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文檔簡介
閱讀如何做?1.如何學(xué)好現(xiàn)代文?首先:表達方式、修辭手法、常見寫作方法、表現(xiàn)手法、描寫方法、說明方法、說明順序、論證方法這些重要要素一定要把握住。其次:(1)語句在文章篇章結(jié)構(gòu)上的作用:總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下(過渡).前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、點題、推動情節(jié)發(fā)展。(2)語句在表情達意方面的作用:渲染氣氛、烘托人物形象(或人物感情X點明中心(揭示主旨1突出主題(深化中心I(3)語句特色評價用詞:準確、嚴密、生動、形象、深入淺出、通俗易懂、語言簡練、簡潔明了、言簡意賅、富有感染力、節(jié)奏感強、委婉含蓄、意味深長、發(fā)人深省、寓意深刻、引發(fā)閱讀興趣、說理透徹、有說服力。(4)文段中關(guān)鍵詞語、短句的分析:在題目的題干中出現(xiàn)了加引號的詞語或句子,往往表明分析的對象源出于原文,在分析時應(yīng)貫徹這樣的原則:詞不離句一句不離段一段不離篇。也就是說一定要結(jié)合具體語境來考慮。(5)理解詞語在選文中的意思和在語境中的含義:解答這類題目,要注意兩點:一是這個詞可能不再具有詞典中的含義,而是特定語境中的特殊含義。二是要理解詞語的語境含義首先必須正確理解詞語所在的語境。如《藤野先生》一文中"實在是標致極了"一句中的"標致二(6)語句作用、含義分析題:①評價、賞析一句話:應(yīng)從兩個方面入手,先評寫作特色、語言特色,如用了什么修辭手法、表現(xiàn)手法,語言或生動或優(yōu)美或講求對稱或準確嚴密……再評思想內(nèi)涵,即闡明這一句表達了什么觀點,給你什么感受、啟迪、教育……②分析一句話的含義也可從分析關(guān)鍵詞入手,著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。③說明文語段中分析一句話,要緊扣住說明內(nèi)容、說明對象的特征和說明文語言的特色(準確、生動X記敘文語段中分析一句話,要緊扣住文章所渲染的特定氣氛、表達的感情、人物形象的特點等。議論文語段中分析一句話要緊扣住論點(或是全文的中心論點,或是所在段的分論點)以及議論文語言的特色。④關(guān)鍵句子主要包括五個方面:點明題旨的句子;描寫、議論、抒情的句子;總結(jié)全文的句子;起承轉(zhuǎn)合的句子(如相互照應(yīng)的句子和起承上啟下作用的過渡句);運用各種修辭手法的句子(如比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、反語、設(shè)問、反問,特別是引用的句子I理解關(guān)鍵句子主要是指能體味句子所表達的思想感情。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂、褒貶態(tài)度及思想傾向等。同時要理解句子在文中的功能、作用、特點。(7)指明語句所用的寫作方法:一定要注意文體特征和名詞使用的準確性。①社會環(huán)境描寫的主要作用交代作品的時代背景。在回答時必須結(jié)合當時當?shù)氐臅r代背景,指出文段中環(huán)境描寫的相關(guān)語句揭示了什么樣的社會現(xiàn)實.②自然環(huán)境描寫(景物描寫)句的主要作用:表現(xiàn)地域風(fēng)光,提示時間、季節(jié)和環(huán)境特點;推動情節(jié)發(fā)展;渲染氣氛;烘托人物形象(或人物心情、感情);突出、深化主題.(8)用自己的話回答問題:①這種題目往往就是限定不能直接原文中的語句來回答,從另個層面上來說,也就是暗示你原文中有相關(guān)語句,所以首先應(yīng)該找出原文中的相關(guān)語句;②其次要考慮的就是如何將原文中的語句變成自己的話,可以采用下列方法:概括大意法,適用于原文相關(guān)句子較長的情況;解釋重點詞法,適用于原文語句中有生僻詞;變換句式法,適用于原文使用的是疑問、設(shè)問、反問的語意未能完全明確的句子,而題目又要求作出明確表達的情況。(9)根據(jù)閱讀短文的感受談自己的看法或體會:用第一人稱;采用1+2或1+3的形式,先用一句話概括出自己的看法或體會,再用兩三句話談?wù)劺碛桑梢詳[事實、也可以講道理,如題目有相關(guān)要求,還要注意結(jié)合自己的親身經(jīng)歷。①說明方法:常見的說明方法有舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌。②說明順序:所謂合理的說明)1質(zhì)序,是指能充分表現(xiàn)事物或事理本身特征的順序,也是符合人們認識事物、事物規(guī)律的順序。常見的說明順序有:時間JI褥、空間JI順序、邏輯JI質(zhì)序等。③論證方法:指的是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法,是論點、論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶.常用的論證方法有:舉例論證、道理論證(引證法1喻證法(打比方1對比法.④論點:論點,又叫論斷,是作者所持的觀點。在較長的文章中,論點有中心論點和分論點之分。中心論點,是作者對所論述的問題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點,是全部分論點的高度概括和集中。分論點是從屬于中心論點并為闡述中心論點服務(wù)的若干思想觀點。各分論點也需要加以論證。中心論點和分論點的關(guān)系是被證明與證明關(guān)系。凡經(jīng)證明而立得住的分論點,也就成為論證中心的有力論據(jù)。論據(jù):提出論點必須有根據(jù),即必須舉出足夠的事實或正確的道理,證明論點的正確性。用來證明論點的事實和道理叫做論據(jù)。論據(jù),依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征,可分為事實論據(jù)和道理論據(jù)(也稱事理論據(jù))兩類。事實論據(jù)是對客觀事物的真實的描述和概括,具有直接現(xiàn)實性的品格,因此是證明論點的最有說服力的論據(jù)。所謂"事實勝于雄辯"就是這個道理。事實論據(jù)包括具體事例、概括事實、統(tǒng)計數(shù)字、親身經(jīng)歷等等。理論論據(jù)是指那些來源于實踐,并且已被長期實踐證明和檢驗過,斷定為正確的觀點。⑤記敘順序:順敘:按照客觀事物的發(fā)生發(fā)展的先后次序進行敘述,從開端、發(fā)展、高潮寫到結(jié)局。倒敘:把事情的結(jié)局或后面發(fā)生的事情先寫出來,然后再按事件的發(fā)展順序進行敘述。插敘:在順敘的過程中,由于某種需要,暫時把敘述線索中斷一下,插進有關(guān)的另T牛事情的敘述。插敘的作用是補充交代或說明,使敘述更加充分,彌補單憑順敘難以交代清楚的必要內(nèi)容,使文章更充實、更周密,在結(jié)構(gòu)上更緊湊。⑥描寫方法:是用生動形象的語言把人物、事件、景物具體描繪出來的一種手法,給讀者以身臨其境的感覺。描寫是文學(xué)創(chuàng)作的基本手法之一.按不同的分類標準描寫可以有不同的分法:煩寫對象的自然屬性來分,可以分為人物描寫、環(huán)境描寫和帶綜合性的場面描寫(兼寫人物和場景1環(huán)境描寫又分為:自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫。人物描寫還可細分為語言描寫、動作描寫、肖像描寫(外貌描寫和神態(tài)描寫\心理描寫、和細節(jié)描寫。從描寫的角度來分,可以分為正面描寫和側(cè)面描寫。⑦表達方式:表述特定內(nèi)容所使用的特定的語言方法、手段,是表達方式。它是文章構(gòu)成的一種形式要素。記敘(敘述\描寫、抒情、議論、說明。⑧表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析一篇作品,具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式。注:又因為現(xiàn)代的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達技巧的區(qū)分,可認為二者是統(tǒng)一的。