初三議論文范文(推薦十三篇)

初三議論文范文(推薦十三篇)5初三議論文范文(篇一)世界是一部變幻莫測(cè)的歷史長(zhǎng)卷，揮動(dòng)翅膀，舞動(dòng)心弦，人生充滿憧憬和夢(mèng)幻，人生可真是多姿多彩。人的一生中，無(wú)論在考場(chǎng)，商場(chǎng)，情場(chǎng)，就像航行在大海的小船，總是會(huì)遇到一些風(fēng)浪，走上一些岔路的，需要掌握好自己的人生之舵，做出正確的選擇，才能達(dá)到勝利的彼岸。否則，一不小心就可能步入歧途，飄離正確的航道，越來(lái)越遠(yuǎn)。時(shí)間在不斷地流逝著，每個(gè)人在成長(zhǎng)的路途中享受成功的喜悅，留下失敗的印記。難道不是嗎？現(xiàn)在我們已步入初三，。com即將面臨人生的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)—中考，所有人都在奮力準(zhǔn)備著。中考，一個(gè)醒目的字眼，它將在我們的人生留下一段寶貴的記憶，哭過(guò)也笑過(guò)，仍在努力拼搏著。清晨，走進(jìn)教室，習(xí)慣性地朝黑板看了一眼，黑板上后側(cè)寫(xiě)著幾個(gè)不同科目的作業(yè)，而后排的同學(xué)聚在一起說(shuō)笑，談?wù)撆c學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情或者趴在課桌上睡覺(jué)，坐在椅子上低著頭玩手機(jī)唉！這都已經(jīng)初三了，如果說(shuō)初一你都用來(lái)玩，初二你用來(lái)睡，可這都初三了，仍然是這樣。我心里琢磨了。在人生的跑道上，已經(jīng)落后于同齡人，所要面臨的艱辛也異于常人。但是，就應(yīng)如此就要選擇放棄嗎？不，人生的道路上布滿了荊棘，即便如此我們也要一路向前。人生的跑道上需要心靈的堅(jiān)韌不屈，它不是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱難險(xiǎn)阻的荊棘之路，我們要忍受疼痛，克服困難，還有心靈那隱隱約約的放棄的念頭。堅(jiān)定信念，掌握好人生之舵，這舵不靠別人而靠自己。即使歷經(jīng)磨難，也要相信自己最終會(huì)駛向成功的彼岸。初三議論文范文(篇二)時(shí)下估計(jì)很少有鼓勵(lì)和支持孩子玩的家長(zhǎng)了，原因主要是很多家長(zhǎng)望子成龍，望女成鳳心切，生怕孩子一玩就耽誤了學(xué)習(xí)的時(shí)間，因而只要孩子想玩就想方設(shè)法進(jìn)行阻攔，殊不知這樣的做法違背了孩子愛(ài)玩的天性，對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒(méi)有一點(diǎn)好處。玩是鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì)的最好選擇，人毋庸置疑是最高級(jí)別的動(dòng)物。動(dòng)物動(dòng)物，如果不動(dòng)談何動(dòng)物，因而人活著就要順應(yīng)天性，就要通過(guò)多種多樣的玩樂(lè)活動(dòng)，保證有足夠量的運(yùn)動(dòng)這樣才有益于身體健康。據(jù)說(shuō)世界上最胖的人就是因?yàn)槌缘枚喽贿\(yùn)動(dòng)造成的，最終因自身體重過(guò)重想站起來(lái)走路都不可能了，更不要說(shuō)讓他在生活上能自理。而且因?yàn)榉逝侄喾N疾病也接踵而至，所以要想讓孩子身體好，多讓孩子玩讓孩子在玩中有意識(shí)的運(yùn)動(dòng)才是最好的選擇。玩是緩解學(xué)習(xí)壓力的最佳方法。學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，在學(xué)習(xí)上沒(méi)有一個(gè)孩子說(shuō)自己是輕松的，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)生相互之間的競(jìng)爭(zhēng)還有老師家長(zhǎng)等對(duì)孩子的期盼，都會(huì)讓孩子倍感壓力。