美術(shù)家眼中的自己課件_第1頁
美術(shù)家眼中的自己課件_第2頁
美術(shù)家眼中的自己課件_第3頁
美術(shù)家眼中的自己課件_第4頁
美術(shù)家眼中的自己課件_第5頁
已閱讀5頁,還剩57頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

美術(shù)家眼中的自己

MEISHUJIAYANZHONGDEZIJI

美術(shù)家眼中的自己

MEISHUJIAYANZHONGDEZ愛美之心人皆有之!愛美之心人皆有之!是我嗎?那帥哥。。。是誰?是我嗎?那帥哥。。。敢和我比美?敢帕亞的抽象派油畫

猜猜誰的作品?帕亞的抽象派油畫猜猜誰的作品?這頭名叫帕亞的大象更是堪稱“重量級(jí)大師”,最近創(chuàng)作了一幅“自畫像”。在畫中,帕亞清晰畫出了它的鼻子、眼睛、前額和一條前腿。

“泰國杰出藝術(shù)品”公司,專門出售大象油畫,每幅售價(jià)通常為250英鎊,一頭著名“大象畫家”的畫甚至賣出10萬美元天價(jià)。這些錢全部用于救助泰國瀕危的大象。

這頭名叫帕亞的大象更是堪稱“重量級(jí)大師”,最近創(chuàng)作了一幅“自

下面我們來看看畫家是如何描繪自己的?下面我們來看看畫家中世紀(jì)基督像肯定自我的社會(huì)角色莊嚴(yán)、神圣、唯美和寫實(shí)

---神的化身丟勒德國(1471-1528)是北部文藝復(fù)興的代表人物他是“自畫像之父”,歐洲第一位為自己的容貌和身份所吸引的畫家。丟勒博學(xué)多才,不僅是畫家,而且是數(shù)學(xué)家、機(jī)械師、建筑學(xué)家,在德國,丟勒享有很高的聲譽(yù)。自1815年始,全國每年都要舉辦以他的名字命名的《阿爾布列希特·丟勒節(jié)》。

丟勒自畫像中世紀(jì)基督像肯莊嚴(yán)、神圣、唯美和寫實(shí)---神的化身丟勒丟勒自畫像油畫(法國)普??隙ㄗ晕业纳鐣?huì)角色普桑(1594~1665)法國近代繪畫祖,他不僅是一位畫家,更是一位思想家。他喜歡用強(qiáng)烈的光線效果,色彩比拉斐爾更深沉豐富,并具有空氣的氛圍感,重視形式、線條和知性。畫面注重秩序,體現(xiàn)尊嚴(yán)和意志自畫像油畫(法國)普桑肯普桑(1594~166自畫像軸(中國畫紙本)(清)金農(nóng)展示自我個(gè)性

金農(nóng)(1687~1763)揚(yáng)州八怪之首。50歲才開始正式作畫。博學(xué)多才、修養(yǎng)全面,精于書法篆刻,長于鑒定平生瀏覽古人名跡眾多,故“涉筆及古,脫盡畫家習(xí)氣”,他為人“性情逋峭,世多以迂怪目之”。傲視脫俗,高蹈出塵自畫像軸(中國畫紙本)展示自我個(gè)性金農(nóng)傲視脫俗,高倫勃朗自畫像倫勃朗(1606~1669)他不獨(dú)是荷蘭的而是全歐的繪畫史上所占的地位,是與意大利文藝復(fù)興諸巨匠不相上下的。他所代表的是北歐的民族性與民族天才。1640~1648年,個(gè)人生活的不幸和折磨,使他更深刻地去觀察和理解社會(huì),藝術(shù)創(chuàng)作也進(jìn)入一個(gè)深化的階段。

倫勃朗自畫像倫勃朗(1606~1669)他倫勃朗自畫像記錄自我人生的軌跡內(nèi)在的氣質(zhì)和精神世界的精微變化正是他藝術(shù)一生的鏡子。倫勃朗自畫像記內(nèi)在的氣質(zhì)和精帶點(diǎn)兒文人氣和紳士感的梵·

高像農(nóng)民和工匠的梵·高凡高(1853~1890)被人頂禮膜拜的偉大藝術(shù)家,一個(gè)異類,一個(gè)藝術(shù)史上永恒的天才和苦行僧。他說:“我的作品就是我的肉體和靈魂,為了它,我甘冒失去生命和理智的危險(xiǎn)。”

帶點(diǎn)兒文人氣和紳士感的梵·高像農(nóng)民和工匠的梵·高凡高體積感、崇尚太陽的色彩,用色鮮艷大膽、追求自我精神記錄自我人生的軌跡體積感、崇尚太陽的色彩,用色鮮艷大膽、追求自我精神記錄自我

