《綠野仙蹤》讀書心得與體會

《綠野仙蹤》讀書心得與體會《綠野仙蹤》讀書心得與體會1有個小姑娘叫多蘿茜，和叔叔、嬸嬸住在一起，一天，龍卷風(fēng)把屋子、多蘿茜、小狗托托吹到了芒奇金國，并把邪惡的東方女巫給壓死了。多蘿莤非常想回家，北方女巫告訴她去翡翠城找奧芝幫忙。在去翡翠城的路上，她遇到了稻草人，她看見稻草人會說話，就把它救了下來，稻草人想要一個腦子，就和她一起走了。在一片大森林里，她們遇到了鐵皮人，鐵皮人讓多蘿茜給它的身體抹油，然后就可以動了，原來鐵皮人也是受到了東方女巫的陷害才成為鐵皮人的，鐵皮人想要一顆心，也跟著多蘿茜去找奧芝。不知不覺，他們走到了一片陰森的樹林，在樹林里他們遇一了一只獅子，但這是一只非常膽小的獅子，為了增加膽量，這只獅子也和他們一起去找奧芝幫忙，成為了他們的好朋友。一路上，他們遇到了種種坎坷，其中稻草人還被掛到了竹子上，被一只巨大的鸛鳥給救了下來。這一天，他們走到了一塊罌粟花地，人進(jìn)去后在那里呆的時間長了就會暈倒，如果把他們運到別的地方就會蘇醒過來，很快多蘿茜和托托都被花香熏倒了，獅子也沒能跑出去，也暈倒了，稻草人和鐵皮人就抬著多蘿茜和托托走出了罌粟地?！毒G野仙蹤》讀書心得與體會2我被《綠野仙蹤》這本幻有奇妙想像的書深深的迷住了。帶著好奇心讀完后，每個字似乎都清晰的刻印在我的腦海里。特別是書中可愛的人物更使我加以難忘。本書中的主人公多羅茜：原本生活在平靜寬闊灰蒙蒙的草原上，因一次可怕的龍卷風(fēng)被帶到了一個神奇的地方，那里百花盛開、樹木茂盛、鳥兒歡唱，只有溫暖陽光的地方。那的人們，團(tuán)結(jié)友善，熱情無比。但，多羅茜寧愿回到自己的草原，她歷經(jīng)艱難，經(jīng)過幾番周折終于實現(xiàn)了她的愿望——回到自己的老家。我被她那種堅強、勇敢和不怕挫折，勇不放棄的精神所打動。稻草人：被多羅茜救下的她，是多羅茜的第一個朋友。她是一個全身裝滿稻草，沒有大腦的“人”。她一直希望自己有一個聰明機智的腦袋。在旅途中遇到麻煩時，她總能挺身而出，努力想辦法，漸漸積累了許多經(jīng)驗，最后善良的男巫師給了她一個聰明機智的腦子。最終接替男巫當(dāng)上了奧芝國的國王。鐵皮人：本來是一位伐木工人。因為邪惡女巫將他的斧頭施了魔法，使得斧頭砍壞了他的整個身體。一位好心的鐵匠恢復(fù)了他的生命，把他做成了鐵皮人。他想擁有一顆善良美好的心，在旅途中堅強勇敢，最后善良的男巫給他一顆完美的心。膽小獅：本應(yīng)是百獸的它，因天生膽小，受到猛獸的虐待。危機重重的旅途中，它常常奮不顧身、拼命維護(hù)自己的團(tuán)隊，慢慢地積累了膽量。最后男巫給了它一瓶碧綠的液體，它毫不猶豫地吞了下去。最終幫動物們打敗了蜘蛛怪，成了管理國家的真正的百獸。我想每個人都有各自的缺點，但只要克服各種困難，就一定變得更加完美!我想每個人都有自己的理想，只要努力地向目標(biāo)前進(jìn)，就一定會成功!《綠野仙蹤》讀書心得與體會3我是一個愛看書的小女孩，不過一般的書看完一遍以后，我就會把它們放到書柜里，再也沒興趣看了。可有一本書，我一有時間就想拿出來翻一翻，知道是什么書令我這么著迷嗎?它就是美國作家萊曼·弗蘭克·鮑姆創(chuàng)作的《綠野仙蹤》!這個故事講述了美麗善良的小姑娘多蘿西和亨利叔叔，艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。一天一場龍卷風(fēng)把她刮到了一個陌生而神奇的國度——奧茲國。在那里，她陸續(xù)結(jié)識了稻草人、鐵樵夫和膽小獅，為了實現(xiàn)各自的心愿，他們互相幫助，攜手協(xié)作，歷盡艱險，遇到許多稀奇古怪的事情。最后，他們憑借自己非凡的智慧和頑強的毅力，都如愿以償。在這本書里，作者通過夢幻的環(huán)境和曲折的故事情節(jié)，告訴我們一個道理：每人都有自己的長處和短處，關(guān)鍵看你能不能把自己的優(yōu)點發(fā)揮出來。就像書中自認(rèn)為沒腦子的稻草人能在關(guān)鍵的時候想出好點子來;沒心臟的鐵樵夫能在別人需要幫助的時候，獻(xiàn)出自己的愛心，無私地幫助別人;認(rèn)為自己很膽小的獅子，也能在危險的時候，挺身而出，勇敢地對付欺負(fù)他們的人。