10月自考《思修》真題及答案

10月自考《思修》真題及答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無分。【題干】黨的十八大提出，要在全社會(huì)倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其中，自由、平等、公正、法治屬于()?！具x項(xiàng)】社會(huì)層面的價(jià)值取向個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則國家層面的價(jià)值目標(biāo)道德層面的價(jià)值要求【答案】A【題干】人們的理想信念從根本上講不是一成不變的，處于不同歷史發(fā)展階段的人們會(huì)有不同的理想信念，這說明，理想信念具有()。【選項(xiàng)】A.思想性B啟發(fā)性時(shí)代性多樣性【答案】C【題干】鄧小平曾經(jīng)指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！庇纱丝梢?，理想信念是()?！具x項(xiàng)】人們的主觀意志人們的豐富想象人生的現(xiàn)實(shí)境遇人生的精神支柱【答案】D【題干】我們的祖國之所以可愛，不僅因?yàn)樗鼡碛羞|闊的土地、壯麗的河山、豐富的物產(chǎn)，更因?yàn)樗龘碛惺朗来⒃谶@片土地上的勤勞、勇敢、善良、智慧的億萬人民。這段話說明的是()?！具x項(xiàng)】熱愛故土山河是愛國主義的首要表現(xiàn)熱愛骨肉同胞是愛國主義的集中表現(xiàn)熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求熱愛祖國光輝燦爛的文化是愛國主義的重要內(nèi)容【答案】B【題干】中華民族在長期的歷史進(jìn)程中形成了堅(jiān)持國家和民族利益至上、誓死不當(dāng)亡國奴的民族自尊品格，萬眾一心、共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，不畏****、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概，百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強(qiáng)信念。這體現(xiàn)的是中華民族()。【選項(xiàng)】維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)心系民生苦樂，推動(dòng)歷史進(jìn)步的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)【答案】B【題干】作為一個(gè)中國人，在祖國還不夠富裕的時(shí)候，不妄自菲薄;在強(qiáng)國大國的壓力面前，不奴顏婢膝;面對(duì)金錢地位的誘惑，不喪失國格人格;面對(duì)侵略者的武力威脅，不屈膝投降。這是()?！具x項(xiàng)】民族自尊的體現(xiàn)時(shí)代精神的體現(xiàn)歷史傳統(tǒng)的體現(xiàn)風(fēng)俗習(xí)慣的體現(xiàn)【答案】A【題干】人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的頜意義的根本看法和態(tài)度是()。【選項(xiàng)】A.歷史觀B啟然觀人生觀世界觀【答案】C【題干】人生目的是對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答。歷和現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的人生目的五花八門、形形色色，其中科學(xué)、高尚的人生目的是()?！具x項(xiàng)】功利主義的人生目的享樂主義的人生目的個(gè)人主義的人生目的為人民服務(wù)的人生目的【答案】D【題干】健康良好的生理和心理狀態(tài)是一個(gè)人正常學(xué)習(xí)、工作和生活的必備條件。下列選項(xiàng)中，屬于不良心理狀態(tài)的是()?！具x項(xiàng)】功利主義的人生目的享樂主義的人生目的個(gè)人主義的人生目的為人民服務(wù)的人生目的【答案】C【題干】為了使個(gè)人的交往行為能夠引起他人的良好反映，應(yīng)該正確運(yùn)用人際交往的方法和藝術(shù)。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了這種方法和藝術(shù)的是()。【選項(xiàng)】時(shí)刻提防，猜疑他人孤傲冷漠，不茍言笑寬容友善，詼諧幽默無限拉近人際空間距離【答案】C【題干】人類社會(huì)需要道德，也產(chǎn)生和發(fā)展了道德。關(guān)于道德起源的科學(xué)解釋是()。【選項(xiàng)】道德起源于人性中的情感、欲望道德是動(dòng)物合群感和社會(huì)本能的簡單延續(xù)道德起源于人先天具有的某種良知和善良意志道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中【答案】D【題干】中華民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”、“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中()。【選項(xiàng)】勤勞勇敢，追求自由解放的精神樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神愛國奉獻(xiàn)，以天下為己任的精神求真務(wù)實(shí)，敬重誠實(shí)守信的精神【答案】B【題干】道德建設(shè)的核心體現(xiàn)并決定著道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定著道德領(lǐng)域的種種道德現(xiàn)象。我國社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()?！具x項(xiàng)】愛國主義集體主義以人為本為人民服務(wù)【答案】D【題干】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出和倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是()。【選項(xiàng)】社會(huì)公德的主要內(nèi)容職業(yè)道德的主要內(nèi)容家庭美德的主要內(nèi)容公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容【答案】D【題干】無論從事什么職業(yè)的人，都應(yīng)該干一行愛一行，愛一行鉆一行，精益求精，盡職盡責(zé)。這是職業(yè)道德中()?！具x項(xiàng)】誠實(shí)守信的要求愛崗敬業(yè)的要求辦事公道的要求奉獻(xiàn)社會(huì)的要求【答案】B【題干】下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德基本要求的是()。