但如果要嚴格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達技巧。托物言志、寫景抒情、敘事抒情、直抒胸臆、對比、襯托、烘托、卒章顯志、象征、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、寓情于景、反襯、托物起興、美景襯哀情、渲染、渲染環(huán)境、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、動靜結(jié)合、以動襯靜、伏筆照應(yīng)、設(shè)置懸念、側(cè)面描寫、正面描寫、直接抒情、間接抒情、修辭格、字詞錘煉、以小見大、句式選擇等。課文理解,名著閱讀:主要考察對課內(nèi)文章和中外名著的理解。包括:主要人物的性格特點及相關(guān)的情節(jié)(事件)等。要求學(xué)生有一定的名著閱讀量;對課文有總體的把握能力。記敘文:是以敘述為主要表達方式,以記人、敘事、寫景、狀物為主,對社會生活中的人、事、景、物的情態(tài)變化和發(fā)展進行敘述和描寫的一類文章。記敘文的特點:通過生動形象的事件來反映生活、來表達作者的思想感情,文章的中心思想蘊含在具體材料中、通過對人、事、物的生動描寫來表現(xiàn)。記敘文特征:記敘文的閱讀,要明確有關(guān)的知識點,把握其文體特征。一、記敘文的概念:記敘文是以記敘、描寫為主要表達方式,以記人、敘事、寫景、狀物為主要內(nèi)容的文章。中學(xué)階段,為了教學(xué)的方便,常常把消息、通訊、人物傳記、回憶錄、寓言、童話、小說等,都劃歸到記敘文教學(xué)中。二、記敘文的分類:按事件的發(fā)展過程、空間轉(zhuǎn)換、內(nèi)容變化、人物、場景變化、感清變化、表達方式的變換來劃分。從寫作內(nèi)容與方式看,可分為兩類:簡單的記敘文和復(fù)雜的記敘文。從寫作對象的不同,可分為四類:.寫人的記敘文;.敘事的記敘文;.寫景的記敘文(即散文);.狀物的記敘文。三、記敘的要素:記敘文有六要素——時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。四、記敘的順序:常用的有三種——順敘、倒敘、插敘。五、記敘的線索:一般有以下幾種——人線、物線、情線、事線、時線、地線。六、記敘的人稱:一般采用第一人稱或第三人稱,個別時候使用第二人稱。七、記敘的中心與詳略:整體感知,準確把握文章中心。分析材料與中心的關(guān)系,理解材料的詳略安排。八、記敘文所用的表達方式:常見的是五種——記敘、描寫、說明、議論和抒情。比較復(fù)雜的記敘文,往往幾種表達方式綜合運用。九、記敘文的語言的特點:準確,生動。十、記敘文的表現(xiàn)手法:描寫、襯托、渲染、對比、伏筆、鋪墊等。十一、記敘文的寫法:1、時間2、地點3、人物4、事件及主要經(jīng)過5、反映的道理(主題)6、自己在這個事件中的頓悟,體會,感想。7、側(cè)面描寫記敘文表達方式區(qū)分:1簸:把人物的經(jīng)歷和事物的發(fā)展變化過程表達出來的一種表達方式。它是寫作中最基本、最常見、也是最主要的表達方式。2描寫:是對人物的外貌、動作、事物的性質(zhì)、形態(tài)和景物的狀貌,變化所作的具體刻畫和生動描摹。3說明:是用簡明的語言、客觀而準確地解說事物或闡述說事理的一種表達方式。4抒情:是作者通過作品中心人物表達主觀感受,傾吐心中情感的文字表露,可分為直接抒情、間接抒情兩種。直接抒情即直抒胸臆。間接抒情是在敘述、描寫、議論中流露出愛憎感情.5議論:根據(jù)作品寫出自己的見解或道理.(記敘文中的議論往往起畫龍點睛,深化中心,揭示記敘目的和意義的作用。)為了讓記敘生動,在寫記敘文的時候,還需要輔之以描寫表達方式;為了讓記敘過程流露感情色彩,還需要輔之以抒情表達方式;為了讓記敘的人和事有意義,還需要輔之以議論表達方式。在記敘的過程中,有些地方需要說明,還需要輔之以說明這一表達方式。綜合表達方式的靈活運用,可以使記敘文變得更有表現(xiàn)力,更具感染力。敘述人稱的特點及作用區(qū)分:第一人稱:以“我、我們”的角度展開敘述;便于直抒胸臆,增加對人物和事件敘述的真實感和親切感。第二人稱:用“你、你們"直接與讀者進行交流。一般多出現(xiàn)在第一人稱和第三人稱的敘述里。形成面對面的交流,便于直抒胸臆,增加文章的親切感。第三人稱:用"他、他們"的旁觀者的身份敘述。能客觀展示生活,不受時空限制,能從更多方面自由敘述.記敘文的閱讀題步驟:.整體感知文章內(nèi)容,明確中心。.看出文章各個部分之間的聯(lián)系,大體了解文章的思路,理清文章結(jié)構(gòu),劃分文章層次。.感受文章的語言所表達的思想感情。.結(jié)合上下文理解詞義和句義,領(lǐng)會詞句在特定語言環(huán)境中的含義和作用。.找出文中感受最深的句子或段落,抓住一段文字的中心,找出關(guān)健語句,體會這些語句的深層含義。.欣賞文章中優(yōu)美、精辟的語句,初步欣賞文學(xué)作品中的形象和描寫,體會語言的生動性和形象性。.閱讀散文,要理解作者所寫的人或事物中蘊含的思想感情,理解文章選材、組材的特點,體會散文"行散而神聚"的特點。.閱讀小說,要把握人物的性格特點,分析人物外貌、語言、彳亍動、心理活動的描寫,了解故事的情節(jié),理解環(huán)境描寫的作用,體會作者的寫作意圖。記敘文閱讀答題技巧:L內(nèi)容概括的形式命題:做這類題目,顆住核心要素一一人物和事件。當然,有時候,重要的時間、地點、人物的身份,事件的起因和結(jié)果也要體現(xiàn)在答題中,同時,要注意題目是否有字數(shù)方面的限制,在字數(shù)范圍之類,盡可能詳細,字數(shù)超過要刪去次要信息。.記敘文的人稱及作用:第一人稱,便于直抒胸臆,讀起來可以增添文章的真實感。第二人稱,如同作者和讀者對話,讀起來給人一種親切感。第三人稱,不受時空的限制,能從多方面自由敘述。記敘的詳略:考試中,常以這樣的形式考查:"什么內(nèi)容為何要詳寫或略寫?",回答的基本格式是"什么內(nèi)容與什么中心或人物關(guān)系不大,所以略寫。或者是什么內(nèi)容與什么中心或中心人物關(guān)系密切,能夠更好的表達什么中心或更好的表現(xiàn)什么中心人物,所以詳寫。"記敘的順序及其作用:常見的有四種:順敘、倒敘、插敘、和補敘。順敘的作用是:按事情的發(fā)展為序,使敘事的層次更清楚。倒敘的作用是:構(gòu)成強烈的懸念,吸引讀者閱讀下文。插敘的作用是:對主要的情節(jié)起純托或補充作用。補敘的作用是:起補充、豐富、深化敘述的作用,使敘事更嚴謹,有時也起到突處強調(diào)的作用。記敘的線索:記敘的線索可分為:以人為線,以物為線,以事為線,以人物思想感情變化為線(考查的較多),以時空轉(zhuǎn)移為線。(這類題時常以填寫題目出現(xiàn))記敘文人物形象刻畫多樣性:概括描寫和細節(jié)描寫;外貌描寫、心理描寫、動彳鐲寫、語言描寫和神態(tài)描寫;正面描寫和側(cè)面描寫等。一般是以這樣的題型出現(xiàn)怎樣的人物形象?對人物刻畫的具體方法?并用例句進行分析其作用是怎樣的?(比如:" "句就是通過什么描寫刻畫了一個什么樣的人物形象?)記敘文里的環(huán)境描寫及其作用:(以自然環(huán)境描寫考查的多)自然環(huán)境的作用:表現(xiàn)了人物的心理活動;渲染氣氛;為下文做鋪墊;推動故事情節(jié)的發(fā)展。(這幾種考查的都較多)比如:劃線句運用了什么描寫?表現(xiàn)了人物的什么心理(表現(xiàn)了人物的什么性格?渲染了什么氣氛?為下文做了怎樣的鋪墊?)記敘文語言評析:可以從語言本身的風(fēng)格來評;可以從修辭格來評(這個方面考查的比較多:時常是回答例句用了怎樣的修辭?其作用是怎樣?這類題型是:某句話中加點詞語為何使用好?答題有三步:第一,這個詞表示什么?是表示范圍?是限制?或是估計等等;第二,聯(lián)系本句內(nèi)容做答;第三,使用了加點詞后產(chǎn)生了怎樣的效果?如果這個詞或是句子好也可能是因為運用了什么修辭?首先回答運用了什么修辭,再回答其作用。如果是比喻或是擬人必須要回答"生動形象的寫出了什么內(nèi)容?)9.文段的作用:開頭段的作用通常是總領(lǐng)下文或是點題;文中段時常是過渡段;文末段是總結(jié)全文,或是深化主旨等.記敘文寫作結(jié)尾法:L自然收束式。不論哪種文體的文章,在把內(nèi)容表達完了之后,自然而然地收束全文,而不去設(shè)計蘊意深刻的哲理語句,不去雕琢豐富的象征形體,這樣的結(jié)尾謂之"自然結(jié)束式"。