初中生詩經(jīng)讀書心得范文五篇

初中生詩經(jīng)讀書心得范文五篇?詩經(jīng)?，是中國(guó)古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，搜集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇(?南陔??白華??華黍??由庚??崇丘??由儀?)，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)相貌。下面給大家整理的初中生詩經(jīng)讀書心得范文五篇，希望大家喜歡!

初中生詩經(jīng)讀書心得范文1

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個(gè)古國(guó)文明早已衰落并消失，只有古中國(guó)文明保存了下來，并得到了開展，在經(jīng)過長(zhǎng)期歷史積后淀形成了今天中華文化，因此中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而在這無邊中華文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發(fā)光，不曾黯淡，那就是——?詩經(jīng)?。

?詩經(jīng)?是我國(guó)第一部詩經(jīng)總集?，F(xiàn)存?詩經(jīng)?共收錄詩歌305篇，包括西周初年都春秋中葉共500余年名歌和朝廟樂章，傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉民風(fēng)較為開放，人們一般都用詩歌直白表達(dá)自己最真實(shí)情感，因此從?詩經(jīng)?中可以窺得當(dāng)時(shí)民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡是他愛情詩。

?關(guān)雎?是為人們所主旨一首詩，“窈窕淑女，君子好逑〞，美妙女子是青年好妻子，為此青年“琴瑟友之〞、“鐘鼓樂之〞，結(jié)果“求之不得，寤寐思服〞、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)〞。這首是描繪了一個(gè)男子為追求心愛美妙女子使勁渾身解數(shù)，表達(dá)了男女之間最為純潔愛情。類似表達(dá)純潔愛情詩歌還有?靜女?、?木瓜?等，當(dāng)然愛情不都是美妙，因此也有?氓?這類怨婦詩。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來歸，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀〞，這幾句詩出自?采薇?。男子很早就去戍邊守關(guān)，邊關(guān)軍旅生活是艱辛，性命沒有保障、生活條件差這些都是其次，更為難過是無邊無際孤獨(dú)，在邊關(guān)沒人慰問、沒人關(guān)心、沒有家人消息，心是空!等到終于可以回家時(shí)，一切已經(jīng)物是人非，自己也不再年輕，心情是沉重，開頭幾句試形容就是他心情。這首詩寫出了廣闊將士戍邊辛酸。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙……〞，這幾句詩相信大家都很熟悉，他們都出自?鹿鳴?。?鹿鳴?是一首燕饗詩，帶有一定政治色彩，主人向嘉賓或君主表達(dá)自己熱情和謝意，以及向人示好，暗示自己忠誠(chéng)。因此詩也是一種政治工具。

?詩經(jīng)?中還有其他主題，在此就比一一舉例列舉。?詩經(jīng)?無論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化，還是歷史、社會(huì)等方面都有重要意義，是中華文化珍貴精神文化財(cái)富?？鬃釉?jīng)說過，“不學(xué)詩，無以言〞，因此教育部門應(yīng)該把，?詩經(jīng)?中更多詩歌以各種形式編入教材，讓學(xué)生們從小學(xué)習(xí)，讓他們充分理解其中深入思想性，進(jìn)步學(xué)生們思想深度。

初中生詩經(jīng)讀書心得范文2

五百年詩詞之沉淀，三千年歷史之光陰，傳承儒家之文化，在如今喧囂世間，如一彎清泉，凈姝心之空靈。

兩千年前的愛情在田園牧歌里生根發(fā)芽。不妨當(dāng)個(gè)手搖木鐸的采詩官，奔波于千頃沃野，彎下腰，采摘著屬于自己的快樂、憂傷，生活的每一個(gè)片段，不加修飾，都能吟出動(dòng)人的樂章。沒有直白的文字，對(duì)不起?詩經(jīng)?原初的情感謝動(dòng)，沒有含蓄的表達(dá)，難以讓?詩經(jīng)?的愛情委婉動(dòng)人。本書以清新的筆調(diào)優(yōu)游于?詩經(jīng)?的田野中，采擷兩千年前田園牧歌里的快樂與甜美，那里有純真無邪的愛情，直抵人心的男女相思，回到?詩經(jīng)?，找回自然的和美與生活的快樂。