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)好幾起學(xué)生因壓力過(guò)大而自殺的消息，因而作為家長(zhǎng)真的不能不考慮孩子的實(shí)際一味的給孩子壓力，而是要想方設(shè)法給孩子減壓。減壓的辦法有很多，但是最佳方法則是讓孩子暫時(shí)放下學(xué)習(xí)去玩，玩的越暢快對(duì)孩子減壓效果越好。孩子通過(guò)玩，疲勞的神經(jīng)得以放松接下來(lái)再進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)精神會(huì)更加集中，學(xué)習(xí)效果也就會(huì)更好。玩是開(kāi)闊眼界提高能力的不二途徑，玩是孩子與他物進(jìn)行互動(dòng)的一種重要活動(dòng)。孩子在玩的過(guò)程中認(rèn)識(shí)他物，認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自己，眼界開(kāi)闊了能力提高了。這顯然對(duì)孩子的身心健康成長(zhǎng)十分有用。這樣的例子實(shí)在是太多了，遠(yuǎn)的如愛(ài)迪生，如果自小不喜歡玩它他怎么可能在生活中發(fā)現(xiàn)那么多奇妙的事情，又怎么可能在長(zhǎng)大后成為聞名世界的發(fā)明大王？近的如丁俊暉，如果從小不喜歡玩臺(tái)球，他現(xiàn)在恐怕也不會(huì)成為一名世界級(jí)的臺(tái)球運(yùn)動(dòng)員，他或許也和常人一樣默默無(wú)聞。所以說(shuō)作為家長(zhǎng)不但不能做違背孩子愛(ài)玩天性的事情，而且還要鼓勵(lì)和支持孩子玩，因?yàn)榇_實(shí)是會(huì)玩，才好。初三議論文范文(篇三)“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！薄扒啻喉氃鐬?，豈能長(zhǎng)少年。”自古以來(lái)，贊美青春的文章不勝枚舉，可是我今天還要歌頌青春，因?yàn)榍啻菏且皇壮煌甑母?，誦不完的詩(shī)。青春若一去，遂不復(fù)返，青春的時(shí)光在風(fēng)的指間滑落，在雨的洗禮中流逝。不要讓青春在空虛的日子里悄悄逝去，也不要讓它在迷茫與困惑中被剝奪，當(dāng)雨水淋濕了你的青春時(shí)，要重新去擁有七彩的陽(yáng)光。大人們都曾年輕，都曾擁有過(guò)屬于自己的青春，奉獻(xiàn)過(guò)自己的青春，走過(guò)自己的青春道路。但是時(shí)光的無(wú)情迫使他們告別那段時(shí)光，永遠(yuǎn)也不能再次擁有。還是少年的我們，也許沒(méi)有像大人們那樣知識(shí)淵博，沒(méi)有他們的處事能力，沒(méi)有他們豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，也許我們才剛剛踏上充滿坎坷的漫漫長(zhǎng)路，但是同大人們相比我們是富有的，因?yàn)榍啻菏亲畲蟮呢?cái)富。著名主持人白巖松說(shuō)“你越擁有一個(gè)完滿的過(guò)程，你就越有可能擁有一個(gè)完滿的結(jié)局?！痹谌松穆猛局星啻夯蛟S是使我們通向成功的星光大道，如果把人生比成電池，那么我們的青春就是在為將來(lái)蓄電。在波瀾壯闊的人生大洋中，把好圓夢(mèng)之舵，為自己的青春之船掌握方向，使它沿著正確的軌道駛向成功的彼岸，理想的遠(yuǎn)方。青春需要我們?nèi)フ湎?，去把握。趁著我們依然擁有青春，不需要猶豫，不需要彷徨，抬頭望去，前方雖有迷霧，但依然要勇敢地向前走，無(wú)須回頭。探索，拼搏，奮斗!把握青春里的每一分鐘，在藍(lán)天下譜寫(xiě)生命的律動(dòng)，青春的樂(lè)章，讓我們的青春——無(wú)悔!初三議論文范文(篇四)簡(jiǎn)約，是質(zhì)樸無(wú)華;豐富，是絢麗多彩。其實(shí)，簡(jiǎn)與豐殊途同歸，真正的人生智慧是在簡(jiǎn)約的生活中追求靈魂的豐富與高貴。簡(jiǎn)約不是簡(jiǎn)單，更不是空洞和蒼白的，而是從紛繁中濃縮出的精華，是凝聚于一點(diǎn)的豐富。就如同中國(guó)的古典水墨畫(huà)，不似西方油畫(huà)那般奪目、張揚(yáng)，卻有一種簡(jiǎn)約、內(nèi)斂的唯美與大氣，看似再普通不過(guò)的一片留白，卻給人以最豐富的遐想。人的生活同樣如此，好似那萬(wàn)花筒，外表簡(jiǎn)約樸素，從那小小的一孔卻能窺見(jiàn)別樣的乾坤。