大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立課件

第2課大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立第2課大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立烽火戲諸侯烽火戲諸侯鄭武公、莊公為平王卿士。王貳于虢，鄭伯怨王。王曰：“無之?！惫手堋⑧嵔毁|(zhì)。王子狐為質(zhì)于鄭，鄭公子忽為質(zhì)于周。王崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周、鄭交惡?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》記載：五十一年，平王崩，太子洩父蚤死，立其子林，是為桓王?；竿?，平王孫也。

桓王三年，鄭莊公朝，桓王不禮。五年，鄭怨，與魯易許田。許田，天子之用事太山田也。八年，魯殺隱公，立桓公。十三年，伐鄭，鄭射傷桓王，桓王去歸。

周鄭交惡鄭武公、莊公為平王卿士。王貳于虢，鄭伯怨王。王曰：“無

孔子謂季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”——《論語·八佾》[解釋]按照《周禮》，只有天子才能使用“八佾(音yì)”（八列舞女）的禮樂，可是，到了春秋時(shí)期連魯國(guó)大夫季氏也公然“八佾舞于庭”，對(duì)此，孔子很是感嘆！“禮崩樂壞”生動(dòng)地表明宗法分封制度的原則已經(jīng)遭到破壞，周王的權(quán)威地位已經(jīng)不復(fù)存在?？鬃又^季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍請(qǐng)根據(jù)下列材料概括秦始皇能夠統(tǒng)一天下的原因材料一：“我們應(yīng)從秦始皇的后面，看清戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素，認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，商業(yè)的興起，各民族、地區(qū)之間聯(lián)系的加強(qiáng)……這些因素，促使中國(guó)在秦的領(lǐng)導(dǎo)之下統(tǒng)一。”——黃仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》

材料二：春秋初期，分封的諸侯國(guó)有100多個(gè)。為了爭(zhēng)奪土地和人口，一些較大的諸侯國(guó)，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。至戰(zhàn)國(guó)，形成了七雄爭(zhēng)霸的格局。材料三：墨子說：“（戰(zhàn)爭(zhēng)）春則廢民耕稼樹藝，秋則廢民獲斂……百姓饑寒凍餒而死者，不可勝數(shù)?！辈牧纤模骸笆略谒姆?，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效”

——《韓非子·物權(quán)》一、從群雄割據(jù)到大統(tǒng)一請(qǐng)根據(jù)下列材料概括秦始皇能夠統(tǒng)一天下的原因一、從群雄割據(jù)到大材料五：《商君列傳》記載商鞅變法，“行之十年----道不拾遺，山無盜賊，家給人民?！庇终f，經(jīng)過變法，“秦人富強(qiáng)”。《河渠書》記載秦修鄭國(guó)渠，“渠就，用注填閼之水，溉澤鹵之地四萬余頃，收皆畝一鐘。于是關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強(qiáng)，卒并諸侯?！?/p>

材料六：“招致賓客游士，欲以并天下。李斯為舍人。蒙驁、王齮、麃公等為將軍?！罅喝宋究潄淼角貒?guó)，勸說秦王道：‘憑著秦國(guó)這樣強(qiáng)大，諸侯就象郡縣的首腦，我只擔(dān)心山東各國(guó)合縱，聯(lián)合起來進(jìn)行出其不意的襲擊，這就是從前智伯、夫差、?。ǎ悫?，敏）王所以滅亡的原因所在。希望大王不要吝惜財(cái)物，給各國(guó)權(quán)貴大臣送禮，利用他們打亂諸侯的計(jì)劃，這樣只不過損失三十萬金，而諸侯就可以完全消滅了。’秦王聽從了他的計(jì)謀，……”

——《史記·秦始皇本紀(jì)》材料五：《商君列傳》記載商鞅變法，“行之十年----道不拾遺公元前230年起，秦始皇開始了大規(guī)模的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，不到十年的時(shí)間內(nèi)，就滅掉了東方六國(guó)，實(shí)行了統(tǒng)一。秦的統(tǒng)一具有何歷史意義呢？公元前230年起，秦始皇開始了大規(guī)模的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，不到十年的時(shí)（前230年）（前228年）（前225年）（前223年）（前222年）秦國(guó)韓國(guó)趙國(guó)滅魏滅楚滅燕滅齊（前221年）成都出土的嵌錯(cuò)賞功宴樂銅壺（前230年）（前228年）（前225年）（前223年）（前北抵長(zhǎng)城一帶西到隴西東到東海南到南海

