八年級語文下文言文課件

初二語文課件制作：初二語文組詩詞曲五首酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈.mp3頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會詩人此時此刻的心情。用典寫回鄉(xiāng)所見，人事俱非，今非昔比，恍如隔世。面對此景詩人百感交集（感慨萬分）請描述“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”所展現(xiàn)出的畫面,并揭示詩句的哲理.畫面:放眼望去,展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象:大江之上.沉舟之側(cè)仍有千帆競發(fā);大自然中.雖有病樹但萬木依舊爭春.

哲理:揭示了新事物必將取代舊事物.也就是自然界的新陳代謝的規(guī)律.表現(xiàn)了作者積極向上的人生態(tài)度.

赤壁

杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。杜牧《赤壁》.mp3——這是一首詠史詩?！啾谑菛|漢末年周瑜大敗曹操的地方，在湖北赤壁市長江南岸。但詩人所詠的赤壁是湖北黃岡的赤鼻磯，詩人借題發(fā)揮，表明自己對歷史事件的看法。念奴嬌赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。

故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人間如夢，一尊還酹江月。

【簡析】這首詞時是蘇軾貶于黃州時寫的。詞中描繪祖國壯麗的江山，詠嘆古代英雄的業(yè)績，抒發(fā)懷古之情，表達(dá)了他的政治理想，但也流露了自己功業(yè)未就的苦悶。全篇把寫景、詠史、抒情三者融合在一起，氣勢豪邁，歷來被認(rèn)為是蘇軾豪放詞代表作。

宋詞-念奴嬌赤壁懷古方明.mp3尾聯(lián)表明了詩人怎樣的氣節(jié)？——表明詩人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)他寧為玉碎，不為瓦全的民族氣節(jié)。因此，尾聯(lián)成為千古傳誦的名句。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠---張繼故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,總在有月亮的夜晚響起.---席慕容月亮傳達(dá)思鄉(xiāng)、懷人、憶舊之情這首詞中哪些語句表現(xiàn)出作者對其弟子由的懷念之情?下闋:望月懷人人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

月亮都沒有辦法長圓，人其實也是這樣的，悲歡離合都是人之常情，必須承認(rèn)離別、不能相聚的現(xiàn)實。人生很難十全十美，總有不可填補(bǔ)的缺憾。從這句話中也可以感到他和弟弟的分離。（照應(yīng)了詞前小序中的“懷子由”）

但愿人長久，千里共嬋娟。起舞弄清影，何似在人間。

作者發(fā)出美好的祝愿,祝愿所有的人都能團(tuán)聚.表現(xiàn)出樂觀豁達(dá)的胸襟和積極的人生態(tài)度。自己和自己的影子相伴，孤孤單單，還不如在人間密州來得逍遙。山坡羊潼關(guān)懷古

張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。山坡羊潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩(元).mp3為什么說“興，百姓苦；亡，百姓苦”？請展開討論?！巴?百姓苦”好理解.王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍,民不聊生.“興”,怎么也“百姓苦”呢?王朝之“興”必大興土木,搜刮民脂民膏,百姓不堪其苦.像秦王朝興起時,筑長城,開馳道,造官室,勞役繁重,百姓受盡了苦.憂民（同情）說

“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點；“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。ｌè

ｚｈǐｒǔｐｉáｎｃáｏｌìsｈíｓùｄàｎｓìｘｉàｎｙéｃè槽櫪一食或盡粟一石

食馬者

外見

伯樂

祗辱駢

邪策讀準(zhǔn)字音世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。一同辱沒辱駢一食稱著稱吃一頓是才美才能，美好的素質(zhì)見這種，這樣等等同能能能夠“見”通“現(xiàn)”安怎么策道正確的方法能力材執(zhí)拿著臨面對

用鞭子打其難道通“才”，才能

實詞一食——食馬者——才美——見——等——?！恰砸活D通“飼”，喂才能，美好的素質(zhì)表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)”等同，一樣普通的學(xué)習(xí)第二段這種，作代詞或——

其——

安——

有時代“千里馬”怎么虛詞：千里馬伯樂食馬者（能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人）（人才）（愚妄、淺薄、不識人才、無知的統(tǒng)治者）諷刺、控訴了封建統(tǒng)治者不識人才、不重用人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了自己痛感懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨。托物寓意“不知馬”不常有千里馬不遇伯樂賢才難遇明主馬說