這一切都是他們充滿了自信，從而充分發(fā)揮自己長處的體現(xiàn)。一個人的敵人就是你自己，只要自己充滿信心，發(fā)揮自己的長處，戰(zhàn)勝自己的短處，你就會戰(zhàn)無不勝。生活中我們還會遇到許多的困難和挫折，想想《綠野仙蹤》里的人物吧，相信他們會給你帶來力量的!《綠野仙蹤》讀書心得與體會4暑假里，媽媽送給我一本書，名叫《綠野仙蹤》。讀了它，我思緒萬千。這本書講的是小女孩多蘿茜被臺風(fēng)刮到了一個虛構(gòu)國度——“芒奇金”國，在那里她得到了善良女巫的幫助，一路上路途險要，又結(jié)交了稻草人、鐵人等幾個朋友，最后終于回到了家鄉(xiāng)。不過，我影響的是她打敗西方女巫的故事。多蘿茜是奉國王之命去打敗西方女巫的。她雖然有點勇氣，但在書前的我還是有些擔(dān)憂：女巫法力那么高強，她又這么弱小，這樣貿(mào)然前去能行嗎?沒想到，她竟然打敗了法力高強的惡女巫!在西方女巫那兒的時候，她天天為女巫做苦役，女巫還是對她很殘暴，終天有一天，她突然一氣之下意外打死了女巫!她要有天大的力量，要有超人的智慧，更要有驚人的勇氣!假如她沒有勇氣，只有力量和智慧，那她一定不會打敗惡女巫。多蘿茜，你太勇敢啦!我欽佩你!她只是潑了女巫一身水而已，但，面對面貌兇惡、法力高強的女巫，況且是自己孤身一人的情況下，又有幾個人敢做呢?我很喜歡多蘿茜和她的朋友們：她們?yōu)榱藢崿F(xiàn)愿望，堅持不懈，一往無前。在克服困難的過程中，她們發(fā)揮每個人的特長和優(yōu)勢，戰(zhàn)勝了惡女巫、狼、飛猴、森林怪物!他們永不放棄的這種精神真是可嘉呀!我也想跟著多蘿茜一起去看看翡翠城呢!回到現(xiàn)實，我不禁慚愧起來：多蘿茜擁有這么大的勇氣，自己和她年齡相仿，又做得如何呢?面對比自己稍高點的健身器材不敢上;面對有人做不道德的事不敢見義勇為;面對一個拿不準(zhǔn)的數(shù)學(xué)題不敢舉手提問，每天掛在嘴邊的盡是“我不敢”，“我不行”……同樣是女孩，為什么差別就這么大?日后，我一定要向她學(xué)習(xí)，做一個有勇氣、自信的人。是啊，生活中需要勇氣。如果人人都像多蘿茜一樣，世界還會更美好。同學(xué)們，請你們拿出勇氣，做一個自信的人吧!寒假期間，我讀了一本由萊曼。弗蘭克。鮑姆編寫的童話書綠野仙蹤，這本書把我?guī)нM(jìn)了童話王國，使我感到了純真的夢幻，受益匪淺。綠野仙蹤講述了這樣一個故事，善良的小姑娘多蘿茜被一場龍卷風(fēng)刮到了一個陌生而神奇的國度-奧茲國，并迷失了回家的路。在那里，她陸續(xù)結(jié)識了沒腦子的稻草人。沒心的鐵皮人。膽小的獅子，他們?yōu)榱烁髯缘男脑福ハ鄮椭?，歷盡艱險，遇到許多稀奇古怪的事情。最終，他們憑借自己非凡的智能和頑強的毅力，都如愿以償?shù)赝瓿勺约旱男脑?。會算?shù)的稻草人。有了健康心臟的鐵皮人和重新找回勇氣的獅子，還有回到了叔叔嬸嬸懷抱中的小女孩，她們都非常開心。在讀書的過程中，多蘿茜她那勇敢的表現(xiàn)，善良的心地，堅強的意志，讓我感到自己很渺小，為自己的懦弱而羞愧不已。讀完這本書以后，我決心像多蘿茜那樣鼓足勇氣，克服學(xué)習(xí)上，生活上的一切不利因素，勇敢地挑戰(zhàn)自我，要不怕困難，帶著一顆善良的心，與同伴團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，美好的一天一定會到來。通過這本書我明白了一個道理：人必須朝著自己設(shè)定的目標(biāo)向前駛?cè)ィ谇斑M(jìn)的道路上勇往直前，不畏艱險勇于拼搏，最終實現(xiàn)理想的港灣?！稅蹚泝骸纷x書心得體會最新2019觀后感初一作文參考精選篇一最近在看法國著名思想家盧梭的《愛彌兒》，其中有一部分關(guān)于孩子啼哭的論述，覺得對現(xiàn)今年輕的父母教育孩子很有裨益，現(xiàn)將其總結(jié)如下。一、孩子啼哭的原因孩子覺得有所需要，然而自己又不能滿足這種需要。