【選項(xiàng)】愛護(hù)公物遵紀(jì)守法鄰里團(tuán)結(jié)服務(wù)群眾【答案】C【題干】社會(huì)主義法治理念具有豐富的內(nèi)涵，其中體現(xiàn)了社會(huì)主義法治本質(zhì)要求的是()?！具x項(xiàng)】依法治國執(zhí)法為民公平正義服務(wù)大局【答案】B18【.題干】黨的十八屆四中全會(huì)對(duì)全面推進(jìn)依法治國作出了部署，明確提出社會(huì)主義法治最根本的保證是()。【選項(xiàng)】多黨合作黨的領(lǐng)導(dǎo)以德治國人民民主【答案】B【題干】下列選項(xiàng)中，屬于全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)的是()。【選項(xiàng)】建設(shè)社會(huì)主義法治體系建設(shè)社會(huì)主義法律體系建設(shè)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系建設(shè)高效的法治實(shí)施體系【答案】A【題干】法律事實(shí)是法律規(guī)范所規(guī)定的，能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更或消滅的客觀情況或現(xiàn)象。其中依當(dāng)事人主觀意志為轉(zhuǎn)移的，能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更或消滅的事實(shí)是()?！具x項(xiàng)】法律事件法律行為法律責(zé)任法律后果【答案】B【題干】國家對(duì)散見于不同規(guī)范性法律文件中的同屬某一類的法律規(guī)范進(jìn)行審查、休干和補(bǔ)充的立法活動(dòng)是()?！具x項(xiàng)】法律修改法律清理法律編纂法律匯編【答案】C【題干】政體是指國家政權(quán)的組織形式。我國的政體是()?！具x項(xiàng)】多黨合作制社會(huì)主義公有制人民民主專政制度人民代表大會(huì)制度【答案】D【題干】公民的基本權(quán)利是指憲法規(guī)定的公民享有的基本的、必不可少的權(quán)利。公民的基本權(quán)利有不同的類別，公民的通信自由和通信秘密屬于()?！具x項(xiàng)】人身自由社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利政治權(quán)利和自由教育科學(xué)文化權(quán)利【答案】A【題干】調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱是()?！具x項(xiàng)】民法商法經(jīng)濟(jì)法行政法【答案】A【題干】按照我國《繼承法》規(guī)定，下列選項(xiàng)中屬于第一順序繼承人的是()?！具x項(xiàng)】父母祖父母外祖父母兄弟姐妹【答案】A二、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)【題干】簡述當(dāng)代中國愛國主義的時(shí)代要求?！敬鸢浮竣賵?jiān)持愛國主義與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)；堅(jiān)持愛國主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一;堅(jiān)持愛國主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一；堅(jiān)持愛國主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一；堅(jiān)持愛國主義與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)一?！绢}干】簡述人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和辦法。【答案】①選擇與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo)，這是追求人生價(jià)值的精神支柱。提高自我素質(zhì)和能力，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要的主觀條件。進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑?！绢}干】社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)?【答案】①社會(huì)主義道德與社會(huì)主義法律的內(nèi)容相互滲透，相互聯(lián)系。道德是法律的基礎(chǔ)，道德為制定法律提供依據(jù)，又導(dǎo)向更高層次的要求。社會(huì)主義道德與社會(huì)主義法律的作用相輔相成，相互促進(jìn)。法律和道德都是上層建筑的重要組成部分，是維護(hù)社會(huì)秩序、調(diào)節(jié)人們思想行為和人際關(guān)系的重要手段。社會(huì)主義德治和社會(huì)主義法治二者結(jié)合，相得益彰。社會(huì)主義法治是社會(huì)主義道德的制度前提，社會(huì)主義德治是社會(huì)主義法治的精神支柱，二者相互結(jié)合。社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，使道德和法律在內(nèi)容上相互銜接、相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)?！绢}干】如何理解和堅(jiān)持法律面前人人平等?【答案】堅(jiān)持法律面前人人平等，從三個(gè)層面理解：①任何組織和個(gè)人必須尊重憲法法律，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責(zé)或義務(wù)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)。必須維護(hù)國家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、，切實(shí)保證憲法法律有效實(shí)施，決不允許任何人以任何借口任何形式以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。必須以規(guī)范和約束公權(quán)力為重點(diǎn)，加大監(jiān)督力度，做到有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法必究，堅(jiān)決糾正有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究行為?！绢}干】簡述憲法的特征?！敬鸢浮孔鳛楦敬蠓?，憲法有區(qū)別于一般法律的特征：憲法規(guī)定了最根本的內(nèi)容。