托物寓意千里馬伯樂食馬者人才能識人才者愚妄淺薄的統(tǒng)治者借千里馬難遇伯樂，終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者不識人才，埋沒摧殘人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。

解釋下列句中通假字(1)馬者不知其能千里而食也(2)才美不外見

(3)食之不能盡其材

(4)其真無馬邪

（“食”通“飼”（sì），喂）（“見”通“現(xiàn)”（xiàn），表現(xiàn)）（“材”通“才”（cái），才華）（“邪”通“耶”（yé），語氣詞，“嗎”）與朱元思書吳均《與朱元思書》人教版八年級語文教學(xué)課件（1）風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。全都消散表約數(shù)，“左右”“上下”獨一無二，絕，到極點。一樣的顏色

譯文：沒有一絲兒風(fēng)，煙霧也完全消失，天空和群山是同樣的顏色。（我的小船）隨著江流飄飄蕩蕩，時而向東時而向西。從富陽到桐廬的一百來里（的水路上），奇山異水，獨一無二。（2）水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。青白色急湍，湍急的江流。急流比箭還快洶涌的波浪奔馳的馬比

譯文：水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游魚和細(xì)小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪勢若奔馬。（3）夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。憑借爭著這些高山仿佛都在爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展使人看了感到有寒冷之意的樹泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶纓成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。沖擊盡美麗的鳥相向和鳴停止形容水聲清越鳶飛戾者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。至平息心情看同“返”遮蔽如同樹木的支干籌劃、治理總括本文山水特征的語句是哪一句？感知課文奇山異水天下獨絕送東陽馬生序宋濂聽讀課文，翻譯全文。送東陽馬生序.mp3嗜（）稍降（）辭色俟（）負(fù)篋（）曳屣（）皸（）裂媵（）人衾（）被（）綺繡容臭（）燁（）然裘（）缊（）sìShìjiàngqièxǐjūnyìngqīnpīxiùyèqiúyùn翻譯：余幼時即嗜學(xué)。嗜shì：我年幼時就愛好讀書。

家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。無從：致：每：假借：家里窮，沒有辦法得到書，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。

喜歡，愛好；特殊的愛好。

沒有辦法。取得，這里是“買到”的意思。常常，時常。假，jiǎ，假，借同義。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。弗之怠：怠，之：天氣特別冷的時候，硯池里的墨水結(jié)成堅冰，手指不能屈伸，也不敢放松。錄畢，走送之，不敢稍逾約。走：逾yú，約：抄寫完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限?！案サ≈?，否定句中代詞作賓語前置。懈怠，放松。指抄書。跑。越過、超過。約定的期限。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。以是：以：假：因：得：因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。

既加冠，益慕圣賢之道。

益，道，成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。又患無碩師名人與游，碩師：碩，游：又擔(dān)心沒有與大師、名人交往。因此把借因而能夠更加學(xué)說。才學(xué)淵博的老師。大。交往嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。嘗：趨：從：叩問：請教鄉(xiāng)之先達(dá)：當(dāng)?shù)氐挠械赖聦W(xué)問的前輩。曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問的前輩請教。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

德隆望尊：即“德高望重”，道德聲望高。填：充塞，擠滿降：和緩

辭色：語言和臉色

前輩德高望重，向他求教的學(xué)生擠滿了屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。曾經(jīng)快步走，奔赴向余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；

立侍：以：我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，向他請教；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；或：叱咄chìduō：至：有時遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說；俟其欣悅，則又請焉。

俟：則又請焉：焉，等到他高興了，就又去請教。站著侍奉來有時訓(xùn)斥，呵責(zé)周到等待兼詞，“于之”的合音，向他故余雖愚，卒獲有所聞。卒：所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。本段講述作者求學(xué)之難和用心之專，分為兩層：第一層：敘述幼時求學(xué)的情形。寫出了求學(xué)的勤和苦。第二層：敘述成年后求師的情形。寫出了求師之難和作者求知的渴望和決心。最終

