四川省成都市石室天府2021-2022學(xué)年中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．為了在科技比賽中體現(xiàn)創(chuàng)新精神,許多同學(xué)處心積慮,設(shè)計(jì)了各種造型的航空模型,得到了學(xué)校師生的廣泛好評(píng)。B．習(xí)近平總書(shū)記在參觀(guān)《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)：我們要繼往開(kāi)來(lái),再接再厲,繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)。C．瀕危物種的不斷繁衍得力于良好的生態(tài)環(huán)境,同時(shí)又反過(guò)來(lái)促進(jìn)生態(tài)的平衡。D．所有同類(lèi)題材的繪畫(huà)和它比較起來(lái),都黯然失色。2．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是(）A．這么多優(yōu)秀影片，不知是先看主旋律的《國(guó)之歌者》，還是紀(jì)實(shí)題材的《中國(guó)女排》？B．對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，寄居他鄉(xiāng)，母語(yǔ)便是故鄉(xiāng)的方言土語(yǔ)；置身異國(guó)，母語(yǔ)便是方塊的中文漢字。C．如果說(shuō)鳥(niǎo)類(lèi)是大地上的標(biāo)點(diǎn)，那麻雀便是最樸實(shí)、最常見(jiàn)的“逗號(hào)”：機(jī)靈、隨意、無(wú)處不在。D．“唉！”作家嘆道，“紅塵之中，人海茫茫，要找出個(gè)不知姓名的陌生人來(lái)，這不是大海撈針嗎？”3．下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容及常識(shí)的表述，完全正確的一項(xiàng)是A．國(guó)內(nèi)外精美的作品有很多，如日本作家川端康成的散文《父母的心》就是典型代表。作者以他慣有的纖細(xì)筆觸，描寫(xiě)了在一艘輪船上發(fā)生的至情至愛(ài)的故事，表達(dá)了為人父母對(duì)子女的情愫。B．《蘇州園林》是葉圣陶為一本蘇州園林圖片冊(cè)寫(xiě)的序，按照“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式對(duì)蘇州園林的總特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明，表現(xiàn)了作者對(duì)蘇州園林的贊賞和眷戀之情。C．契訶夫是俄國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的作品《變色龍》通過(guò)對(duì)見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)、媚上欺下的警官赫留金這個(gè)沙皇忠實(shí)走狗的刻畫(huà)，揭露了沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的黑暗腐敗，也揭示了小市民階層麻木、庸俗、愚昧的社會(huì)病苦。D．《范進(jìn)中舉》采用對(duì)比手法，生動(dòng)刻畫(huà)了范進(jìn)的丑態(tài)和周?chē)魃说融呇赘絼?shì)的嘴臉，尤其以胡屠戶(hù)的形象最為鮮明。如“那手早顫起來(lái)，不敢打到第二下”這一情節(jié)設(shè)置表現(xiàn)了他信奉鬼神的思想。4．下列文學(xué)文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》分別是編年體、國(guó)別體、紀(jì)傳體史書(shū)。B．《我的叔叔于勒》的作者是法國(guó)作家莫泊桑，小說(shuō)通過(guò)主人公菲利普夫婦反復(fù)無(wú)常的態(tài)度變化，深刻揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。C．官員的任免升降常用以下詞語(yǔ)：“拜”，用一定的禮儀授予某種官職或名位；“除”，拜官授職；“擢”，提升官職；“謫”“遷”，都是降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。D．“諸子百家”是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)思想代表人物和派別的總稱(chēng)，比如孔子、老子、墨子和儒家、法家、道家等。5．名句積累與運(yùn)用博學(xué)而篤志，_________，仁在其中矣。（《論語(yǔ)·子張》）_______，________。中庭生旅谷，井上生旅葵。（《十五從軍征》）賣(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中。________，_____。（白居易《賣(mài)炭翁》）_______，________，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）杜甫在《春望》中寫(xiě)了戰(zhàn)火連續(xù)不斷，親人消息隔絕，音訊久盼不至的迫切心情：_____，________。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中，用“_______，_____”兩句寫(xiě)蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境，借以表明自己潔身自好的情操。辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，寫(xiě)將士們沖鋒陷陣，弓弦雷鳴，萬(wàn)箭齊發(fā)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是：________，________。秋瑾在《滿(mǎn)江紅?小住京華》中，借用典故，表明自己擺脫封建家庭束縛后心情的句子是：____________。6．運(yùn)用你課外閱讀積累的知識(shí)完成小題。(1)《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者是英國(guó)著名作家________，小說(shuō)以第________人稱(chēng)敘述,帶有自傳色彩。(2)《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部閃爍著崇高的________光芒的長(zhǎng)篇小說(shuō),其最大的成功之處就在于塑造了________________這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。二、閱讀7．閱讀古文回答問(wèn)題公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ā蹲髠鳌罚┏f王問(wèn)詹何①曰：“治國(guó)奈何？”詹何對(duì)曰：“臣明于治身而不明于治國(guó)也?！背f王曰：“寡人得奉宗廟社稷②，愿學(xué)所以守之?！闭埠螌?duì)曰：“臣未嘗聞身治③而國(guó)亂者也，又未嘗聞身亂而國(guó)治者也。故本在身，不敢對(duì)以末④?！背踉唬骸吧??！雹僬埠危汗糯軐W(xué)家。②社稷：指國(guó)家。③身治：自身修養(yǎng)好。④末：末節(jié)，次要的事情。1．解釋下列加點(diǎn)詞的意思①公將鼓之②望其旗靡③未嘗聞身治而國(guó)亂者也④故本在身2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。臣明于治身，不明于治國(guó)也。3．閱讀（甲）選段，具體分析魯國(guó)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)取勝的原因4．分析（乙）文闡述了怎樣的治國(guó)道理。8．閱讀下面文言文選段，完成后面小題魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。選自《魚(yú)我所欲也》子墨子曰：“萬(wàn)事莫貴于義。今①謂人曰：‘予子冠履而斷子之手足，子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言②以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬(wàn)事莫貴于義也?！边x自《墨予·貴義》①今：若，如果。②一言：一句話(huà)，即關(guān)系到正義與非正義的一句話(huà)。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。故不為茍得也（______________）故患有所不辟也（_____________）是貴義于其身也（______________）予子冠履而斷子之手足（______________）2．下列句中的“之”與例句中的“之”用法相同的一項(xiàng)是（）例：斷子之手足A．人皆有之B．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染C．輟耕之壟上D．醉翁之意不在酒3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。非獨(dú)賢者有是心也。萬(wàn)事莫貴于義也。4．甲乙兩文都運(yùn)用了比喻論證闡明觀(guān)點(diǎn)，乙文用“冠履不若手足之貴也”論證“萬(wàn)事莫貴于義”，甲文則用“_________________”論證“__________________”的觀(guān)點(diǎn)。甲文"所欲有甚于生者，所惡有甚于死者"與乙文中________________________表達(dá)了同樣的觀(guān)點(diǎn)。5．你認(rèn)為兩文中的“義”的內(nèi)涵是什么?今天我們還有堅(jiān)持的必要嗎?為什么?9．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下列小題。（一）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。……今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉?。ㄋ五ァ端蜄|陽(yáng)馬生序》）（二）學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。兄往年極無(wú)恒，近年略好，而猶未純熟，自七月初一起，至今則無(wú)一日間斷。每日臨帖百字，抄書(shū)百字，看書(shū)少亦須滿(mǎn)二十頁(yè)，多則不論。自七月起，至今己看過(guò)《王荊公①文集》百卷，《歸震川②文集》四十卷，《詩(shī)經(jīng)大全》二十卷，《后漢書(shū)》百卷，皆朱筆加圈批。雖極忙，亦須了本日功課，不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。諸弟若能有恒如此，則雖四弟中等之資，亦當(dāng)有所成就，況大弟、九弟上等之資乎？《曾國(guó)藩家書(shū)·勸學(xué)篇·致諸弟》有刪減）（注）①王荊公：宋代政治家王安石。②歸震川：明代學(xué)者歸有光。