盧梭曾說(shuō)過(guò)：“只有獨(dú)自一人時(shí)才能更韻味無(wú)窮地默思和遐想?！焙?jiǎn)約的生活不正是在營(yíng)造這樣一種恬靜的環(huán)境嗎?于是梭羅搬進(jìn)了瓦爾登湖畔的小木屋，與自然對(duì)話、共舞，靜享生命的蓬勃與豐富。簡(jiǎn)約的生活帶給人們從容的心境，喚起人們對(duì)生活的熱愛(ài)與思考。也正是因此，沒(méi)有哪個(gè)優(yōu)秀的作家、思想家、哲學(xué)家過(guò)著奢侈放縱的`生活。你看托爾斯泰的墓地，正如他生前拋棄了權(quán)貴，投身于平民一般，他去世后選擇葬在了簡(jiǎn)約而樸素的墓地中，陪伴他的是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，更是拜謁者敬仰的目光。他選擇了簡(jiǎn)約卻并不簡(jiǎn)單的曲折的人生道路，將寬厚的大愛(ài)灑滿人間，給予人們心靈的豐富;而人們也在他的帶領(lǐng)下回歸了簡(jiǎn)約的生活，將這份愛(ài)世代相傳。原來(lái)，簡(jiǎn)約到了極致便能將那濃縮的一點(diǎn)豐富迸發(fā)而出，而豐富到了盡頭便能看透一切，回歸簡(jiǎn)約，托翁定是深諳這一點(diǎn)，才能夠以極簡(jiǎn)的方式幻化出最豐富的內(nèi)涵、最高貴的靈魂，能夠影響我們每一個(gè)人的靈魂。如今的我們游走在物質(zhì)堆砌出的社會(huì)中，步履匆匆，有人為了權(quán)力、為了金錢(qián)將一個(gè)個(gè)欲望壓在肩頭，用光鮮亮麗的外衣將自己層層包裹，過(guò)著喧鬧的生活，卻忘記了真正的豐富在何處。有人說(shuō)犬儒主義哲學(xué)的擯棄物質(zhì)與功利太過(guò)極端，那么現(xiàn)在的我們是否缺失了這種精神?蘇格拉底因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知而被阿波羅神評(píng)為最智慧的人，而我們也只有認(rèn)識(shí)到了生活的空虛后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)約與豐富相伴的生活的可貴，才會(huì)開(kāi)始追求靈魂的豐富與高貴。簡(jiǎn)約與豐富本就是一體，化豐為簡(jiǎn)，靜享生命的從容與韻味;化簡(jiǎn)為豐，追尋靈魂的深邃與高貴。初三議論文范文(篇五)“朝氣活力蓬勃……這原是屬于我們的?！弊约海肯氲阶约?，總是伴隨著失落、傷感?！芭蜁?huì)成功、堅(jiān)強(qiáng)毅力……”這些讓人聽(tīng)膩了的卻是真理的東西，對(duì)我們還有多少動(dòng)力？學(xué)業(yè)友情家庭，責(zé)任蜂擁而至撲向我們。“好累！想逃避”每個(gè)人都會(huì)這么想，自己被困住了…記得那個(gè)語(yǔ)文特長(zhǎng)生-韓寒，學(xué)業(yè)一門(mén)獨(dú)秀便聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，自己又能怎樣呢？記不得留下多少淚、記不清多少次不敢面對(duì)、要經(jīng)受的總是殘酷的，現(xiàn)實(shí)即是殘陽(yáng)如血般無(wú)情。抬起頭下雪了，夜一般的寧?kù)o，卻體會(huì)不到心里去。好像化作一片雪花永不墜落的雪花，飛舞在空中潔凈、一塵不染，漫無(wú)目地確是自由的?？偸窃谛睦镢裤桨熏F(xiàn)實(shí)看做是童話里的世界（盡管不是那樣），即使知道，但從未停止過(guò)-去幻想。喜歡看《海賊王》這部漫畫(huà)，想起里面路飛那個(gè)傻小子無(wú)論面臨什么總會(huì)給人一個(gè)他那可愛(ài)的笑臉，可每次我都會(huì)被震撼，也許是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中這樣的人太少了的.緣故吧！呵呵不過(guò)還是很喜歡的。是啊，每件事總會(huì)有個(gè)結(jié)局，既然要面對(duì)…那為什么不笑著呢！即使是傻傻的一笑又有何不可？我懂了，我笑了！臉頰兩側(cè)上竟留下了兩道痕跡-那是許久不笑的懲罰、是我人身起點(diǎn)開(kāi)始的見(jiàn)證！心中不再幻想。勵(lì)志！去面對(duì)！十六歲的我，十六歲的天空，是雨季、是花季？