人口達(dá)2000萬北抵長(zhǎng)城一帶西到隴西東到東海南到南海人口達(dá)2000萬秦統(tǒng)一的意義：結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面，為中央集權(quán)制度的確立提供了政治前提。秦統(tǒng)一的意義：結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面，為中央集權(quán)制度的確立提供封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚，其勢(shì)不得不變。于是先從在下者(平民)起……此已開后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國(guó)以開一統(tǒng)之局……下雖無世祿之臣，而上猶是繼體之主(最高統(tǒng)治者仍由王族世襲)也。——趙翼《廿二史札記》結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括由西周至秦朝國(guó)家政治體制發(fā)生的變化及其成因。變化：從分封制到郡縣制；專制主義中央集權(quán)制度逐步確立。成因：秦掃滅六國(guó)，結(jié)束分裂完成統(tǒng)一；吸取前代歷史教訓(xùn)；維護(hù)封建土地私有制的需要；法家思想提供了理論基礎(chǔ)。封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚，其勢(shì)不得二.“始皇帝”與三公九卿“他用武力統(tǒng)一了中國(guó)。中國(guó)人口實(shí)際上并不比歐洲多很多，兩者的差別在于歐洲總是分裂成許多小國(guó)，而中國(guó)則是一個(gè)統(tǒng)一的大國(guó)，使西方人對(duì)龐大的中國(guó)一直懷有恐懼心理?！?/p>

—《歷史上最有影響的100人》

邁克爾·H·哈特（美）二.“始皇帝”與三公九卿“他用武力統(tǒng)一了中國(guó)。中國(guó)人口實(shí)際上（秦王嬴政）說：“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂。賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。今名號(hào)不更，無以稱成功，傳后世。”

“自今已來，除謚法。朕為始皇帝，后世以計(jì)數(shù)，二世、三世至于萬世，傳之無窮。”

——《史記·秦始皇本紀(jì)》(一)皇帝制度“天下之事無小大，皆決于上”，“丞相諸大臣皆受成事，倚辦于上”。（秦王嬴政）說：“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂。賴(一)皇帝張分田在《中國(guó)帝王觀念》中提到：“在一定意義上可以說，皇帝觀念和皇帝制度既是社會(huì)大眾對(duì)君主制度普遍信仰的產(chǎn)物，又是君主制度在實(shí)踐中不斷發(fā)展的產(chǎn)物?；实鄯Q號(hào)是在君權(quán)觀念不斷擴(kuò)張的歷史條件下，社會(huì)群體性政治觀念與秦始皇個(gè)性化選擇相結(jié)合的結(jié)果?！弊髡叩闹髦际?)A．皇帝觀念是秦始皇個(gè)性化強(qiáng)加選擇的結(jié)果B．皇帝制度是歷史長(zhǎng)期發(fā)展演變的必然產(chǎn)物C．皇帝稱號(hào)是社會(huì)群體性政治觀念的集中體現(xiàn)D．皇帝制度是社會(huì)大眾對(duì)君主制度信仰的產(chǎn)物B張分田在《中國(guó)帝王觀念》中提到：“在一定意義上可以說，皇帝觀皇帝獨(dú)尊

(1)秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后，號(hào)曰‘皇帝’。天子自稱曰‘朕’(2)他還采納了群臣關(guān)于皇帝“命為制，令為詔”的建議，皇帝的命令稱“制”或“詔”(3)“天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用”皇帝制度的基本特征皇位世襲皇權(quán)至上皇帝獨(dú)尊(1)秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后，號(hào)曰‘皇帝’。天子自稱傳說古代先王在陰歷一月決定一年的政事，所以陰歷一月叫政月。到了秦朝，由于嬴政出生于一月，就把政月改為正月，又因“正”字的讀音同他的名字同音，就下令把“正月”讀作“征月”。從中體現(xiàn)了()A．西周禮樂制度遭到破壞