初夏的清晨，陽光亮堂而柔麗地從樹葉間輕盈落下，碎碎地鋪滿翻開的?詩經(jīng)?書頁里，異常美妙。這種美妙于心底滋長(zhǎng)蔓延，纏繞到窗外屹立的梧桐樹上。在這個(gè)夏天，梧桐這種?詩經(jīng)?中就有的遠(yuǎn)古植物，在和風(fēng)中落下清涼的樹蔭。

年少時(shí)候，覺得?詩經(jīng)?就是一部愛情的詩歌，漢、溱、洧、淇之水，透徹清涼，我欲淌之;蕙、蘭、芷、蘅之花，招展美麗，我欲采之。在優(yōu)美繁密的詩句中穿梭，遙望先古河流兩岸的男女，他們的歡笑與淚水，幸福與怨恨的愛情故事，讓人動(dòng)容。

?詩經(jīng)?中那么多的愛情真摯而生活化，沒有呼喊著偉大與高遠(yuǎn)，但那些樸實(shí)無華的句子，讓人回味無窮。?關(guān)雎?中君子對(duì)窈窕淑女的熱切追求;?漢廣?中男子對(duì)游女的盼望與留戀;?擊鼓?里流傳千載的“執(zhí)子之手，與子偕老〞的誓言;還有?木瓜?里不分貴賤的真愛饋贈(zèng)，都是凡人真實(shí)的戀情，字里行間，樸素之美盡現(xiàn)。

愛情之外，還有那個(gè)時(shí)代的勞作與智慧。伴隨墜落的星辰，先民們耕種、狩獵、祭祀、園藝、婚嫁等，這是人類一代又一代傳承下來的生活方式。?詩經(jīng)?就是那個(gè)時(shí)代日常生活的真實(shí)寫照。

?詩經(jīng)?的言辭是一幅幅質(zhì)樸淡雅的國(guó)畫中最美的注腳?；蚴窃鹿馊缢囊雇?，或是彌漫芳香的田園，或是那叢叢纖塵不染的植物，莫不失古樸的意蘊(yùn)。?詩經(jīng)?的藝術(shù)形象，清純簡(jiǎn)約，沒有任何粉飾，卻深深烙印在人的心里。

應(yīng)該感謝?詩經(jīng)?這部詩歌總集。在高樓大廈燈火通明的現(xiàn)代社會(huì)中，當(dāng)我們開卷深讀?詩經(jīng)?，一下子就回到了星點(diǎn)零落的古代村落。穿越過三千年的漫長(zhǎng)光陰，我們?nèi)匀豢梢愿杏|到先秦諸民的生活。阡陌盡頭的那個(gè)古樸小村，有雞鳴狗吠，也有男女談情說愛的身影，在水一方的“伊人〞，逾墻的“仲子〞，貽我彤管的“靜女〞。戰(zhàn)事來了，便有了建功立業(yè)的豪情與馳騁沙場(chǎng)的雄姿，綿長(zhǎng)的黑夜給思婦留下望穿秋水的悲涼，那一個(gè)個(gè)翹首盼望君歸的故事在遙遠(yuǎn)的年代成為夢(mèng)中的期許。

?詩經(jīng)?中的男女是幸運(yùn)的，他們生活在最樸素的地方。推門而出是一片舒心的原野，山川與河流讓人心曠神怡。這片廣闊的精神天地彌漫著清香，和風(fēng)習(xí)習(xí)，人們采摘著植物，采摘著屬于自己的快樂、憂傷與希望。生活的每一個(gè)片段都可以唱出歌來，成為歌謠，也許這就是最高境界的詩歌，不加修飾，卻吟出最純粹的旋律。于是那些手搖木鐸的采詩官奔波在田野花草間，步行于美妙的大自然，聆聽純美的歌聲，執(zhí)筆飛速記下每一個(gè)音符。

