第10課 遼夏金元的統(tǒng)治 高一歷史 課件（中外歷史綱要上冊(cè)）

第10課遼夏金元的統(tǒng)治課標(biāo)要求：

通過了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)；認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用。一、遼與西夏1.遼朝的統(tǒng)治（3）政治制度:①職官設(shè)置：南北面官制（因俗而治、蕃漢分治）

——南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，

北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)②政治中心：四時(shí)捺缽制度——皇帝和宮廷依然保持草原習(xí)俗，隨季節(jié)定期遷徙。遷徙中的行營(yíng)成為國(guó)家政治中心。(1)建立政權(quán):916年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó),定都上京,后來版圖擴(kuò)大,改國(guó)號(hào)為遼。。(2)遼宋關(guān)系：1005年，宋遼訂立和約，史稱“澶淵之盟”。長(zhǎng)期對(duì)峙，大部分時(shí)間里維持了和平局面，通使頻繁，貿(mào)易活躍。2、西夏：1038年，黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊脫離宋朝稱帝，定都興慶府，國(guó)號(hào)大夏，史稱西夏。（1）制度：基本模仿北宋，中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外，同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱。（2）經(jīng)濟(jì)上：鼓勵(lì)墾荒，發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)（4）對(duì)外：先后向北宋、金稱臣（名義上），實(shí)際保持獨(dú)立。（3）文化上：還創(chuàng)制了西夏文字。1．遼太宗收歸農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的燕云十六州后曾下詔:“征諸道兵，敢傷禾稼者，以軍法論”。應(yīng)歷三年，因南京水災(zāi)，穆宗下令免去此年租稅，并多次舉行“祈雨”活動(dòng)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)遼朝（

）A．奉行因地制宜的原則 B．開始以神權(quán)加強(qiáng)自身統(tǒng)治C．國(guó)家資源向農(nóng)業(yè)側(cè)重 D．開啟契丹民族的漢化進(jìn)程【答案】A根據(jù)材料“征諸道兵，敢傷禾稼者，以軍法論……南京水災(zāi)，穆宗下令免去此年租稅，并多次舉行‘祈雨’活動(dòng)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，遼統(tǒng)治者重視漢族地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展，這是因地制宜政策的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；材料無法證明這是憑借神權(quán)加強(qiáng)自身統(tǒng)治的開始，排除B項(xiàng)；材料看不出國(guó)家資源的分配，排除C項(xiàng)；材料無法證明契丹漢化歷程開始于此時(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．遼太宗時(shí)期在燕云十六州地區(qū)設(shè)科考試，專為漢人而設(shè)，無固定的科考時(shí)間規(guī)劃；遼圣宗時(shí)期開科取士每年一次，分詩(shī)賦、經(jīng)義、法律三科，不允許契丹等北方部族人參加。這些舉措（

）A．體現(xiàn)遼朝二元化政治體制 B．促使少數(shù)民族完成封建化C．緩和了中央與地方的矛盾 D．有利于增強(qiáng)漢人政治認(rèn)同【答案】D依據(jù)材料“遼太宗時(shí)期在燕云十六州地區(qū)設(shè)科考試，專為漢人而設(shè)……不允許契丹等北方部族人參加。”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，燕云十六州地區(qū)漢人占據(jù)多數(shù)，遼朝通過利用科舉來籠絡(luò)這一地區(qū)的漢人，為自己所用，加強(qiáng)對(duì)遼朝的政治認(rèn)同，D項(xiàng)正確；材料涉及的是只是針對(duì)漢人的措施，排除A項(xiàng)；“完成封建化”表述絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料未涉及中央與地方之間的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．日本歷史學(xué)家在其著作《塞外民族史研究》中評(píng)價(jià)：“契丹人的雙軌官制，良好地回避了自身的與眾不同，同時(shí)發(fā)揚(yáng)了中原的長(zhǎng)技，合國(guó)家一體于二百余年?！边@表明雙軌官制（