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思完全相同的一組是（）A．手自筆錄自非亭午夜分（《三峽》）B．患無(wú)碩師名人與游生于憂(yōu)患（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）C．益慕圣賢之道香遠(yuǎn)益清（《愛(ài)蓮說(shuō)》）D．言和而色夷春和景明（《岳陽(yáng)樓記》）2．把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！3．語(yǔ)段（一）作者寫(xiě)先達(dá)“未嘗稍降辭色”“叱咄”的用意是什么？4．語(yǔ)段（二）和語(yǔ)段（二）都有勸勉的意味。兩個(gè)語(yǔ)段中作者勸勉他人的方式有什么共同之處？勸勉他人的目的有什么不同？10．閱讀《水滸傳》片段，完成下題。鄭屠右手拿刀，左手便來(lái)要揪魯達(dá)；被這魯提轄就勢(shì)按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地踢倒在當(dāng)街上。魯達(dá)再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠道：“灑家始投老種經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪(fǎng)使，也不枉了叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’！你是個(gè)賣(mài)肉的操刀屠戶(hù)，狗一般的人，也叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’！你如何強(qiáng)騙了金翠蓮？”撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái)。鄭屠掙不起來(lái)，那把尖刀也丟在一邊，口里只叫：“打得好！”魯達(dá)罵道：“直娘賊！還敢應(yīng)口！”提起拳頭來(lái)就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來(lái)。兩邊看的人懼怕魯提轄，誰(shuí)敢向前來(lái)勸。鄭屠當(dāng)不過(guò)，討?zhàn)垺ｔ斶_(dá)喝道：“咄！你是個(gè)破落戶(hù)！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對(duì)俺討?zhàn)?，灑家偏不饒你！”又只一拳，太?yáng)上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達(dá)看時(shí)，只見(jiàn)鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒(méi)了入的氣，動(dòng)撣不得。魯提轄假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見(jiàn)面皮漸漸的變了。魯達(dá)尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開(kāi)。”拔步便走，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”一頭罵，一頭大踏步去了。街坊鄰居并鄭屠的火家，誰(shuí)敢向前來(lái)攔他。魯提轄回到下處，急急卷了些衣服盤(pán)纏，細(xì)軟銀兩，但是舊衣粗重都棄了；提了一條齊眉短棒，奔出南門(mén)，一道煙走了。1．作者著力從哪些角度描繪”三打”的精彩場(chǎng)面，其效果是什么?2．文字中魯提轄打死了鎮(zhèn)關(guān)西后躲到哪里去了？他得到了誰(shuí)的幫助？3．結(jié)合“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的相關(guān)情節(jié)，說(shuō)說(shuō)魯提轄是個(gè)怎樣的人?11．閱讀議論文《第二的價(jià)值》完成小題。一教授在課堂上問(wèn)：世界第一高峰是哪座？大家脫口而出：珠穆朗瑪峰。又問(wèn)：世界第二高峰呢？臺(tái)下一片沉默。這種“記得第一，遺忘第二”的現(xiàn)象，乃至由此衍生的“只認(rèn)第一，不認(rèn)第二”心理，在我們的社會(huì)上還較為廣泛地存在著。這在一定程度上影響了人們的行為選擇。我們常說(shuō)“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，但也不是所有的士兵都能當(dāng)元帥。當(dāng)我們不能成為“第一”時(shí)，是否甘為“第二”？“第二”究竟具有什么樣的價(jià)值？自然界中，在胡蜂憑借“身高馬大”襲擊蜜蜂蜂巢時(shí)，一只工蜂會(huì)沖上去死死纏住它，更多的工蜂則會(huì)緊跟而上，工蜂最終靠集體力量戰(zhàn)勝胡蜂。第一只沖上去的工蜂格外可敬，但其他工蜂的壯舉同樣可貴。毫無(wú)疑問(wèn)，正是眾多“第二”，成全和光大了“第一”的價(jià)值，共同鋪就了通向勝利的道路?！帮L(fēng)行草偃，從化無(wú)違”，社會(huì)道德的拔節(jié)既需要“風(fēng)行”，也離不開(kāi)“草偃”。江蘇南京，聽(tīng)到電臺(tái)播發(fā)有人搶劫奧迪車(chē)的消息，多名出租車(chē)司機(jī)協(xié)助警方圍追堵截，成功將涉案車(chē)輛攔截。四川遂寧，看到有人搶劫，前后多人追了上去，終使搶劫者無(wú)路可逃。河北保定，“良心油條哥”劉洪安拒絕用剩油炸油條，他帶了這個(gè)頭，越來(lái)越多的油條店不再重復(fù)使用剩油，“良心經(jīng)營(yíng)”之風(fēng)蔚然。