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。

當(dāng)余之從師也：篋qiè：曳yè屣xǐ：曳，屣，窮冬：皸jūn裂：當(dāng)我從師求學(xué)的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里，深冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了還不知道。之，助詞，取消句子獨立性，不譯。書箱拖著鞋子。拖。鞋子隆冬，深冬，嚴(yán)冬皮膚因寒冷干燥而開裂。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。舍：支：僵勁：媵yìng人：湯：沃灌：衾：擁覆：久而：而，和：到了客舍，四肢僵硬不能動彈，服侍的人拿來熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過來。這里指學(xué)舍、書館通“肢”僵硬服侍的人熱水澆洗，擦洗被子圍蓋時間副詞，好久。副詞詞尾，不譯緩解（過來），暖和（過來）住在客舍里，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，朱纓寶飾之帽：用紅纓珠寶裝飾的帽子容臭：臭，燁然：敝：略無：慕艷：意：寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。寓：逆旅：再：食sì：跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點不羨慕他們，寄居旅店兩次同“飼”，給飯吃氣味，這里指香氣。香袋，香囊。光彩照耀的樣子破舊毫無羨慕神情以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。以：中：口體之奉：因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。蓋余之勤且艱若此。我求學(xué)時的勤奮和艱苦大概就是這樣。

第二段，講述作者求學(xué)時道路之艱辛，生活之簡樸，得出要勤奮求學(xué)的結(jié)論。

一、寫從師求教道路的艱辛。二、敘述生活的簡樸，與“同舍生”作比較，說明作者一心向?qū)W的心情。三、總括全段，說明學(xué)有所成的原因。因為內(nèi)心指吃的穿的。你能標(biāo)出下列句子的節(jié)奏嗎？以是人多以書假余余因得遍觀群書嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問不知口體之奉不若人也///////從文章哪些地方可看出同舍生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件？作者寫這些同舍生的優(yōu)越條件用意何在？同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。作者采用的對比手法，同舍生的優(yōu)越條件，更襯托作者樸素艱苦。五柳先生傳.mp3李白白居易蘇軾——青蓮居士——香山居士——東坡居士李清照——易安居士歐陽修——六一居士王安石——半山老人文人雅號知多少？五柳先生——陶淵明

陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。不為五斗米折腰給下列紅色的字注音：嗜酒（）輒盡（）吝情（）短褐（）簞食（）汲汲（

）歟（）黔（）儔（）shìzhélìnhèdānjíyúqiánchóu給下列多音字注音組詞。傳{

號{好{

樂{期{

少{chuán傳說zhuàn傳記hào號召háo號叫hǎo好壞hào愛好lè快樂yuè音樂qī期望jī期年shào年少shǎo多少什么地方。許：處所詳細(xì)地知道文中指讀書只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫?，F(xiàn)在指：1、學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不求深入理解；2、了解情況不深入。對書中的意旨有獨到的體會。會：體會、領(lǐng)會。意：書中的意旨。喜歡、特殊的愛好。親戚朋友。親：親戚。舊：舊交、舊友。有時往、到就希望、愿望不曾掛心、在意冷清的樣子安然自若的樣子過完自己的一生先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。傳記結(jié)尾的評論性文字。戰(zhàn)國時齊國的隱士。憂愁的樣子。心情急切的樣子。此人，指五柳先生。朋友、伴侶酒杯譯文贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲?，茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？3.哪些語句表現(xiàn)五柳先生的性格、生活和志趣隱者風(fēng)范(性格)：閑靜少言，不慕榮利書中求樂(志趣)：好讀書，不求甚解率真放達(dá)(志趣)：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留安貧樂道(生活)：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也自得其樂，淡泊名利(志趣)：常著文章自娛，忘懷得失。五柳先生傳傳贊身份性格志趣生活隱士閑靜少言不慕榮利好讀書性嗜酒著文章?。涵h(huán)堵蕭然不蔽風(fēng)日穿：短褐穿結(jié)吃：簞瓢屢空晏如也不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴無懷氏之民，葛天氏之民以古賢自比不慕榮利率真自然安貧樂道人物形象檢測解釋黑體詞的意義：①先生不知何許人也（）②每有會意（）（）③親舊知其如此(）④造飲輒盡（）⑤期在必醉（）處所體會，領(lǐng)會書中的旨意舊交、舊友就希望⑥短褐穿結(jié)