宮娥油畫(西班牙)委拉斯貴支畫室油畫(荷蘭)維米爾在場(chǎng)景中表現(xiàn)自我宮娥油畫畫室油畫(荷蘭)維米爾在場(chǎng)景中表現(xiàn)自西園雅集圖(北宋)李公麟在場(chǎng)景中表現(xiàn)自我李公麟(公元1049~1106),李公麟是一個(gè)卓越的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的大師。李公麟對(duì)于古代的美術(shù)修養(yǎng)極深。他擅長鞍馬、佛像、人物和山水。他在臨摹古人名跡中掌握了繪畫技法,而越出古人的成法。他創(chuàng)造了富于概括力的真實(shí)而鮮明的藝術(shù)形象,他掌握極優(yōu)美的提煉形象的能力和表現(xiàn)技巧。

逸興和豪情,體現(xiàn)審美情趣和人生理想逸興和豪情西園雅集圖(北宋)李公麟在場(chǎng)景中表現(xiàn)自我李公聽琴圖(北宋)趙佶

趙佶(宋徽宗)(公元1082--1135年)作為一國之君的趙佶,昏庸無能,但在藝術(shù)上卻作過一番重大的貢獻(xiàn)。他自幼與宮廷畫家相處,兼收廣蓄,深得精髓。趙佶在繪畫中提倡寫生要深入觀察、細(xì)致描繪。趙佶不僅喜愛“華彩爛然”的形象外表,而且也注重對(duì)事物根本規(guī)律的觀察和表現(xiàn)??梢娝爱媽懳锿庑?,要物形不改”的繪畫風(fēng)尚。野趣幽閑清絕,情趣高雅在場(chǎng)景中表現(xiàn)自我聽琴圖(北宋)趙佶趙佶(宋徽宗)野趣幽閑清絕,情趣思考,討論:你會(huì)用哪種繪畫形式來表達(dá)呢?如果讓你來畫自畫像,你會(huì)從哪個(gè)角度表現(xiàn)怎樣自我?思考,討論:你會(huì)用哪種繪畫形式來表達(dá)呢?如果讓你來畫自畫像自畫像表現(xiàn)角度表現(xiàn)形式小結(jié)自畫像表現(xiàn)角度表現(xiàn)形式小結(jié)肯定自我的社會(huì)角色:丟勒普桑記錄自我人生的軌跡:倫勃朗凡·高在場(chǎng)景中表現(xiàn)自我:委拉斯貴支維米爾

趙佶李公麟

展示個(gè)性:金農(nóng)肯定自我的社會(huì)角色:丟勒具象意象抽象連環(huán)畫漫畫表現(xiàn)形式①②③具象意象抽象連環(huán)畫漫畫表①②③

具象具象

意象意

意象意

意象意

抽象抽連環(huán)畫連環(huán)畫

漫畫漫畫請(qǐng)以“自畫像”為主題,進(jìn)行創(chuàng)作要求:1、選擇適合自己的表現(xiàn)角度體現(xiàn)自我的精神和氣質(zhì)。

2、表現(xiàn)形式:具象、意象、抽象、漫畫、連環(huán)畫均可。

練習(xí)請(qǐng)以“自畫像”為主題,進(jìn)行創(chuàng)作練習(xí)他評(píng)?你評(píng)?我來評(píng)!他評(píng)?你評(píng)?我來評(píng)!

THEEND!

THEEND!

美術(shù)家眼中的自己

MEISHUJIAYANZHONGDEZIJI

美術(shù)家眼中的自己

MEISHUJIAYANZHONGDEZ愛美之心人皆有之!愛美之心人皆有之!是我嗎?那帥哥。。。是誰?是我嗎?那帥哥。。。敢和我比美?敢帕亞的抽象派油畫

猜猜誰的作品?帕亞的抽象派油畫猜猜誰的作品?這頭名叫帕亞的大象更是堪稱“重量級(jí)大師”,最近創(chuàng)作了一幅“自畫像”。在畫中,帕亞清晰畫出了它的鼻子、眼睛、前額和一條前腿。

“泰國杰出藝術(shù)品”公司,專門出售大象油畫,每幅售價(jià)通常為250英鎊,一頭著名“大象畫家”的畫甚至賣出10萬美元天價(jià)。這些錢全部用于救助泰國瀕危的大象。

這頭名叫帕亞的大象更是堪稱“重量級(jí)大師”,最近創(chuàng)作了一幅“自

下面我們來看看畫家是如何描繪自己的?下面我們來看看畫家中世紀(jì)基督像肯定自我的社會(huì)角色莊嚴(yán)、神圣、唯美和寫實(shí)

---神的化身丟勒德國(1471-1528)是北部文藝復(fù)興的代表人物他是“自畫像之父”,歐洲第一位為自己的容貌和身份所吸引的畫家。丟勒博學(xué)多才,不僅是畫家,而且是數(shù)學(xué)家、機(jī)械師、建筑學(xué)家,在德國,丟勒享有很高的聲譽(yù)。自1815年始,全國每年都要舉辦以他的名字命名的《阿爾布列希特·丟勒節(jié)》。