它完全避免了文章畫蛇添足、無病呻吟的結(jié)尾毛病,顯得單純明快、樸素?zé)o華,在中考作文中得到廣泛運用??紙鲎魑臍夥站o張,競爭激烈,不可能過多地講究什么"式",什么"法"。只要富于激情,揮灑自如,寫到哪里就是哪里,能充分地表,情達意就是一篇好文章,但講究“自然"并不意味著隨心所欲,馬虎草率,而是順著文思發(fā)展的自然趨勢結(jié)束全局。在所學(xué)的課文中,這樣的例子較多,在此不加贅述.2、首尾呼應(yīng)式.結(jié)尾與開頭要相呼應(yīng),寫出既呼應(yīng)開頭,又不簡單重復(fù)的語句,這種結(jié)尾方式是各類文章極常見的收束方法.這種收束方法能喚起讀者心理上的美感,產(chǎn)生一種首尾圓合,渾然一體的感覺。如《T牛珍貴的襯衫》,開頭寫了"在我的家里,珍藏著一種白色的確涼襯衫。"結(jié)尾寫道:"四年來,這件珍貴的襯衫,我精心地收藏著,沒有舍得穿它一次?!薄栋讞疃Y贊》結(jié)尾與開頭呼應(yīng)道:"我要高聲贊美白楊樹!"3、卒章顯志式。這種結(jié)尾方式,就是在文章結(jié)束時,以全文的內(nèi)容為依托,運用簡潔的語言,把主題思想明確地表達出來或者在全文即將煞尾時把寫作意旨交待清楚所以這種結(jié)尾方法又稱"畫龍點晴式”。如《棗核》結(jié)尾寫道:"改了國籍,不等于就改了民族感情,而且沒有一個民族像我們這么依戀故土的?!薄队浺惠v紡車》結(jié)尾寫道:"跟困難作斗爭,其樂無窮?!浺惠v紡車.”4、名言警句式。用名言、警名、詩句收尾,著意于引申文章,揭示某種人生的真諦。它往往出現(xiàn)在散文、記敘文、雜文的結(jié)尾,用三言兩語,表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性內(nèi)容,使之深深地印在讀者的心中,起到"言已盡,意無窮”的效果?!扼A路梨花》結(jié)尾寫道:"驛路梨花處處開。"5、抒情議論式.用抒情議論的方式收束文章,能夠表達作者心中的情愫,激起讀者情感的波瀾,引起讀者的共鳴,有著強烈的藝術(shù)感染力。這種結(jié)尾方式主要用于寫人記事的記敘文中,也可用于說明文、議論文的寫作。抒情議論式結(jié)尾的形式是多種多樣的,所以采取這種方式結(jié)尾比較自由,好的"抒情議論”式結(jié)尾必然油然而生真情,給讀者以真實感、充足感.如《花市》的結(jié)尾寫道:"她笑微微地站在百花叢中,也像一枝花,像一枝挺秀淡雅的蘭花再如《回憶我的母親》結(jié)尾的兩個自然段就是很典型的抒情議論式的結(jié)尾。作文要一氣呵成,結(jié)尾與前面正文一線相生,不可缺痕。作文的結(jié)尾與開頭一樣,是篇篇各異的,但也有其規(guī)律可循.上面的幾種結(jié)尾方式僅僅只是一些常用的結(jié)尾方式,切忌生搬硬套,真正好的結(jié)尾存在于考生的平時?L實的訓(xùn)練之中,存在于考生的臨場發(fā)揮,存在于考生的"詩外之功”。古典詩詞:作為中華民族的優(yōu)秀文化,當代學(xué)生更要學(xué)習(xí)、汲取古代智慧,加強自身修養(yǎng),達到“正心、修身、齊家、治國、平天下”的思想內(nèi)涵,擔負起時代賦予我們的歷史重任。古詩詞鑒賞也成為一門必修的能力,它直接或間接培養(yǎng)一個人的思想底蘊,因此在語文科目中占有的比重比較大,當然學(xué)習(xí)古詩詞鑒賞更需要把握其核心的時代背景與表達感情,循序漸進地學(xué)好古詩詞鑒賞。古詩分類:絕句:五言絕句七言絕句律詩:五言律詩七言律詩律詩:首聯(lián)(1,2)、頷聯(lián)(3,4)、頸聯(lián)(5,6)、尾聯(lián)(7,8)方法指導(dǎo):1、從作者入手,聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷,風(fēng)格知識理解內(nèi)容;2、借助于詩詞的標題、注釋、寫作背景,理解詩人寫作意圖;3、從語言入手,抓住詩詞中關(guān)鍵詞句(動、形容詞、議論和抒情的詞句)4、詞表現(xiàn)手法的賞析(情景交融、托物言志、化靜為動〈靜結(jié)合》對比映襯、虛實明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等)。詩詞題材和作者的風(fēng)格特點:田園:對田園生活的向往和熱愛之情,歸隱田園的渴望.(陶淵明、王維、孟浩然)邊塞:反映邊塞的苦寒,寂寞生活和思念家鄉(xiāng)親人,渴望國家安寧和報效祖國、為國建功立業(yè)的愛國情懷。(王昌齡、高適、岑參、范仲淹)憂國:(民):表達強烈的愛國之情;或?qū)趧尤嗣竦纳钋型?,對統(tǒng)治者的擔憂、不滿。(陸游、杜甫(沉郁頓挫)、辛棄疾、文天祥、)詠史:感慨歷史,希望統(tǒng)治者以史為鑒,吸取教訓(xùn).(劉禹錫、杜牧、李商隱、張養(yǎng)浩、)送別:訴說友情,表達依依不舍的思念之情和對友人的勸慰、祝愿.(李白、王勃、)思鄉(xiāng):抒發(fā)自己在他鄉(xiāng)的孤獨、寂寞、凄涼,對家鄉(xiāng)、親人的思念之情。(馬致遠、崔穎、建)詠(物)志:借歌詠自然事物來表達志向、心愿,抒發(fā)憤慨、不滿。(曹操、李白、韓愈、)寫景:對大自然、對生活的熱愛之情,對祖國大好河山的贊美和熱愛之情。敘事:通過所見聞的事情來抒發(fā)自己的喜悅(同情、憤慨、痛恨、悲傷之情)。(白居易《觀刈麥》、杜甫《石壕吏》)愛情:寫男女愛慕之情和愛情生活,抒發(fā)一種相思、離別之苦.(溫庭筠、李商隱、李清照)懷古:對古人、物、事發(fā)出感慨,抒發(fā)自己的懷才不遇(壯志難酬),不滿,或?qū)?。.寄予。。.的愿望。古詩歌題材分類:題材不同,表達的思想感情就不同,而且在表現(xiàn)手法、抒情方式上,也會有所不同。因此,要很好地鑒賞古詩詞,就必須對題材分類有清楚的了解,并能對具體的詩詞作出準確地判斷。常見的題材如下:1、愛情詩:這是以愛情(包括悼亡)為題材的詩,也稱"情歌"、"閨怨詩"。愛情詩自《詩經(jīng)》起,源遠流長,主要描寫男女愛慕之情和愛情生活,蜥發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》(“相見時難別亦難”李商隱)、《鵲橋仙》(“纖云弄巧"秦觀)等等。2、諷刺詩:這是以嘲諷或勸喻手法,揭露社會黑暗、世態(tài)炎涼,表達人民或正人直土呼聲的詩歌,亦稱"諷喻詩",有時也稱"政治諷刺詩”.諷刺詩同樣源遠流長,自《詩經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐羅隱)、《題臨安邸》(南宋林升)、《醉太平》("譏貪小利者"元代無名氏)等等.3、哲理詩:這是一種通過對具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。有的點明主題,有的含而不露,引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》,朱熹的《觀書有感》等。此外,有些詩雖不是哲理詩,但其中有的詩句富有哲理(如“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村","青山遮不住,畢竟東流去”等),也應(yīng)注意。4、送別詩:這也是最早出現(xiàn)、最為常見的題材之一,主要抒寫離情別恨,或用以激勵勸勉,或用以表達深情厚誼,或用以抒發(fā)別離之愁。因為送別常與登山臨水相聯(lián)系,故又稱“山水送別詩”。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之廣陵》(李白)、《別董大二首》(高適)等。5、記行詩:又稱記游詩、行旅詩?;蛎枋鰝€人游歷見聞感受,或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情,敘事與抒情相結(jié)合。這類詩離不開山水景物描寫,所以又稱“山水記行詩"。這與純粹的山水詩略有區(qū)別,是"以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》,便不可視作山水詩。6、邊塞詩:這是以描寫邊塞風(fēng)光,反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩歌。唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李潁等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來風(fēng)景異")等,均是膾炙人口的名篇佳作。