(）⑦銜觴賦詩（）⑧以樂其志(）⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（）（）⑩環(huán)堵蕭然（）指衣服上有洞和補(bǔ)丁酒杯以------為樂憂愁的樣子心情急切的樣子空寂翻譯下列句子。造飲輒盡，期在必醉短褐穿結(jié)，簞瓢屢空忘懷得失，以此自終銜觴賦詩，以樂其志他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉粗布段衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂請用課文原句答題：1、“五柳先生”的字號來源于_____________。2、“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。3、“五柳先生”的三大志趣_______、_______、________。4、“五柳先生”的生活境況是

______________________________________________________。5、贊語中哪句話與傳文中“不慕榮利“一句相照應(yīng)？

_________________________。宅邊有五柳樹閑靜少言，不慕榮利好讀書性嗜酒常著文章環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也不汲汲于富貴積累一詞多義。之{言{意{得{或置酒而招之黔婁之妻有言閑靜少言黔婁之妻有言每又會意意暇甚家貧不能常得忘懷得失他，代詞的，助詞說，說話言語、話意旨神情得到益處其{甚{志{去{親舊知其如此其言茲若人之儔乎不求甚解所欲有甚于生者尋向所志頗示己志日始出時去人近曾不吝情去留他語氣詞，表揣測、反問詳細(xì)重要標(biāo)志志向、志趣離開距離小石潭記小石潭記.mp3文言詞語1——一詞多義全石以為底以其境過清潭中魚可百許頭明滅可見把，用，介詞因為，連詞大約，副詞可以，副詞文言詞語2——詞類活用從小丘西行百二十步（向西，名詞作狀語）皆若空游無所依（在空中，形容詞作狀語）日光下澈（照射，形容詞用作動詞）斗折蛇行（像北斗星那樣；像蛇爬行那樣。名詞作狀語）其岸勢犬牙差互（象狗的牙齒那樣，名詞作狀語）文言詞語3——其他1、水尤清冽2、為坻，為嶼，為嵁3、佁然不動4、悄愴幽邃5、以其境過清6、記之而去7、隸而從者格外不平的巖石小島水中高地憂傷的樣子凄清離開隨從呆呆的樣子精要練習(xí)11、本文作者是

，他是唐宋八大家之一，你知道其他唐宋八大家嗎？請例舉兩個以上。2、下列加點的字注音不正確的一項是()