無(wú)數(shù)事實(shí)表明，正義所以能戰(zhàn)勝邪惡，光明所以能戰(zhàn)勝黑暗，善美所以能戰(zhàn)勝惡丑，就在于眾多的“第二人”一起匯成正能量的洪流。許多時(shí)候，意義遠(yuǎn)比名次更重要。在自行車(chē)隊(duì)中，有“破風(fēng)手”和“沖線(xiàn)手”的角色區(qū)分：“破風(fēng)手”在比賽中負(fù)責(zé)沖破氣流，為緊跟其后的“沖線(xiàn)手”減輕空氣阻力，臨近終點(diǎn)時(shí)，體力相對(duì)充沛的“沖線(xiàn)手”奮勇沖刺，為車(chē)隊(duì)爭(zhēng)取冠軍。無(wú)論是“破風(fēng)手”，還是“沖線(xiàn)手”，名次雖不同，但各擔(dān)其責(zé)，各出其力，貢獻(xiàn)不分大小。在社會(huì)風(fēng)氣的形成、道德價(jià)值的引領(lǐng)中，沒(méi)有“破風(fēng)手”的引領(lǐng)就缺少目標(biāo)和方向，沒(méi)有“沖線(xiàn)手”的跟進(jìn)就難以形成趨勢(shì)和力量。做“第二”當(dāng)然不是盲從，而是一種正向價(jià)值的選擇，擇其善者而從，擇其不善而改，向著正能量靠攏?！吧狭骸蓖釀t跟著歪，別人送禮請(qǐng)吃自己也不閑著，這樣的盲從只會(huì)使得違紀(jì)違法綿延不斷。如果第一人擠占生命通道，眾多“第二人”視其不善而不從，生命通道又怎會(huì)屢屢出現(xiàn)被擠占的局面？如果第一個(gè)人哄搶交通事故中散落的物品，“第二人”站出來(lái)制止而不是搶得更猛，是不是就能隔斷哄搶的傳播鏈？正是諸多“第二人”擇定的價(jià)值，共同熔鑄出道德向上拔節(jié)、人心砥礪前行的中堅(jiān)力量。好風(fēng)氣要靠每個(gè)人來(lái)堅(jiān)守，每道“梁”都頂?shù)米?，無(wú)論是政治生態(tài)還是社會(huì)風(fēng)氣，才不會(huì)出現(xiàn)裂痕和塌方?！吧鲜柯劦?，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之?！比松皇?，做何種人，成何種事，很大程度上取決于自己。無(wú)論從事什么職業(yè)，無(wú)論身處什么環(huán)境，見(jiàn)賢思齊、起而行之都是難能可貴的進(jìn)取態(tài)度。只要有顆向善上進(jìn)之心，第幾又何妨？1．本文作者要表達(dá)的主要觀(guān)點(diǎn)是什么？2．第段中敘述了教授的課堂提問(wèn)，有什么作用？3．試分析第段運(yùn)用的論證方法及作用。4．請(qǐng)賞析第段劃線(xiàn)句子的表達(dá)效果。5．有人認(rèn)為第段如果刪去并不影響論證效果，你的觀(guān)點(diǎn)如何？簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。三、應(yīng)用12．九年級(jí)某班以“熱愛(ài)漢字書(shū)法，傳承傳統(tǒng)文化”為主題開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。（1）活動(dòng)中，劉博同學(xué)為班級(jí)黑板報(bào)寫(xiě)了一段刊頭語(yǔ)，請(qǐng)你幫她修改。書(shū)法是藝術(shù)，是哲學(xué)，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。中國(guó)書(shū)法被譽(yù)為：［A］無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞；，。［B］讓書(shū)法藝術(shù)世代延續(xù)永葆青春，是我們義不容辭的。為彰顯傳統(tǒng)書(shū)法的永恒魅力，推動(dòng)書(shū)畫(huà)事業(yè)的繁榮與發(fā)展，我們要熱愛(ài)書(shū)法，練習(xí)書(shū)法。①請(qǐng)仿照［A］處畫(huà)線(xiàn)句的特點(diǎn)仿寫(xiě)一句：。②［B］句是一個(gè)病句，應(yīng)修改為：。（2）下面是收集到的三幅書(shū)法作品，如果讓你選擇一幅掛在你的書(shū)房，你會(huì)選擇哪一幅？并從書(shū)體特點(diǎn)和文字內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。（3）雷君同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在是高科技時(shí)代，通過(guò)電腦什么字都可以打印出來(lái)，沒(méi)有必要再花大力氣去練習(xí)書(shū)法。你認(rèn)為他的觀(guān)點(diǎn)對(duì)嗎？如果讓你去勸說(shuō)他，你該怎么說(shuō)？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求作文。“位置”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)詞典》中有這樣的解釋:①(人或物體)所在的地方。②(人或事物)在社會(huì)關(guān)系中或人們心目中所占的地位。③職位。關(guān)于“位置”,你有過(guò)怎樣的經(jīng)歷或思考？請(qǐng)以“位置”為題,或自擬包含“位置”一詞的題目,寫(xiě)一篇文章。要求：(1)結(jié)合生活實(shí)際，自選角度，自定立意，自定文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于500字的文章。(2)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A項(xiàng)“處心積慮”意思是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的考慮，形容蓄謀已久，是貶義詞，用在句中不恰當(dāng)。【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。2、A【解析】

