試論當(dāng)代大學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)

試論當(dāng)代大學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)論文摘要：憂(yōu)患意識(shí)是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家開(kāi)展的潛在動(dòng)力，是民族振興的基石。當(dāng)代大學(xué)生是時(shí)代驕予，民族韻希望，承載精歷史重任。他們所擁有的知識(shí)總量，具備的思想程度將影響中國(guó)開(kāi)展的步伐。我們既要看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速開(kāi)展又要看到中國(guó)所面臨的重重危機(jī)，當(dāng)代大學(xué)生要清醒地意識(shí)到西方敵對(duì)權(quán)力對(duì)我國(guó)新一輪的“圍攻〞。必須擁有民族憂(yōu)患意識(shí)，擁有發(fā)奮圈強(qiáng)、不甘人后的勇氣。論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生：憂(yōu)患意識(shí)；承載；重任古人曰：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)〞，“居安思危、思那么有備、有備無(wú)患〞。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族只有在憂(yōu)患的意識(shí)中，在“四面楚歌〞的緊迫中才能發(fā)憤圖強(qiáng)，才能有所作為，才能在絕境中奮起。民族憂(yōu)患意識(shí)是指對(duì)國(guó)家命運(yùn)、民族將來(lái)的關(guān)心，面臨危難、困境不退縮、不畏懼，心懷祖國(guó)和人民，以大無(wú)畏的精神與困難抗掙，敢于為國(guó)家、民族犧牲奉獻(xiàn)的精神。這種“憂(yōu)患〞不是“怨天尤人〞不是“杞人憂(yōu)天〞，它是鼓舞歷代愛(ài)國(guó)之士為國(guó)家前途、國(guó)家命運(yùn)自強(qiáng)不息、發(fā)奮向上的精神動(dòng)力。中國(guó)五千年的文明造就了中華民族五千年的優(yōu)越感，五千年的自我為中心，導(dǎo)致了晚清末期諸多蠻夷的入侵。即使國(guó)門(mén)已被外國(guó)列強(qiáng)翻開(kāi)的緊要關(guān)頭，那些王公大臣、天王老子們還在做著“天朝上國(guó)〞、“四周臣服〞的美夢(mèng)。一條條屈辱的條約被扔在國(guó)人的面前，一塊塊土地白白的從身邊流失的時(shí)候，中國(guó)徹底成為列強(qiáng)們的攫取之物。從那時(shí)起，土地被占有，國(guó)人被奴役，中華民族身處水深熾熱之中。但中國(guó)人民沒(méi)有沉淪下去，在中華民族處于危難之中時(shí)，涌現(xiàn)出一批批仁人志士，在滿(mǎn)腔的憤怒中，在民族存亡的憂(yōu)患中發(fā)憤圖強(qiáng)，尋找中國(guó)新的出路，經(jīng)過(guò)百年的抗?fàn)幣c探究終于使中華民族走出了絕境，駛?cè)肓藲v史的快車(chē)道，中國(guó)成為了世界矚目的國(guó)家縱觀歷史，我們不能重蹈覆轍，作為當(dāng)代大學(xué)生不能忘記憂(yōu)患，不能因?yàn)槲覀兊膰?guó)家經(jīng)濟(jì)有所開(kāi)展就“夜郎自大〞，不知進(jìn)齲應(yīng)該看到中國(guó)這一路走的很艱辛，獲得的成績(jī)實(shí)屬不易。西方國(guó)家敵視中國(guó)，周邊國(guó)家恐懼中國(guó)，這些都是中國(guó)將來(lái)的絆腳石和擋路虎。我們應(yīng)睜大眼睛看清世界，擁有民族憂(yōu)患意識(shí)去發(fā)奮學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)，與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)自己的青春，這才是我們當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任。一、承上啟下，當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)歷史重任一個(gè)在血液里充滿(mǎn)了憂(yōu)患意思的民族，絕對(duì)是一個(gè)強(qiáng)大的民族。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，假如沒(méi)有強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出固步自封、坐享其成，就會(huì)落后，就要挨打。建立有中國(guó)特色社會(huì)主義，是一項(xiàng)前無(wú)古人的創(chuàng)始性事業(yè)，有一個(gè)困難探究的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，不可能一帆風(fēng)順，難免會(huì)出現(xiàn)失誤和挫折。假如我們當(dāng)代大學(xué)生缺乏民族憂(yōu)患意識(shí)，就會(huì)在困難和挫折面前不知所措，難以完成歷史使命胡錦濤總書(shū)記屢次教誨我們要時(shí)刻不忘民族憂(yōu)忠意識(shí)我們的國(guó)家還不富裕，相當(dāng)一局部人口尚未脫貧：科技程度不高；環(huán)境資源狀況不容樂(lè)觀，我們國(guó)家還將長(zhǎng)時(shí)間處于社會(huì)主義初級(jí)階段這些事實(shí)告訴我們，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興還有很長(zhǎng)的路要走。