?詩經(jīng)?這部記載著周朝到春秋時(shí)期長(zhǎng)達(dá)五百多年歲月的詩歌總集，在歷史的長(zhǎng)河中流淌而至，滿載著遠(yuǎn)古意蘊(yùn)，裊裊娜娜地走來。遠(yuǎn)古的和風(fēng)拂過心靈，感受這穿越千年仍然至美的風(fēng)景，在喧囂的世界里，滌蕩出清澈的樂感。

中國(guó)是詩歌的國(guó)度，在中國(guó)古代文學(xué)作品中，詩詞總是以其獨(dú)特的力量打動(dòng)著我們心靈深處最感人的琴弦。而詩詞最永久的生命力不是那些華美的辭藻、絢爛的景致，而是沉吟至今仍不褪色的情感。假如時(shí)間的跨度也要征稅，那么詩經(jīng)樂府中“清養(yǎng)的純愛〞，唐詩宋詞里“公然的感情〞，魏晉駢文中的人生心事，浸透古卷，撲面而來時(shí)，我們首先要交出大把大把的“心稅〞，才能換回詩詞中最真摯的生命感悟。“閱讀大中國(guó)〞系列從內(nèi)到外，莫不“蓄意征服〞當(dāng)下小資和都市白領(lǐng)的心思。柔美的文風(fēng)，個(gè)性化的情感解讀，清新優(yōu)雅的封面，時(shí)尚的版式，精致的彩插無不俘獲著讀者們亢奮的閱讀欲望。筆鋒所及，王侯將相達(dá)官顯貴的私人生活，百姓市井才子佳人的情感糾葛，一一融化在字里行間。這里，關(guān)乎他年風(fēng)月、關(guān)乎人生風(fēng)流，關(guān)乎幸福的過去式。悠游于最美的詩詞，在詩詞中開釋心靈，靜享當(dāng)下的愉悅。

初中生詩經(jīng)讀書心得范文3

品讀詩經(jīng)，除了其詩歌字面上關(guān)乎體裁言語的一種欣賞，還有的就是對(duì)于其所要表達(dá)的含義的考慮。詩經(jīng)作為中國(guó)文學(xué)史上的一本不朽的著作，我很難可以以學(xué)者專家的高度去評(píng)判它，畢竟對(duì)于這部傳世的經(jīng)典之作，那些所謂文人騷客的研究也已經(jīng)夠多也夠完善的，而我只能以一位普通讀者的目光去對(duì)待，去講述它所吸引我的地方，畢竟從一開場(chǎng)選擇這一部書便是緣于自身對(duì)于古代文學(xué)的一種喜歡。

就是古代詩歌，也正因?yàn)樽鳛楦柚{，為了獲得聲韻上的美感，?詩經(jīng)?中才大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。詩歌的美感除了字面上的欣賞及意境的感受，很大部分都要通過喉嚨來表達(dá)，欣賞也需要一種探究和理論。

因?yàn)樵娊?jīng)一書本身就摘錄了當(dāng)時(shí)不同地區(qū)的民間歌謠，固有“十五國(guó)風(fēng)〞之稱。也許各地方言的不同及文化的差異及其古今文化的改變，，有的詩歌讀起來并沒有那么流暢，甚至于有些繞口，一些生疏的字詞難以理解或是表達(dá)。但這在思想內(nèi)容的含義上卻是不可無視的，畢竟這反應(yīng)了一個(gè)社會(huì)在那個(gè)時(shí)代形形色色的思想文化內(nèi)涵。因此除了來自于民間各個(gè)地區(qū)“風(fēng)〞，還有作為當(dāng)時(shí)王畿之樂，亦為典范的音樂的“雅〞與表現(xiàn)當(dāng)時(shí)特殊文化背景下一些關(guān)于宗廟祭祀的樂歌和史詩，我們稱之為“頌〞。正是這三種文化的合流，融匯成這一部記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)土民生的“史書〞。

