隋唐五代美術課件

隋唐五代美術

——繪畫2011級美術學（2）班美史學習組第一組編制2012.5.20一、墓室壁畫隋代墓室壁畫隋代壁畫墓發(fā)現(xiàn)不多，主要分布在陜西、山東、寧夏。就如陜西三原開皇二年（582）的李和墓、潼關稅村壁畫墓、山東嘉祥開皇四年（584）的徐敏行墓、寧夏固原大業(yè)六年（610）的史射勿墓等。隋墓壁畫中的人物多為鴨蛋形長圓臉，身體修長，造型簡約概括，情態(tài)略顯沉滯，帶有一定的程式化因素，總體仍延續(xù)北朝晚期樣式，而墓中屏風式山水畫則頗具新意。

·唐代墓室壁畫中國古代墓室壁畫至唐代達到鼎盛，其數(shù)量之多，規(guī)模之大，水平之高，可謂空前絕后。目前發(fā)現(xiàn)唐代壁畫墓約100座，其中絕大部分集中在陜西關中地區(qū)。其中大多為帝陵，陪葬墓，墓葬規(guī)格較高，包括太子，公主，貴戚，王侯將相墓等。其發(fā)展大致可分為四個階段。第一階段

為高祖武德元年至高宗弘道元年（618-683），屬初唐前段。代表性壁畫墓有三原貞觀四年（630）淮安靖王李壽墓，禮泉貞觀十七年（643）長樂公主李字墓，禮泉龍塑三年(663)新城長公主李字墓，李乾封元年(666)貴妃韋圭墓，福平咸享四年（673）房陵大長公主李某墓，西安總章元年（668）太常伯李爽墓，福平上元二年（675）錿莊王李鳳墓等。·第二階段第二階段

為武則天光宅元年至睿宗延和元年（684—712），屬初唐后段。代表性壁畫墓有乾縣懿德太子李重潤墓，章懷太子李賢墓，永泰公主李仙惠墓，這三座乾陵陪葬墓皆為神龍二年（706）墓葬。此外，還有長安景龍二年（708）淮陽王韋泂墓和武陵王韋浩墓以及福平景云元年（710）節(jié)愍太子李重俊墓等。初唐后段墓室壁畫見于墓道，過洞，天井，甬道，墓室各處?！さ谌A段第三階段為玄宗開元元年至敬宗寶歷二年（713—826），屬盛唐至中唐。代表性壁畫墓有蒲城開元十二年（724）惠莊太子李撝墓和天寶元年（742)讓皇帝李憲惠陵，西安天寶四年（745）省內侍員外蘇思勗墓，福平朱家道村唐墓，長安南里王村墓，西安興元元年（784）唐安公主墓等。盛唐，中唐墓道壁畫已不再盛行，墓中影作木構也大為減少，天象，狩獵，出行，儀仗列戟等內容亦逐漸衰落。樓閣，壁畫，唐陜西乾縣懿德太子墓出土客使，壁畫，唐陜西乾縣楊家洼村章懷太子離線墓出土山水，壁畫，唐陜西富平節(jié)愍太子李崇君墓出土·第四階段第四階段

為文宗大和元年至哀帝天佑四年（827—907），屬晚唐。壁畫墓明顯減少，代表性墓葬有：西安咸通五年（864）內侍省掖庭局令楊玄略墓，乾縣文德元年(888)僖宗李轘靖陵墓等。晚唐墓室壁畫日趨簡率，墓道壁畫越來越少，偶見請青龍，白虎等。二、石窟壁畫隋唐五代石窟壁畫主要集中在新疆和甘肅兩地，新疆拜城克孜爾石窟、吐魯番伯孜克里克石窟、庫車庫木吐石窟、森木塞姆石窟、甘肅敦煌莫高石窟、榆林窟、五個廟石窟、永靖炳靈寺石窟、天水麥積山石窟都或多或少地保留有隋唐五代時期的壁畫。其中筆畫數(shù)量最多、繪畫水平最高、藝術成就最顯著的當首推敦煌莫高窟。

莫高窟現(xiàn)存四百多個隋唐五代時期的洞畫，以平方呈方形的覆斗頂?shù)钐檬娇咦顬榈湫汀?/p>

法華經(jīng)變【局部】，壁畫，唐敦煌莫高窟217窟隋代壁畫除北朝流行的本生和佛傳故事外，經(jīng)變題材逐漸增多，新出現(xiàn)了西方凈土、東方藥師經(jīng)變、維摩詰經(jīng)變等，畫幅一般不大，內容比較簡單?！び^無量壽經(jīng)變，壁畫，唐

·敦煌莫高窟172窟①維摩詰經(jīng)變【局部】，壁畫，唐敦煌莫高窟220窟勞度叉斗圣變【局部】，壁畫，唐敦煌莫高窟196窟·張議潮出行圖【局部】，壁畫，唐

·敦煌莫高窟156窟四、版畫版畫興起于隋唐，目前所見早期版畫均為佛教版畫，主要作品由英國大英博物館收藏的唐咸通九年（869）的《金剛半若波羅蜜經(jīng)卷首圖》和五代后晉開運四年（947）的《大圣毗沙門天王像》、中國國家圖書館收藏的五代《大圣文珠殊師利菩薩像》等，其中《金剛半若波羅蜜經(jīng)卷首圖》為中國現(xiàn)存有明確紀年的最早的一幅木刻版畫。三、寺觀壁畫隋唐洛陽、長安等地寺觀壁畫非常興盛，創(chuàng)作規(guī)模宏大，名家高手云集。唐代的展子虜、董伯仁、楊契丹、，唐代的閻立本、吳道子、王維、李昭道等許多名家都參與過寺觀壁畫繪制。