A項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，這句話(huà)是陳述句，不是疑問(wèn)句，將“問(wèn)號(hào)”改為“句號(hào)”。3、B【解析】

A“散文《父母的心》”錯(cuò)?！陡改傅男摹肥侨毡局默F(xiàn)代小說(shuō)家川端康成寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)。C“赫留金”應(yīng)改為“奧楚蔑洛夫”。D“表現(xiàn)了他信奉鬼神的思想”錯(cuò)，應(yīng)該是表現(xiàn)了胡屠戶(hù)趨炎附勢(shì)的嘴臉。此時(shí)范進(jìn)已經(jīng)中舉，“那手早顫起來(lái)，不敢打到第二下”是他怕得罪范進(jìn)的表現(xiàn)。4、C【解析】

C文學(xué)文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤?！斑w”本義：向高處遷移。引申為晉升或調(diào)動(dòng)。5、（1）切問(wèn)而近思（2）兔從狗竇入雉從梁上飛（3）滿(mǎn)面塵灰煙火色兩鬢蒼蒼十指黑（4）峰巒如聚波濤如怒（5）烽火連三月家書(shū)抵萬(wàn)金（6）出淤泥而不染濯清漣而不妖（7）馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚（8）四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“竇、雉、梁、鬢、峰巒、聚、烽火、淤泥、染、濯、清漣、霹靂”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。6、（1）夏洛蒂·勃朗特一（2）理想主義保爾·柯察金（保爾）【解析】

（1）《簡(jiǎn)愛(ài)》英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的名著。講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。運(yùn)用第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)的。（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》小說(shuō)敘述了主人公保爾·柯察金的一生，塑造了一個(gè)生命不息、奮斗不止的布爾什維克形象。小說(shuō)引起巨大反響，主人公保爾也成為蘇聯(lián)及中國(guó)青年學(xué)習(xí)的榜樣，激勵(lì)人們自強(qiáng)不息?！朵撹F是怎樣煉成的》是一部閃爍著崇高的理想光芒、洋溢著熾熱的革命激情的長(zhǎng)篇小說(shuō)。二、閱讀7、1．①擊鼓進(jìn)軍②倒下③曾經(jīng)④根本、基礎(chǔ)2．①齊國(guó)是大國(guó)，難以推測(cè)它的情況。害怕在那里有埋伏。②我明白修養(yǎng)自身的道理卻不明白治理國(guó)家的道理。3．善于抓住反攻的時(shí)機(jī)和追擊的時(shí)機(jī)。4．修養(yǎng)自身是治理國(guó)家的根本?！窘馕觥?．試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“鼓”：擊鼓進(jìn)軍。所以千萬(wàn)不要以今釋古?！氨尽痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“根本、基礎(chǔ)”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“伏”“焉”“治身”等字詞的翻譯?！胺虼髧?guó)，難測(cè)也”判斷句的翻譯?！俺济饔谥紊?，不明于治國(guó)也”狀語(yǔ)后置句的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。3．試題分析：文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)取勝的原因可從善于抓住反攻的時(shí)機(jī)和追擊的時(shí)機(jī)的角度作答，這是取勝的直接原因。4．試題分析：要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀(guān)點(diǎn)?？煞治觥肮时驹谏恚桓覍?duì)以末”等句，從修養(yǎng)自身是治理國(guó)家的根本的角度作答即可。（一）譯文：到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē)，察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”（二）譯文：楚莊王問(wèn)詹何說(shuō)：“治理國(guó)家應(yīng)該怎樣？”詹何回答說(shuō)：“我明白修養(yǎng)自身（的道理）卻不明白治理國(guó)家（的道理）?！背f王說(shuō)：“我能成為祀奉宗廟社稷的人，希望學(xué)到怎樣保持它的辦法?！闭埠位卮鹫f(shuō)：“我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)身心修養(yǎng)好了而國(guó)家反而混亂的事，又沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)身心煩亂而能把國(guó)家治理好的事。