）A．繼承和發(fā)展了中原官制 B．鞏固了契丹人在政治上的特權(quán)地位C．強(qiáng)化了南北方對(duì)峙局面 D．利于緩和不同社會(huì)形態(tài)之間的矛盾【答案】D【詳解】根據(jù)材料“契丹人的雙軌官制，良好地回避了自身的與眾不同，同時(shí)發(fā)揚(yáng)了中原的長(zhǎng)技，合國(guó)家一體于二百余年?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雙軌官制即遼代的南北面官制度，是遼代統(tǒng)治者根據(jù)當(dāng)時(shí)的客觀形勢(shì)建立的具有創(chuàng)造性的政治制度，它順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，有利于緩和契丹人和漢族人之間的矛盾，D項(xiàng)正確；南北面官制度是遼朝的制度創(chuàng)新，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)材料內(nèi)容未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；強(qiáng)化了南北方對(duì)峙局面，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、金朝入主中原1、建立：1115年，完顏阿骨打建立金朝，以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為生。1153年，遷都燕京，改為中都（今北京）2.統(tǒng)治：基本沿襲唐宋制度，同時(shí)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)，叫作“猛安謀克”的制度。每300戶為一謀克，10謀克為一猛安，平時(shí)生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)出征，既是軍事組織，又是地方行政組織。是一種兵農(nóng)合一的制度。3、“大定之治”：12世紀(jì)后期金世宗在位，金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱“大定之治”，金世宗被百姓稱為“小堯舜”。4、與宋關(guān)系：1127年，“靖康之變”滅掉北宋。1141年，與南宋簽訂紹興和議，形成對(duì)峙關(guān)系。重難點(diǎn)探究之一：遼夏金的政治特點(diǎn)閱讀課本，了解遼、西夏、金建國(guó)基本歷程，思考三個(gè)政權(quán)的制度中的相同之處。都受到了漢文化的影響，在治理過程中實(shí)行雙軌制度，既有本民族的制度，也有漢族制度，因俗而治，兼容并蓄。4．《金史》記載：“贊曰：章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇內(nèi)小康，乃正禮樂，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治規(guī)……亦可謂有志于治者矣?！边@表明金章宗（

）A．完善了金朝典章制度 B．開始推行三省六部制度C．治國(guó)理政不如金世宗 D．照搬金世宗時(shí)的律令【答案】A由材料“乃正禮樂，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治規(guī)……亦可謂有志于治者矣”可看出金章宗從禮樂、刑法、官制等方面著手，形成具有自己特色的治國(guó)理政思路，A項(xiàng)正確；隋唐開始實(shí)行三省六部制，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料“贊曰：章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇內(nèi)小康”可看出史家對(duì)金章宗不惜溢美之詞進(jìn)行贊賞，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料“乃正禮樂，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治規(guī)……亦可謂有志于治者矣”可看出金章宗在世宗的基礎(chǔ)之上進(jìn)行制度建設(shè)，并不是照搬，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．下面為四幅兩宋與遼、西夏、金并立示意圖。其中正確的一項(xiàng)是B．C．D．A．【答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，北宋初期，出現(xiàn)了北宋、西夏、遼并立的局面，故A項(xiàng)符合題意；1125年金滅遼，出現(xiàn)北宋、西夏、金并立的局面，排除B項(xiàng)；1127年金滅北宋，南宋建立，出現(xiàn)南宋、西夏、金并立的局面，排除C項(xiàng)；1227年蒙古滅西夏，1271年忽必烈建立元朝，西夏和元不能并立，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．《金史》記載，金世宗完顏雍認(rèn)為女真族原有的風(fēng)俗傳統(tǒng)淳樸誠(chéng)實(shí)，必須繼承發(fā)揚(yáng)。他對(duì)皇子及諸王說，“汝輩自幼惟習(xí)漢人風(fēng)俗，不知女真純實(shí)之風(fēng)，至于文字語言，或不通曉，是忘本也”。這說明金世宗A．排斥漢文化，堅(jiān)守女真本民族文化B．反對(duì)全盤漢化，傳承發(fā)展本民族文化C．主張積極推進(jìn)民族文化的交流交融D．挖掘消失的女真文化風(fēng)俗并發(fā)揚(yáng)光大【答案】B材料“汝輩自幼惟習(xí)漢人風(fēng)俗”，說明金世宗并非排斥漢文化，而是要求后人不能“惟習(xí)”，不要“忘本”，要發(fā)揚(yáng)光大本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，B項(xiàng)正確，A項(xiàng)排除；金世宗積極推進(jìn)民族文化交流符合史實(shí)，但與材料不符，排除C項(xiàng)；金世宗要發(fā)揚(yáng)本民族文化，但當(dāng)時(shí)民族文化風(fēng)俗并未消失，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。（1）民族政權(quán)并立，如遼、北宋、西夏的并立，南宋與金的并立。（2）兩宋政權(quán)的民族政策以軟弱為主，多次對(duì)少數(shù)民族用兵失敗，對(duì)遼、西夏、金以輸納“歲幣”等方式換取和平。（3）民族矛盾突出，兩宋、遼、西夏等政權(quán)都亡于民族政權(quán)的進(jìn)攻。（4）民族交融是主流，北宋與遼、西夏分別在邊境地區(qū)開設(shè)榷場(chǎng)進(jìn)行貿(mào)易，南宋時(shí)大批契丹人、女真人進(jìn)入中原地區(qū)，與漢族人民共同生活、勞動(dòng)，民族間的差別逐漸縮小，南宋后許多蒙古人進(jìn)入中原。（5）民族間經(jīng)濟(jì)交流頻繁，中原先進(jìn)的封建生產(chǎn)方式不斷向邊疆地區(qū)擴(kuò)展。重難點(diǎn)探究之二：兩宋時(shí)期民族關(guān)系的特點(diǎn)三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1.蒙古崛起(1)1206年,漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原各部,建立蒙古汗國(guó),被尊為“成吉思汗”。(2)1260年,成吉思汗的孫子忽必烈即位,開始推行中原傳統(tǒng)政治制度,興建大都。(3)1271年,定國(guó)號(hào)為大元,忽必烈就是元世祖。2.元朝統(tǒng)一：蒙古軍隊(duì)先后滅掉西遼、西夏（1227年）和金朝（1234年），招降吐蕃諸部，兼并云南的大理政權(quán)。1279年，元軍在崖山海域擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一?！贁?shù)民族建立的第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。3.元朝鞏固統(tǒng)一的措施（1）交通：