眾所周知，?詩經(jīng)?有“六義〞，除了展示詩歌內(nèi)容的“風(fēng)雅頌〞之外，“賦、比、興〞便是常用來表達(dá)作者思想本意的手法。正是這三種手法塑造了詩經(jīng)的靈魂，同時(shí)也深深影響了兩千五百年來中國(guó)文化的開展。它就如一位窈窕淑女，引得千百年來文人騷客之好逑，寤寐思服。

有對(duì)于“關(guān)關(guān)之鳩，在河之洲〞迷人風(fēng)光的描寫，也有“巧笑倩兮，美目盼兮〞中人物景致的刻畫，甚至于“一日不見，如三月兮〞“窈窕淑女，在水一方〞般深情直白的告白，簡(jiǎn)單的話語透露著古樸真摯的情感。

被譽(yù)為中國(guó)招隱詩之祖的“鶴鳴〞中“它山之石，可以攻玉〞是人民對(duì)君王隱晦的諷喻進(jìn)諫，對(duì)于國(guó)家的憂思，對(duì)于賢才的渴望?！疤抑藏?，灼灼其華〞中用燦爛盛開的桃花表達(dá)對(duì)新娘的美妙祝愿。如?氓?用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰。詩經(jīng)中用比喻的`地方很多，手法也富于變化?！百x〞和“比〞都是一切詩歌中最根本的表現(xiàn)手法，而“興〞那么是?詩經(jīng)?乃至中國(guó)詩歌中比較獨(dú)特的手法。“興〞字的本義是“起〞，因此又多稱為“起興〞，對(duì)于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用。中國(guó)語言文字的魅力便是在不管用哪種方式都能表達(dá)出心中的那份情感。但從詩經(jīng)中除了這份直白，盡管不變的是真摯而動(dòng)人的情感，更多的卻是一份抑制，平和與淡淡的抒情。?詩經(jīng)?也奠定了中國(guó)文學(xué)以抒情傳統(tǒng)為主的開展方向。

總而言之，?詩經(jīng)?是中國(guó)詩歌，乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn)。它從多方面表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，反映了各個(gè)階層人們的喜怒哀樂，語言大膽而清麗，以其清醒的現(xiàn)實(shí)性，區(qū)別于其他民族的早期詩歌，開拓了中國(guó)詩歌的獨(dú)特道路。雖然，由于特殊的社會(huì)生存條件，?詩經(jīng)?作為中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文化的開端，雖然缺乏浪漫的夢(mèng)想，缺乏飛揚(yáng)的個(gè)性自由精神，但在那個(gè)古老的時(shí)代，它是無愧于人類文明的，值得我們驕傲的。詩經(jīng)蘊(yùn)藏了當(dāng)時(shí)社會(huì)的多少悲歡離合，沉淪與得志，批判社會(huì)的黑暗與贊美生活的美妙。詩經(jīng)亦是“思經(jīng)〞，用詩意的話語來表達(dá)對(duì)于生活的考慮。

詩經(jīng)，讀得太過倉(cāng)促，只讀得一點(diǎn)皮毛，閑時(shí)多多品味幾遍不定能尋得些許一樣的感觸，畢竟之于情感是千年不變的。

初中生詩經(jīng)讀書心得范文4

詩詞歌賦中，最迷戀的是?詩經(jīng)?。這兩個(gè)字就好，用詩的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去探求，透著沁人心脾的詩意。

雖然古人都求，琴棋書畫，樣樣精通。但我覺得，好的詩，也是碩果僅存。吟詩對(duì)賦的成百上千，但我卻鐘愛?詩經(jīng)?，它如同此岸花，一直存活于心。

但是，遺憾的是，在這個(gè)繁華的新世紀(jì)，卻沒有幾個(gè)人記得它。其實(shí)它只是民歌，沒有想象中那么可望而不可及。只是，在歷史的鴻溝中，被我們無聲地遺落在另一個(gè)時(shí)代。當(dāng)我們返身去找時(shí)，它已經(jīng)投入歷史的洪流之中。于是，我們漸漸習(xí)慣唱著“小老鼠，上燈臺(tái)，偷油吃，下不來〞，而不是“碩鼠碩鼠，無食我黍〞。