大型經(jīng)變?yōu)樗逄扑略罕诋嬛凶盍餍械念}材，如唐代最顯赫的敬愛寺內就有由眾多名家高手繪制的多鋪大型經(jīng)變壁畫。五、隋唐畫家與傳世作品1.人物畫家閻立本、尉遲乙僧閻立本,雍州萬年人，出生貴族，其父、兄皆擅長繪畫、工藝、建筑。閻立本秉承家學，尤善繪畫，曾繼其兄為工部尚書，后為右相，是初唐極受重視的宮廷畫像。畫史記載他曾畫過《秦府十八學士圖》、《凌煙閣二十四功臣像》、《職貢圖》等，其《步輦圖》《歷代帝王圖》有宋慕本傳世。尉遲乙僧，于闐人，約與閻立本同時代，以善佛像和外國人著稱。

步輦圖，絹本，卷，唐，閻立本縱38.5厘米，橫129.6厘米歷代帝王圖【宋摹本，局部】，絹本，卷，唐，閻立本美國波斯頓藝術博物館藏·吳道子的影響巨大而深遠，自開元以后，寺觀

壁畫多流行“吳家樣”。至北宋，宗教畫家高

益、高文進、武宗元等都深受其影響。到近

代，民間化工乃奉他為祖師。吳道子在畫史上

享譽極高，蘇軾將他的繪畫與杜甫的詩、韓愈

的文、顏真卿的書法并列，后市尊他為“畫

圣”。3.仕女畫家張萱、周昉表現(xiàn)貴族婦女的仕女畫在初唐已有發(fā)展，進入盛唐后，成為人物畫的主要畫題之一。這些豐腴肥美的婦女既是現(xiàn)實人物的寫照，也是社會審美時尚的反映。盛唐的張萱和稍后的周昉是仕女題材繪畫的代表性畫家。張萱，長安（今陜西西安）人，唐玄宗時任史館畫直，工畫人物，以善畫仕女、嬰兒而名冠當時。所作仕女慣用朱色暈染耳根，容貌艷麗，體態(tài)豐肥。作品多以貴族游樂生活為題材，也有不少表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的畫作。張萱不僅能夠描繪上層社會婦女的姿容情態(tài)，而且還能刻畫出“金井梧桐秋葉黃”這種宮廷婦女泠落寂寥的凄涼情調。其作品《搗練圖》和《國夫人游春圖》，均存北宋宣和畫院摹本。周昉，字景玄，又字仲朗，長安<陜西西安>人，出身貴族，官至宣州長史，主要活動于8世紀后半葉，擅長仕女畫、肖像畫、宗教畫。其仕女畫“初效張萱，后則小異，頗極風姿”，具有“衣裳勁簡，彩色柔麗”，“以豐厚為體”的特點。在宗教畫方面，周昉創(chuàng)造了具有濃郁世俗氣息的水月觀音形象，這種似人間仕女的觀音形象是宗教繪畫世俗化得典型代表，他的這種風格被稱為“周家樣”。虢國夫人出游圖【宋摹本】，絹本，卷，唐，張萱簪花仕女圖，絹本【宋摹本】，唐，周昉4.山水畫家展子虔、李思訓、李昭道、王維、張璪隋唐時期，山水畫不僅獨立成科，而且形成了青綠山水和水墨山水兩大風格流派。青綠山水畫的代表畫家是王維、張璪。展子虔游春圖隋李思訓江帆樓閣圖唐匡廬圖荊浩五代6.鞍馬畫家曹霸、韓幹鞍馬畫于唐代非常流行，盛中唐涌現(xiàn)了許多畫馬名家，其中以曹霸、韓幹為代表。照夜白圖，紙本，唐韓幹5.花鳥畫家薛稷、邊鸞花鳥畫作為一個獨立畫科，確立于唐代。唐代花鳥畫名家有薛、邊鸞。薛稷（649-713），蒲州汾陰（今西萬榮）人，官至太子少保、禮部尚書，史稱薛少保。其所創(chuàng)“屏風六扇鶴樣”為世人效仿，并影響到五代的黃筌。邊鸞，長安（今陜西西安）人，主要活動于8世紀末9世紀初，唐德宗時任右衛(wèi)長史。五牛圖，紙本，唐，韓滉六、五代畫家與傳世作品人物畫家周文矩、顧閎中周文矩、顧閎中為五代人物畫的代表畫家。山水畫家荊浩、關仝、董源、巨然五代山水畫在唐代基礎上又向前邁進了一大步，出現(xiàn)了南北二派，南方山水畫派以董源、巨然為代表，北方山水畫派以荊浩、關仝為代表?；B畫家黃筌、徐熙花鳥畫至五代更為成熟，出現(xiàn)了以西蜀黃筌和南唐徐熙為代表的著名花鳥家。兩位畫家極具個性的風格樣式，對后世花鳥畫發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。寫生珍禽圖，五代，黃筌傳說此圖是黃筌為其子黃居宷作的臨摹用本七、畫史畫論繪畫史論著作至隋唐已非常豐富，有品評、著錄類、也有斷代史、通史等。流傳下來及歷史文獻記載的著述有唐代張彥遠的《歷史名畫論》、朱景玄的《唐朝名畫錄》、裴孝源的《貞觀公私畫錄》、張懷璀的《畫斷》、李嗣真的《畫后品》等。其中《貞觀公私畫錄》是中國現(xiàn)存最