A.篁竹（ｈｕáｎɡ）清冽（ｌｉè）

B.為坻（ｃｈí）為嵁（ｋ?。睿?/p>

C.參差（ｃēｎｃī）佁然（ｙí）

D.俶爾（ｓｈū）翕忽（ｘī）D唐代韓愈、柳宗元；宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石精要練習(xí)23、解釋下列帶點的詞解釋錯誤的一項()A、潭中魚可百許頭（大約）B、斗折蛇行（像蛇一樣）C、不可久居（居?。〥、影布石上(映)4、文中直接寫水清和間接寫水清的句子分別是：3、解釋下列帶點的詞解釋錯誤的一項()A、潭中魚可百許頭（大約）B、斗折蛇行（像蛇一樣）C、不可久居（居?。〥、影布石上(映)選C4、文中直接寫水清和間接寫水清的句子分別是：水尤清洌；潭中魚可百許頭，皆若空游無所依岳陽樓記岳陽樓記.mp3文言詞語1——通假字百廢具興屬予作文以記之（通“俱”，全，皆）（通“囑”，囑托）文言詞語2——其他1滕子京謫守巴陵郡越明年予觀夫巴陵勝狀橫無際涯，朝暉夕陰此則岳陽樓之大觀也前人之述備矣遷客騷人謫：封建官員降職或遠(yuǎn)調(diào)越：到了勝狀：勝景大觀：雄偉景象備：詳盡降職遠(yuǎn)調(diào)的人詩人日光邊文言詞語2——其他2霪雨霏霏連月不開薄暮冥冥去國懷鄉(xiāng)春和景明沙鷗翔集此樂何極雨或雪繁密的樣子放晴迫近日光棲止國都，京城窮盡連綿的雨離開文言詞語2——其他3予嘗求古仁人之心或異兩者之為居廟堂之高則憂其民先天下之憂而憂微斯人，吾誰與歸？（求：探求。）（或：或許。為：指兩種心情。）（指朝廷）（先：在……之前。）（微：沒有；歸：歸依。）句子翻譯2不以物喜，不以己悲。不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。文章評價主題與層次中心思想：本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。精要練習(xí)11.本文作者是我國宋代文學(xué)家_______。2.加點詞的意義不同的一項是（）A.①心曠神怡 ②黃發(fā)垂髫，并怡然自樂B.①去國懷鄉(xiāng) ②曾不吝情去留C.①屬予作文以記之 ②岳陽樓記D.①朝暉夕陰 ②朝而往，暮而歸3.加點詞的意義相同的一項是（）A.①南極瀟湘 ②此樂何極B.①把酒臨風(fēng) ②臨池而漁C.①登斯樓也 ②斯是陋室D.①微斯人，吾誰與歸 ②太守歸而賓客從也范仲淹CC精要練習(xí)24.解釋下列句子中加點詞語的意義。①增其舊制②日星隱曜，山岳潛形③微斯人，吾誰與歸?①制：規(guī)模②曜：光輝；潛：隱沒③微：沒有5.把下列句子譯文成現(xiàn)代漢語。其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。答：______________________________那他們一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧精要練習(xí)36、閱讀理解。① 滕子京重修岳陽樓的原因是：政通人和，百廢具興。② 表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽樓大觀”的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。③ “遷客騷人”覽物之情有兩種：悲和喜；作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是：不以物喜，不以己悲。④本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。精要練習(xí)47、寫出出自本文的五個成語。答：_________、__________、__________、_________、__________。8.就中華民族的偉大復(fù)興談?wù)劮吨傺汀啊跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)對我們的借鑒意義。答：________________________________________________________________政通人和、百廢具興、氣象萬千、一碧萬頃、心曠神怡山行六七里亭影不孤翁去八百載醉鄉(xiāng)猶在

醉翁亭記醉翁亭記.mp3

六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士。客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”

——歐陽修《六一居士傳》

讀準(zhǔn)字音滁壑蔚瑯潺釀輒暝晦chúhèwèilángchánniàngzhémínghuì傴僂佝僂攜清洌凜冽山肴野蔌觥翳yǔlǚgōulóuxiélièlièyáosùgōngyì課文翻譯環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。環(huán)繞尤其茂盛的樣子幽深秀麗像鳥兒張開翅膀的樣子靠近作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。命名就情趣領(lǐng)會寄托環(huán)繞滁州城的四面都是山。它西南邊的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，從兩個山間飛瀉下來的，是釀泉。山勢回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣座落在泉水邊的，是醉翁亭。造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它起名的是誰？是太守用自己的別號來命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝很少就醉，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，領(lǐng)會于心而寄托在酒罷了。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

引出下文,“像那…”霧氣消散聚攏昏暗香花開俊秀的樹木開花,這里指滋長天高氣爽季要說那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃陰，風(fēng)高霜潔，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也背東西的人腰背彎曲,這里指老人.小孩子由大人領(lǐng)著走清亂七八糟的樣子擺開代指音樂盡興地喝酒下棋交互錯雜這里指醉醺醺的樣子至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來來往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們在出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，沒有管弦樂器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客在快樂。臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂；而不知人之樂，人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？。廬陵歐陽修也。不久跟隨遮蓋指高處和低處的樹林以……為樂(動詞)快樂(名詞)用為,是不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章表達(dá)這種快樂的，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。先生不知何許人也（地方、處所）雜然相許（贊同）高可二黍許（左右、上下）許

去曾不吝情去留（離開）日始出時去人遠(yuǎn)（距離）西蜀之去南海不知幾千里也（認(rèn)為）尋向所志（標(biāo)記）處處志之（做標(biāo)記）頗示己志（志趣）志

其其親舊知其如此（他,代五柳先生）蜀之鄙有二僧,其一貧（其中的）其言茲若人之儔乎（語氣詞，表揣測、反問）課文結(jié)構(gòu)引入寫景——風(fēng)俗