華東師大版七年級上冊《12-原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生》2018年同步練習卷

華師版年上《1.2原始農(nóng)的生2018年步習一選題能較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是（）北人山洞姆渡聚落半聚落．下哪兩種農(nóng)作物最早是由我國勞動人民種植的（）大和小麥花生和高粱甘、玉米水、粟不合黃河流域原始農(nóng)耕時代居民生活實際的是（）飼豬狗家畜種植粟等農(nóng)作物住欄式房屋住半地穴式房屋下哪一考古遺址能夠證明我國是世界上最早栽培水稻的國家之一（）北人遺址半坡原始居民遺址河渡原始居民

大口原始居民下哪一地區(qū)原始居民的房屋，對后世的閣樓和樓房樣式的出現(xiàn)影響最大（）陜西安半坡原居民浙余姚河姆渡原始居民陜臨潼姜寨原居民河新政裴李崗原始居民促原始人過定居生活的最主要原因是（）自環(huán)境的優(yōu)原始農(nóng)業(yè)和畜劣牧的出現(xiàn)氏公社的形學會建造房成屋術(shù)我先民的足跡遍布于祖國的東西南北，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)以萬計，但是地域文化卻各具風采，根本原因是（）自環(huán)境不同使用的工具不同生習慣不同思想意識不同二材分題閱下列材料：下面是我國著名的歷史學家郭沫若在參觀某一古代人類遺址時寫下的詩句：

彩精美，畫紋亦多珠?；騽t人面，或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及，人群已群居。護壕深二丈，其廣亦相如。何奈遺址中，獨不見文書請回答：根據(jù)材料中詩歌的內(nèi)容請你猜測出這是對哪一原始居民生活的描繪？你能舉出或呈人面，或則呈的一個彩陶文物代表嗎？農(nóng)既普詩中描繪的原始居民耕種的是什么農(nóng)物？郭沫若參觀此遺址最大的遺憾是什么？答【案】【解析】解決本題的關(guān)鍵字眼是“農(nóng)，由此可知考查的知識點是河姆渡、半坡原居民．【解答】根據(jù)教材內(nèi)容可知：京人靠采集、狩獵為生；頂洞人靠采集、狩獵為生，還會捕魚；河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水，是長江流域原始農(nóng)耕的典型代表半坡原始居民普遍使用磨制石器，他們用磨光的器和木制的耒耜耕地，用石刀收割莊稼，主要糧食作物是粟，是黃河流域原始農(nóng)耕的典型代表．故答案選．【案】【解析】本題考查的是半坡居民和河姆渡居民．【解答】我國是世界上最早種植粟和水稻的國家，半坡原始居民已種植粟，河姆渡居民已種植水稻．故選．【案【解析】本題考查學生對半坡原始居民的認識．【解答】根據(jù)所學可知，都黃河流域半坡原始居民的生活實際，是江流域河姆渡原始居民的生活實際．故選．【案【解析】本題考查了河姆渡原始居民的生產(chǎn)生活狀況．【解答】我國是世界上最早種植水稻的國家，生活在距今約七千年浙江省余姚市（長江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過著定居生活，種植水稻．故選．【案【解析】本題考查的是河姆渡居民．【解答】為適應(yīng)南方潮濕炎熱的環(huán)境，浙江余姚河姆渡原始居民建造干欄式房屋，干欄式房屋是一種高于地面，具有通風、防潮性能的架空式房屋，對后世的閣樓和樓房樣式的出現(xiàn)影響最大．故選．【案【解析】本題考查的是人類的定居生活．【解答】促使原始人過定居生活的最主要原因是原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn)即原始農(nóng)耕出現(xiàn)，使人類可以在某個固定地點長期生活．故選．

【案【解析】本題考查的是原始居民．【解答】我國先民的足跡遍布于祖國的東西南北，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)以萬計，但是地域文化卻各具風采，根本原因是自然環(huán)境不同，不同環(huán)境造成不同的生活方式與文化特點．故選．【案】半原始居民．半坡人面魚紋盆;粟;沒發(fā)現(xiàn)中國古老的文字．【解析】本主要考查半坡原始居民的生活;本主要考或則呈人面，或則呈雙魚的陶文物代表．本主要考農(nóng)既普及詩描繪的原始居民耕種的農(nóng)作物．本主要考查郭沫若參觀此遺址最大的遺憾．【解答】據(jù)彩精美，畫紋多珠．或則呈人面，或則呈雙魚．農(nóng)耕既普及，人群已群居．可，這是對半坡原始居民生活的描繪．生活在距今約五六千年陜西西安半坡村的半坡原始居民，是黃河流域農(nóng)耕文明的代表，會制造彩陶，半坡人面魚紋盆是半坡原始居民制作的彩陶的文物代表據(jù)學知識可知或呈面，或則呈雙的一個彩陶文物代表半坡人面魚紋盆．人面魚紋彩陶是新石器時代陶器珍品，人面魚紋彩陶盆上的人與魚題材，可能與古代半坡人的圖騰崇拜和經(jīng)濟生活有關(guān)．這種魚紋裝飾正是他們生活的寫照，也象征著人們期盼富足的美好愿望．人頭上奇特的裝飾，大概是在進行某種宗教活動時的化妝形象．而稍作變形的魚紋很可能代表魚神的形象，表達出人們以魚為圖騰的崇拜主題;據(jù)學知識可知，詩中描繪的半坡原始居民耕種的農(nóng)作物是粟．半坡原始居民種植粟，我國是世界上最早種植粟的國家郭若參觀此遺址最