我會(huì)勇敢的說(shuō)：是晶瑩的雨露點(diǎn)綴下只屬于我們的花季！初三議論文范文(篇六)早晨起來(lái)，對(duì)自己微笑，讓自己帶著美好的心情出門(mén);夜晚歸來(lái)，對(duì)自己微笑，祝福自己有一個(gè)甜甜的美夢(mèng)。是的，對(duì)自己微笑，是我們擁有快樂(lè)的重要方式。有人說(shuō)：生命是有限的旅程，快樂(lè)是路旁的小花。如果你只顧著前方的目標(biāo)而匆匆趕路，是看不到它們的。那么不管你的目標(biāo)有多大，你都感受不到快樂(lè)的存在。相反，當(dāng)你放慢步子，留意一下路旁的小花，這并不會(huì)耽誤你的行程，卻使你的旅程變得更加充實(shí)，讓你覺(jué)得生活充滿了盎然生機(jī)。是的，生活中不是缺少快樂(lè)，而是缺少發(fā)現(xiàn)快樂(lè)的慧眼。能夠生活在這樣一個(gè)和平安定的國(guó)度里，你不覺(jué)得快樂(lè)嗎?有父母的愛(ài)護(hù)、老師的關(guān)懷、同學(xué)的友好，你不覺(jué)得快樂(lè)嗎?上天能夠賜予你一個(gè)完完整整的軀體，你不覺(jué)得快樂(lè)嗎……總而言之，快樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不藏在我們身旁，只是有待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。唐代慧宗禪師當(dāng)初是為了讓自己快樂(lè)而種蘭花的，雖然由于弟子們的疏忽，導(dǎo)致自己鐘愛(ài)的蘭花遭暴風(fēng)雨襲擊而受損，但他并沒(méi)有因此而生氣;相反他"若無(wú)其事"的寬宏大量讓弟子們少了一份恐懼，而多了一份快樂(lè)。同時(shí)，也給自己少添了一份煩惱?？磥?lái)，讓人快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要不生氣就可以了。范仲淹留下的千古名句"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"，是犧牲個(gè)人的幸福而換取千萬(wàn)人民的幸福，用個(gè)人為國(guó)為民的"憂"，來(lái)?yè)Q取千萬(wàn)人民的"樂(lè)"，誰(shuí)能說(shuō)這樣活著很累呢?"橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。"魯迅先生為了國(guó)家、為了人民甘愿做牛做馬也在所不惜，看來(lái)快樂(lè)的真諦是建立在他人幸福、大家都幸福的基礎(chǔ)上的。所以，親愛(ài)的朋友們：我們無(wú)需整天皺著眉頭，一副杞人憂天的樣子;看一看路旁的小花吧，聽(tīng)一聽(tīng)小鳥(niǎo)的啼鳴吧，細(xì)心體味一下人間的溫情吧!你一定會(huì)覺(jué)得快樂(lè)就在身旁。對(duì)自己微笑，快樂(lè)就在你的眼前。初三議論文范文(篇七)“天天在看書(shū)哪!”“噓，跟你女兒學(xué)學(xué)!”……只要我捧起書(shū)，媽媽就會(huì)對(duì)爸爸說(shuō)一些悄悄話，但總是飄到我的耳里，聽(tīng)得我心里熱乎乎的。一個(gè)周末，媽媽像往常一樣，啟動(dòng)大掃除程序。輪到清潔馬桶了，媽媽系好皮圍裙，戴上白口罩，抄起大刷子，全副武裝地走進(jìn)衛(wèi)生間。“呀!洗潔靈用完了!”那聲音震耳欲聾?！澳?下樓去幫我買一瓶洗潔靈!”媽媽用她的大嗓門(mén)指揮爸爸?？砂职帜弥b控器，懶懶地回道：“我才歇下來(lái)……你不是有女兒嘛……”媽媽怒氣沖沖道：“你呀你!家務(wù)事沾不到你的邊……我嫁給你……”隔著書(shū)房的門(mén)，外面的爭(zhēng)執(zhí)依然清清楚楚地鉆進(jìn)我的耳朵。唉!我長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。誰(shuí)知道，這一聲嘆息給我?guī)?lái)了一個(gè)靈感，一個(gè)小科學(xué)實(shí)驗(yàn)浮出海面。太好了!有辦法了!砰!我猛地拉開(kāi)房門(mén)，沖向冰箱。正在吵架的兩個(gè)大人嚇了一大跳，都直愣愣地盯著我。