①修筑驛道，設(shè)立驛站。

②設(shè)急遞鋪，負(fù)責(zé)傳遞公文。急遞鋪令（2）中央——中書省直轄河北、山西、山東（腹里），掌管全國(guó)的行政事務(wù)吏部戶部禮部兵部刑部工部中書?。ㄐ姓┯放_(tái)（監(jiān)察）樞密院（軍事）皇帝宣政院（行政）（3）地方：行省制度——中書省委派官員代表中書省處理地方事

務(wù)，逐漸形成

常設(shè)機(jī)構(gòu)，稱為行中書省，簡(jiǎn)稱行省。

全國(guó)共設(shè)10個(gè)

行省。行省制的歷史意義：①它是我國(guó)省制的開端，是我國(guó)古代地方行政制度的重大改革，在元朝以后的明清時(shí)期繼續(xù)沿用，奠定了我國(guó)省級(jí)行政區(qū)劃的基礎(chǔ)②打破了地形限制，便利了中央對(duì)地方的管理，調(diào)整中央和地方之間的關(guān)系，加強(qiáng)中央集權(quán)③在一些邊遠(yuǎn)地區(qū)設(shè)立行省，如云南行省、遼陽(yáng)行省等大大加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管理，客觀上促進(jìn)了各族人民在政治、經(jīng)濟(jì)與文化方面的交流，促進(jìn)了民族交融；④鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)一的多民族國(guó)家的統(tǒng)治。重難點(diǎn)探究之三：行省制的特點(diǎn)材料1：“凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國(guó)重事，無不領(lǐng)之?！薄对贰ぐ俟僦酒摺凡牧?：各行省的重大民政事務(wù)，必須呈報(bào)中書??；軍政要?jiǎng)?wù)則需呈報(bào)樞密院。沒有中書省、樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨，行省官員既不能更改賦稅，也不得調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。……為保證行省官員盡職，除由監(jiān)察機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)督外，元廷還采取了省官互遷和奉旨宣撫的方法?！卒摗吨袊?guó)政治制度史》權(quán)大而不專，受中書省節(jié)制武夷山南嶺唐朝山川形便根據(jù)山脈、河流等自然地理特征劃分劃分行政區(qū)域，容易成為地方割據(jù)的有利條件。元代“合河南河北為一而黃河之險(xiǎn)失，合江南江北為一而長(zhǎng)江之險(xiǎn)失……”。避免地方依靠天險(xiǎn)形成割據(jù)勢(shì)力，從而加強(qiáng)中央集權(quán)