B．歷法是為封建政府服務(wù)C．向社會(huì)宣揚(yáng)君權(quán)神授觀

D．中國(guó)古代封建皇帝獨(dú)尊D傳說古代先王在陰歷一月決定一年的政事，所以陰歷一月叫政月。到秦朝政府中央機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)表皇帝奉常郎中令衛(wèi)尉太仆廷尉典客宗正治粟內(nèi)史少府九卿太尉丞相御史大夫三公作用：各級(jí)官員相互牽制、配合，減少?zèng)Q策失誤;避免個(gè)別官員獨(dú)攬大權(quán)，有利皇帝加強(qiáng)中央集權(quán)(二)三公九卿秦朝政府中央機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)表皇帝奉常郎中令衛(wèi)尉太仆廷尉典客宗正治粟內(nèi)秦朝三公九卿制最早可追溯到周朝的家國(guó)體制，它調(diào)和了戰(zhàn)國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的沖突，并為專制主義中央集權(quán)國(guó)家制度的建立奠定了基礎(chǔ)。這反映出三公九卿制度(C)A．構(gòu)建了完全意義上的國(guó)家機(jī)構(gòu)B．是一種比較成熟的官僚制度C．體現(xiàn)了若干權(quán)力分化制衡因素D．代表著皇權(quán)政治的真正崛起C秦朝三公九卿制最早可追溯到周朝的家國(guó)體制，它調(diào)和了戰(zhàn)國(guó)統(tǒng)治集《荀子·君道》寫到：“墻之外，目不見也；理之前，耳不聞也；而人主(君主)之守司(官吏)，遠(yuǎn)者天下，近者境內(nèi)，不可不略知也?！睘檫_(dá)到這種效果，秦始皇采取的措施是()A．推行郡縣制度，加強(qiáng)地方控制B．設(shè)立丞相，幫助皇帝處理政事C．設(shè)立御史大夫，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官D．設(shè)立太尉，負(fù)責(zé)管理全國(guó)軍事C《荀子·君道》寫到：“墻之外，目不見也；理之前，耳不聞也；而秦統(tǒng)一之初，王綰向贏政建議：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填（音鎮(zhèn)）之。請(qǐng)立諸子，唯上幸許。”?請(qǐng)回答：王綰向贏政建議實(shí)行什么樣的地方行政制度？

丞相李斯向贏政建議：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎（chou），諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！?

請(qǐng)回答：李斯對(duì)此持怎樣的主張？

材料三：最后秦始皇說?“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有候王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！”?請(qǐng)思考：秦始皇最后贊成誰的看法？如果你是秦朝的一位大臣，你會(huì)建議秦始皇采取哪種統(tǒng)治方式治理地方呢？為什么？秦統(tǒng)一之初，王綰向贏政建議：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為三.廢分封,置郡縣三.廢分封,置郡縣楚武王滅掉權(quán)國(guó)，將其改建為縣，是為設(shè)縣之始?？h通“懸”，這也就說明縣都是處于國(guó)家邊疆地區(qū)的行政區(qū)域，各國(guó)普遍是把新兼并的土地設(shè)置縣。

郡的出現(xiàn)比縣要早，大致是春秋末期出現(xiàn)的，但起初郡的地位比縣要低。這種地位低并不是說郡的面積比縣小，而是郡的經(jīng)濟(jì)開發(fā)程度不如縣，地位沒有縣重要，長(zhǎng)官職位自然要低。