丟勒自畫像中世紀(jì)基督像肯莊嚴(yán)、神圣、唯美和寫實(shí)---神的化身丟勒丟勒自畫像油畫(法國)普??隙ㄗ晕业纳鐣?huì)角色普桑(1594~1665)法國近代繪畫祖,他不僅是一位畫家,更是一位思想家。他喜歡用強(qiáng)烈的光線效果,色彩比拉斐爾更深沉豐富,并具有空氣的氛圍感,重視形式、線條和知性。畫面注重秩序,體現(xiàn)尊嚴(yán)和意志自畫像油畫(法國)普??掀丈#?594~166自畫像軸(中國畫紙本)(清)金農(nóng)展示自我個(gè)性

金農(nóng)(1687~1763)揚(yáng)州八怪之首。50歲才開始正式作畫。博學(xué)多才、修養(yǎng)全面,精于書法篆刻,長于鑒定平生瀏覽古人名跡眾多,故“涉筆及古,脫盡畫家習(xí)氣”,他為人“性情逋峭,世多以迂怪目之”。傲視脫俗,高蹈出塵自畫像軸(中國畫紙本)展示自我個(gè)性金農(nóng)傲視脫俗,高倫勃朗自畫像倫勃朗(1606~1669)他不獨(dú)是荷蘭的而是全歐的繪畫史上所占的地位,是與意大利文藝復(fù)興諸巨匠不相上下的。他所代表的是北歐的民族性與民族天才。1640~1648年,個(gè)人生活的不幸和折磨,使他更深刻地去觀察和理解社會(huì),藝術(shù)創(chuàng)作也進(jìn)入一個(gè)深化的階段。

倫勃朗自畫像倫勃朗(1606~1669)他倫勃朗自畫像記錄自我人生的軌跡內(nèi)在的氣質(zhì)和精神世界的精微變化正是他藝術(shù)一生的鏡子。倫勃朗自畫像記內(nèi)在的氣質(zhì)和精帶點(diǎn)兒文人氣和紳士感的梵·

高像農(nóng)民和工匠的梵·高凡高(1853~1890)被人頂禮膜拜的偉大藝術(shù)家,一個(gè)異類,一個(gè)藝術(shù)史上永恒的天才和苦行僧。他說:“我的作品就是我的肉體和靈魂,為了它,我甘冒失去生命和理智的危險(xiǎn)?!?/p>

帶點(diǎn)兒文人氣和紳士感的梵·高像農(nóng)民和工匠的梵·高凡高體積感、崇尚太陽的色彩,用色鮮艷大膽、追求自我精神記錄自我人生的軌跡體積感、崇尚太陽的色彩,用色鮮艷大膽、追求自我精神記錄自我

宮娥油畫(西班牙)委拉斯貴支畫室油畫(荷蘭)維米爾在場(chǎng)景中表現(xiàn)自我宮娥油畫畫室油畫(荷蘭)維米爾在場(chǎng)景中表現(xiàn)自西園雅集圖(北宋)李公麟在場(chǎng)景中表現(xiàn)自我李公麟(公元1049~1106),李公麟是一個(gè)卓越的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的大師。李公麟對(duì)于古代的美術(shù)修養(yǎng)極深。他擅長鞍馬、佛像、人物和山水。他在臨摹古人名跡中掌握了繪畫技法,而越出古人的成法。他創(chuàng)造了富于概括力的真實(shí)而鮮明的藝術(shù)形象,他掌握極優(yōu)美的提煉形象的能力和表現(xiàn)技巧。

逸興和豪情,體現(xiàn)審美情趣和人生理想逸興和豪情西園雅集圖(北宋)李公麟在場(chǎng)景中表現(xiàn)自我李公聽琴圖(北宋)趙佶

趙佶(宋徽宗)(公元1082--1135年)作為一國之君的趙佶,昏庸無能,但在藝術(shù)上卻作過一番重大的貢獻(xiàn)。他自幼與宮廷畫家相處,兼收廣蓄,深得精髓。趙佶在繪畫中提倡寫生要深入觀察、細(xì)致描繪。趙佶不僅喜愛“華彩爛然”的形象外表,而且也注重對(duì)事物根本規(guī)律的觀察和表現(xiàn)。可見他“畫寫物外形,要物形不改”的繪畫風(fēng)尚。野趣幽閑清絕,情趣高雅在場(chǎng)景中表現(xiàn)自我聽琴圖(北宋)趙佶趙佶(宋徽宗)野趣幽閑清絕,情趣思考,討論:你會(huì)用哪種繪畫形式來表達(dá)呢?如果讓你來畫自畫像,你會(huì)從哪個(gè)角度表現(xiàn)怎樣自我?思考,討論:你會(huì)用哪種繪畫形式來表達(dá)呢?如果讓你來畫自畫像自畫像表現(xiàn)角度表現(xiàn)形式小結(jié)自畫像表現(xiàn)角度表現(xiàn)形式小結(jié)肯定自我的社會(huì)角色:丟勒普桑記錄自我人生的軌跡:倫勃朗凡·高在場(chǎng)景中表現(xiàn)自我:委拉斯貴支維米爾

趙佶李公麟

展示個(gè)性:金農(nóng)肯定自我的社會(huì)角色:丟勒具象意象抽象連環(huán)畫漫畫表現(xiàn)形式①②③具象意象抽象連環(huán)畫漫畫表①②③

具象具象

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論