如餓了、渴了、太冷、太熱等自然原因，自己解決不了，于是通過啼哭表達(dá)出來。又如需要活動或休息，而大人卻硬要他休息或打擾他，于是就啼哭。當(dāng)大人研究不出孩子需要什么，或者不能滿足孩子的需要時，孩子就會繼續(xù)啼哭。大人感到厭煩了，就哄哄他，好叫他閉嘴，不再啼哭，要不就輕輕地?fù)u他，或者唱個歌兒催他入睡。如果孩子還啼哭，大人就忍耐不住了，于是嚇唬他，甚至打他，孩子或許會馬上閉嘴不哭，但隔一會兒，他又會大哭起來，并且哭聲中包含著怨恨、憤怒和失望，時間長了孩子就形成易于激動和憤怒的性情。二、孩子啼哭的本質(zhì)孩子起先哭的幾聲，是一種請求，如果大人不提防的話，它們馬上就會變成命令。孩子的啼哭，以請求大人幫助他們開始，以命令大人伺候他們告終。孩子起先是想依賴，隨后才想駕馭和使役大人。不過，這種想法的產(chǎn)生，其原因不是孩子的需要，而是由于大人的服侍。當(dāng)孩子知道，你要他不哭必須付出代價的時候，他不會隨便要一點點價錢就了事的。到最后，他索取的代價竟那么高，以至于你付不起。這樣一來，如果哭了一陣達(dá)不到目的的話，他就會拼命地哭，弄的精疲力竭。一個孩子如果長時間哭個不完，其原因既不是受到了束縛，也不是因為生病或缺少什么東西，那么，這樣的哭就只是由于習(xí)慣或執(zhí)拗的脾氣。當(dāng)孩子一聲不響地使勁伸手的時候，因為他不能估計他同他想拿的東西之間的距離，所以他以為他是夠得著那個東西的;但是，當(dāng)他一邊又在鬧又在哭，一邊又在伸手的時候那就不是他弄錯了距離，而是在命令那個東西到他那里去，或者命令你把它拿給他。三、大人的對策在上述第一種情況下，你一步一步慢慢地把他抱到他所要的東西那里。在第二種情況下，你不只是假裝沒有聽見，而且，他愈是哭，你就愈不理他。必須趁早使孩子養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣：不命令人，因為他不是誰的主人;也不命令東西，因為東西是不聽他的命令的。唯一能夠糾正或防止孩子啼哭的習(xí)慣的辦法，就是任他怎樣哭，大人也不去理他。孩子開始嘗試的時候，是很頑強的，但是如果大人堅定的程度比他倔強的程度還大的話，他就會打斷念頭，不再來這一套了。此外，當(dāng)孩子由于胡鬧或倔強任性而啼哭的時候，用一個吸引人的玩具去分他的心，使他忘記了哭。但重要的是，不要使孩子發(fā)現(xiàn)你是有意分散他的心的，要讓他在玩的時候不要以為你是在注意他?？傊嘟o孩子以真正的自由，少讓他們養(yǎng)成駕馭大人的思想，讓他們自己多動手，少要別人替他們做事?！稅蹚泝骸纷x書心得體會最新2019觀后感初一作文參考精選篇二剛開始讀《愛彌兒》這本書的時候，我一直有一種沖動——恨不得把所有關(guān)于具體教育內(nèi)容的東西用筆劃出來。它所宣揚的自然的教育是那么的符合自然的天性!可是越劃越覺得不對勁，讀完上卷的時候，我發(fā)現(xiàn)自己越來越反駁他對愛彌兒的教育了。甚至于讀下卷的時候，我發(fā)現(xiàn)盧梭一直在干預(yù)愛彌兒，而不是指引。他選擇的教育對象我也有一些疑問：他所教育的愛彌兒，不是針對所有的人，原因是“窮人是不需要受么教育的，他的環(huán)境的教育是強迫的，他不可能受其他的教育。”他的學(xué)生愛彌兒必須是來自于溫帶的土地富饒的地方，家里富有，但卻是個孤兒，而且只服從于“我”，誰也不能把他們分開。我搞不懂，他為什么一定要讓愛彌兒是個孤兒?父愛和母愛不是十分重要的么?如果不能有父母的話，他還不如去孤兒院領(lǐng)一個回來教呢!哪一個富人，或者哪一個人愿意讓自己的孩子只聽從別人的話呢?他說愛彌兒就是一個普通人，他要教的也是一個普通的孩子。這樣人們才能比較他所教的孩子和社會上其他的方式教出來的孩子有什么不同。在我看來，愛彌兒的普通也就是在一定意義上的普通。既然他教育的目的是培養(yǎng)一個資產(chǎn)階級新人，他的教育必定會帶有一定的階級局限性。在此不必多說。他主張教育的環(huán)境在鄉(xiāng)下。鄉(xiāng)下清新的空氣、質(zhì)樸的人們、與大自然的親近……都是實施教育的有利條件，的確?？