論大學(xué)生的誠信道德建設(shè)

論大學(xué)生的誠信道德建立論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生誠信誠信意識誠信制度誠信踐履論文摘要：誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，但在大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠信缺失的現(xiàn)象；這些現(xiàn)象既有社會的、學(xué)校的和家庭的等各種因素的影響，也有大學(xué)生自身的原因；營造誠信氣氛、創(chuàng)新誠信形式、完善誠信機(jī)制和強(qiáng)化誠信踐履是對大學(xué)生進(jìn)展誠信道德建立的根本途徑。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，被看作是“立身之本〞、“舉政之舉〞、“進(jìn)德修業(yè)之本〞，孔子甚至認(rèn)為可以“去兵〞、“去食〞，而不可無信。大學(xué)生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)，關(guān)系良好社會風(fēng)氣的形成，關(guān)系和諧社會的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族的將來。如何把老實(shí)守信作為大學(xué)生高尚的人生追求，優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本理念與準(zhǔn)那么，一直是高校思想政治教育工作者思索和討論的重要問題。一、大學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)大學(xué)生是國家珍貴的人才資源，是民族的希望、祖國的將來，肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。但縱觀現(xiàn)代大學(xué)生的誠信狀況，種種不如人意的表現(xiàn)著實(shí)令人擔(dān)憂。1.作業(yè)抄襲、考試舞弊現(xiàn)象嚴(yán)重學(xué)生獨(dú)立做作業(yè)、做實(shí)驗(yàn)、寫報(bào)告的人越來越少。筆者就此在學(xué)生中調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，70%的學(xué)生作業(yè)或?qū)嶒?yàn)報(bào)告是采用抄襲方式?？荚囎鞅赚F(xiàn)象屢禁不止，成績差的為了六非常而作弊，成績好的那么為了評獎學(xué)金、評優(yōu)等而鋌而走險(xiǎn)，且作弊手段、方法層出不窮，把戲不斷翻新。更有一些人膽大妄為，不惜重金雇用“槍手〞替考英語四、六級等重要的國家考試，在補(bǔ)考中請人代考。這些都嚴(yán)重的破壞了考試的公正性。2.弄虛作假蔚然成風(fēng)在學(xué)習(xí)期間，有的學(xué)生為了逃課或躲避集體活動，編出生并家中有急事等理由，甚至找人冒充家長通過請假；有的借東西不還、損壞東西不賠；有的用種種不正當(dāng)?shù)氖侄螕Q來各種榮譽(yù)和入黨、評優(yōu)、評先的時(shí)機(jī)，在就業(yè)期間，有的學(xué)生以欺騙的手段制作虛假就業(yè)自薦書等等以致大量的假學(xué)歷、假檔案、假證書、假履歷充滿著大學(xué)生的求職市場，誠信求職面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。另外，畢業(yè)生毀約的現(xiàn)象也非常嚴(yán)重，毀約不僅使用人單位承當(dāng)著重新選人用人而增加的工作本錢，而且也損害所在高校的社會聲譽(yù)及社會形象，并嚴(yán)重涉及其他學(xué)生的就業(yè)。這些丑惡現(xiàn)象居然被局部學(xué)生奉為圣明，認(rèn)為必須練就這樣的“本領(lǐng)〞才能適應(yīng)劇烈的社會競爭，成為將來的成功人士。3.助學(xué)貸款的欺騙和違約行為助學(xué)貸款是國家對經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的幫扶舉措，表達(dá)了黨和政府對貧困學(xué)生的殷切關(guān)心。