所以根本在于自身，不敢用末節(jié)來(lái)答復(fù)?！背跽f(shuō)：“說(shuō)得好。”8、1．茍且禍患，災(zāi)難以……為貴給予2．D3．(1)不僅僅賢能的人有這樣的思想。（2）任何事都比不上“義”重要。4．舍魚(yú)而取熊掌；舍生取義；萬(wàn)事莫貴于義。5．“義”是正義，是有利于人民、民族、國(guó)家的大義。任何時(shí)候，我們都應(yīng)該堅(jiān)持人民(國(guó)家)的利益高于一切的原則，所以我們應(yīng)該堅(jiān)持?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“貴”：意動(dòng)用法，以……為貴。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“禍患，災(zāi)難”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句中的“之”與例句中的“之”用法相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A代詞。B主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取獨(dú)，不譯。C動(dòng)詞，“到，往”之意。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獨(dú)”：僅僅?！笆恰保哼@?！百F”：重要?！坝凇北?。4．考查對(duì)論據(jù)內(nèi)容的提取及對(duì)所論述觀(guān)點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是提取要點(diǎn)信息及歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文則用“舍魚(yú)而取熊掌”這一論據(jù)來(lái)證明“舍生取義”的道理。乙文中與甲文“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”表達(dá)同樣的觀(guān)點(diǎn)的一句是“萬(wàn)事莫貴于義”。5．比較閱讀。一問(wèn)，考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求回答問(wèn)題?！吧嵘×x”的“義”與“萬(wàn)事莫貴于義”的“義”都是指“正義”而言。具體來(lái)說(shuō)就是指有利于人民、民族、國(guó)家的大義。二問(wèn)，考查“義”的現(xiàn)實(shí)意義。文章中所談到的“義”有利于今天我們的人民、民族、國(guó)家，這也是我們國(guó)家、民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是我們生活中必須堅(jiān)守的原則，我們今天還是需要堅(jiān)持的，也需要發(fā)揚(yáng)光大的。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：魚(yú)是我所喜愛(ài)的，熊掌也是我所喜愛(ài)的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話(huà)，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛(ài)的，道義也是我所喜愛(ài)的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話(huà)，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。（二）譯文：墨子說(shuō)：“一切事物沒(méi)有比正義更珍貴的了。（如果）現(xiàn)在對(duì)別人說(shuō)：‘送給你帽子和鞋子，但要砍斷你的手和腳，你愿愿意做（這件事）嗎？這人肯定不愿意。為什么呢？就是因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿阏滟F。又說(shuō)：‘給你天下，然后把你殺死，你愿意做（這件事）嗎？’肯定不愿意。為什么呢？就是因?yàn)樘煜卤炔簧仙滟F。（可是）為了爭(zhēng)論一句話(huà)而互相殘殺，這就是把正義看得比生命更為珍貴??！所以說(shuō)：一切事物沒(méi)有比正義更珍貴的?！?、1．C2．詆毀我夸耀自己的際遇好而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲，難道是了解我嗎？3．運(yùn)用對(duì)比（反襯）的手法來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)老師的恭敬和求師態(tài)度的誠(chéng)懇，突出自己求學(xué)的艱苦。4．相同：都以己為例，現(xiàn)身說(shuō)法；不同：語(yǔ)段（一）作者勉勵(lì)馬生珍惜優(yōu)越的讀書(shū)條件，勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?；語(yǔ)段（二）作者勉勵(lì)弟弟們要有恒心，不間斷地學(xué)習(xí)，最終定能學(xué)有所成?！窘馕觥?/p>

