月亮與六便士讀書筆記范文5篇

月亮與六便士讀書筆記范文5篇月亮與六便士這是我讀的第一本毛姆的小說(shuō)，也是他最著名的作品之一。前面一小半花了我快兩星期的功夫，每天睡前看一段;后面一半?yún)s在兩個(gè)晚上就看完了。下面是由帶來(lái)的有關(guān)月亮與六便士讀書心得5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。

月亮與六便士讀書心得1

威廉·薩默賽特·毛姆的小說(shuō)?月亮和六便士?，是一本關(guān)于夢(mèng)想與追尋的書,小說(shuō)講的是，一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭德，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體〞，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人可以理解。他在巴黎不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，貧病交加，躺在小閣樓里奄奄一息，假設(shè)不是朋友相救，幾乎一命嗚呼。而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后，他最后分開文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和合適自己藝術(shù)氣質(zhì)的氣氛。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。

這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，全世界都在追逐著夢(mèng)想，斯特里克蘭德卻在追逐他的噩運(yùn)，更準(zhǔn)確的說(shuō)是一個(gè)被夢(mèng)想俘虜?shù)娜嗽谧分鹱约旱呢\(yùn)。別人的人生是在不斷做加法，他卻在做減法。人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克蘭德回絕再做“丈夫〞、“爸爸〞、“朋友〞、“同事〞、“英國(guó)人〞，他甩掉一個(gè)一個(gè)身份，如同脫去一層一層衣服，最后一抬腳，赤身裸體踏進(jìn)內(nèi)心召喚的冰窟窿里去。小說(shuō)里的那個(gè)“我〞問(wèn)他：“難道你不愛(ài)你的孩子們嗎〞?他說(shuō)：“我對(duì)他們沒(méi)有特殊感情〞;“我〞再問(wèn)他：“難道你連愛(ài)情都不需要嗎〞，他說(shuō)：“愛(ài)情只會(huì)干擾我畫畫〞。別人也許會(huì)同情他的窮困潦倒，他拿起畫筆時(shí)，卻覺(jué)得自己是一個(gè)君王。

這樣的人當(dāng)然可惡。他的眼里只有自己，沒(méi)有別人，自私，沒(méi)有責(zé)任心，不屑和“社會(huì)〞發(fā)生任何關(guān)系。但他又很無(wú)辜，因?yàn)樗难劾镓M止沒(méi)有別人，甚至沒(méi)有自己。他不是選擇了夢(mèng)想，而是被夢(mèng)想擊中。用他自己的話來(lái)說(shuō)，“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎〞。假如說(shuō)他與別人有什么不同，就是他比別人更服從宿命。夢(mèng)想多么妖冶，多么鋒利，人們?cè)隗@慌中四處逃竄，逃向功名，或者利祿，或者求功名利祿而不得的怨恨。但是斯特里克蘭德回絕成為“人們〞里面的那個(gè)“們〞。滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。

月亮與六便士讀書心得2

靈感源自哪里

大部分人都同意這樣一個(gè)觀點(diǎn)，就是靈感源自潛意識(shí)，而潛意識(shí)來(lái)源于人經(jīng)歷的積累，所以這也是一種經(jīng)歷主義的說(shuō)法，每個(gè)人都且只從現(xiàn)實(shí)取材。藝術(shù)家將零零碎碎的概念重新排列組合，用特定的形式表達(dá)情感形式又來(lái)源于哪里呢?也許它是現(xiàn)實(shí)中就有的，也許它是根據(jù)一定的順序一個(gè)一個(gè)實(shí)驗(yàn)、比照出來(lái)的。

藝術(shù)是什么

最有概括性的說(shuō)法是，藝術(shù)是帶有觀念的形式，按照這個(gè)說(shuō)法，純粹寫實(shí)的繪畫、隨意的照片似乎都算不上藝術(shù)，而文字到可以算是藝術(shù)了。

理想從哪里來(lái)