一些學(xué)生卻把這一政策理解為“福利待遇〞，將學(xué)費(fèi)用于揮霍而編造虛假情況稱家庭條件困難獲取助學(xué)貸款；嚴(yán)重的是有些在畢業(yè)離校后，即黃鶴一去不復(fù)返，杳無音信，更有甚者不擇手段采取改名換姓的方式逃避還貸，從而使助學(xué)貸款遭遇誠信危機(jī)。還有個(gè)別學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)期間借實(shí)習(xí)單位的錢，承諾工作后在其工資中扣還，但畢業(yè)后在該單位效勞不久就不辭而別另謀高就，跳槽到其他單位,逃避還錢。二、大學(xué)生誠信缺失的原因1.家庭教育的失誤在中國的家庭教育中，很多家長只重視子女學(xué)習(xí)成績的好壞，忽略了思想品德尤其是誠信教育的培養(yǎng)，對他們的一些不老實(shí)行為不進(jìn)展及時(shí)糾正；有些家長缺乏自身的模范行為對子女的引領(lǐng)作用，反而在他們學(xué)習(xí)、工作和日常生活中注入許多消極因素。中學(xué)教育受高考制度的制約，更多地重視對學(xué)生的知識灌輸和應(yīng)試才能的培養(yǎng)，誠信教育無形中受到冷落。2.學(xué)校教育的負(fù)面影響高校隨著辦學(xué)規(guī)模擴(kuò)大、辦學(xué)層次增加、辦學(xué)程度競爭的加劇，常把更多精力投入到學(xué)生的專業(yè)教育上，在人才培養(yǎng)體系中沒有把誠信教育放在應(yīng)有的重要位置，同時(shí),因?yàn)楦咝U(kuò)招,生源素質(zhì)有所下降，一些根底較差的學(xué)生跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度，為了能考試及格，不免有人試圖通過作弊蒙騙過關(guān)。一些老師誠信素養(yǎng)、職業(yè)道德、教育方式和方法存在問題，德育教育沒有得到充分的表達(dá)；高校誠信機(jī)制不健全、內(nèi)部管理不嚴(yán)也給大學(xué)生不守誠信提供了可乘之機(jī)。3.社會環(huán)境中不良風(fēng)氣的影響在當(dāng)前的社會環(huán)境中，仍嚴(yán)重存在著拜金主義、自由主義、極端個(gè)人主義的社會思潮，也充滿著貪污、腐敗、虛偽、欺詐的不良風(fēng)氣。如今的大學(xué)生們不少人受社會中不守誠信行為的影響，認(rèn)為做老實(shí)人“吃虧〞，尤其是吃眼前虧，老實(shí)是“無能〞的表現(xiàn)。“利字?jǐn)[中間，誠信撇兩邊〞成了他們的人生哲學(xué)?，F(xiàn)實(shí)生活中有不少人對道德問題搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)〞：一方面，他們對各種不守誠信的行為深惡痛絕，口誅筆伐；而與此同時(shí)，他們自己卻在考試作弊、抄襲作業(yè)、扯謊騙人。他們的這些失信行為不但沒有受到應(yīng)有的懲罰，反而經(jīng)常獲益，久而久之，大學(xué)生對于傳統(tǒng)的誠信道德教育喪失了信心，不守誠信，對一些大學(xué)生來說“不是一件可恥的事情〞。4.學(xué)生自身的誠信意識淡薄一是學(xué)生的責(zé)任意識淡薄，存在著以自我為中心，只顧自己不顧別人的自私心態(tài)，追求個(gè)人名利而極少考慮社會責(zé)任和社會價(jià)值。二是道德判斷才能不強(qiáng)，缺乏理性思辨和分析選擇才能、反思才能，容易將看到的一些社會消極現(xiàn)象當(dāng)作社會本質(zhì)，從而放棄誠信信仰，產(chǎn)生失信心理和行為；三是從眾心理和虛榮心使然，從眾心理比擬嚴(yán)重，看到別人弄虛作假討廉價(jià)，自己也心動，跟著別人學(xué)，認(rèn)為自己講誠信會吃虧。三、大學(xué)生誠信道德的建立途徑高校是大學(xué)生誠信道德建立的主渠道，以育人為本，培育老實(shí)守信的大學(xué)生是高校落實(shí)科學(xué)開展觀、踐行社會主義核心價(jià)值體系的重要表達(dá)。1.營造誠信氣氛誠信品德是一種習(xí)慣，而習(xí)慣的養(yǎng)成往往離不開環(huán)境的熏陶。要充分認(rèn)識環(huán)境育人的重要性，采取措施、創(chuàng)造條件使全體學(xué)生置身于安康向上、積極進(jìn)娶求真至善的校園環(huán)境中。