7、詠史詩:這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌,一般是先敘事后議論;也有一些只敘述對比而不加議論,讓讀者思考的。詠史為題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展,出現(xiàn)了更多的詠史詩,如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》(王安石與之曾唱反調(diào))、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等,均為名篇。8、詠物詩:這是借吟詠自然或社會事物,來表達思想感情的詩歌,托物言志,象征比擬是其常用手法。這類詩先秦兩漢已出現(xiàn),唐以后佳作漸多。如王維的《相思》("紅豆生南國")、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子?詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。9、詠懷詩:這是以吟詠個人抱負,反映或諷刺社會為題材的詩歌,比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經(jīng)》,是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定風(fēng)波?沙湖道中遇》,陸游的《書憤》等等,都是令人感動的詠懷名作。10、懷古詩:由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負,這類詩就是懷古詩。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中,但獨有特色;懷古詩與詠史詩略有不同,懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志,而詠史則不必親到歷史遺址,在書房中就可以寫作.懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》等等,都遺響千古。古詩歌鑒賞常見考點及技巧:古詩詞的鑒賞中古詩詞表達的思想感情是考察重點。古詩詞的考察包括詩眼、煉字以及意象等。"詩眼"一詞最早見于北宋。蘇軾詩云:"天工忽向背,詩眼巧增損。”詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強的關(guān)鍵詞句。詩眼是理解詩歌的一把鑰匙,抓住了詩眼,明白了主旨,可以有效地幫助解題。古人作詩,常常出現(xiàn)"吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”的意境。所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡單地說,意象就是寓"意"之"象",就是用來寄托主觀情思的客觀物象。古詩詞鑒賞技巧:1、鑒賞作品的形象、語言、表達技巧2、評價作品的思想內(nèi)容鑒賞作品的形象、語言、表達技巧,在命題上可以是綜合要求,也可以就某一方面提出問題,也可能和評價作品的思想內(nèi)容結(jié)合起來考查。因此,我們要全面提高鑒賞能力,不能有偏廢。一、鑒賞詩歌的形象鑒賞詩歌的形象就是通過分析詩歌意象的個性特征,感悟其中所包含的作者的思想感情和詩歌的社會意義。1、意象的色彩(字面和暗示).色彩傳遞著詩人不同的情感體驗。暖色一熱烈活潑、積極向上、意氣風(fēng)發(fā);冷色一冷漠低沉、消極頹唐、孤寂凄涼。如:"兩個黃鵬鳴翠柳,一行白鷺上青天”(杜甫《絕句》)詩中"黃、翠、白、青”四種鮮明的色彩,織成一幅絢麗的圖景,傳達出無比歡欣的心情。2、通過動靜結(jié)合,相互映襯的手法開拓詩境,傳達情感.如:"人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。"(王維《鳥鳴澗》)詩中"花落、月出、鳥鳴”這些動態(tài)的景物,既使詩顯得富有生機,又突出顯示了"春澗"的幽靜。3、詩歌的形象有時與民族歷史文化、傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、心理特點等各方面發(fā)生聯(lián)系,被賦予某種特殊意義。我們在鑒賞時要優(yōu)先考慮這些具有象征意義的特殊意象。特殊意象:"望月懷遠"、"傷春悲秋"、"見流水則思年華易逝,梧桐細雨則凄楚悲涼"。鴻雁——思鄉(xiāng),信使;杜鵑——薄命佳人,憂國志士,哀惋,至誠;鵬鴿一思鄉(xiāng),凄情;東籬——山塵脫俗之境;菊花——高潔品質(zhì);楊柳一依依離別;歲寒三友(松、竹、梅)一傲骨;桃花一美人;鳥——自由。分析詩歌形象應(yīng)注意景和情、物與情;景和人,物與人之間的關(guān)系。a.借景抒情"明月松間照,清泉石上流。"(王維《山居秋瞑》)b.托物言志"零落成泥碾作塵,只有香如故。"(陸游《卜算子?詠梅》)c.感物傷懷"誰憐一片影,相失萬重云?"(杜甫《孤雁》)d.情景交融"遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。"(杜甫《絕句》)二、鑒賞詩歌的語言1、熟記常用術(shù)語,如:準確、生動、形象、傳神、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優(yōu)美、絢麗、工麗、含蓄、質(zhì)樸、自然、奔放等。2、注意"詩眼"("煉字")如:"紅杏枝頭春意鬧";"春風(fēng)又綠江南岸";"映階碧草自春色,隔葉黃鵬空好音";"疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏";"羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。"一明顯用了擬人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心."感時花濺淚,恨別鳥驚心.”——用字新鮮,突出了詩人內(nèi)心的痛苦。3、注意"煉句"。由于詩歌篇幅、韻腳的約束或修辭的需要,詩人往往會對詩句進行特殊的處理,所以我們必須掌握一些古詩詞的語法知識,才能讀懂詩歌,進而鑒賞詩歌。a.詞類活用:如:李商隱《無題》:"曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒";常建《題破山寺后禪院》:“山光悅鳥性,潭影空人心"悅,使……歡快;空,使……空明。b.互文見義:如:杜牧《泊秦淮》"煙籠寒水月籠沙”——煙月籠罩著寒水,煙月籠罩著沙。杜甫《客至》"花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開”——花徑不曾緣客掃而今始為君掃,蓬門不曾緣客開而今始為君開。c.倒裝如:王維《山居秋暝》"竹喧歸浣女,蓮動下漁舟"杜甫《秋興八首》"香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”杜甫在這里主要寫京城長安的風(fēng)物之美,強調(diào)那里的稻米和梧桐的非同尋常。d.省略:"山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍";雞聲茅店月,人跡板橋霜"三、鑒賞詩歌的表達技巧1、表現(xiàn)手法:托物言志、情景交融、寓理于事、聯(lián)想、想象、渲染、對比、襯托、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、正側(cè)面結(jié)合、直抒胸臆、卒章顯志、借古諷今、欲揚先抑、欲抑先揚等;寓理于事:詩歌分抒情詩和敘事詩兩大種,其中還有一種說理詩,雖數(shù)量不多,但影響頗大。這些詩都是通過具體事物來說理。幾大詩人如杜甫、陸游、蘇軾的作品中經(jīng)常可以看到深含理趣的句子。"橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。"(《題西林壁》蘇軾)——說明陷在里面不能跳出來,往往被各種現(xiàn)象所迷惑,看不到事件的真相。2、修辭手法:詩文中運用修辭手法,其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。要發(fā)現(xiàn)修辭,直接說明作用。