1．C句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思完全相同。都是“更加”之意。A前者“親自，自己”，后者“如果”。B前者“擔(dān)心”，后者“禍患”。D前者“溫和”，后者“和煦”。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“詆”：詆毀?！膀湣保罕硎掘湴??！柏M”：難道?！坝唷保何?。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。文中寫(xiě)“先達(dá)”“未嘗稍降辭色”“叱咄”的用意是表現(xiàn)作者求師的誠(chéng)懇和恭敬，反襯我的志趣所在并寫(xiě)出我求師的艱難。結(jié)構(gòu)上為下文我的“色愈恭，禮愈至”埋下伏筆。4．比較閱讀。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如一問(wèn)的相同點(diǎn)，可從都以親身實(shí)例說(shuō)理角度作答。二問(wèn)，勸勉他人的目的可分別從勉勵(lì)馬生珍惜優(yōu)越的讀書(shū)條件而勤奮學(xué)習(xí)和勉勵(lì)弟弟們學(xué)習(xí)要持之以恒的角度作答。【點(diǎn)睛】（一）譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿(mǎn)了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話(huà)；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益?！缃竦膶W(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂(yōu)慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢(xún)問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專(zhuān)一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱(chēng)贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我，寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱(chēng)作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？（二）譯文：學(xué)問(wèn)是沒(méi)有窮盡的，總以有恒為主。兄長(zhǎng)往年沒(méi)有恒心，近年略好，但還沒(méi)有純熟。自七月初一起，至今沒(méi)有一天間斷。每天臨帖百字，抄書(shū)百字，看書(shū)至少二十頁(yè)，多不論。自七月起，到現(xiàn)在已經(jīng)看過(guò)《王荊公文集》百卷、《歸震川文集》四十卷、《詩(shī)經(jīng)大全》二十卷、《后漢書(shū)》百卷，都用朱筆加圈點(diǎn)批注。雖然很忙，也要完成當(dāng)天功課，不因昨天耽擱了，今天補(bǔ)做，也不因明天有事，今天預(yù)先做。弟弟們?nèi)绻苓@樣有恒，那四弟雖是中等的天分，也應(yīng)當(dāng)有所成就，何況六弟、九弟是上等天分呢？10、1．味覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)效果：描繪出一個(gè)又一個(gè)有味、有聲、有色的畫(huà)面，顯示了正義懲罰邪惡的威力和作惡者受到懲罰的丑態(tài)。2．五臺(tái)山文殊院渭州酒樓上救了的金老和趙員外3．從“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的相關(guān)情節(jié)中可以看出魯智深是一個(gè)“粗魯爽直、不畏強(qiáng)暴（伸張正義、疾惡如仇、見(jiàn)義勇為）有勇有謀（粗中有細(xì)）的不人。其中粗中有細(xì)體現(xiàn)在：①解救金家父女時(shí)，能考慮他們?nèi)鄙俦P(pán)纏，送銀子給他們；②為了防止店小二去追趕他們，一反平時(shí)的火暴脾氣，競(jìng)能坐在店門(mén)口兩個(gè)時(shí)辰，估計(jì)金氏父女走遠(yuǎn)了才離開(kāi)；③“拳打鄭屠，更顯出他的置勇雙全；④不小心把鄭屠打死后，隨機(jī)應(yīng)變，故意說(shuō)他詐死，大罵著慢慢離去，讓自己從容脫身。（3分，四點(diǎn)答出任意三點(diǎn)即可）【解析】

試題分析：1．這是對(duì)文學(xué)及名著知識(shí)點(diǎn)的考查。名著填寫(xiě)和選擇所涵蓋的內(nèi)容非常多，既有文學(xué)文化常識(shí)，也有作品主題、故事情節(jié)、人物性格、寫(xiě)作特色類(lèi)，還有對(duì)作品的品讀、分析等。解答這類(lèi)題目，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味，學(xué)會(huì)積累名著中人物情節(jié)?？键c(diǎn)：識(shí)記文學(xué)名著內(nèi)容。能力層級(jí)為識(shí)記A。2．回答這個(gè)問(wèn)題要聯(lián)系《水滸》的內(nèi)容，通過(guò)閱讀不難知道魯提轄打死了鎮(zhèn)關(guān)西后躲到了五臺(tái)山文殊院，得到了得到了金氏父女（或趙員外）的幫助?？键c(diǎn)：識(shí)記文學(xué)名著內(nèi)容。能力層級(jí)為識(shí)記A。3．本考點(diǎn)主要考查我們對(duì)文章中人物形象的理解能力、概括能力，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。學(xué)會(huì)抓住人物的各種刻畫(huà)手法來(lái)分析。學(xué)會(huì)從故事情節(jié)中來(lái)分析，學(xué)會(huì)把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析，最后還要注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)?？