趙簡(jiǎn)子鐵地之戰(zhàn)誓師時(shí)說：“克敵者上大夫受縣，下大夫受郡,士田十萬……

”。①形成過程：春秋時(shí)期初設(shè)郡縣；戰(zhàn)國(guó)商鞅變法時(shí)，廢分封，行縣制；秦統(tǒng)一后全面推行。楚武王滅掉權(quán)國(guó)，將其改建為縣，是為設(shè)縣之始?？h通“懸”，這郡縣縣令、縣長(zhǎng)負(fù)責(zé)治理民眾，管理財(cái)政、司法、獄訟和兵役?？な貙?duì)上承受中央命令，對(duì)下督責(zé)所屬各縣。②郡縣兩級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)的職能③郡縣制的作用鄉(xiāng)里中央政府以下最高一級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)郡的下級(jí)行政機(jī)構(gòu)郡縣縣令、縣長(zhǎng)負(fù)責(zé)治理民眾，管理財(cái)政、司法、獄訟和兵役。郡守皇帝中央政權(quán)郡縣及以下政權(quán)廣大勞動(dòng)者秦朝這套金字塔般的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的建立標(biāo)志著專制主義中央集權(quán)制度的確立皇帝中央地方皇帝中央政權(quán)郡縣及以下政權(quán)廣大勞動(dòng)者秦朝這套金字塔般的統(tǒng)治機(jī)“專制主義”是就中央的決策方式而言，是指君主擁有至高無上的權(quán)力，皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身?！爸醒爰瘷?quán)”是針對(duì)地方分權(quán)而言，其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化上沒有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，受制于中央政府?；蕶?quán)——相權(quán)中央——地方“專制主義”是就中央的決策方式而言，是指君主擁有至高無上的權(quán)郡縣制與分封制的比較：不同點(diǎn):分封制郡縣制官員產(chǎn)生方式劃分標(biāo)準(zhǔn)影響相同點(diǎn):目的：鞏固自己的統(tǒng)治古代重要的地方行政制度性質(zhì)：世襲產(chǎn)生皇帝任免以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)按地域劃分易形成分裂割據(jù)有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一郡縣制與分封制的比較：不同點(diǎn):分封制郡縣制官員產(chǎn)生方結(jié)論之一：在人類社會(huì)進(jìn)入到21世紀(jì)的今天，追憶上世紀(jì)80年代末到90年代的世界風(fēng)云變幻，我們會(huì)更深刻地體會(huì)到國(guó)家統(tǒng)一對(duì)于我們這個(gè)多難的民族是多么地可貴，更深刻地認(rèn)識(shí)到“郡縣制”的單一政體是我們的祖先留給我們的一份寶貴的歷史遺產(chǎn)，以致我們今天生活在960萬平方公里國(guó)度的炎黃子孫還在享受著它的恩澤。發(fā)生在上世紀(jì)90年代以來的蘇聯(lián)解體、巴爾干半島國(guó)家的分裂，其原因是多方面的。但是其中一個(gè)不可忽視的原因就是禍根在于聯(lián)邦制的行政體制。研究秦漢文化，我們要倍加珍惜中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，珍愛祖國(guó)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，增強(qiáng)對(duì)完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的緊迫感，堅(jiān)決貫徹《反分裂國(guó)家法》，同一切試圖把臺(tái)灣從祖國(guó)分裂出去的“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，大力推進(jìn)和平統(tǒng)一大業(yè)，這樣，我們才無愧于中華民族的子孫。

結(jié)論之一：在人類社會(huì)進(jìn)入到21世紀(jì)的今天，追憶上世紀(jì)80年代結(jié)論之二：對(duì)于傳統(tǒng)文化既要從當(dāng)時(shí)的具體環(huán)境出發(fā)，尊重歷史真實(shí)，又要尋找優(yōu)秀文化與現(xiàn)代文明的結(jié)合點(diǎn)。鄧小平同志“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想，從維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的根本大計(jì)出發(fā)，著眼于海峽兩岸的歷史和現(xiàn)狀;只有堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，臺(tái)灣人民的生存權(quán)才能從根本上得到保障，臺(tái)灣人民的主體性才能得到充分尊重，它與漢初出現(xiàn)的分封諸侯是性質(zhì)完全不同的概念。臺(tái)灣問題是中國(guó)的內(nèi)政，《反分裂國(guó)家法》的根本目的在于遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂祖國(guó)的圖謀，決不是針對(duì)臺(tái)灣人民，更不存在掠奪他人生存的問題。結(jié)論之二：對(duì)于傳統(tǒng)文化既要從當(dāng)時(shí)的具體環(huán)境出發(fā)，尊重歷史真實(shí)目的：維持官僚機(jī)構(gòu)的日常運(yùn)作三公九卿和郡縣長(zhǎng)官產(chǎn)生方式：皇帝任命選拔資格：有財(cái)產(chǎn)，會(huì)書寫，懂法律，17歲以上考察方式：中央派人監(jiān)督視察；官員自行匯報(bào)政績(jī)四.制定一套官吏選拔和考察制度目的：維持官僚機(jī)構(gòu)的日常運(yùn)作四.制定一套官吏選拔和考察制度1975年湖北云夢(mèng)睡虎地十一號(hào)墓出土。睡虎地秦簡(jiǎn)中有《法律問答》等，為研究秦的律法提供了重要資料。

