通用關(guān)于《少有人走的路》讀后感范文

第6頁共6頁通用關(guān)于《少有人走的路》范文通用關(guān)于《少有人走的路》范文讓人覺得“孤寂”的書名，是當(dāng)初吸引我去翻閱這本書的原因之一，而另一個(gè)原因就是這本書據(jù)說曾被翻譯成二十三種以上的語言，還在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書榜單上停駐了近二十年。一翻作者簡(jiǎn)介，發(fā)現(xiàn)書的作者是一位心理學(xué)家，難道這是一本心理學(xué)書嗎？隨手翻閱一下，卻發(fā)現(xiàn)語言很平實(shí)，還有一些真實(shí)的事例，于是，我開場(chǎng)了此次閱讀之旅。一向以來，作為特教老師的我，當(dāng)被其別人問起職業(yè)時(shí)，他們都會(huì)追問兩句：是小學(xué)還是中學(xué)老師?。渴墙淌裁吹?？當(dāng)理解真相后，大都會(huì)“夸”上一句：很有愛心的工作啊！“愛”這個(gè)字眼似乎總會(huì)在我耳邊響起。固然，在別人，甚至是自我看來，做老師的都要有一顆愛心，而做特教老師的，這顆“愛心”的分量應(yīng)當(dāng)還要重！所以，我也曾單純地認(rèn)為，只要抱著對(duì)學(xué)生的愛，就能勝任這份工作了。但當(dāng)我讀完《少有人走的路》第二局部“愛”時(shí)，頓時(shí)啞然失笑，我對(duì)于“愛”的理解看來是有失偏頗的。誠如書的作者說道：“愛是自律的原動(dòng)力”、“愛是長期的和漸進(jìn)的過程”、“真正意義上的愛，既是愛自我，也是愛別人”。看來，愛不僅僅是為了促進(jìn)別人心智成熟，還是為了促進(jìn)自我心智成熟的一種“自我完善”的意愿。像這樣，對(duì)于“愛”的一系列的闡述，頓時(shí)讓我覺得心域?qū)掗熈嗽S多。這又讓我突然記起導(dǎo)師在我們新老師帶上提及的“愛”的意義：“用愛翻開心靈”！是啊，要走上心智成熟的旅途，要讓自我的心靈更充實(shí)豐腴，就必需要懷有“愛”意。要愛我們的學(xué)生，這樣才能真正做到教書育人！要愛我們的家人，這樣才會(huì)擁有一個(gè)完好的人生！要愛我們的工作，這樣才會(huì)找到自我的人生價(jià)值！要愛我們的生活，這樣才會(huì)讓熱情和自信充滿每一天！通用關(guān)于《少有人走的路》范文作為一名剛剛步入社會(huì)的青年，對(duì)于生活充滿了不安和焦慮，偶爾間拿到這本書，讀完后，似乎給自己打了一針“鎮(zhèn)定劑”。比起心靈雞湯，它更像是一面警鐘，不僅將生活的苦難擺在你面前，又給予你戰(zhàn)勝苦難的工具。自律自律是本書將的第一章內(nèi)容，作者在開篇時(shí)就指出，我們的人生是一連串的難題，而解決人生問題的關(guān)鍵就在于自律。并且提出了自律的四個(gè)原那么：推延滿足感、承當(dāng)責(zé)任、忠于事實(shí)、保持平衡。延遲滿足感延遲滿足感，就是不貪圖暫時(shí)的安逸，先苦后甜，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對(duì)問題并感受痛苦；然后，解決問題并享受更大的快樂。假如我們認(rèn)為自己很有價(jià)值，就會(huì)認(rèn)為我們的時(shí)間也很有價(jià)值。“我是個(gè)有價(jià)值的人”——對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)可，是心理安康的根本前提，也是培養(yǎng)自律的根基。它直接來于父母的愛。〔這一點(diǎn)也強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性和父母的以身作那么〕承當(dāng)責(zé)任“你不能解決問題，你就會(huì)成為問題”。我們必需要直面屬于自己的問題，承當(dāng)自己的責(zé)任，這是解決問題的根本前提。假如我們力圖把責(zé)任推給別人或是組織，就意味著我們甘愿處于附屬地位，把自由和權(quán)利拱手交給命運(yùn)，社會(huì)等。也就意味著我們主動(dòng)放棄了自由和權(quán)利。忠于事實(shí)我們需要實(shí)事求是，杜絕虛假，因?yàn)樘摷倥c施行完全對(duì)立我們?cè)绞抢斫馐聦?shí)，處理問題就越是得心應(yīng)手；虛假、錯(cuò)覺和夢(mèng)想只能讓我們不知所措。