這個(gè)似乎更難答復(fù)，可以看看克里斯特蘭德，他的理想似乎是憑空冒出來(lái)的，他在四十多歲，上了半年夜校之后就突然迷上了繪畫，并且對(duì)其它任何事物都極其冷漠，后來(lái)去了塔西提島，再次結(jié)婚生子，非常享受那里的生活，并且創(chuàng)作出了很多不朽的名作。所以理想似乎是憑空冒出來(lái)的。但是仔細(xì)回味小說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)另一個(gè)可能性，克里斯特蘭德的理想來(lái)源于他的特質(zhì)，他不怎么喜歡說(shuō)話，不怎么喜歡證券公司的工作，他本身也顯得特別無(wú)趣，然而突然有一天，他打破了如今的生活......可以發(fā)現(xiàn)，他以前的生活并不如意，并不符合自己，在到了島上之后，他感到非常滿意，所以他合適塔西提島，合適繪畫。

看完?月亮與六便士?之后，在很多人的評(píng)論中，很鄙視追名逐利的人，向往平靜的生活和崇高的理想，然而在我看來(lái)，這是曲解了小說(shuō)的本意，正如前面所說(shuō)，理想來(lái)源于一個(gè)人的特質(zhì)，追求理想的前提是認(rèn)識(shí)自己，正如高更的畫作?我是誰(shuí)，我來(lái)自哪里，我要去何地?，在去何地之前，一定要弄清楚我是誰(shuí)，而克里斯特蘭德在這個(gè)問(wèn)題上花了四十年。所以不是要你去追逐月亮，而是讓你去認(rèn)識(shí)自己，然后再選擇是月亮還是六便士，假如選擇月亮，又是什么樣的月亮。

月亮與六便士讀書心得3

知道毛姆是從?月亮與六便士?開場(chǎng)的，最初對(duì)這本書感興趣僅僅是因?yàn)闀軐懸?，那種理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾好似自始至終都存在我們的追求之中。后來(lái)，理解了毛姆的其他作品?人生枷鎖??刀鋒?等等，只不過(guò)都不曾拜讀。去年網(wǎng)上書店做活動(dòng)，順便就把毛姆的這本?月亮與六便士?放入了購(gòu)物車，書到手后，束之高閣，直到三月份才想起去認(rèn)真的讀一下。

書的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，寫的是畫家查爾斯?斯特里克蘭死后成名，關(guān)于他的傳說(shuō)甚囂塵上，而“我〞作為他曾經(jīng)的朋友，踏上了追憶他的道路。“我〞見證了他從證券公司決然決然辭職并不辭而別“拋棄妻子〞從倫敦到了巴黎追求繪畫的瘋狂;我看到了他忘恩負(fù)義，為了他的藝術(shù)勾引了朋友的妻子，又將他拋棄;我聽說(shuō)了他從馬賽千方百計(jì)來(lái)到了他苦苦追尋的夢(mèng)想之地—塔希提島直到最后死于麻風(fēng)病。在“我〞看來(lái)他的前半生本本分分，后半生瘋狂而已無(wú)情。但是查爾斯?斯特里克蘭一生卻是那么富有爭(zhēng)議和啟發(fā)。讓我們考慮理想與現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

可是，就我而言，佩服查爾斯?斯特里克蘭追求夢(mèng)想的努力，但不喜歡在追求理想的道路上無(wú)視了人與人之間的情感，也許在他看來(lái)情感都是一種束縛，“愛(ài)情是一種病〞，因此他分開了妻子、拋棄了情人，最后找到了一個(gè)伴侶。

?月亮與六便士?，就行理想和卑微的現(xiàn)實(shí)一樣。我們每個(gè)人骨子里都有著不同的理想。只不過(guò)在歲月中被埋藏了，偶然在記憶中找尋到到她，也只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看一下，不敢講她拾起，有很多理由，擔(dān)憂將來(lái)、擔(dān)憂家庭，其實(shí)更多的還是不舍得放棄可見的將來(lái)去追尋還是虛無(wú)漂亮的將來(lái)，怕的是在追尋中不斷的挫敗，因此我們才老老實(shí)實(shí)躲避在避風(fēng)港里。雖然查爾斯?斯特里克蘭是一個(gè)不可理喻的瘋子、執(zhí)迷不悟的傻子、冷酷無(wú)情的負(fù)心漢，可是他的內(nèi)心充滿著熱氣和理想，一直在追求著他心中的美，并不惜燒掉道德和社會(huì)的羈絆。也許這就是真本書的真正意義吧。