。犬牙交錯(cuò)(4)邊疆政策設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)西域由中央政府的宣政院進(jìn)行管理吐蕃地區(qū)宣政院印設(shè)澎湖巡檢司，履行行政管理職能臺(tái)灣（1）民族交融：蒙古族與回族的形成蒙古族：蒙古族原是漠北的一個(gè)游牧部落，鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入其中?；刈澹簛碜灾衼啞⑽鱽喌牟ㄋ谷?、阿拉伯人等移居中國(guó)，同漢、蒙古、畏兀兒等民族融合而形成我國(guó)回族的前身——回回。（2）民族歧視和壓迫政策——四等人制等級(jí)名稱民族第一等蒙古人蒙古族第二等色目人包括西夏、畏兀兒、回回第三等漢人北方的漢族，也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人第四等南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民(5)民族關(guān)系4.元朝滅亡：(1)原因：民族矛盾逐漸減弱，社會(huì)貧富差距帶來的階級(jí)矛盾卻日益嚴(yán)重。(2)滅亡：14世紀(jì)中葉，農(nóng)民起義相繼在中原和南方爆發(fā)，1368年元朝滅亡，以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原。重難點(diǎn)探究之四：元朝在中國(guó)古代史上的歷史地位（1）它結(jié)束了自唐末五代以來長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面，重新實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的大統(tǒng)一，是元明清五六百年統(tǒng)一局面的開創(chuàng)者。元朝統(tǒng)一后的有效管轄，使元朝發(fā)展成為中國(guó)歷史上幅員最遼闊的朝代。西藏、臺(tái)灣都正式納入中央政府的管轄之下。（2）首創(chuàng)行省制度，設(shè)嶺北、遼陽(yáng)、云南行省，加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄。這是地方行政管理制度的一項(xiàng)重大改革，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響。（3）民族融合出現(xiàn)高潮。蒙古族等邊疆少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷，漢族人民向邊疆地區(qū)流動(dòng)，元朝是統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的重要時(shí)期。（4）經(jīng)濟(jì)繁榮，漕運(yùn)、海運(yùn)規(guī)?？涨?，對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)。大都成為聞名世界的商業(yè)大都市。綜上所述，元朝的統(tǒng)一順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)，具有承上啟下、繼往開來的歷史地位。8．元朝建立后，一方面設(shè)置達(dá)魯花赤（蒙古語，意為掌印者），堅(jiān)持蒙古人為正官的原則，保留蓄奴制和軍事長(zhǎng)官世襲制；另一方面，改元建號(hào)，吸收漢族王朝組織形式，采用漢族典章制度，形成了南北異制的政治特點(diǎn)。據(jù)此可知，元代的南北異制（

）A．強(qiáng)調(diào)蒙漢民族間的平等 B．客觀上促進(jìn)了漢蒙民族交融C．重視維護(hù)中央政府權(quán)威 D．開啟了蒙古族封建化的進(jìn)程【答案】B根據(jù)材料中的“改元建號(hào)，吸收漢族王朝組織形式，采用漢族典章制度”可以得出“客觀上促進(jìn)了漢蒙民族交融”，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料中的“設(shè)置達(dá)魯花赤（蒙古語，意為掌印者）”、“堅(jiān)持蒙古人為正官的原則”可以得出元朝統(tǒng)治者還是突出蒙古人的權(quán)益，在當(dāng)時(shí)的大時(shí)代背景下“強(qiáng)調(diào)蒙漢民族間的平等”是不可能的，排除A項(xiàng)；材料主旨探討的是蒙古族與漢族的相處關(guān)系，并未講到中央政府（權(quán)威）與地方的關(guān)系，排除C項(xiàng)；僅從題干材料“形成了南北異制的政治特點(diǎn)”根本就看不出“開啟了蒙古族封建化的進(jìn)程”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．清代學(xué)者儲(chǔ)大文說:“元代分省建置,合河南、河北為一,而黃河之險(xiǎn)失;合江南、江北為一,而長(zhǎng)江之險(xiǎn)失;合湖南、湖北為一,而洞庭之險(xiǎn)失;合浙東、浙西為一,而錢塘之險(xiǎn)失;漢中隸秦,歸州隸楚,又合內(nèi)江、外江為一,而蜀之險(xiǎn)失。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)元朝行省制（

）A．導(dǎo)致中央集權(quán)受到嚴(yán)重威