墒青l(xiāng)下也會有一些弊端，比如孤陋寡聞，但這和法國當(dāng)時城市的污穢和混亂相比要好得多。一.全書的框架大致如下：第一卷，著重論述對兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。這個時候主要是讓嬰兒得到最合適的照顧和營養(yǎng)。第二卷，二到十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠期，缺乏思維能力，因此主張對這一時期的兒童進(jìn)行感官教育，包括視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、運動等，并且對他的衣食住行進(jìn)行了規(guī)范。這個時候，身體的鍛煉仍然是很重要的。而這個時候，純粹是消極的教育，他不主張在此段時期讓愛彌兒接觸書本，甚至于到了這種地步——愛彌兒到了十二歲，還不知道什么是書。卷三，他認(rèn)為十二到十五歲的的少年由于通過感官的感受，已經(jīng)具有了一些經(jīng)驗，所以主要論述對他們的智育教育。這段時期，要培養(yǎng)他們的好奇心以及持久注意一個事物的習(xí)慣。而且不提早教以各種知識，因為他不主張培養(yǎng)神童。其中有一本非讀不可的書——《魯賓遜漂流記》，關(guān)于生存教育的書。在此期間，還要求愛彌兒掌握一門技術(shù)，不至于以后失去財富而不能自食其力，不被尊敬。第四卷，他認(rèn)為十五歲到二十歲的青年開始進(jìn)入社會，所以主要論述對他們的德育教育。自愛、愛人、博愛、同情、誠實、善良、仁慈，以及宗教的認(rèn)識及選擇。在此，他雖然主張的是自然的宗教，但是我很懷疑。為什么一定要信教呢?只要真理在心中不就足夠了嗎?在第五卷中，他認(rèn)為男女青年由于自然發(fā)展的需要，所以主要論述對女子的教育以及男女青年的愛情教育。愛情教育的問題我覺得盧梭自己都沒有搞清楚，他對愛彌兒的說教在我看來十分的可笑。盧梭本人不知道是多情還是濫情，反正這方面的教育，我覺得他不具備說教的資格。而女子教育，在他那個時代，也不見得是符合時代的，在現(xiàn)代簡直就是歧視女性。盧梭提出的按年齡特征分階段進(jìn)行教育的思想，在教育史上是一個重大的進(jìn)步，但是這種分期教育以及把體育、智育和德育截然分開施教的方法不適用于現(xiàn)代。這也違背一個人的生活，因為教育環(huán)境不可能在絕對真空的環(huán)境下進(jìn)行，愛彌兒必然會受到各種外界的影響。他同時接觸的不可能是純粹的某一種教育。如果說，柏拉圖的《理想國》是對國家的絕對理想化的想象，那么盧梭的《愛彌兒》就是對教育的絕對理想化的想象。而教育完成之后，愛彌兒最終能否堅持盧梭的教育呢?在附錄——愛彌兒和蘇菲，或孤獨的人里，盧梭想要表達(dá)的是什么呢?為了讓他對愛彌兒的教育顯現(xiàn)作用故意讓他受到蘇菲的背叛，并以此來展現(xiàn)愛彌兒在獨立思考中的本事嗎?在身無分文的情況下，運用他所學(xué)的技術(shù)養(yǎng)活自己的能力?還是航行時被海盜捉去賣成奴隸后的機智勇敢?抑或是，無論受什么教育的人在不可避免的人生悲劇面前，愛彌兒表現(xiàn)得最好。可惜他的附錄沒有寫完。而教育完成之后，盧梭對自己的自然教育結(jié)果應(yīng)該是最滿意的吧。二、值得思考的東西15讀書活動心得體會這篇《15讀書活動心得體會》由應(yīng)屆畢業(yè)生心得體會欄目為大家整理收集，希望對大家有所幫助!所謂“學(xué)生為本”，就是指一切為了學(xué)生的價值觀，高度尊重學(xué)生的倫理觀，全面依靠學(xué)生的行為觀，