秦王朝崇尚法家思想，“以法治國(guó)”，制定了一套嚴(yán)密的律法。秦律對(duì)于我國(guó)后世封建社會(huì)的法律制度有著重大的影響。五.頒布實(shí)施《秦律》云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)（部分）1975年湖北云夢(mèng)睡虎地十一號(hào)墓出土。睡虎地《漢書·刑法志》“赭（zhe）衣塞路（秦時(shí)罪犯皆著紅褐色的囚服），囹圄（lin?yu）成市（監(jiān)獄像市場(chǎng)一樣擁擠），天下愁怨，潰而叛之。”閱讀上述史料，你是如何理解上述史料的？秦朝法律的指導(dǎo)思想是什么？你認(rèn)為這種思想在當(dāng)時(shí)起了什么作用？《漢書·刑法志》“赭（zhe）衣塞路（秦時(shí)罪犯皆著紅褐色的囚《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》記載了秦代人們已經(jīng)運(yùn)用具體的案例、采用問答的形式來講解法律問題。比如，一個(gè)身高未滿六尺的孩子牧馬，馬受驚吃了別人的莊稼，問是否論罪及賠償？結(jié)論是：“不當(dāng)論及償稼。”這說明當(dāng)時(shí)()A．秦律發(fā)展?jié)u趨完善B．身高、年齡不會(huì)影響判案結(jié)果C．秦律嚴(yán)密且殘暴D．人們不會(huì)區(qū)分刑事、民事責(zé)任A《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》記載了秦代人們已經(jīng)運(yùn)用具體的案例、采用問答秦朝中央集權(quán)制度的影響：①?gòu)氐状蚱屏藗鹘y(tǒng)的貴族分封制，奠定了古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ)。②其對(duì)中央與地方官制的基本原則為歷代王朝所繼承。③提高了行政效率。④強(qiáng)化對(duì)地方的控制，對(duì)此后兩千多年的中國(guó)政治與社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。消極影響：①權(quán)力過度集中，地方缺乏自主，容易造成專制、暴政。②摧殘了文化。秦朝中央集權(quán)制度的影響：①?gòu)氐状蚱屏藗鹘y(tǒng)的貴族分封制，奠定了

秦已并天下，乃使蒙恬將（統(tǒng)領(lǐng)）三十萬眾北逐戎狄，收河南（指河套地區(qū)）；筑長(zhǎng)城，因地形，用（控）制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東，延袤萬余里?！菚r(shí)蒙恬威振匈奴?！妒酚洝っ商窳袀鳌?/p>

六.筑長(zhǎng)城，威振匈奴秦已并天下，乃使蒙恬將（統(tǒng)領(lǐng)）三十萬眾北逐戎狄，收河七.南定百越《呂氏春秋·恃君覽》云：“揚(yáng)漢之南，百越之際?！薄稘h書·地理志》注引臣瓚曰：“自交趾至?xí)甙饲Ю?，百越雜處，各有種姓?！?/p>

所謂“百越”，乃是對(duì)分布于今浙、閩、贛、粵、桂及蘇南、皖南、湘南和越南北部地區(qū)古越族的泛稱，亦應(yīng)包括先秦時(shí)代的“揚(yáng)越”和“干越”。遂川出土秦代銅戈七.南定百越《呂氏春秋·恃君覽》云：“揚(yáng)漢之南，百越之際。八.統(tǒng)一度量衡八.統(tǒng)一度量衡齊楚燕韓趙魏秦九.統(tǒng)一貨幣圓形方孔錢齊楚燕韓趙魏秦九.統(tǒng)一貨幣圓形方孔錢十.統(tǒng)一車軌修馳道十.統(tǒng)一車軌修馳道十一.書同文十一.書同文十二.焚書坑儒十二.焚書坑儒歷史影響

積極：①維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，②有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，③初步奠定祖國(guó)疆域，促進(jìn)了民族融合，④確立了一套中央集權(quán)制度，徹底打破了傳統(tǒng)貴族分封制，為以后歷代王朝政治制度奠定了基礎(chǔ)消極：①皇帝權(quán)力的過度集中容易造成暴政②摧殘文化歷史影響1.（2008上海歷史，共同部分20）中國(guó)古代有一個(gè)統(tǒng)一王朝，它最先在全國(guó)范圍內(nèi)推行了郡縣制，建立起中央集權(quán)制的政治模式。據(jù)此判斷，這個(gè)王朝是A.西周B.秦朝C.東漢D.明朝2.（2007廣東卷,3）20世紀(jì)90年代，陜西章臺(tái)出土了一些秦代封泥(密封信件文書時(shí)加蓋了印章的泥塊)，上面有上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名。這一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝A．政治上四分五裂的事實(shí)B．出現(xiàn)了造紙業(yè)的事實(shí)C．實(shí)行了郡縣制度的事實(shí)D．用泥制陶的事實(shí)3.（2007寧夏文綜，27）秦和西漢前期，丞相為“百官之長(zhǎng)”，其主要職責(zé)是A.輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)

