高中政治課滲透環(huán)境教育方案

高中政治課滲透環(huán)境教育方案21世紀(jì)社會(huì)的發(fā)展是以社會(huì)，人與環(huán)境的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一為特征的發(fā)展，當(dāng)今世界環(huán)境問題正成為影響最大，范圍最廣的全球性問題。隨著環(huán)境的不斷惡化和環(huán)境問題的日趨突出，人們?cè)絹碓角逍训卣J(rèn)識(shí)到只偏重經(jīng)濟(jì)效益而忽視環(huán)境保護(hù)，人類最終會(huì)因環(huán)境惡化連生存也會(huì)喪失殆盡?！杯h(huán)境意識(shí)”已成為衡量一個(gè)公民素質(zhì)的重要標(biāo)志。要培養(yǎng)具有高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量的思想道德素質(zhì)，文化素質(zhì)，勞動(dòng)能力的現(xiàn)代化人才，必須培養(yǎng)對(duì)未來生存環(huán)境具有高度責(zé)任感的一代學(xué)生，這也是當(dāng)今素質(zhì)教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

《中國21世紀(jì)議程》明確指出：“環(huán)境保護(hù)是我國的一項(xiàng)基本國策。”《全國環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要》指出：“要根據(jù)大、中、小學(xué)的不同特點(diǎn)開展環(huán)境教育，使環(huán)境教育成為素質(zhì)教育的一部分。加強(qiáng)中、小學(xué)各科教材中環(huán)保內(nèi)容的教學(xué)研究，提高課堂教學(xué)質(zhì)量?！敝袑W(xué)環(huán)境教育既是國策教育，又是國情教育，更是人的思想政治素質(zhì)教育。在新的世紀(jì)中，高中思想政治課教學(xué)應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，同其他學(xué)科共同肩負(fù)起建立全球發(fā)展的倫理道德體系和培養(yǎng)環(huán)境觀念與意識(shí)的責(zé)任，形成科學(xué)的環(huán)境價(jià)值觀及關(guān)心環(huán)境的情感，獲得積極參與環(huán)境保護(hù)和改善的動(dòng)力。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐我覺得高中思想政治課應(yīng)該有針對(duì)性地滲透環(huán)境教育。

一、高中思想政治課環(huán)境教育滲透的功能定位

高中思想政治課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論常識(shí)和社會(huì)主義政治，思想，道德教育的課程。馬克思主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，是廣大人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。由此可見，人和世界(包括自然)之間的關(guān)系，也可以說人與自然的和諧，協(xié)調(diào)發(fā)展是進(jìn)行馬克思主義教育的功能之一，所以，思想政治課滲透環(huán)境教育的功能定位主要側(cè)重于人與自然之間關(guān)系。

首先，全日制高級(jí)中學(xué)《思想政治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，思想政治課要“運(yùn)用正確的觀念和方法去積極地思考并回答所面臨的自然，社會(huì)及人生的重大問題。并在這些方面”起著重要的導(dǎo)向作用?！庇纱丝梢?，高中思想政治課的重要功能之一就是如何運(yùn)用正確的觀點(diǎn)和方法來正確地處理好人與自然之間的相互關(guān)系問題，環(huán)境教育的任務(wù)之一就是要處理好人與自然之間的相互關(guān)系。人，自然，社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展是思想政治課的一項(xiàng)重要教育功能。

人類社會(huì)的發(fā)展是深受各種社會(huì)因素和自然環(huán)境因素的影響，自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，人類與環(huán)境的物質(zhì)關(guān)系是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基本動(dòng)力。環(huán)境不僅為人類提供生存空間，而且為人類的生活和繁衍提供了不可缺少的客觀條件，還為人類的生產(chǎn)勞動(dòng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了豐富多彩的物質(zhì)資源，與此同時(shí)，自然環(huán)境總是以不同的方式對(duì)人類的生存和發(fā)展施加影響。人類是環(huán)境的產(chǎn)物，同時(shí)又是環(huán)境的塑造者。人類通過勞動(dòng)和創(chuàng)造，與環(huán)境密切聯(lián)系，互相制約，互相影響逐步發(fā)展起來，并創(chuàng)造人類的文明，所以我們要善待環(huán)境。思想政治課的教育功能之一就是要建立起人類與自然環(huán)境和諧協(xié)調(diào)的倫理道德體系。