键c(diǎn)：識(shí)記文學(xué)名著內(nèi)容。能力層級(jí)為識(shí)記A。11、1．眾多“第二”，成全和光大了“第一”的價(jià)值，共同鋪就了通向勝利的道路。2．激發(fā)讀者興趣，引出“只認(rèn)第一，不認(rèn)第二”的現(xiàn)象，使議論更有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。3．舉例論證，列舉了在自行隊(duì)中，‘“破風(fēng)手”和“沖線(xiàn)手”各次雖不同，但各擔(dān)其責(zé)，各出其力，貢獻(xiàn)不分大小的事例，具體有力地論證了“意義遠(yuǎn)比名次更重要”這一觀(guān)點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。4．反問(wèn)句式，加強(qiáng)語(yǔ)種氣，發(fā)人深思，增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和說(shuō)服力，突出強(qiáng)調(diào)了“做第二當(dāng)然不是盲從，而是一種正向價(jià)值的選擇?！?．不能刪，因?yàn)槠鹧a(bǔ)充論證的作用，補(bǔ)充論證了做第二當(dāng)然不理盲從，而是一種正向價(jià)值的選擇。【解析】1．試題分析：此題考查分析概括議論文的主要觀(guān)點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進(jìn)行概括。結(jié)合本文的題目、首尾以及文章內(nèi)容，可知，文章的結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)：無(wú)論從事什么職業(yè)，無(wú)論身處什么環(huán)境，只要能見(jiàn)賢思齊、起而行之，第二也是有價(jià)值的。2．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類(lèi)試題要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析，并要結(jié)合文章特點(diǎn)。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言，還能起到論證中心論點(diǎn)的作用。結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題列舉了“自行車(chē)比賽”的事例，運(yùn)用了舉例論證方法的作用，結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)分析作答即可。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀(guān)點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。4．試題分析：考查重點(diǎn)句子的理解。答這類(lèi)題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)；二要結(jié)合語(yǔ)境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義。分析作用時(shí)，首先要找出論點(diǎn)，其次確定本段在文中地位，然后分析其對(duì)論證論點(diǎn)的作用(更嚴(yán)密、更有權(quán)威性、更有說(shuō)服力)。本題可以從運(yùn)用反問(wèn)句式，突出強(qiáng)調(diào)了“做第二當(dāng)然不是盲從，而是一種正向價(jià)值的選擇”這一問(wèn)題。5．試題分析：考查論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系。這種題型一般回答不能刪除，閱讀文本，把握文章內(nèi)容，理解文章的主要觀(guān)點(diǎn)。分析句段與文章的中心論點(diǎn)之間的關(guān)系即可作答。本題的最后一段起到補(bǔ)充證明論點(diǎn)的作用，所以是不能刪掉的。三、應(yīng)用12、（1）①無(wú)圖的畫(huà)。②讓書(shū)法藝術(shù)世代延續(xù)永葆青春，是我們義不容辭的責(zé)任。（2）示例一：我選“志存高遠(yuǎn)”。因?yàn)槲蚁矚g隸書(shū)，它氣勢(shì)渾厚，樸拙率真，古典味濃；從內(nèi)容上看是激勵(lì)人讀書(shū)要有遠(yuǎn)大的志向，它提醒我時(shí)刻不要忘了自己讀書(shū)的理想。示例二：我選擇“學(xué)無(wú)止境”，它是楷書(shū)，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，結(jié)體端莊。具有一種厚重美。它告訴我學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒(méi)有止境，永遠(yuǎn)不要滿(mǎn)足，更不要驕傲。（3）雷君的觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的。書(shū)法是一種藝術(shù)而不是一種技術(shù)，藝術(shù)是無(wú)法批量復(fù)制的。字固然可以用電腦打出來(lái)，但是卻不能展現(xiàn)書(shū)法創(chuàng)作特有韻律美；也不能靈活展現(xiàn)創(chuàng)作者的情感和審美情趣，更不能靈活展現(xiàn)書(shū)法所包含的文化元素。【解析】

（1）①仿寫(xiě)句的類(lèi)型看，