我打開(kāi)冰箱門(mén)，拿出一個(gè)塑料瓶子，對(duì)媽媽說(shuō)：“我有辦法除垢!”媽媽的眼睛瞪成了銅鈴，跟著我走進(jìn)衛(wèi)生間。我打開(kāi)塑料瓶，咕咚，咕咚……黑色的液體涌出來(lái)，灑在馬桶里。內(nèi)壁變成了枯葉色，顯得更臟了。“這……不是可樂(lè)嗎?”媽媽眨了眨眼睛，半信半疑。“它有去污本領(lǐng)哩!”我自信地說(shuō)。等了一會(huì)兒，媽媽拿起刷子輕輕一刷，再用水一沖。咦，干凈多了!再來(lái)兩次，臟臟的馬桶內(nèi)壁，跟雪一樣白了!“天天，這……這是什么道理呢?”媽媽睜大了眼睛，像個(gè)天真的小姑娘。爸爸也湊了過(guò)來(lái)，張著嘴巴，等我的答案?！昂?你們不懂吧!馬桶的污垢是咸性的，不不，堿性的……”我瞄了一眼兩個(gè)大學(xué)生，得意地說(shuō)，“可樂(lè)呢，主要成分是碳酸!懂嗎?碳酸!它會(huì)跟污漬產(chǎn)生反應(yīng)，從而減少污垢對(duì)馬桶內(nèi)壁的吸附性。配上刷子的沖刷，污漬自然會(huì)投降……”“天天，你是怎么知道的?”爸爸媽媽幾乎同時(shí)問(wèn)?！爱?dāng)然是書(shū)上看來(lái)的嘍!”媽媽一把摟住我，猛親了一口：“聰明!還能活學(xué)活用!”轉(zhuǎn)過(guò)頭，媽媽對(duì)著爸爸吼了一嗓子：“老爹呀!不要總是陪電視啦!還不學(xué)學(xué)女兒，看點(diǎn)書(shū)呀!”初三議論文范文(篇八)不知為何，我們這里的人特別信仰神。他們經(jīng)常拜佛求神，他們認(rèn)為只要把神討好了，他們就會(huì)有好運(yùn)。神，是一個(gè)不好的象征。這是我個(gè)人的觀點(diǎn)，為什么這么說(shuō)呢，因?yàn)槲艺J(rèn)為神在人們心中的形象是無(wú)敵的，他們認(rèn)為神能夠幫助他們一切。然而真的是這樣嗎？并不是的，神只是古代一些信仰教的xxx虛構(gòu)出來(lái)的，是統(tǒng)治者用來(lái)控制人們的思想制定的一種方法。所以說(shuō)，神是不可能存在的，即便真的存在，我們也只能高科技來(lái)證明，但是目前的科技水平充分的證明了世界上是不可能存在神的。那么，中國(guó)為什么要保留尊神的思想。主要原因之一是為了充分的尊重民意，尊重我們中華傳統(tǒng)文化，從而達(dá)到鞏固民生xxx和繼承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。信仰神有什么危害嗎？一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有太大危害，如果說(shuō)你過(guò)度的信仰神靈，那么你就真的有問(wèn)題了。如果過(guò)度信仰神，你不難發(fā)現(xiàn)自己是孤獨(dú)的、不安全的，你總是想依靠神靈來(lái)保佑你的人身安全，結(jié)果你在現(xiàn)實(shí)生活中碌碌無(wú)為，只是求神拜佛，想祈求平安，它會(huì)危害我們的思想，侵襲我們的心靈，以至于我們逐漸脫離廣大群眾的思想，會(huì)讓我們看起來(lái)很奇怪。如何預(yù)防身邊一些人對(duì)神的迷信？很簡(jiǎn)單，我們可以從三個(gè)方面做：一、當(dāng)別人提及神靈的作用時(shí)，我們必須要對(duì)神靈的存在表示否認(rèn)，態(tài)度要堅(jiān)決，語(yǔ)言要強(qiáng)硬，要使別人充分信服！二、我們必須學(xué)會(huì)用知識(shí)來(lái)說(shuō)服身邊的信徒。我們可以通過(guò)講一些科學(xué)知識(shí)或是舉一些例子來(lái)充分論證我們觀點(diǎn)的準(zhǔn)確性。例如，我們生活在同一個(gè)家園――地球，任何事物都是在地球上生存，所以不要覺(jué)得天上或是太空中存在所謂的“神”。三、用實(shí)際行動(dòng)證明，這需要我們“暴力”一點(diǎn)，我們要將自己家信仰神的種種器物全部撤走，當(dāng)別人來(lái)你家參觀時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)你家連香爐啥的都沒(méi)有，都會(huì)感到震撼，他們會(huì)想，這樣做他們家都沒(méi)事，那么干脆我也這么做。以上三個(gè)方法比較容易做，適合人群廣泛。