B.對(duì)重大軍政事務(wù)作出決定C.處理朝廷各種日常軍政事務(wù)

D.代表皇帝監(jiān)督百官高考真題BCA1.（2008上海歷史，共同部分20）中國(guó)古代有一個(gè)統(tǒng)一王4.（2010高考安徽文綜14題）柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)而無叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪種說法最符合材料原意A．郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沒有關(guān)系B．七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā)C．郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治D．郡縣制取代分封制是歷史的必然5.（2010年高考湖南文綜25題）柳宗元在《封建論》中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說：“其為制，公之大者也┅┅公天下之端自始皇?！笨たh制為“公天下”之開端，主要體現(xiàn)在A．百姓不再是封君的屬民B．更有利于皇帝集權(quán)C．制度法令的統(tǒng)一D．依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮?.（2010年高考江蘇單科1題）柳宗元《封建論》載：“時(shí)有叛國(guó)而無判郡，秦制之得，亦以明矣?！狈线@一論斷的歷史時(shí)期是A．秦朝B．西漢C．南北朝D．唐朝高考真題CDB4.（2010高考安徽文綜14題）柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義“．（全國(guó)題）在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級(jí)差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B．分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C．秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D．東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度C．（全國(guó)題）在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?？脊棚@示，1.(10年汕頭四中高三級(jí)校模)著名歷史學(xué)家呂思勉在《中國(guó)通史》中說：“貴族政體和民主政體，在（中國(guó)）古書上，亦未嘗無相類的制度……”他所說的“貴族政體”是指A．西周分封制 B．秦朝郡縣制 C．元朝行省制 D．清朝軍機(jī)處2.(2010年廣大附中

)《荀子?君道》：“墻之外，目不見也；里之前，耳不聞也；而人主（君主）之守司（官吏），遠(yuǎn)者天下，近者境內(nèi)，不可不略知也”。引文認(rèn)為，君主應(yīng)當(dāng)A．建立上傳下達(dá)的郵驛制度B．經(jīng)常巡游天下C．深入民間體察民情 D．加強(qiáng)對(duì)中央與地方官員的監(jiān)察3.一位西方學(xué)者評(píng)論秦始皇：“建立了絕對(duì)的專制制度，這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育?！睆娜祟愓挝拿靼l(fā)展的角度看，這一政治轉(zhuǎn)向的積極意義主要在于A．從貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變B．從井田制向小農(nóng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變C．從分權(quán)政治向?qū)Ｖ普无D(zhuǎn)變D．從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變高考仿真ADA1.(10年汕頭四中高三級(jí)校模)著名歷史學(xué)家呂思勉在《中國(guó)通4.“君王自命‘天子’，龍種高貴，君王駕崩，君統(tǒng)不輟，由其嫡長(zhǎng)子自然承襲，如是者不絕。父家長(zhǎng)在家庭內(nèi)是一把手，君王是國(guó)家的一把手，是全國(guó)子民的嚴(yán)父，且各級(jí)地方政權(quán)的首腦亦被視為百姓的‘父母官’?！贝瞬牧纤磉_(dá)的主旨是 (

