵制，斗爭(zhēng))之(代詞，指上文所說的“士大夫”)，則眾何為而不洶洶然(形容聲勢(shì)盛大或兇猛)？盤庚之遷，胥怨(相怨，指百姓對(duì)上位者的怨恨)者民也，非特(不僅)朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度(計(jì)劃)，度義(考慮適宜)而后動(dòng)，是(認(rèn)為正確)而不見可悔(值得反悔的地方)故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤(施恩惠)斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事(做事。前一個(gè)“事”是動(dòng)詞，后一個(gè)“事”是名詞)，守前所為而已，則非某之所敢知(愿意領(lǐng)教的。知，知道，這里是“領(lǐng)教”的意思)。無由(沒有緣由)會(huì)晤(見面)，不任(不勝)區(qū)區(qū)(小，用作自稱的謙辭)向往(仰慕)之至！【第三、四自然段】1.概括本部分的內(nèi)容進(jìn)一步明確自己的立場(chǎng)和態(tài)度，想讓我從此不要做這些事兒，墨守前人的所作所為，那就是不是我所敢領(lǐng)教的。2.王安石發(fā)動(dòng)變法的客觀因素有哪些？①人：習(xí)于茍且；②士大夫：多不恤國事、同俗自媚于眾；③上乃欲變此。3.實(shí)施變法時(shí)，出現(xiàn)了怎樣的情形？司馬光又是怎樣分析這些情形出現(xiàn)的原因的呢？①出現(xiàn)的情形：天下——怨謗，眾——洶洶然；②司馬光認(rèn)為這種情形出現(xiàn)的原因是，變法中“侵官”“生事”“征利”“拒諫”造成的。4.試概括王安石對(duì)待變法的態(tài)度，并找到相關(guān)語句。態(tài)度：堅(jiān)持變法、義無反顧相關(guān)句子：“上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之”，“度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也”，“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”。1.本文言簡(jiǎn)意賅，措辭委婉而堅(jiān)決，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。這篇文章語言柔中帶剛，態(tài)度委婉而堅(jiān)決，運(yùn)用這樣的外交辭令符合答復(fù)指責(zé)性書信的特點(diǎn)。而駁斥司馬光指責(zé)的語句言簡(jiǎn)意賅，不容置辯，干凈利落。面對(duì)保守派的指責(zé)，作者說道：“則固前知其如此也?！薄叭缭唤袢债?dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知?！弊掷镄虚g透露出一種堅(jiān)持自己的信心。三、品讀課文2.王安石的說理文見識(shí)高超、論辯犀利。請(qǐng)結(jié)合全文具體分析。其反駁的方法是多種多樣的。第一，直接反駁。如“為天下理財(cái)，不為征利”。第二，列出依據(jù)進(jìn)行反駁。如“某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官”，這里就舉出了有利的依據(jù)，說明不是自己獨(dú)出心裁，而是受命于皇帝，是朝廷議過的法度，指出這不是我個(gè)人的行為，而是合理合法的。第三，舉出史實(shí)進(jìn)行反駁。如“盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也”。這里以歷史上曾有過的如何對(duì)待怨誹的事實(shí)為表率，表示自己不以流言蜚語所動(dòng)，既委婉地反駁了怨誹之多的責(zé)備，又表達(dá)了自己變法的堅(jiān)定決心。整個(gè)反駁明確有力，言簡(jiǎn)意賅。3.你對(duì)王安石推行新法是如何認(rèn)識(shí)和理解的？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?）王安石推行的新法雖然沒有也不可能觸及整個(gè)封建制度和封建統(tǒng)治的根本，但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，他卻敢于對(duì)傳統(tǒng)政策進(jìn)行改革和抨擊，敢于對(duì)大地主、大官僚的種種特權(quán)加以抑制和打擊，把封建生產(chǎn)關(guān)系中不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的某些環(huán)節(jié)進(jìn)行一些調(diào)整，提出在當(dāng)時(shí)物質(zhì)條件下能夠解決的任務(wù)。（2）作為地主階級(jí)的一員，他能看到由于大地主、大官僚的過度剝削所造成的“富者財(cái)產(chǎn)滿布州域，貧者困窮不免于溝壑”的狀況，又能認(rèn)識(shí)到“欲富天下則資之天地”，亦即認(rèn)識(shí)到發(fā)展所有生產(chǎn)力去生產(chǎn)天下的財(cái)富以求增加國家收入的重要性。這些在當(dāng)時(shí)是難能可貴的?！局髦肌勘疚耐醢彩瘜?duì)司馬光加給作者的“侵官、生事、征利、拒諫、怨謗”五個(gè)罪名逐一作了反駁，并批評(píng)士大夫階層的因循守舊，表明堅(jiān)持變法的決心。言辭犀利，針鋒相對(duì)。（一）王安石名句1．修身潔行，言必由繩墨。2．將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。3．百年養(yǎng)不足，一日毀有余。4．讀書謂已多，撫事知不足。5．教人治己，皆宜以正直為先。6．盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣。7．君子所求于人也薄，而辨是與非也無所茍。8．富其家者資之國，富其國者資之天下，欲富天下，則資之天地。四、拓展遷移（二）閱讀下文，完成后面的習(xí)題。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度。度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。（1）用“‖”把文段分為三層。