說(shuō)了這么多，值得我們思考的是，與其信仰神，不如踏踏實(shí)實(shí)過(guò)日子，踏踏實(shí)實(shí)做事。這樣，總比坐吃等好運(yùn)來(lái)要好！生活就是這副模樣，如果你不好好干，便會(huì)被成功的人無(wú)情的甩在身后，如果你努力奮斗，那么結(jié)果是大不同的！初三議論文范文(篇九)不斷變革創(chuàng)新，就會(huì)充滿青春活力，否則就可能會(huì)變得僵化?！}記俗話說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個(gè)套用比喻的人是庸才。第三個(gè)是蠢才。”可見(jiàn)，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個(gè)世界。魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時(shí)不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細(xì)觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長(zhǎng)處來(lái)填補(bǔ)自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫(huà)風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn)，因而他的一生五易畫(huà)風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。而對(duì)牛頓來(lái)說(shuō)，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個(gè)腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō)，花費(fèi)十多年時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“浪費(fèi)”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時(shí)光，毫無(wú)所得，。由此看來(lái)，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因?yàn)椴粍?chuàng)新而變得黯淡無(wú)光。創(chuàng)新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天;有了創(chuàng)新，可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭，炸出通道;有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會(huì)展翅飛翔，搏擊長(zhǎng)空!初三議論文范文(篇十)成功學(xué)的創(chuàng)始人拿破侖·希爾說(shuō)：“自信，是人類運(yùn)用和駕馭宇宙無(wú)窮大智的唯一管道，是所有‘奇跡’的根基，是所有科學(xué)法則無(wú)法分析的玄妙神跡的發(fā)源地?！眾W里森·馬登也說(shuō)過(guò)這樣一段耐人尋味的話：“如果我們分析一下那些卓越人物的人格物質(zhì)，就會(huì)看到他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)：他們?cè)陂_(kāi)始做事前，總是充分相信自己的能力，排除一切艱難險(xiǎn)阻，直到勝利!”自信的確在很大程度上促進(jìn)了一個(gè)人的成功，從不少人的創(chuàng)業(yè)史上我們都可見(jiàn)一斑。自信可以從困境中把人解救出來(lái)，可以使人在黑暗中看到成功的光芒，可以賦予人奮斗的動(dòng)力?；蛟S可以這么說(shuō)：“擁有自信，就擁有了成功的一半。”同樣兩個(gè)努力工作的人，自信的人在工作時(shí)總會(huì)以一種更輕松的方式度過(guò)：當(dāng)很好地完成了任務(wù)時(shí)，會(huì)認(rèn)為這是因?yàn)樽约河袑?shí)力，當(dāng)遇到實(shí)在無(wú)法完成的任務(wù)時(shí)，則認(rèn)為也許任務(wù)本身實(shí)在太難。