(PS：這本書深受弗洛伊德思想的影響，很多文字中都透露出這一點(diǎn))

月亮與六便士讀書心得4

?月亮和六便士?中的斯特里克蘭德是一位看透人生的智者。人至中年，正是“四十而不惑〞的年紀(jì)，他擁有一位賢惠的妻子和一雙得意的兒女，雖然平凡，但也算是過(guò)得安穩(wěn)自在。

但正是在這本該安定下來(lái)的年紀(jì)，他決然決然地分開了這座溫暖的圍城，做出了一個(gè)“驚世之舉〞——學(xué)畫。

這在旁人看來(lái)是極其匪夷所思的。現(xiàn)實(shí)生活面前，夢(mèng)想又算得了什么?更何況，本來(lái)生活富足的他竟為了多一些錢買油彩而忍饑挨餓，衣衫襤褸，可畫出的作品卻無(wú)人賞識(shí)，這更是可笑至極。

他就如一朵盛開的矢車菊，突然衰敗了。書中的“我〞曾對(duì)他的選擇不屑一顧，每每相見，總免不了冷嘲熱諷，并一次次地勸說(shuō)他“回歸正道〞。但斯特里克蘭德只是笑笑，從沒(méi)承受過(guò)“我的〞好心建議，“我知道自己不是個(gè)偉大的畫家，〞他對(duì)“我〞說(shuō)，“我不是米開朗琪羅，不是的，但我又有我自己的東西。〞

想起那個(gè)說(shuō)著“當(dāng)我坐在那架破鋼琴旁邊的時(shí)候，我對(duì)最幸福的國(guó)王也不羨慕〞的海頓，我突然覺(jué)得有些懂他了。

幸運(yùn)之神總會(huì)眷顧那些永不放棄的跋涉者。結(jié)果自是了然，斯特里克蘭德最終成功了，畫作被人爭(zhēng)相購(gòu)置。這時(shí)我們不禁要問(wèn)：他憑何成功?毛姆說(shuō)：人們常常發(fā)現(xiàn)一位離了職的首相,當(dāng)年只不過(guò)是個(gè)大言不慚的演說(shuō)家;一個(gè)卸甲歸田的將軍,無(wú)非是個(gè)平淡乏味的市井英雄。由此可見，成功不該有一個(gè)人的外在來(lái)定義。

依我來(lái)看，內(nèi)心中最本質(zhì)，最純粹的夢(mèng)想的堅(jiān)持造就了斯特里克蘭德，如他所言：“我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。這種安詳寧?kù)o的快樂(lè)像有一種叫我驚懼不安的東西。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活，只要在我的生活中能有變遷——變遷和無(wú)法預(yù)見的刺激，我是準(zhǔn)備踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁滿布的海灘的。〞

斯特里克蘭德原來(lái)只是一位再平凡不過(guò)的普通人。假如沒(méi)有對(duì)夢(mèng)想的不懈追求，他最終只能埋沒(méi)于茫茫人海之中。然而他的執(zhí)著促使他頂住了旁人的非議，決然踏上了作畫之路，最終脫穎而出。

拜倫不是也曾說(shuō)：“雖然那緊張的桅桿要像蘆葦般搖擺，雖然那破裂的船篷會(huì)在大風(fēng)中亂飄，然而我還是不得不漂泊去他鄉(xiāng)，因?yàn)槲蚁駨膸r石上掉下來(lái)的一顆草，將在海洋上漂泊，不管風(fēng)暴多么兇，浪頭多么高。〞我想，這世界上英勇的漂泊者其實(shí)并不是如我們認(rèn)為地那般少。