但我尤其偏愛?詩經(jīng)?。

——也許?詩經(jīng)?更暗合了塵喧中隱逸著的青青翠色。

?詩經(jīng)?也許是前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過的聲音，我們?cè)谝黄鹪?jīng)唱過的歌謠。

你以為寥寥幾言便能鑄就?詩經(jīng)?嗎?世間的詩甚多，或因發(fā)泄太盡而流于刻薄;或因隨波逐流而流于淺俗。?詩經(jīng)?是心，一顆古色古香又溫潤(rùn)如春的少女心，明媚，帶著煙花綻放的絢爛，很迷人，很美妙;是雨過天晴時(shí)的彩虹，是青色藤蔓上開出的雪白的花;?詩經(jīng)?出自憂傷，縱然糾葛看上去也明晰明艷。

在某種意義上，?詩經(jīng)?就是心的追求與寄托，是一種哲學(xué)意味上的詩意與纏綿，是大愛無聲的震撼與感傷!

?詩經(jīng)?就是為絕美存在而詮釋的言語，就像?詩經(jīng)_周南?中的“桃之夭夭，灼灼其華〞，試問能與之媲美的能有幾何?只是讀起頭一句，已教人心頭蕩起漣漪，迷亂朦朧中分辨不清，這艷得難舍難收的是桃花，還是那艷假設(shè)桃花的女子。

最迷戀的一句，當(dāng)屬?詩經(jīng)_鄭風(fēng)?中的那一句“青青子衿，悠悠我心〞。四個(gè)疊字有聲有色，情真意切，像一抹春光瀉下樹梢般亮堂活力，仿佛把思念拉至海角天涯穿成情思，寄掛在他身上，綿綿無絕期。

他一襲青衣，將她的思念也瑩然染成了青色。思念之情在澄澈溪水上久久繚繞不散，青青的樹綴下幾點(diǎn)蔭蔽。思念如水渙渙，女心似影悠悠。這是怎樣艷羨的絕美，尤其是“悠悠〞二字，道盡的，是思念假設(shè)汩汩清泉流淌心上，源源不斷，讓后來的人無不心有戚戚。因?yàn)槭篱g星星點(diǎn)點(diǎn)誘惑太多，我們很難對(duì)一個(gè)人保持如此心無厭倦而思念至誠(chéng)，所以，這二字恰好圓滿了抽象情感的形象，也圓滿了人心的憧憬——希冀著與有緣人緣定三生，在三生石上留下一個(gè)完美的笑容，那樣誘惑，又那樣甜蜜。

像這樣駐入心房的'詩，?詩經(jīng)?中假設(shè)瀑布一樣一瀉千里，洋洋灑灑，很多。我?guī)缀蹙褪窃谒难障麻L(zhǎng)大。我像初睡乍醒的人兒，一伸手就捉到床頭新穎得能泛出清香的陽光——讀到?詩經(jīng)?，這樣心意甜美，卻不是韶光一現(xiàn)，仿佛千年古蓮盛開在心田，時(shí)時(shí)有清香繾倦繚繞，這種感覺，很平淡，但很幸福。雖然這是憂傷的詩，字字句句如同伸展著花刺的憂傷就像大風(fēng)里的玫瑰，一不小心就刺傷人?？伤彩谴嗳跗G麗的詩，就像大風(fēng)里的芍藥花，脆弱與艷麗散落一地，卻留下永久的芬芳。

漸漸的，我發(fā)現(xiàn)自己并不是迷戀?詩經(jīng)?，而是迷戀在?詩經(jīng)?中漫漾的一種女子特有的情調(diào)。天氣寒了，白霜已降，蒹葭黃了，秋水已瘦，而思念，日夕不收……這種翩翩氣質(zhì)，只屬于?詩經(jīng)?中的女子，只屬于那些“在水一方〞伊人的靈魂。

初中生詩經(jīng)讀書心得范文5

傾聽來自三千年前的遠(yuǎn)古呼喚，如同曼珠沙華，縱然無法摘取，詩經(jīng)也一直存活于心。

——題記

踏上文化尋根之路，淌過三千年滾滾東逝的歷史長(zhǎng)河，溯流而上，用深邃的目光洞穿所有書頁，屏氣凝神，你聽，那一聲聲一喚喚，古樸無邪，透過千年的塵煙，悠揚(yáng)冗長(zhǎng)，那是來自遠(yuǎn)古的呼喚，發(fā)自中華文化的最初源頭——?詩經(jīng)?