而缺少自信的人則會(huì)把成功歸功于好的運(yùn)氣，把失敗看成是自己本領(lǐng)不到家。只是由于這小小的心理差異，雖然二人花的時(shí)間，精力都差不多，但往往較為自信的那一方的收獲要大得多。國(guó)內(nèi)外多少科學(xué)家，尤其是發(fā)明家，哪一位不是對(duì)自己所攻克的項(xiàng)目充滿信心呢?一次又一次地失敗只會(huì)一次又一次地激發(fā)起他們的斗志——他們認(rèn)為：失敗越多，距離成功也就越近了。但自信不是平白無(wú)故地就會(huì)附著在人身上的，首先人要有真才實(shí)學(xué)，接著才會(huì)有真正意義上的自信，并把它作為一種極其有用的動(dòng)力?？沼袧M腹自信，那只說(shuō)得上是自以為是罷了。這種所謂的“自信”，不但不能推動(dòng)人前進(jìn)，反而害人不淺。網(wǎng)絡(luò)評(píng)論人王小山說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有真東西，只有信心的話，前途只有一條——死，而且死得很難看?！边@句話聽(tīng)起來(lái)有些過(guò)火，但事實(shí)上如果僅有自信的話確實(shí)是十分危險(xiǎn)的。同樣，在我們的學(xué)習(xí)中，僅有自信也是不夠的，自信應(yīng)該與努力有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。時(shí)常見(jiàn)到有部分同學(xué)在考試之際，沒(méi)有一絲緊張，滿懷自信地步入考場(chǎng)。但考試過(guò)后，這部分同學(xué)中有的分?jǐn)?shù)挺高，有的分?jǐn)?shù)卻是羞于見(jiàn)人的。這看似不可理喻的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單：這部分同學(xué)中一種是既自信，又刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)的;一種是單有自信，卻未付出努力的。這兩類同學(xué)看上去都是充滿著信心去應(yīng)試，但由于平時(shí)知識(shí)的積累不一樣，后果就截然不同。所以說(shuō)，我們做人，就應(yīng)當(dāng)先做一個(gè)滿腹經(jīng)書(shū)，然后才充滿自信的人。因?yàn)樽孕胖皇且环N虛無(wú)的力量，想要成功，就得讓自信附著于“實(shí)干”這一燃燒自信的機(jī)械上，以使自信發(fā)揮出它應(yīng)有的力量。初三議論文范文(篇十一)當(dāng)和平鴿屢屢在炮火中墜落，當(dāng)橄欖枝一次次被戰(zhàn)火所燒焦，當(dāng)一個(gè)個(gè)民族一個(gè)個(gè)國(guó)家先后被戰(zhàn)爭(zhēng)侵蝕得千瘡百孔，我們，人類，是該停下來(lái)思考了：人類，要不要戰(zhàn)爭(zhēng)?毋庸置疑的，戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)了深重災(zāi)難。在紛飛的戰(zhàn)火中一個(gè)個(gè)家庭支離破碎，孩子失去了父親，女人失去了丈夫，父母失去了孩子，硝煙漫漫，伴隨親人聲嘶力竭的哭喊，戰(zhàn)爭(zhēng)的洪水，一次次沖決了歷史的長(zhǎng)堤，在人人心地留下一次次不可磨滅的悲慘記憶。九一八的炮聲已在歷史的煙塵中漸漸遠(yuǎn)去，盧溝橋的槍聲也已被歲月冰封，但南京大屠殺那慘不忍睹的血河尸山卻永遠(yuǎn)烙印在中國(guó)人民心中，30萬(wàn)同胞的呼告聲向華夏子孫控訴著，向世界人民控訴著，那滴著血的屠刀，那冒著煙的槍口，那戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，慘絕人寰，不，這不足以控訴戰(zhàn)爭(zhēng)。如果你去問(wèn)中華人民，人類要不要戰(zhàn)爭(zhēng)?必然有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)堅(jiān)定的聲音告訴你：不，不要!華夏民族永遠(yuǎn)都是最推崇和平的民族，然而卻被戰(zhàn)火燒灼了近一個(gè)世紀(jì)。