如嘗試“無人監(jiān)考〞等方法，激發(fā)學(xué)生的自我約束意識；開展以“誠信〞為主題的各種活動，如辯論賽、演講賽等，使大學(xué)生在互相辯論、互相討論、互相交流的過程中，實(shí)現(xiàn)自我教育和互相促進(jìn)進(jìn)步；構(gòu)建和拓展教育載體，利用校內(nèi)播送、報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳工具，建立誠信網(wǎng)站和誠信論壇；在公共場所開設(shè)誠信教育專欄，通過這些舉措讓學(xué)生在老實(shí)守信的氣氛中耳濡目染、潛移默化進(jìn)步誠信認(rèn)知，養(yǎng)成良好的誠信品德。2.創(chuàng)新誠信形式傳統(tǒng)的德育形式已不再適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生誠信教育的需要，為了進(jìn)步大學(xué)生誠信教育的實(shí)效，必須創(chuàng)新誠信教育形式。一是更新誠信育人內(nèi)容，重新審視誠信教育的內(nèi)容，摒棄那些空洞和過時(shí)的內(nèi)容，增加具有針對性和現(xiàn)實(shí)性的教育資源，構(gòu)建具有民族特色、富有時(shí)代特征和貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際的誠信教育內(nèi)容體系。二是改良育人方法，為了進(jìn)步誠信教育的針對性和實(shí)效性，增強(qiáng)誠信教育的時(shí)代感，教育方式可以是多種多樣的，或者是理論講述，或者是案例分析，或者是研討辯論，或者是開展活動，不拘一格。三是構(gòu)建全程全員誠信育人體系。要徹底改變目前一些高校對于誠信教育采取形式主義的態(tài)度，無論是在一般的思想道德教育中,還是在各門學(xué)科的教學(xué)中都要強(qiáng)調(diào)誠信教育，將誠信教育浸透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生以誠信來標(biāo)準(zhǔn)日常行為。3.完善誠信機(jī)制大學(xué)生誠信素質(zhì)的培養(yǎng)僅依靠教育是不夠的，必須借助于體制、機(jī)制等硬性手段，通過外在制度約束，才能強(qiáng)化內(nèi)心認(rèn)同。一是健全誠信育人制度，使學(xué)生有章可循，充分發(fā)揮制度的約束作用，用制度標(biāo)準(zhǔn)、引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活；二是建立大學(xué)生誠信檔案，對其誠信品性做出定量記載和定性評價(jià)，記載的內(nèi)容既有誠信的優(yōu)秀表現(xiàn)，也有誠信的缺失記錄，并將誠信情況與學(xué)生評優(yōu)、獎貸學(xué)金、綜合測評、就業(yè)推薦相結(jié)合,有助于他們自覺地確立誠信目的、體驗(yàn)自尊、增強(qiáng)誠信意識。三是完善監(jiān)視機(jī)制，真正做到有章可循、違章必究。一方面紀(jì)檢部門要負(fù)責(zé)定期檢查、核實(shí)相關(guān)職能部門對學(xué)生的誠信品德的評價(jià)情況；另一方面，嚴(yán)格執(zhí)行校規(guī)校紀(jì)，嚴(yán)肅治理論文抄襲、考試作弊、貸款不還、網(wǎng)上傳播虛假信息等不守誠信的行為，讓失信者受罰，使接踵者斂跡；同時(shí)，還應(yīng)建立誠信獎懲制度，對老實(shí)守信者給予物質(zhì)和精神獎勵，對不老實(shí)守信者給予必要的懲戒。4.強(qiáng)化誠信踐履老實(shí)守信，重在理論，貴在養(yǎng)成。只有在詳細(xì)的誠信理論中，大學(xué)生才能檢查自己的思想和行為是否符合誠信品質(zhì)要求。因此，要以理論性體驗(yàn)為誠信教育的載體，積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣、貼近生活、貼近學(xué)生的誠信教育活動，要充分利用典型事例、典型人物和社會理論對大學(xué)生誠信教育的感召力和浸透力，創(chuàng)造條件使學(xué)生更多地參與社會活動，拓展大學(xué)生誠信教育的空間和領(lǐng)域，使學(xué)生有更多時(shí)機(jī)在理論中陶冶道德情操、提升思想境界、培育安康人格、完善道德修養(yǎng)、增強(qiáng)社會責(zé)任意識，實(shí)現(xiàn)誠信品德的知行統(tǒng)一，從而不斷進(jìn)步自己的誠信修養(yǎng)。參考文獻(xiàn)：[1]馬雪松.淺談大學(xué)生誠信缺失的對策[J].當(dāng)代教育論壇，2