其次，高中思想政治課從全方位，多角度強(qiáng)調(diào)環(huán)境污染和環(huán)境保護(hù)問題的緊迫性，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的環(huán)境倫理，環(huán)境道德和環(huán)境意識(shí)。

人和自然構(gòu)成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的生態(tài)系統(tǒng)，二者是相互作用并保持著一定的平衡。但是，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，人類創(chuàng)造的技術(shù)圈，智慧圈，越來越強(qiáng)烈地沖擊著生物圈，今天的人類不得不面對(duì)人口膨脹，土地沙漠化，森林銳減，特種滅絕，溫室效應(yīng)，能源枯竭及資源緊張等嚴(yán)峻的環(huán)境問題，出現(xiàn)這些問題的原因是多方面的，但同人們的道德水準(zhǔn)有關(guān)。因此，從人類生存和發(fā)展的需要出發(fā)，必須要建立對(duì)待自然環(huán)境的必要的倫理道德規(guī)范，對(duì)人類開發(fā)自然和利用自然更應(yīng)作出合乎人道主義的評(píng)價(jià)和必要的政治法律制度建設(shè)，而這些是離不開思想政治課的教育滲透功能的。對(duì)于那些嚴(yán)峻的環(huán)境問題，教材雖沒有完整，系統(tǒng)地作為研究內(nèi)容體現(xiàn)出來，但已包含在人與自然關(guān)系的負(fù)面影響中，只要任課教師加以深入分析，完全可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的環(huán)境意識(shí)。

最后，從高中思想政治課所涉及的馬克思主義哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，政治學(xué)研究領(lǐng)域來看，它不僅包含政治，經(jīng)濟(jì)，文化等社會(huì)人文方面，也涉及人口，資源，環(huán)境等自然要素方面，兩者的相互協(xié)調(diào)關(guān)系，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展的理論教育?？沙掷m(xù)發(fā)展所涉及的問題，高中政治教材兼而有之，政治課的這種特殊地位，決定了它在環(huán)境教育和可持續(xù)發(fā)展教育中應(yīng)該而且能夠發(fā)揮更大的作用。

二、在高中思想政治課教學(xué)中抓住結(jié)合點(diǎn)，滲透環(huán)境教育

環(huán)境教育的內(nèi)容十分豐富，涉及面十分廣泛，教師只要用心去尋找，挖掘，篩選，就會(huì)容易發(fā)現(xiàn)，捕捉到能滲透環(huán)境教育的渠道。

首先，在內(nèi)容上找到結(jié)合點(diǎn)：確保高中思想政治課滲透環(huán)境教育具有可能性。

思想政治課對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，是不同于專門的環(huán)境課程教育的，它有著自己的特殊性，即依據(jù)教材上的知識(shí)內(nèi)容，針對(duì)面臨的環(huán)境現(xiàn)狀和學(xué)生的思想實(shí)際，思維特點(diǎn)而進(jìn)行的教育活動(dòng)。為此，作為教師必須鉆研教材和教學(xué)大綱(現(xiàn)為課程標(biāo)準(zhǔn))，認(rèn)真學(xué)習(xí)環(huán)境教育方面的知識(shí)，理清思想政治課教材上的知識(shí)和環(huán)境教育方面的基本要求，尋找兩者的理想結(jié)合點(diǎn)，使教材上的知識(shí)能滲透環(huán)境教育，環(huán)境教育的要求更能進(jìn)一步深化教材上知識(shí)，從而使兩者相輔相成，相得益彰。為此，我們確定兩條基本線索：一條是高中思想政治課教材上的理論知識(shí)的線索，即各年級(jí)的理論知識(shí)與環(huán)境教育有密切聯(lián)系的知識(shí)；另一條是環(huán)境教育所要求的線索，即按照環(huán)境教育的要求，如《上海市中小學(xué)環(huán)境教育工作計(jì)劃》等，找出同教材知識(shí)密切聯(lián)系的內(nèi)容。然后，把兩條線索的內(nèi)容對(duì)應(yīng)起來，并做到有機(jī)的統(tǒng)一，確保思想政治課滲透環(huán)境教育的可能性。據(jù)此高一年級(jí)結(jié)合教材，確定滲透環(huán)境教育的主要內(nèi)容有：按客觀規(guī)律辦事，物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系的世界，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，量變與質(zhì)變的相互關(guān)系，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等。高二年級(jí)結(jié)合教材，確定滲透環(huán)境教育的內(nèi)容有：適度消費(fèi)與合理消費(fèi)，注重經(jīng)濟(jì)效益，正確處理微觀經(jīng)濟(jì)效益與宏觀經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與加強(qiáng)國家宏觀調(diào)控，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的道德建設(shè)等。高三年級(jí)結(jié)合教材，確定滲透環(huán)境教育的內(nèi)容有：我國的國家職能，憲法與法制觀念等。這些均為滲透環(huán)境教育，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保倫理意識(shí)奠定了良好的教育基礎(chǔ)。其次，在形式上把握交叉點(diǎn)，促使高中思想政治課滲透環(huán)境教育具有可行性。