憲法具有的法律效力。憲法的制定和修改程序更為嚴(yán)格。三、論述題（本大題共3小題，考生任選其中2題作答，每小題10分，共20分）如果考生回答的題目超過2題，只按考生回答題目的前2題計(jì)分?！绢}干】聯(lián)系實(shí)際論述追求理想必須艱苦奮斗?！敬鸢浮竣倮硐氲淖非蠛蛯?shí)現(xiàn)是一個(gè)長期艱苦奮斗的過程。在這個(gè)工程中，追求者會(huì)遇到各種困難和艱苦的環(huán)境。如果沒有吃苦耐勞的精神，沒有在艱苦的環(huán)境中不懈奮斗的精神，理想的實(shí)現(xiàn)仍是不可能的。貪圖享樂、只知坐享其成的人絕不可能實(shí)現(xiàn)某種理想，而且事實(shí)上這樣的人跟不上不會(huì)有什么遠(yuǎn)大的理想。艱苦奮斗的過程也是進(jìn)一步強(qiáng)化理想信念的過程。正是在為了追求理想而艱苦奮斗的過程中，人多理想和信念經(jīng)受了考驗(yàn)，得到了磨練，從而變得更加堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)定了。艱苦奮斗不是一種孤立的自我奮斗，而是相互配合、共同奮斗的過程。每個(gè)人都有自己的個(gè)人理想，都無疑需要他本人為此而努力奮斗。但即使是個(gè)人理想，其實(shí)現(xiàn)也往往不是僅憑個(gè)人努力就完成的，而往往需要他人的幫助和配合?！绢}干】聯(lián)系實(shí)際論述自覺遵守社會(huì)公德、加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的重要意義?！敬鸢浮竣偕鐣?huì)公德是特指人類在長期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來的、為社會(huì)公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。②遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。社會(huì)公德是維護(hù)公共場所正常秩序和安定環(huán)境、維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的最低準(zhǔn)則，是人們現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活穩(wěn)定發(fā)展的基本條件，人人必須自覺遵守。例如，乘坐車船飛機(jī)的人，其身份都是“乘客”，應(yīng)該當(dāng)“文明乘客”在公園游玩的人，其身份都是“游客”，應(yīng)該當(dāng)“文明游客”，等等。在現(xiàn)階段，我國社會(huì)的公共場所還不時(shí)有破壞公共秩序的種種不文明、不道德的行為發(fā)生，因此需要不斷提高人民群眾遵守社會(huì)公德的自覺性，提高人民群眾的思想道德素質(zhì)。遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求。一方面，社會(huì)公德作為社會(huì)道德體系中最起碼、最基本的層次和要求，既是社會(huì)成員都要遵守的公共生活準(zhǔn)則，也是社會(huì)成員進(jìn)一步提升道德境界的基礎(chǔ)。另一方面，社會(huì)公德在促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人棄惡揚(yáng)善，扶正祛邪，從而指導(dǎo)人們的思想和行為，維護(hù)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定、公道和秩序方面發(fā)揮的輿論監(jiān)督作用和精神感召作用更加突出，成為個(gè)人道德修養(yǎng)的重要標(biāo)志。社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的“窗口”。社會(huì)公德是社會(huì)道德的基石和支柱之一，社會(huì)公德對(duì)社會(huì)道德風(fēng)尚的影響穩(wěn)定而深刻、廣泛而持久。社會(huì)道德又是社會(huì)精神文明的重要組成部分，所以，從人們實(shí)踐社會(huì)公德的自覺程度和普及程度，可以看出整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)的狀況。總之，在一定意義上說，社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)公德是社會(huì)主義道德的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代社會(huì)必須高揚(yáng)的基本道德。每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，自覺地以社會(huì)責(zé)任感考慮自己的行動(dòng)，遵循體現(xiàn)社會(huì)群體利益和他人利益的公共規(guī)范?！绢}干】論述我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)?！敬鸢浮课覈鐣?huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民共同意志的體現(xiàn)。我國社會(huì)主義法律遵循我國社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，具有先進(jìn)性和科學(xué)性。在歷史新時(shí)期，我國社會(huì)主義法律是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)的制度保障。我國社會(huì)主義法律是階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一。從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民共同意志和利益的體現(xiàn)。我國的人民代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度，為工人階級(jí)和廣大人民形成共同意志，并將共同意志以法律的形式表現(xiàn)出來，提供良好的制度保障。我國社會(huì)主義法律具有先進(jìn)性和科學(xué)性。從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看。我國社會(huì)主義法律既是廣大人民意志和利益的反映，又是社會(huì)發(fā)展規(guī)律的反映，具有先進(jìn)性和科學(xué)性。我國社會(huì)主義法律是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的制度保障。從法律的社會(huì)作用看，我國社會(huì)主義法律是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的制度保障。在