《理想教師的師德行為》學(xué)習(xí)感悟

?理想教師的師德行為?學(xué)習(xí)感悟教師從教的最高境界：學(xué)生佩服，學(xué)生敬仰，學(xué)生喜愛(ài)。我們教師要做到：一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育教師是清貧、辛勞的代名詞，但教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，近年來(lái)教師工作條件不斷改善、待遇不斷提高，教師只有愛(ài)崗敬業(yè)，才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。目前，我國(guó)教師總體收入并不高，獻(xiàn)身教育是一種精神境界，教師必須具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。二、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教師是培養(yǎng)人的專門勞動(dòng)者，熱愛(ài)學(xué)生作為一種職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，是由我國(guó)社會(huì)主義教育的道性所決定，它不僅表達(dá)了社會(huì)主義所倡導(dǎo)的新型師生關(guān)系，而且飽含著對(duì)學(xué)生的一種深厚人道關(guān)心和期待，反映了我國(guó)教師職業(yè)道德在師生關(guān)系上所具有的較高精神境界。作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生效勞的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)保護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情根底。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師〞，從而“信其道〞，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，開(kāi)展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。教師應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種鼓勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大局部學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度〞。三、以身作那么、為人師表在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作那么，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。?論語(yǔ)?子路?：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。〞教師是“人類靈魂的工程師〞，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻?！盀槿藥煴悫暢蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)。因此教師要優(yōu)化自身形象，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的效勞意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。四、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取“進(jìn)〞是一種前進(jìn)的動(dòng)力，人們只有不斷地進(jìn)步，不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地提升自己的能力，讓自己在工作中無(wú)往不利；“取〞是指獲取，只是在獲取之前，需要你先有所付出，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，有付出才會(huì)有收獲。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)開(kāi)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的開(kāi)展步伐。俗話說(shuō)的好，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。因此，教師要不斷學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，從而不斷激發(fā)出道德情感，增強(qiáng)自身的道德意識(shí)