內(nèi)容決定形式，形式對(duì)內(nèi)容具有反作用；良好的教育形式，必將對(duì)環(huán)境教育，起到積極的推動(dòng)作用，有利于學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí)，實(shí)施環(huán)保行動(dòng)，提高環(huán)境道德的效果。這就要求我們應(yīng)該在思想政治課課堂教學(xué)中采用切實(shí)可行，行之有效的形式，組織教育活動(dòng)；同時(shí)輔之以必要的小型的，靈活多樣的專題教育，促使環(huán)境教育在思想政治課的滲透中具有可行性，可操作性。課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育滲透的主要形式，和風(fēng)細(xì)雨，細(xì)水長流，寓環(huán)境教育于日常的教學(xué)之中，使環(huán)境教育的滲透和平常的教育教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來。如講到人與規(guī)律的關(guān)系，必須按客觀規(guī)律辦事，否則必然受到規(guī)律的懲罰。我們可以例舉1998年7，8月長江流域的特大洪水的發(fā)生，北京等北方城市甚至波及上海的沙塵暴天氣，使大量農(nóng)田被毀，房屋倒塌，通過這些典型事例的闡述，既講清了政治理論知識(shí)，又培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，并能增強(qiáng)學(xué)生參與環(huán)保和解決環(huán)境問題的能力。又如講到我國對(duì)內(nèi)職能時(shí)，以”西電東送”，”西氣東輸”為例，讓學(xué)生從環(huán)境保護(hù)的角度思考：我們?cè)诠こ探ㄔO(shè)中如何更好地體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和落實(shí)環(huán)境保護(hù)措施既拓寬了學(xué)生的思路又培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

課堂教學(xué)是滲透環(huán)境教育的有效形式，但不是唯一的形式；對(duì)于環(huán)保教育，我們還要輔之以必要的形式多樣的小型專題教育，通過專題討論，專題交流，專題小結(jié)，專題演講等形式，尋找到可行的教育方法。如圍繞相關(guān)的環(huán)境節(jié)：“3·12”植樹節(jié)，“3·22”水日，“4·22”地球日，“6·5”世界環(huán)境日，“9·16”國防保護(hù)臭氧層日，“12·29”保護(hù)生物多樣性日等開展的3分鐘專題交流，3分鐘演講，影響面廣，可操作性強(qiáng)，效果好，更讓學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到“天更藍(lán)，水更清，地更綠，氣更凈，居更佳”的深遠(yuǎn)意義。又如學(xué)了聯(lián)系的觀點(diǎn)后，我為“救救蛇”獻(xiàn)一計(jì)；學(xué)了消費(fèi)的知識(shí)后，請(qǐng)為“不食野生動(dòng)物”設(shè)計(jì)一句宣傳口號(hào)等活動(dòng)均取得了良好的效果。這些操作簡便，貼近生活，簡單易行的形式，為學(xué)生們所喜聞樂見。