（2）下列各組句子中劃線詞詞義相同的一組是（）。A.盤庚之遷不任區(qū)區(qū)向往之至B.盤庚不為怨者故改其度度義而后動(dòng)C.如君實(shí)責(zé)我以在位久以膏澤斯民D.不恤國事今日當(dāng)一切不事事（3）文段中哪些地方最能表現(xiàn)王安石作為政治家的膽略？試作分析。

（4）為了增強(qiáng)批駁的力度，作者舉了“___________”的史實(shí)，結(jié)尾又連用兩個(gè)___________復(fù)句，措辭委婉而堅(jiān)決。

（5）文中提到的盤庚，是___________朝的君主，他當(dāng)年遷都是為了_______，舉盤庚遷殷的例子，作用是________________?！敬鸢浮浚?）……洶洶然？‖……不見可悔故也?！缇龑?shí)責(zé)我……（2）D（3）王安石不顧眾人反對(duì)，不量政敵多少，輔助皇上實(shí)施改革，難怪那些既得利益因?qū)嵤┬路ㄊ軗p的人“何為而不洶洶然”，反問作結(jié)，加強(qiáng)肯定語氣，增加了結(jié)論的不可置疑性，這樣舉重若輕對(duì)待“洶洶然”的“怨謗”，盡現(xiàn)王安石政治家膽略與風(fēng)度。（4）“盤庚西遷”；假設(shè)（5）商擺脫自然災(zāi)害具體有力地證明了自己堅(jiān)持變法的正確性，表明堅(jiān)決變法的態(tài)度。（三）閱讀下文，完成第1-5題。與王介甫①第一書【宋】曾鞏鞏啟：近托彥弼、黃九各奉書，當(dāng)致矣。鞏至金陵后，自宣化渡江來滁上，見歐陽先生，住且二十日。今從泗上出，及舟船侍從以西。歐公悉見足下之文，愛嘆誦寫，不勝其勤。間以王回文示之亦以書來言此人文字可驚世所無有。蓋古之學(xué)者有或氣力不足動(dòng)人，使如此文字，不光耀于世，吾徒可恥也。其重之如此。又嘗編《文林》者，悉時(shí)人之文佳者，此文與足下文多編入矣。至此論人事甚重，恨不與足下共講評(píng)之，其恨無量，雖歐公亦然也。歐公甚欲一見足下，能作一來計(jì)否？胸中事萬萬，非面不可道。鞏此行至春，方應(yīng)得至京師也。時(shí)乞寓書慰區(qū)區(qū)②，疾病尚如黃九見時(shí)，未知竟何如也。心中有與足下論者，想雖未相見，足下之心潛③有同者矣。歐公更欲足下少開廓④其文，勿用造語及摸擬前人，請(qǐng)相⑤度示及。歐云：孟韓文雖高，不必似之也，取其自然耳。余俟到京作書去，不宣。鞏再拜。

（選自《曾鞏集·卷十六》，略有刪改）【注釋】①王介甫：即王安石。下文中的王回是其好友。②區(qū)區(qū)：自稱的謙詞。③潛：藏。④開廓：開闊，擴(kuò)大。⑤相（xiàng）度示及：意思是選擇適度，表達(dá)思想就行。（1）用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（限斷三處）。間以王回文示之亦以書來言此人文字可驚世所無有（2）解釋下列句中劃線的詞。①及舟船侍從以西②恨不與足下共講評(píng)之③歐公更欲足下少開廓其文④余俟到京作書去（3）用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。使如此文字，不光耀于世，吾徒可恥也。（4）信中提到了歐公（歐陽修）的作文之道，請(qǐng)用自己的語言簡(jiǎn)要概括。（5）曾鞏寫這封信有何用意？請(qǐng)結(jié)合全文加以推斷