孔子編纂?詩經(jīng)?時(shí)曾感慨道：詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。一語道出了它的精華。?詩經(jīng)?語言溫順敦厚、含蓄真誠(chéng)堪稱中華文化之祖。它見證著中華民族孩童時(shí)咿呀學(xué)語，質(zhì)樸真誠(chéng)、天真無邪的美妙時(shí)代。尋覓?詩經(jīng)?的心靈動(dòng)感，聆聽數(shù)千年的深情歌唱，詩中一木一草都是先古人民的友好伴侶，歌中一詞一句都唱出了人們最美妙的向往。

愛，是人類亙古不變的定律。詩經(jīng)中堅(jiān)貞不移的愛情凝固了守望愛情永久的姿態(tài)——等待。它如同一朵永不凋零的奇葩，無視了時(shí)間空間的界限，開遍了每一個(gè)芳草萋萋的角落。我明晰的記得那日你拉著我的手說“生死契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老〞。而今君子于役，不知其期。但這又怎能拆散我們，千山萬水外，我候，為你歸來?？v然等到白發(fā)蕭然，我也不會(huì)改變翹首的姿態(tài)，期盼著你的凱旋，踐行你當(dāng)初的誓言。

?詩經(jīng)?以古樸的文字表達(dá)著人本初最真摯的感情。山無棱，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，乃敢與君絕。先秦人民對(duì)愛的姿態(tài)讓人震撼。愛，就一個(gè)字。原來竟然可以愛得這樣決絕。反觀當(dāng)下愛情泛濫、欲望靡亂，分手離婚有如家常便飯。不知是否我們?cè)撨m當(dāng)放慢高速的生活節(jié)奏，靜靜感悟詩經(jīng)中愛的真諦，守候人心本初的那份最無邪的感情，回到最初的美妙。

愛，就不離不棄，靜靜等候，你的歸來。

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲〞翻開詩經(jīng)的首頁，那雎鳩關(guān)關(guān)的鳴蹄就迎面撲來。讓人心神蕩漾，頓時(shí)陷入飄杳朦朧含蓄的情感意境。河水悠悠流動(dòng)，荇菜浮動(dòng)搖曳，雎鳩關(guān)關(guān)，歌聲婉轉(zhuǎn)，悠哉悠哉，令人轉(zhuǎn)輾反側(cè)?！榜厚皇缗幻虑笾曉娊?jīng)中的表白含蓄委婉，從來不做作。但絕不是怯懦，面對(duì)真愛他們哪怕是用一片沙洲，一把水草，或是一彎清泉都要傳達(dá)出內(nèi)心最真實(shí)的感情。字字含蓄卻句句真實(shí)的感情流露感動(dòng)著你我在每一個(gè)懷夢(mèng)的青蔥歲月，原來愛人可以如此灑脫，被人愛可以如此真切。沒有珠寶萬千，廣廈千萬，只有這悠悠河水，纖纖水草見證了我們的愛情，可是這已經(jīng)足夠。愛你，只是一種感覺，當(dāng)我愛上這種覺的時(shí)候，一切外在的光環(huán)都已經(jīng)無所謂了。我無法回絕你伸過來的手，因?yàn)槟阋呀?jīng)越過了我的額心河。

逝去的歲月帶不走繾綣的情懷，望著河水悠悠，漸行漸遠(yuǎn)。物欲橫流的今天，有多少人能面對(duì)內(nèi)心的呼喚和所愛的人長(zhǎng)相廝守，又有多少人被愛上是因?yàn)榧儛矍楸旧淼尿?qū)使，而不是對(duì)物欲的追逐。當(dāng)愛情可以用物質(zhì)來衡量，貼上價(jià)格標(biāo)簽的時(shí)候