最后，在途徑上尋找突破點(diǎn)，堅(jiān)持高中思想政治課滲透環(huán)境教育具有實(shí)效性。

思想政治課滲透環(huán)境教育，不僅是幫助學(xué)生提高思想政治素質(zhì)，更要增強(qiáng)學(xué)生們環(huán)保的社會(huì)和歷史責(zé)任感，進(jìn)而自覺為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)作貢獻(xiàn)。環(huán)境教育內(nèi)容本身的實(shí)踐性和開放性，要求我們把課堂教育活動(dòng)延伸到課外，開展活動(dòng)教育，在實(shí)踐中尋找突破點(diǎn)，使環(huán)保意識(shí)在潛移默化中內(nèi)化為學(xué)生們自身的理念，并在活動(dòng)中自覺地接受教育。為此我們的活動(dòng)從三個(gè)層面上展開，(1)參觀訪問：帶領(lǐng)學(xué)生參觀大團(tuán)工業(yè)區(qū)，大團(tuán)水廠，康橋工業(yè)園區(qū)等，學(xué)習(xí)工業(yè)”三廢”的危害及治理，參觀污水處理，立體農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地(東海蔬菜示范基地)……都能使學(xué)生通過親身的感受，潛移默化地提高環(huán)境意識(shí)。(2)結(jié)合每年的春秋季社會(huì)考察活動(dòng)，如考察孫橋現(xiàn)代農(nóng)業(yè)加工示范區(qū)，世紀(jì)公園等，讓學(xué)生在大自然中體會(huì)環(huán)境保護(hù)的必要性。(3)組織相應(yīng)的課外活動(dòng)，讓學(xué)生走向社會(huì)，在課外活動(dòng)中獲取資料，分析問題，提出方案。如雙休日帶領(lǐng)學(xué)生去永樂家電市場調(diào)查，發(fā)現(xiàn)各種環(huán)保產(chǎn)品，環(huán)保冰箱，環(huán)保彩電等生意火爆，同時(shí)各種綠色消費(fèi)品也是生機(jī)勃勃。在調(diào)查報(bào)告中學(xué)生認(rèn)識(shí)到，以環(huán)保為宗旨和服務(wù)對(duì)象的產(chǎn)業(yè)將迅速發(fā)展壯大，未來的經(jīng)濟(jì)大潮中，我國和國際的環(huán)保市場前景十分廣闊。這樣的實(shí)踐活動(dòng)，更能使學(xué)生們的環(huán)保意識(shí)入腦，入心。

總之，思想政治課與環(huán)境保護(hù)教育有著縱橫交織的密切關(guān)系，無數(shù)的環(huán)境教育滲透點(diǎn)，既拓寬了思想政治教育的思路，又強(qiáng)化了學(xué)生的環(huán)境意識(shí)，通過有機(jī)的滲透教育，發(fā)揮出思想政治課的特殊作用。

三、環(huán)境教育的滲透可為高中思想政治課注入新的活力

環(huán)境教育是一門新興的多學(xué)科，跨學(xué)科的邊緣科學(xué)，它的滲透，可以為思想政治課的教育注入新的活力。

首先，有助于拓寬，深化思想政治教育的德育功能。保護(hù)生態(tài)平衡的吁求，現(xiàn)代生態(tài)文明的興起，給思想政治教育注入了新的富有時(shí)代特點(diǎn)和氣息的環(huán)境道德，環(huán)境倫理，生態(tài)文明價(jià)值觀等新的內(nèi)涵，而這些又是塑造新一代健康人格的重要渠道。因此，我們也極有必要對(duì)學(xué)生樹立關(guān)心愛護(hù)我們地球的道德意識(shí)?！翱陀^規(guī)律與人生自由”內(nèi)容中的“實(shí)事求是”的思想，對(duì)于避免人與自然的對(duì)立，達(dá)到人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展很有意義；”聯(lián)系觀點(diǎn)與人生責(zé)任的內(nèi)容對(duì)于學(xué)生樹立“為了子孫后代的幸福，要十分重視保持生態(tài)平衡”的可持續(xù)發(fā)展理念，意義重大。諸如此類，對(duì)學(xué)生樹立人與自然和諧一致的道德觀，倫理觀，法律觀具有重要意義。

其次，有助于對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。江澤民總書記說：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。”思想政治課同樣需要不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新思維，創(chuàng)造能力；環(huán)境教育的滲透為思想政治課的創(chuàng)新教育，又開拓了一個(gè)新的視角。如講到量變與質(zhì)變內(nèi)容涉及到古希臘的”禿頭論證”哲學(xué)命題，其基本含義是少一根頭發(fā)能否造成一個(gè)禿頭回答當(dāng)然是否定的?？墒牵绻恢敝貜?fù)下去，不斷地再減少一根根頭發(fā)，等到最后，人們就會(huì)回答說，已經(jīng)造成一個(gè)禿頭了。這一蘊(yùn)含量質(zhì)變關(guān)系的命題，在教師的啟發(fā)，引導(dǎo)下，學(xué)生把人們一根根頭發(fā)比作地球上的樹木森林，頭比作地球，于是引伸出了一個(gè)大的環(huán)保命題——“地球禿頭論證”，這不僅培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，又激發(fā)了他們研究思想政治課有關(guān)內(nèi)容的