比喻、比擬、借代、對偶、夸張、象征、對比、襯托、雙關(guān)、設(shè)問、反問、反語、通感、互文、用典、化用、疊詞等;比喻——更形象生動(忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。)擬人一把事物人格化(羈鳥戀舊林,池魚思故淵。)反問——強調(diào)(兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?)夸張一強調(diào)和突出(白發(fā)三千丈,緣愁似個長)對偶——增強詩詞的音樂美,表意凝煉,抒情酣暢,增強詩歌外在形式美(無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來)巧用典故:前人詩句——精煉含蓄;擴展內(nèi)容;富有文采。王實甫《長亭送別》中的“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕?!泵黠@化用了白居易《琵琶行》中的"座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕.”修辭中有一點尤其要引起注意,即反襯.專用術(shù)語“以靜襯動","以響襯靜”.如:"鳥宿池邊樹,僧敲月下門”.正襯(白居易《長恨歌》"回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色",以美襯美.)對比——(李白《越中覽古》前三句與最后一句)通感一感覺器官的溝通。(李白"瑤臺雪花數(shù)千點,片片吹落春風(fēng)香.”此時的雪花仿佛是春風(fēng)中盛開的梨花,香飄萬里。視覺與嗅覺溝通,詩人的情意飽含其中。)3、表達方式:敘述、描寫、抒情、議論。四、評價作品的思想內(nèi)容評價是鑒賞的最后一步:由對詩的“感受"上升到理性的概括。評價作品的思想內(nèi)容,就是分析評價作品主題的社會意義、作者的思想感情和觀點態(tài)度。分析評價要實事求是、要中肯,既不貶低也不拔高。杜牧《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。"(從字面上看,此詩似在指責(zé)酒家賣唱女的碩和無心.但商女所唱得由聽者來點,可見這不過是曲筆。真正"不知亡國恨”的該是座中的豪紳、貴族、上層官僚。他們才是作者實際抨擊的對象。)古詩詞鑒賞其他必備的知識和能力:1、詩詞流派——山水詩、田園詩、邊塞詩、詠物詩;詞有豪放派、婉約派。2、詩歌的個人風(fēng)格大而言之有現(xiàn)實主義和浪漫主義兩種。各詩家在自己的創(chuàng)作實踐中又呈現(xiàn)出不同的特點,形成各自的藝術(shù)風(fēng)格。陶淵明一樸素自然、李白一豪邁飄逸、杜甫一沉郁頓挫、白居易一通俗易懂、杜牧一清健俊爽、王維一詩畫一體、王昌齡一雄健高昂、李商隱一朦朧隱晦、蘇軾一曠達豪放、柳永一柔美婉麗、陸8^_^壯愛國。3、鑒賞詩歌應(yīng)懂得"知人論世"。"知人論世"最早由孟子提出,他認為要理解作品,一定要對作者和作者所處的時代有所了解。4、鑒賞詩歌應(yīng)善于聯(lián)想、想象表面上,讀者閱讀詩歌時似乎跟著詩的形象走,處于被動地位。事實上,讀者可以根據(jù)自己的經(jīng)驗積累、審美習(xí)慣和美學(xué)理想等,通過聯(lián)想和想象進入詩的意境,給詩的形象和詩人意到而筆未到的藝術(shù)空白加以補充和豐富。如:"紅杏枝頭春意鬧”——不僅使讀者看到杏花盛開的情狀,而且還可想象出花叢中鳥兒的嬉鬧,鳥語花香,有聲有色,把春的意境寫活了。? 說明文:是以說明為主要表達方式來解說事物、闡明事理而給人知識的文章體裁。它通過揭示概念來說明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。說明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類別、關(guān)系、功能,解釋事物的原理、含義、特點、演變等。說明文實用性很強,它包括廣告、說明書、提要、提示、規(guī)則、章程、解說詞、科學(xué)小品等。說明文是三大實用文體之一,它是以說明為主要表達方式,用來介紹或解釋事物的狀態(tài)、性質(zhì)、構(gòu)造、功能、制作方法、發(fā)明過程和事理的,使讀者對這一事物或事理有所了解,給人以知識。說明文類別劃分:一、依據(jù)說明對象與說明目的的不同,把說明文分為事物說明文和事理說明文兩大類。但是,有時在一篇說明文中,介紹事物與闡述事理往往是交錯使用的。.事物說明文:說明對象是具體事物。通過對具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點、用途等作客觀而準確的說明,使讀者了解、認識這個或這類事物。.事理說明文:說明對象是某個抽象事理。將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說清楚,使讀者既要知其然也要知其所以然,明白這個事理"為什么是這樣"是其主要目的。因此,不管是事物說明文還是事理說明文都要求作者對說明的對象進行真實的介紹,這其中,我們不乏感受到文中的科學(xué)精神。事物說明文是對事物進行詳細介紹的文體形式,而事理說明文是對道理進行詳細介紹的文體形式。區(qū)別是前者針對事物,后者針對道理.說明文的說明對象是你要說明的事物。二、根據(jù)說明語言的不同特色,把說明文分為平實的說明文和生動的說明文兩種。生動的說明文又叫文藝性說明文(科學(xué)小品文或知識小品文)。三、根據(jù)說明文的體系不同,還可以分為自然科學(xué)和社穿厚(如《中國石拱橋》)說明文的結(jié)構(gòu)一般有兩種:.總分式事物說明文常用的結(jié)構(gòu)形式:①總分,如《蘇州園林》(先總體的概括,再分說。結(jié)尾沒有總結(jié)性的語言)②總一一^分一總,如《故宮博物院》③分——總..遞進式事理說明文常用的結(jié)構(gòu)形式:各層之間的關(guān)系是由淺入深、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)。各層之間的關(guān)系為遞進關(guān)系。如《向沙漠進軍》..分清說明文結(jié)構(gòu)的方法理清段與段、部分與部分之間關(guān)系.認清段與段、部分與部分是怎樣組合的,是并列關(guān)系還是遞進關(guān)系.事理說明文、事物說明文的不同:.事物說明文旨在介紹某一事物的形體特征,例如:《南州六月荔枝丹》、《中國石拱橋》。語文課本上的《恐龍》《海底世界》等等。.事理說明文旨在解釋事物的本身的道理或內(nèi)部的規(guī)律,如《敬畏自然》。同程序說明文一樣,寫作事理說明文也需要遵遁三個原則:①了解事理??梢酝ㄟ^親自觀察研究或是查閱資料來了解事物的道理。只有自己先弄懂了道理,才可能向別人介紹;②安H當作順序。事理說明文所遵循的首先是邏輯順序(事物的因果、遞進等關(guān)系),也就是事物的內(nèi)在聯(lián)系和認識事物的規(guī)律。邏輯II質(zhì)序不但要運用在段落關(guān)系上,句子之間也要按照這種I質(zhì)序來寫;③選用合適的使用方法。說明文閱讀步驟及技巧:首先要明確說明對象、掌握為說明對象所使用的說明方法(列數(shù)字、打比方、作比較等)和說明I質(zhì)序(空間順序、時間順序、邏輯順序),還需要掌握文章中體現(xiàn)說明文語言準確性的詞語以及這些詞語的表達效果。另外說明文閱讀中也會考察說明文的結(jié)構(gòu)形式,如總分式(總一分、總一分一總、分一總)、并列式、連貫式、遞進式。說明文是以''說明"為主要表達方式,以傳授科學(xué)知識為根本任務(wù),介紹事物,闡明事理,說明事物運動、變化、發(fā)展規(guī)律的。因此,閱讀此類文章,自然也應(yīng)該抓住說明的對象及其特征,看看它是如何來“說”的。“三讀”:(一)、讀抓綱——整體把握說明點說明文寫作的目的就是要告訴讀者某個事物或某個事物的某方面的知識。而作者傳達的這個知識,就是說明,也就是說明文的中心思想。方法主要有三點:.首先可抓住文章的標題明確說明點。俗說"標題是文章的眼睛”,說明文的標題往往揭示了說明的中心。.其次可抓住文章的結(jié)構(gòu)歸納說明點.一般說明文往往都會圍繞一個主要問題或內(nèi)容進行說明,而有的說明文則需要我們把小說明點歸納起來,構(gòu)成全文的說明點。另外可抓住說明的順序弄清說明點.事物事理的本身是有其順序的,人們認識事物事理也有一定的JI質(zhì)序,因此理清了文章的順序,也就有助于弄清說明的中心.(二)、讀精細——細部研討方法點要想把事物事理說清說透,就肯定離不開說明方法。