15讀書活動心得體會我們先弄清楚在新課程中課程環(huán)境發(fā)生了或者即將要發(fā)生哪些變化。傳統(tǒng)課程環(huán)境中教師的位置是處于中心，現(xiàn)在這個位置應(yīng)由學(xué)生來占領(lǐng);對學(xué)生發(fā)展變化的關(guān)注范圍也由單向發(fā)展變?yōu)槎喾矫姘l(fā)展，這其中包括學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)反應(yīng)，即由獨立學(xué)習(xí)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí)，由接受學(xué)習(xí)變?yōu)樘骄渴綄W(xué)習(xí)，由被動反應(yīng)變?yōu)橛杏媱澋男袆?而教學(xué)活動內(nèi)容也由固有知識的教學(xué)變?yōu)榕兴季S的訓(xùn)練和基于選擇、決策的學(xué)習(xí)。再概括點說，教師在教育過程中已由一線的運動員變?yōu)槎€的教練員，對學(xué)生的關(guān)注卻由一個結(jié)果意義上的一點變?yōu)檫^程意義上的一面。為適應(yīng)新形式的發(fā)展，在新課程背境下，作為知識傳授者他的角色將發(fā)生變化。由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變在以前課堂教學(xué)中，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，以教定學(xué)，讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然這種以教師“講”為中心的教學(xué)，使學(xué)生處于被動的狀態(tài)，不利于學(xué)生潛能開發(fā)和身心發(fā)展。新課程提倡，教就是為了學(xué)生的學(xué)，樹立學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生的主體作用，根據(jù)教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中的所見所聞的社會現(xiàn)象以及新鮮事、新難點、新社會熱點問題組織學(xué)生思考討論及爭論，讓學(xué)生在課堂上“活”起來，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性。新課改中的教學(xué)過程是師生交往、互動的過程，教師要堅信：人人有才，人無全才，揚長避短，人人成才。新課程帶給我們且要求我們做到：教學(xué)過程是師生交往，積極互動、共同發(fā)展的過程。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源。對教學(xué)而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解;上課不是無謂的犧牲和時光的耗費，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。20xx年xx月xx日，在xx雙語實驗學(xué)校開展的“蓓蕾讀書工程”活動，對我們來說，這確實是非常難得的學(xué)習(xí)機會，通過觀摩了四位老師風(fēng)格不一，各有特色的課，以及聽了的關(guān)于課外閱讀課的報告，我受益匪淺。置身于課堂教學(xué)中，看到各位老師氣定神閑，信手拈來，不時激起一個個教學(xué)的浪花，他們或淺唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文字，不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。高蕾老師教學(xué)的思路明晰，李桂花老師幽默的語言，劉淑慧老師課堂中的娓娓道來，以及代尊榮老師的舉止大方，都讓我學(xué)到了很多…….贊嘆之余，更多是深深的沉思。閱讀，是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。