)A．君權(quán)神授，皇位世襲 B．君父同倫，家國(guó)同構(gòu)C．男女平等，均可做官 D．強(qiáng)干弱枝，中央集權(quán)B4.“君王自命‘天子’，龍種高貴，君王駕崩，君統(tǒng)不輟，由其嫡5.表解梳理秦代九卿(局部)的基礎(chǔ)上，林琳同學(xué)所得到的三點(diǎn)認(rèn)識(shí) ①九卿輔助皇帝處理政務(wù)和負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng)②秦代設(shè)立了為皇帝私家服務(wù)的中央官職③體現(xiàn)了秦代國(guó)與家同治的突出特點(diǎn)A．僅一點(diǎn)正確 B．僅一點(diǎn)不正確C．全都正確 D．全不正確奉常掌管宗廟、禮儀宗正掌管皇室、宗族事務(wù)郎中令宮中警衛(wèi)少府掌管皇家財(cái)政及官府手工業(yè)B5.表解梳理秦代九卿(局部)的基礎(chǔ)上，林琳同學(xué)所得到的三點(diǎn)認(rèn)有學(xué)者以為，秦統(tǒng)一的歷史進(jìn)程與漢王朝的“大一統(tǒng)”是有區(qū)別的。前者伴隨著血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)，而后者更注重于一種文化的認(rèn)同；前者的價(jià)值目標(biāo)在于“一”，后者的文化選擇在于“統(tǒng)”，以為當(dāng)今中國(guó)需要的是“統(tǒng)”而不是“一”。然而，只要我們以“和”、“合”精神檢索與秦漢“統(tǒng)一”和“一統(tǒng)”相伴隨的種種文化現(xiàn)象，就不難看出，“一”是“統(tǒng)”的基礎(chǔ)，而“統(tǒng)”是“一”在意識(shí)形態(tài)層面的折射和反映?！逗{兩岸傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化論文集》

有學(xué)者以為，秦統(tǒng)一的歷史進(jìn)程與漢王朝的“大一統(tǒng)”是有區(qū)別的。第2課大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立第2課大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立烽火戲諸侯烽火戲諸侯鄭武公、莊公為平王卿士。王貳于虢，鄭伯怨王。王曰：“無之?！惫手?、鄭交質(zhì)。王子狐為質(zhì)于鄭，鄭公子忽為質(zhì)于周。王崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周、鄭交惡?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》記載：五十一年，平王崩，太子洩父蚤死，立其子林，是為桓王。桓王，平王孫也。

桓王三年，鄭莊公朝，桓王不禮。五年，鄭怨，與魯易許田。許田，天子之用事太山田也。八年，魯殺隱公，立桓公。十三年，伐鄭，鄭射傷桓王，桓王去歸。

周鄭交惡鄭武公、莊公為平王卿士。王貳于虢，鄭伯怨王。王曰：“無

孔子謂季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”——《論語·八佾》[解釋]按照《周禮》，只有天子才能使用“八佾(音yì)”（八列舞女）的禮樂，可是，到了春秋時(shí)期連魯國(guó)大夫季氏也公然“八佾舞于庭”，對(duì)此，孔子很是感嘆！“禮崩樂壞”生動(dòng)地表明宗法分封制度的原則已經(jīng)遭到破壞，周王的權(quán)威地位已經(jīng)不復(fù)存在。孔子謂季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍請(qǐng)根據(jù)下列材料概括秦始皇能夠統(tǒng)一天下的原因材料一：“我們應(yīng)從秦始皇的后面，看清戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素，認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，商業(yè)的興起，各民族、地區(qū)之間聯(lián)系的加強(qiáng)……這些因素，促使中國(guó)在秦的領(lǐng)導(dǎo)之下統(tǒng)一?！薄S仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》

材料二：春秋初期，分封的諸侯國(guó)有100多個(gè)。為了爭(zhēng)奪土地和人口，一些較大的諸侯國(guó)，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。至戰(zhàn)國(guó)，形成了七雄爭(zhēng)霸的格局。材料三：墨子說：“（戰(zhàn)爭(zhēng)）春則廢民耕稼樹藝，秋則廢民獲斂……百姓饑寒凍餒而死者，不可勝數(shù)?！辈牧纤模骸笆略谒姆?，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效”

——《韓非子·物權(quán)》一、從群雄割據(jù)到大統(tǒng)一請(qǐng)根據(jù)下列材料概括秦始皇能夠統(tǒng)一天下的原因一、從群雄割據(jù)到大材料五：《商君列傳》記載商鞅變法，“行之十年----道不拾遺，山無盜賊，家給人民?！庇终f，經(jīng)過變法，“秦人富強(qiáng)”。《河渠書》記載秦修鄭國(guó)渠，“渠就，用注填閼之水，溉澤鹵之地四萬余頃，收皆畝一鐘。于是關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強(qiáng)，卒并諸侯。”