因此閱讀說明文,就應(yīng)當抓住主要的說明方法,并搞清楚各種說明方法的聯(lián)系和作用,這樣才能匕匕較準確地把握說明的內(nèi)容和文章的結(jié)構(gòu)。(三)、讀品味——捕捉咀嚼情感點與其他文體一樣,說明文中也同樣"說”著作者的情感態(tài)度,而這也正是我們理解課文所不可或缺的。說明文閱讀結(jié)構(gòu)思路:(一)、把握說明對象,辨識說明方法1、常見題型:以選擇、填空或簡答的形式指明說明對象或說明對象的特征。如:本文的說明對象是什么?本文的說明內(nèi)容是什么?擬標語、提建議等。2、把握說明的對象和特征,可以從以下兩方面著手:①看題目,不少題目都表示說明的對象。一般事物說明文的對象可以從標題上找。②抓首括句和中心句。好的說明文往往用這種句子來突出所要說明文的事物和特征。(二)、理;青說明順序,分析文章結(jié)構(gòu)1、常見題型有:以選擇、填空或簡答的形式,指明整體和局部的說明“質(zhì)序;或理清說明文的層次,直接劃分全文的結(jié)構(gòu)或劃分某段的層次.2、常見說明順序有三種:時間I質(zhì)序、空間II質(zhì)序、邏輯11質(zhì)序。3、說明文常見的結(jié)構(gòu)形式:總分式,總分總式,分總式.4、抓邏輯)1面序、空間JI褥、邏輯11反序的特征,理清說明JI質(zhì)序。常見方法有以下兩種:①看內(nèi)容,辨順序.介紹事物的特征、種類、成因、功用等,一般用邏輯JI順序;說明事物發(fā)展變化過程,一般用時間順序;說明事物的形狀、構(gòu)造,一般用空間J順序.②找重點詞句辨順序。空間I質(zhì)序一般用方位詞;時間JI質(zhì)序一般用時間名詞;邏輯順序一般用"因為"、"所以"、"首先"、"其次"、"總之"、"綜合所述”等詞語.▲理清了說明順序,說明結(jié)構(gòu)就可根據(jù)I質(zhì)序來劃分。(三)、體味說明語言,概括語言特點.常見題型有如下兩種:1、說明文中詞語作用的認識與辨析:①"XXXX"詞好在哪里?②句中加點詞"XXXX"能否去掉,為什么?③文段中指示代詞指代對象的判斷。2、分析、體味語言。說明文中文句的理解與品位主要有兩種題型:①請找出一句能體現(xiàn)說明文語言準確性、科學(xué)性的句子來分析.②"XXXX"在語言上有什么特點?3.答題時語言要規(guī)范:①"XXXX"詞好在哪里?答題格式:用了"XXXX"詞,生動(準確)地說明了……事物的……特征,能激發(fā)讀者的閱讀興趣(符合實際,具有科學(xué)性)。②句中加點詞"XXXX"能否去掉或更換,為什么?答題三步走:A.表態(tài),明確表示"不能去掉"或"不能換”;B.結(jié)合語境結(jié)實該詞;C.與改換的詞或去掉加點詞后的語義進行上檄,扣住說明文語言特點——"準確"。答題格式:不能,用了"XXXX"詞,生動地說明了,能激發(fā)讀者的閱讀興趣,去掉(或更換)就沒有這種效果了。不能,刪掉"XXXX"句子的意思就變成了顯得太絕對化,用了"XXXX"詞,準確地說明了…….說明文寫作:說明的目的在于"以知益人",它在很大程度一上1顯'著一一個人的知識水平和思維的精確性、明晰性、條理性。要準確地運用說明方法,必須有清醒的頭腦,細微的觀察能力和豐富的知識儲備。此外,還需注意以下幾點:.要抓住特征說明事物任何事物都有自己的特征,這是這一事物區(qū)別于其它事物的最本質(zhì)、最主要的方面。因此,要介紹清楚這一事物,必須把握住它的特征,才有準確性可言;不單寫作說明文如此,閱讀說明文也同樣要把握住事物的特征,才能清楚地認識作者介紹的事物。.要選好說明角度事物的特征,往往是多樣性。從不同的角度來考察同一事物,就會發(fā)現(xiàn),它的特征不止一個。事物特征的多樣性,這樣的例子不勝枚舉。正因為如此,要求我們在說明事物時要根據(jù)不同的寫作目的、讀者對象,選好角度,確定重點,有詳有略地進行說明。.要合理安排說明順序要能把某一事物(或事理)的特點準確、清楚地說明,還必須根據(jù)事物本身的條理和它的固有特征,選取合理的“質(zhì)序來進行剖釋。所謂合理,是指在根據(jù)事物的特點和符合認識規(guī)律的前提下所采取的一種便于說清楚,也容易使人看明白的說明順序。常見的說明順序有:(1)以說明某一事物構(gòu)造為主的說明文,常按事物構(gòu)成部分的組合11麗或人們觀察事物的先后I質(zhì)序來進行說明;(2)以說明某一事物發(fā)展過程為主的說明文,常按事物形成的時間)1褥來進行說明;(3)以說明某些事物相互關(guān)系及其特點為主的說明文,往往按照先總體后局部來進行說明;(4)以說明科學(xué)實驗為主的說明文,往往按照實驗本身的順序進行說明.最后指出,合理的JI礪有一定的靈活性,需要多實踐、勤總結(jié)積累。.要恰當?shù)厥褂酶鞣N說明方法恰當?shù)亍㈧`活地使用多種說明方法,有利于把事物(或事理)介紹清楚、剖釋生動。常用的說明方法有:概括說明;定義說明;詮釋說明;分類說明;舉例說明;引用說明;比較說明;數(shù)字說明;圖表說明;形象說明等等。選用哪種方法要從需要出發(fā)還要看作者本人的寫作習(xí)慣,但大都是綜合運用各種說明方法,使文章生動形象,便于讀者對介紹事物(或事理)的認識和理解。.要運用準確、簡明的語言說明?文言文文體分類:中國歷代學(xué)者對于文體都有不同的分類法。魏晉南北朝:魏晉南北朝,是文體分類研究的開始,相關(guān)著作有曹丕的《典論?論文》、李充的《翰林論》、摯虞的《文章流別志論》、劉勰的《文心雕龍》、昭明太子主導(dǎo)的《昭明文選》等。其中《典論?論文》將文體分為4類:奏議書論銘誄詩賦而《昭明文選》是一本分類很繁雜的選集,將所選的文章分成37類之多。明朝:明朝的吳訥著《文章辨體》、徐師曾著《文體明辨》,清朝姚鼐編《古文辭類纂》,都是討論文體的重要著作。其中《古文辭類纂》將文體分為13類:論辨序跋奏議書說贈序詔令傳狀碑志雜記箴銘頌贊辭賦哀祭現(xiàn)代:由郭錫良等人編著的《古代漢語》修訂本中分析,文體分類有三種標準:依語言形式分、依內(nèi)容分、依應(yīng)用范圍分.依語言形式,《古代漢語》先將古代文體分為3大類:散文韻文:包括詩詞歌賦、銘箴頌贊駢文:講究平仄對仗卻不押韻,不能歸于散文也不能歸于韻文,自成一類在此分類之下,古典散文又可以分為4類:史傳文說理文雜記文應(yīng)用文?文言文閱讀考察類型及應(yīng)對策略:初中語文中考中文言文閱讀是必考內(nèi)容,通??疾煲韵聨追矫妫?、能正確地理解文言詞語(文言實詞、文言虛詞、通假字等)的含義。2、能正確地將文言語句譯成現(xiàn)代漢語。3、能理解并歸納文章的主要內(nèi)容。4、能把握作者在文章中表達的思想感情,提高自己的欣賞品味。課外文言文閱讀問題設(shè)計有三種類型:即詞語解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對于不同的題目則采用不同的解題方法:1、詞語解釋題。這類題目多數(shù)是考查文言實詞中一詞多義的現(xiàn)象,而這些文言實詞基本上都是同學(xué)們在課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時,應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言實詞的意思,再聯(lián)系上下文檢驗,經(jīng)檢驗意思通順,則為正確答案。2、句子翻譯題。翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。①在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯).在翻譯句子時需要注意以下幾個問題:一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣,不用翻譯。例如:"慶歷(年號)四年春,滕子京(人名)謫守巴陵郡(地名)"??砂堰@個句子譯為:慶歷四年的春天,滕子京被貶了官,做了巴陵郡的太守。②是句子中沒有實際意義的詞語應(yīng)刪去。例如:"陳勝者,陽城人也","者……也"表判斷,無義,應(yīng)刪去,可把這個句子譯為:陳勝是陽城人。③是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。例如:"甚矣,汝之不惠(主謂倒裝)1"可把這個句子譯為:你的不聰明也太嚴重了。④是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補出來。