在平時的學(xué)習(xí)生活中，鼓勵學(xué)生們多讀書，讀好書，勤于記讀書筆記，注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點：一、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)首先來自于教師課堂教學(xué)，閱讀方法也來自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生利用工具書讀準(zhǔn)字音，理解詞句，抓住重點或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀，并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段，這些文段或信息要求既是學(xué)生想知道的社會內(nèi)容、熱點問題，又文字優(yōu)美，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，積累自己的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的內(nèi)容向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識的內(nèi)在聯(lián)系。通過廣泛的閱讀，很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化，閱讀能力得到很大地提高，思想也得到升華。二、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣興趣是鼓舞和推動學(xué)生課外閱讀的巨大動力，1、開展非富多彩的活動。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到老師、家長和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許，從而滿足自己的成就感。針對學(xué)生的這一心理特點，我們可開展一些讀書心得交流會、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經(jīng)驗交流會等活動，讓學(xué)生有施展才能的機會。比如：我在班里開展了一次“讀一本好書”講故事比賽，參賽同學(xué)講得滔滔不絕，觀眾聽得津津有味，不但增長了知識，而且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動，能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。2、古詩詞是祖國文化寶庫中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛。讓學(xué)生從小誦讀古詩詞，不僅有利于發(fā)展語言，提高智力，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文字鑒賞力和健康的審美情趣。在平時課外詩歌指導(dǎo)時，安排每周背一詩(詞)。在每首詩詞拓展引進(jìn)時，采用“同題異文”(同一題材的詩詞)、“同人異文”(同一作者的詩詞)、“同意異文”(同一情感類型的詩詞)等途徑擴大古詩文的閱讀量。在進(jìn)行詩文感悟時，以感受為主，理解為輔。主要以誦讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生去美讀，去背誦，去想象，讓學(xué)生能上口，有滋味就行。3、可以根據(jù)學(xué)校組織的活動、社會關(guān)注的熱點問題，自辦手抄報和手抄小雜志。三、提高學(xué)生課外閱讀的能力做任何事情，都要講究方法，這樣你才可能事半功倍。讀書亦是如此。然而，小學(xué)生年齡小，閱歷淺，閱讀時往往帶有盲目性、隨意性，這樣就不能提高閱讀的質(zhì)量。因此，指導(dǎo)學(xué)生讀書的方法也很重要。我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點：1、指學(xué)生選擇健康、有益的課外讀物課外閱讀益處多多，但開卷未必有