完全忠于事實(shí)的生活到底意味著什么呢？首先，它意味著我們要用一生的時(shí)間進(jìn)展不連續(xù)地嚴(yán)格地自我反省；其次，我們要敢于承受外界的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。保持平衡自律本身需要把持得當(dāng)，稱之為“保持平衡”。首先，保持平衡，意味著確立富有彈性的約束機(jī)制?！参覀円m當(dāng)約束情緒，要用大腦的高級(jí)中樞——判斷力，必須約束低級(jí)中樞——情緒〕。其次，保持平衡的最高原那么就是“放棄”，不斷地調(diào)整自我，懂得有舍有得。最后，放棄意味著新生。人類只有適當(dāng)放棄自我，才能領(lǐng)略到人生的喜悅。自律是解決人生最主要問題的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。通用關(guān)于《少有人走的路》范文“為逃避解決問題而無視問題的存在，并指望問題自行消失的傾向，是人生中存在的重大問題?！碑?dāng)看到書中這句話的時(shí)候感觸非常深，感覺我們大局部人都會(huì)有這樣的問題，只是每個(gè)人受其影響度不同。書名少有人走的路初次給我的感覺是作者會(huì)講一個(gè)事情是很少人會(huì)去做的，但看完之后明白并非是這條路走的人少，而是這條路每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷，但真能走好這條路的人并不多。書中通過一些心理學(xué)方面的分析^p，闡述了如何做一個(gè)“心智成熟”的人，在我們現(xiàn)實(shí)生活中往往很多人看似長大成熟了，但心智缺還未成熟，說話做事都會(huì)給人感覺很幼稚，這類人只要有過接觸大家都會(huì)不難發(fā)現(xiàn)。另外還有類人，看似各方面都表現(xiàn)的很成熟，但當(dāng)遇到問題的時(shí)候就會(huì)選擇逃避或裝作視而不見，在處理問題的時(shí)候習(xí)慣推卸責(zé)任或覺得事不關(guān)己高高掛起的姿態(tài)，這些其實(shí)也是心智不成熟的一種表現(xiàn)。不管是生活中還是工作中，發(fā)生問題是很正常不過的一件事，關(guān)鍵是我們要學(xué)會(huì)如何去面對(duì)問題，如何正確的對(duì)待和認(rèn)識(shí)問題才是解決問題的前提，我們需要承當(dāng)起責(zé)任，盡全力去解決問題?！坝^察”和“認(rèn)知”這兩個(gè)詞幾乎貫穿于這本書的始終，假如一個(gè)人以邪惡為目的，總是會(huì)回絕觀察事實(shí)的真相，而心智成熟的人，卻能深入的意識(shí)到懶惰的存在。因?yàn)榻鉀Q問題是件痛苦的事，所以大家會(huì)選擇逃避或不作為，大家都會(huì)習(xí)慣處理輕松、容易處理的問題。是否能做到心智成熟，也可以理解成意識(shí)的進(jìn)化或者說是意識(shí)的成長，只有當(dāng)你有了擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)、會(huì)自律，這樣才會(huì)讓自己不斷的進(jìn)化。惰性很多時(shí)候是自己潛意識(shí)里的一種表現(xiàn)，每個(gè)人都會(huì)覺得享受在前，所以才會(huì)當(dāng)遇到困難或問題是就會(huì)產(chǎn)生惰性。書中介紹“推延滿足感”就能解決惰性、拖延癥的問題。比方大家是東西總是愛比喜歡吃的先吃了，不愛吃的不是丟了就是拖到最后隨意應(yīng)付了事；·做事總是習(xí)慣把簡(jiǎn)單的事先處理了，難的事情放在最后處理或者索性就不處理等別人來解決或到最后不了了之，這些缺點(diǎn)久而久之就變成了一種習(xí)慣。然而正確的方式應(yīng)該是需要我們?nèi)フJ(rèn)知問題的根，推延滿足感就是要讓自己先解決難解決的問題，不能貪圖眼前的安逸，要有先苦后甜的精神，這樣自然就會(huì)給別人留下好的印象，大家都會(huì)覺得你靠譜。讓心智成熟的這條路，并不是很少人關(guān)注，而是大局部人都做不到，假如當(dāng)你真的能走通這條道，肯定會(huì)讓自己有很大的改變。好比自己以前對(duì)待任何