例如:"乃丹書帛日‘陳勝王’(省略語)0"可把這個句子譯為:他們(主語)就用朱砂在綢子上寫上‘陳勝王’三個字。3、內(nèi)容理解題。解決這種類型的題目有三種方法:①引用原文句子回答;②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;③用自己的話組織文字回答。三種方法,采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。課外文言文的閱讀理解題目四步驟:第一步:快速瀏覽題目課外文言文閱讀試題有個特點:有的題目選項出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步:仔細分析標題一般而言,課外文言文閱讀文段都會給出標題。留意并仔細分析文段的標題。因為大部分標題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。例如,在一次測試中考了一個“楚人學(xué)舟”的課外文言文閱讀文段。這個主謂結(jié)構(gòu)的標題概括了文段的主要內(nèi)容,我們看了標題就知道文段的主要內(nèi)容了。總之,仔細分析文段的標題,可使我們快速理解文言文的主要內(nèi)容。第三步:結(jié)合注釋速讀全文課外文言文閱讀文段,對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,千萬別忽略這些注釋,而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是,在閱讀全文的過程中,碰到"攔路虎"千萬別停下來苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀.總之,速讀全文,不求完全讀懂,能明白文章的大概意思就可以了。第四步:"對癥下藥"解答問題。?文言文與現(xiàn)代文比較:比較文言文現(xiàn)代文(白話文)長短筒意賅較長篇出處用法書面語為主“我手寫我口”為主,亦經(jīng)修飾語感古雅精煉通俗易明文法詞組詞序彈性較大詞序明確用詞1單字已有獨立意思兩字詞為主用詞2一字多用異字異用用詞3之的旬未助*詞已、矣、乎、也...了、吧、啊、嗎...標點標點少而簡逗句為主標點繁多例《桃花源記》《醉翁亭記》《庖丁解牛》《出師表》《六國論》魯迅《吶喊》自序朱自清《綠》冰心《紙船》舒乙《香港最貴的一棵樹》流傳限于曾學(xué)習(xí)文言的人,須有一定傳統(tǒng)文學(xué)修養(yǎng)i般小學(xué)生也看得懂,廣傳于華文世界習(xí)法背誦為主,輔以字詞拆解字詞析解為主,輔以文法分析散文:是指以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學(xué)藝術(shù)體裁,是文學(xué)中的一種體裁形式。六朝以來,為區(qū)別于韻文、駢文,而把凡是不押韻、不重若E偶的散體文章,概稱散文。隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展,散文的概念也時有變化,在某些歷史時期又將小說與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱為散文,以區(qū)別于講求韻律的詩歌?,F(xiàn)代散文是指除小說、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同,又可分為雜文、小品、隨筆等。特點:形散神不散。散文形散而神不散,有一個明確的主旨貫穿全文。散文是一種自由、靈活的抒寫見聞、感受的文體。所謂“形散”是指選材、結(jié)構(gòu)、表達方式、語言運用靈活自由;"神不散”是指無論形式表達怎樣自由,都必須圍繞一個中心。以聯(lián)想、想象為橋梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法,是散文常見的寫作手段。散文的特點:.短小優(yōu)美,生動有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文,是和詩歌、戲劇、小說并列的文學(xué)體裁;.它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文,是語言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范,并具有很高的審美價值,在長期流傳過程中,它澆灌了各個時代的文學(xué)園地,也灌溉了歷代文人,至今仍使人們受益。.散文是"集諸美于一身"的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達人生和傳達思想感情的。通常來說,小說、詩歌、戲劇無論是在結(jié)構(gòu)上,還是在格律、剪裁、對話等安排布局上,都有很嚴格的要求:而散文,卻可以自由些,看起來只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受,所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語言詩意優(yōu)美。散文之美:一是結(jié)構(gòu)美;二是語言美;三是意境美。要很好的理解一篇散文,就要把握線索、抓住文眼、借助想象領(lǐng)會內(nèi)涵、體會意境、品味語言。.形散而神不散①"形散":主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格:可以敘述事件的發(fā)展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。②"神不散":主要是從散文的立意方面說的,即散文所要表達的主題必須明確而集中,無論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,無不為更好的表達主題服務(wù)。為了做到形散而神不散,在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系,在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體,散文中常見的線索有:a.以含有深刻意義或象征意義的事物為線索;b.以作品中的“我"來作線索,以"我"為線索,由于寫的都是“我"的所見所聞所思所感,侃侃而談,自由暢達,使讀者覺得更加真實可信、親切感人..意境深邃意境深邃,注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強,情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實而虛的依次寫來,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表達作者的真情實感,實現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠的思想,使讀者領(lǐng)會更深的道理。.語言優(yōu)美①所謂優(yōu)美:就是指散文的語言清新明麗(也美麗),生動活潑,富于音樂感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。②所謂凝練:是說散文的語言簡潔質(zhì)樸,自然流暢,寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象,勾勒出動人的場景,顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前,寫情沁人心脾。③散文素有"美文"之稱,它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外,還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。經(jīng)常讀一些好的散文,不僅可以豐富知識、開闊眼界,培養(yǎng)高尚的思想情操,還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧,提高自己的語言表達能力。散文的不同分類:廣義的散文:是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外,還包括通訊、報告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學(xué)科的發(fā)展,許多文體自立門戶,散文的范圍日益縮小。