民族沉積了5000年的文化，在短短一個(gè)世紀(jì)內(nèi)被硝煙侵蝕得蕩然無(wú)存。一件件歷史的精華，被戰(zhàn)爭(zhēng)的鐵蹄碾得粉碎……有人創(chuàng)造文化，有人卻摧毀文化，哦，人為什么如此無(wú)聊?去問(wèn)世界文化吧，人類要不要戰(zhàn)爭(zhēng)?巴特農(nóng)神廟的斷壁殘?jiān)?，圓明遠(yuǎn)的殘花余波會(huì)告訴你：不，不要!是的，文明不需要戰(zhàn)爭(zhēng)。文明只會(huì)創(chuàng)造巧奪天工的藝術(shù)，而藝術(shù)絕不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和野蠻。藝術(shù)，是一種追求，是對(duì)“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的向往，是對(duì)“高山流水，魚(yú)翔淺底，鷹擊長(zhǎng)空”的憧憬。藝術(shù)，是一種高遠(yuǎn)意境，是恬雅與靜謐;而戰(zhàn)爭(zhēng)，同樣是一種追求，這種追求是骯臟的，這是對(duì)土地、對(duì)利益、對(duì)名利的奢望。戰(zhàn)爭(zhēng)是為了什么?土地?那為何一次次戰(zhàn)爭(zhēng)后只有流血的土壤在呻吟，只有風(fēng)中斷枝在搖曳，只有一片荒蕪一片貧瘠?利益?那為何一次次戰(zhàn)爭(zhēng)后，國(guó)家的財(cái)政部上只會(huì)多出一串串觸目驚心的天文數(shù)字?名利?那又為和一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起者最終身敗名裂，為千夫所指、萬(wàn)民所垢?人類因貪欲而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，卻又因戰(zhàn)爭(zhēng)而一無(wú)所有，是何等愚昧!呼吸一縷夾在戰(zhàn)火中空氣，沐浴一米硝煙縫隙中的陽(yáng)光，人啊，請(qǐng)捫心自問(wèn)：到底要不要戰(zhàn)爭(zhēng)?初三議論文范文(篇十二)千古英雄，流芳百世。才子佳人，羨煞旁人。絕世美艷，傾國(guó)傾城。悠悠歷史長(zhǎng)河，多少英雄佳人，世代流傳他們的佳績(jī)。他們的成功，他們的輝煌，只是因?yàn)橐粫r(shí)的興起，不付出努力就可以得到的么？絕對(duì)不是，但是，很多人去因?yàn)橐粫r(shí)的興起，一時(shí)邪念侵入心頭，一時(shí)的憂傷悲觀，而斷送了他們的前程。無(wú)意，不知心何為，又不知因何而痛。兩雙淚痕劃過(guò)臉頰，匆匆離去，只微微濕潤(rùn)紅紅的臉蛋。無(wú)心，不知意何思，有不明為何而傷。幽靜四周只聽(tīng)心中悲鳴，無(wú)語(yǔ)可言，只是一人靜靜發(fā)呆。若問(wèn)何因何事，令此悲傷。只因腦殘人士稀缺，可是你們的存在彌補(bǔ)了這個(gè)空缺。我有時(shí)不能理解你們?yōu)槭裁匆驗(yàn)橐稽c(diǎn)小事，而壞了好心情。痛苦，恐懼，悲傷，難過(guò)，彷徨，猶豫，焦慮所謂的一切一切的消極情緒，只是一層夢(mèng)在我們心頭的薄薄的面紗。說(shuō)他們不可戰(zhàn)勝，說(shuō)他們并不存在，只是取決于你。你的世界不需要任何外在的不利因素的干擾。你就是你，為何要因你生命中的小小插曲而悶悶不樂(lè)，而自暴自棄，而墮落不振，而郁郁寡歡，而陷入所謂的心理漩渦不可自拔，而從此走上了改變命運(yùn)的難回頭的路。若只是因?yàn)橐粫r(shí)的心情不佳，只是因?yàn)樾⌒〈煺郏皇且驗(yàn)樽约合瓜氲囊粋€(gè)歪理，只是因?yàn)橐患ヂ榱４笮〉氖虑?，那我只能說(shuō)你的買賣干的太值了。歡快，快樂(lè)。喜悅，友情，幸福，充實(shí)，溫暖，這些積極地情緒，與其說(shuō)是一種看不見(jiàn)，摸不著的卻能是自己愉悅的東西，還不如說(shuō)他們是你的靈魂的體現(xiàn)，是無(wú)其形，卻揮其能，是人生命中不可或缺的東西。他們的擁有并不困難，更何況對(duì)于我們這些青少年來(lái)說(shuō)。若能天天與他們相見(jiàn)，你的人生必定豐富多彩。我想在此一提的是，朋友是我們現(xiàn)在最寶貴的財(cái)富，擁有好的心情的同時(shí)