我們當(dāng)代大學(xué)生要發(fā)奮圖強(qiáng)，這是歷史交給我們的重任。二、育人為本，當(dāng)代大學(xué)生首當(dāng)其沖“十年樹(shù)木，百年育人〞，這種標(biāo)語(yǔ)在農(nóng)村的大街小巷到處都能看到，說(shuō)明教育的重要性已經(jīng)深化人心，開(kāi)展是硬道理，教育是根本。國(guó)家對(duì)教育越來(lái)越重視，投入的資金越來(lái)越大，教育的成敗關(guān)系著中國(guó)將來(lái)開(kāi)展的命運(yùn)。我們當(dāng)代大學(xué)生是普及教育的組織者與施行者，他們的知識(shí)程度和思想觀念直接影響著下一代，他們的憂(yōu)患意識(shí)在潛移默化中傳授給了學(xué)生。江澤民同志曾經(jīng)指出“一定要增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，居安思危〞，但是我們應(yīng)該看到，在我們現(xiàn)行的教育體制中，盡管已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育，但毋庸諱言。對(duì)學(xué)生要求最多的仍然是對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握，即所謂的“應(yīng)教育〞，而“民族憂(yōu)忠意識(shí)〞教育微乎其微，究其原因，無(wú)外乎我們廣闊教育工作者抑或全體國(guó)民，尚未真正意識(shí)到民族憂(yōu)患意識(shí)的重要性，這不能不說(shuō)是我們教育體制中的一個(gè)莫大遺憾。所以我們不能再像以前那樣向我們的學(xué)生傳授“地大物博〞了，而是“人口眾多、資源短缺、科技程度相對(duì)落后、經(jīng)濟(jì)總量不高、教育程度開(kāi)展不平衡〞等，應(yīng)從孩童開(kāi)場(chǎng)培養(yǎng)這種“憂(yōu)患〞意識(shí)，從小就知道我們處的環(huán)境惡劣，不進(jìn)步警覺(jué)，不發(fā)奮努力，就會(huì)使國(guó)家和民族被時(shí)代所淘汰，就會(huì)失去生存的空間，整個(gè)國(guó)民都應(yīng)保持高昂的工作熱情和創(chuàng)新理念，這樣才會(huì)緊跟時(shí)代步伐，始終走在世界前列。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.從這一點(diǎn)上我們應(yīng)該向“一衣帶水〞之隔的日本人學(xué)習(xí)，日本政府就是從娃娃開(kāi)場(chǎng)灌輸憂(yōu)患意識(shí)，日本在經(jīng)濟(jì)開(kāi)展“又快又好〞時(shí)，他們并不提及成績(jī)，反而是愈加冷靜、慎重的自省與憂(yōu)患，講的最多的卻是日本“國(guó)孝資源匱乏、生存環(huán)境惡劣、災(zāi)害叢生〞。日本人更喜歡議論“日本漂浮〞的話(huà)題，他們總有一種危機(jī)感，總在考慮假如日本有一天漂浮于大海后怎么辦的問(wèn)題，使整個(gè)日本民族生活在緊張的氣氛中，以鼓勵(lì)國(guó)民發(fā)奮圖強(qiáng)、不甘落后的憂(yōu)患意識(shí)，他們幾乎瘋狂般的工作，他們的科技程度、創(chuàng)新理念領(lǐng)先于世界，他們知道自己國(guó)家資源匱乏，所以想法設(shè)法去節(jié)剩他們這種憂(yōu)患意識(shí)堪稱(chēng)世界之最。我們當(dāng)代大學(xué)生本身應(yīng)具備民族憂(yōu)患意識(shí)，心中存有國(guó)家，為國(guó)家的明天感到憂(yōu)慮，從而激發(fā)自己努力奮斗，以高昂的士氣投入自己的工作中，只有這樣才能更好地向?qū)W生“灌輸〞憂(yōu)患意識(shí)，把熱愛(ài)祖國(guó)，為國(guó)分憂(yōu)的思想觀念傳授于學(xué)生，讓他們從小就知道國(guó)家生存的不易，從小就把國(guó)家和民族的利益放在第一位。三、科技開(kāi)展，當(dāng)代大學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展是世界開(kāi)展的主流，它帶動(dòng)科技的開(kāi)展，但科技的開(kāi)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更好、更快的開(kāi)展。我國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展雖然很快，但經(jīng)濟(jì)總量還很低，與西方興旺國(guó)家相比差距還很大。我國(guó)的科技程度較以前有很大的提升并在一些尖端技術(shù)方面領(lǐng)先于世界程度，但科技的存量與興旺國(guó)家相比差距很大。由于西方興旺國(guó)家對(duì)中國(guó)的敵視，對(duì)山口中國(guó)的科技產(chǎn)品嚴(yán)格控制，一些尖端技術(shù)很難引入我國(guó)，只能依靠自己的力量去填補(bǔ)技術(shù)上的空白，所以中國(guó)的科技開(kāi)展只能依靠自己。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)看到這種困難，要有時(shí)代的緊迫感和強(qiáng)烈的憂(yōu)忠意識(shí)勇于探究，勇于開(kāi)拓，勇于創(chuàng)新，利用自己的知識(shí)打破敵對(duì)權(quán)力對(duì)中國(guó)科技的封鎖。當(dāng)代大學(xué)生所掌握的知識(shí)量，所擁有的