狹義的散文:冠§文藝性散文,它是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類:.敘事散文以寫人記事為主的散文。①這類散文對人和事的敘述和描繪較為具體、突出,同時表現(xiàn)作者的認識和感受,也帶有濃厚的抒情成分,字里行間充滿飽滿的感情。②敘事散文側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程中反映事物的本質(zhì),具有時間、地點、人物、事件等因素,從一個角度選取題材,表現(xiàn)作者的思想感情。例如:魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車》、朱德的《母親的回憶》。根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點不同,又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索,偏重對事件的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事,如許地山的《落花生》,也可以是幾個片斷的剪輯,如魯迅的《從百草園到三味書屋》.在敘事中傾注作者真摯的感情,這是與小說敘事最顯著的區(qū)別。③偏重于記人的散文,全篇以人物為中心.它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒,偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌,如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實是它與小說的區(qū)別。.抒情散文注重表現(xiàn)作者的思想感受,抒發(fā)作者的思想感情的散文。這類散文有對具體事物的記敘和描繪,但通常沒有貫穿全篇的情節(jié),其突出的特點是強烈的抒情性。它或直抒胸臆,或觸景生情,洋溢著濃烈的詩情畫意,即使描寫的是自然風(fēng)物,也賦予了深刻的社會內(nèi)容和思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯,語言生動,還常常運用象征和比擬的手法,把思想寓于形象之中,具有強烈的藝術(shù)感染力。例如:茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》、當代作家田茂泉的《哦,棋山》。.寫景散文以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時抒發(fā)感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空間的變換』順序,運用移步換景的方法,把觀察的變化作為全文的脈絡(luò)。生動的景物描繪,不但可以交代背景,渲染氣氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表現(xiàn)主題。例如:劉白羽的《長江三峽》..哲理散文哲理,是感悟的參透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的結(jié)晶。它縱貫古今,橫亙中外,包容大千世界,穿透人生社會,寄寓于人生百態(tài)家長里短,閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬千景觀。高明的作者,善于抓住哲理閃光的瞬間,形諸筆墨,寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。時常涵詠這類美文,自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶,洗禮和升華,這種內(nèi)化作用無疑是巨大的。哲理散文以種種形象來參與生命的真理,從而揭露萬物之間的永恒相似,它因其深邃性和心靈透辟的整合,給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式,去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積淀.①哲理散文中的象征思維:哲理散文因為超越日常經(jīng)驗的意義和自身的自然物理性質(zhì),構(gòu)成了本體的象征表達。它摒棄的是淺薄,而是達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界,我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快,由心靈的平靜轉(zhuǎn)到靈魂的震顫,超越一般情感反應(yīng)而居于精神的頂端。②哲理散文的聯(lián)想思維:由于哲理散文是個立體的、綜合的思維體系,經(jīng)過聯(lián)想,文章?lián)碛懈S富的內(nèi)涵,不至于顯得單薄,把自然、社會、人生多個角度進行了融合。③哲理散文中的情感思維:哲理散文在本質(zhì)意義上是思想表達對情感的一種依賴。"外師造化,中得源",由于作者對生活的感悟過程中有情感參與,理解的結(jié)果有情感及想象的融入,所以哲理散文中的思想,就不是一般干巴巴的議論,而是寓含了生活情感的思想,是蘸滿了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃,理解生命的本義。這就是哲理散文藝術(shù)美之所在。散文鑒賞步驟:1、整體入手,理清文章脈絡(luò)。材料豐富,思路靈活是散文的主要特點之一,閱讀時一定要著眼于文章的整體,注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系,從宏觀上駕馭文章,體察作者寄寓其中的意,傾注其中的情。2、了解背景,透視創(chuàng)作歷程。作品是社會的折射,內(nèi)容是背景的產(chǎn)物。有不少散文的創(chuàng)作,往往受環(huán)境的影響。因此,了解文章的相關(guān)背景,是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。3、借助想象,體察作者情感。散文屬于文學(xué)范疇,閱讀散文必須發(fā)揮聯(lián)想和想象,結(jié)合個人生活體驗,和作者情感發(fā)生強烈共鳴。4、辨識手法,找準突破口.托物言志是散文常用的主要表現(xiàn)手法之一,托物言志類散文也多次出現(xiàn)在高考試題中.5、明確技巧,提高答題效率。閱讀散文,掌握一些常見的修辭手法和表達技巧,可以提高閱讀效率,提高答題的正確率。常見的有:①比喻;②反襯;③對比;④象征;⑥變換人稱。6、瞻前顧后,分析句段關(guān)系。閱讀散文時還要瞻前顧后,注意句與句之間,段與段之間的前后勾連。7、最后需要指出的是,閱讀散文還需注意文體特點:敘事散文講求以小見大,形與神的關(guān)系是重點;寫景散文注意情景交融,情與景的契合是關(guān)鍵;詠物散文托物言志,盡可能體味象征手法。但有一點更重要,那就是,閱讀鑒賞散文要用自己的"心"去發(fā)現(xiàn)"散文的心",用自己的人生體驗和智慧去解讀"作者心靈彈奏的歌聲”.散文鑒賞,重點是把握其"形"與"神"的關(guān)系。散文閱讀技巧:1、讀散文要識得"文眼”凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑娢模加?眼”的安置。鑒賞散文時,要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的"文眼",以便領(lǐng)會作者為文的緣由與目的。"文眼”的設(shè)置因文而異,可以是一個字、一句話、一個細節(jié)、一縷情絲,乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的"文眼"。2、讀散文要抓住線索讀散文要抓住線索,理清作者思路,準確把握文章的立意。結(jié)構(gòu)是文章的骨架,線索是文章的脈絡(luò),二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索,便可對作品的思路了然于胸,不僅有助于理解作者的寫作意圖,而且也是對作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞,從而透過散文的
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