追尋夢(mèng)想的路本就不是康莊大道，多少人因?yàn)闊o(wú)法忍受這份煎熬與等待，經(jīng)受不起別人的冷嘲熱諷，選擇了向生活卑躬屈膝，錯(cuò)失了承受陽(yáng)光洗禮的良機(jī)。雖然斯特里克蘭德不贊同康德的“凡人立身行事，務(wù)使每一行為堪為萬(wàn)人楷模〞的觀點(diǎn)，但他確實(shí)應(yīng)為當(dāng)下推崇的一個(gè)楷模。他選擇這樣的生活，它擁有這樣的生活，對(duì)此，他無(wú)怨無(wú)悔。

滿地都是六便士，他卻抬頭看到了月光。因?yàn)樗靼?，太?yáng)總會(huì)升起，陽(yáng)光總會(huì)浸潤(rùn)他的靈魂。因?yàn)樘?yáng)的光芒對(duì)每一個(gè)人都是公平的。

月亮與六便士讀書心得5

月亮，代表著一個(gè)崇高的追求與理想。六便士，英國(guó)價(jià)值最低的銀幣，代表著一個(gè)卑微、平凡弱小的人。

有人跟我說(shuō)，這本書寫的太悲情，但是最后的結(jié)果卻是圓滿的。主人公查理斯·思特里克蘭德，實(shí)現(xiàn)了他作為一個(gè)畫家的夢(mèng)，一個(gè)平凡卑微的人，已經(jīng)尋到了他的月亮。一個(gè)朝圣者找到了屬于他的天堂，一個(gè)靈魂的歸屬地。這本書，給我印象最深的話有三句。第一句，作家通曉的是人性，掌握的是人心。第二句，你是我的男人，我是你的女人。第三句，上帝的磨盤轉(zhuǎn)動(dòng)的很慢，但確磨的很細(xì)。

我不知道該如何解讀第一句話，沒(méi)有一個(gè)人能懂自己，別人又怎么懂自己，自己又如何能懂得別人。查理斯·思特里克蘭德本書的主人公，一個(gè)冷漠、無(wú)情、粗俗、瘋狂，一點(diǎn)都不懂感恩，一個(gè)不折不扣的偏執(zhí)狂。正是因?yàn)檫@種偏執(zhí)才使他知道自己的追求及夢(mèng)想，一個(gè)為了自己的夢(mèng)想可以放棄一切的人。

舍棄了所有、扔掉所有阻攔自己的東西，家庭、環(huán)境、世俗的目光。你是我的男人，我是你的女人。這是艾塔對(duì)思特里克蘭德所說(shuō)的話，承受艾塔是為了什么，翻開愛(ài)情的心扉、是性還是一個(gè)可以安心繪畫的環(huán)境。我一直也沒(méi)有想通，這些都是他所不需要的東西，這些都是可以阻擋他腳步的東西，艾塔選擇他是有兩方面的原因，一個(gè)是因?yàn)閻?ài)情另一個(gè)可以說(shuō)是血統(tǒng)、一個(gè)白人的血統(tǒng)。艾塔說(shuō)這句話的時(shí)候我更多感受的是愛(ài)，當(dāng)思特里克蘭德要趕走艾塔的時(shí)候也是看不見一個(gè)自私、冷漠的偏執(zhí)狂，這也是因?yàn)閻?ài)吧。

記得一部電視劇里有這樣一句臺(tái)詞：“愛(ài)情的道路上永遠(yuǎn)有一個(gè)人是一個(gè)人在追，另一個(gè)人在跑〞。荷蘭畫家妻子更多的是激情，當(dāng)激情過(guò)后的空虛是無(wú)法填補(bǔ)的?，F(xiàn)實(shí)生活中的感情大多也是完畢，當(dāng)所有的激情都已消退，沒(méi)有了熱戀期喋喋不休的話語(yǔ)和甜言蜜語(yǔ)，唯有柴米油鹽的瑣碎生活。雙方都會(huì)產(chǎn)生一種幻覺(jué)，對(duì)