材料六：“招致賓客游士，欲以并天下。李斯為舍人。蒙驁、王齮、麃公等為將軍?！罅喝宋究潄淼角貒?guó)，勸說秦王道：‘憑著秦國(guó)這樣強(qiáng)大，諸侯就象郡縣的首腦，我只擔(dān)心山東各國(guó)合縱，聯(lián)合起來進(jìn)行出其不意的襲擊，這就是從前智伯、夫差、湣（ｍǐｎ，敏）王所以滅亡的原因所在。希望大王不要吝惜財(cái)物，給各國(guó)權(quán)貴大臣送禮，利用他們打亂諸侯的計(jì)劃，這樣只不過損失三十萬金，而諸侯就可以完全消滅了?！赝趼爮牧怂挠?jì)謀，……”

——《史記·秦始皇本紀(jì)》材料五：《商君列傳》記載商鞅變法，“行之十年----道不拾遺公元前230年起，秦始皇開始了大規(guī)模的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，不到十年的時(shí)間內(nèi)，就滅掉了東方六國(guó)，實(shí)行了統(tǒng)一。秦的統(tǒng)一具有何歷史意義呢？公元前230年起，秦始皇開始了大規(guī)模的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，不到十年的時(shí)（前230年）（前228年）（前225年）（前223年）（前222年）秦國(guó)韓國(guó)趙國(guó)滅魏滅楚滅燕滅齊（前221年）成都出土的嵌錯(cuò)賞功宴樂銅壺（前230年）（前228年）（前225年）（前223年）（前北抵長(zhǎng)城一帶西到隴西東到東海南到南海

人口達(dá)2000萬北抵長(zhǎng)城一帶西到隴西東到東海南到南海人口達(dá)2000萬秦統(tǒng)一的意義：結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面，為中央集權(quán)制度的確立提供了政治前提。秦統(tǒng)一的意義：結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面，為中央集權(quán)制度的確立提供封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚，其勢(shì)不得不變。于是先從在下者(平民)起……此已開后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國(guó)以開一統(tǒng)之局……下雖無世祿之臣，而上猶是繼體之主(最高統(tǒng)治者仍由王族世襲)也?！w翼《廿二史札記》結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括由西周至秦朝國(guó)家政治體制發(fā)生的變化及其成因。變化：從分封制到郡縣制；專制主義中央集權(quán)制度逐步確立。成因：秦掃滅六國(guó)，結(jié)束分裂完成統(tǒng)一；吸取前代歷史教訓(xùn)；維護(hù)封建土地私有制的需要；法家思想提供了理論基礎(chǔ)。封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚，其勢(shì)不得二.“始皇帝”與三公九卿“他用武力統(tǒng)一了中國(guó)。中國(guó)人口實(shí)際上并不比歐洲多很多，兩者的差別在于歐洲總是分裂成許多小國(guó)，而中國(guó)則是一個(gè)統(tǒng)一的大國(guó)，使西方人對(duì)龐大的中國(guó)一直懷有恐懼心理?！?/p>

—《歷史上最有影響的100人》

邁克爾·H·哈特（美）二.“始皇帝”與三公九卿“他用武力統(tǒng)一了中國(guó)。中國(guó)人口實(shí)際上（秦王嬴政）說：“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂。賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。今名號(hào)不更，無以稱成功，傳后世?！?/p>

“自今已來，除謚法。朕為始皇帝，后世以計(jì)數(shù)，二世、三世至于萬世，傳之無窮。”

——《史記·秦始皇本紀(jì)》(一)皇帝制度“天下之事無小大，皆決于上”，“丞相諸大臣皆受成事，倚辦于上”。（秦王嬴政）說：“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂。賴(一)皇帝張分田在《中國(guó)帝王觀念》中提到：“在一定意義上可以說，皇帝觀念和皇帝制度既是社會(huì)大眾對(duì)君主制度普遍信仰的產(chǎn)物，又是君主制度在實(shí)踐中不斷發(fā)展的產(chǎn)物?；实鄯Q號(hào)是在君權(quán)觀念不斷擴(kuò)張的歷史條件下，社會(huì)群體性政治觀念與秦始皇個(gè)性化選擇相結(jié)合的結(jié)果?！弊髡叩闹髦际?)A．皇帝觀念是秦始皇個(gè)性化強(qiáng)加選擇的結(jié)果B．皇帝制度是歷史長(zhǎng)期發(fā)展演變的必然產(chǎn)物C．皇帝稱號(hào)是社會(huì)群體性政治觀念的集中體現(xiàn)D．皇帝制度是社會(huì)大眾對(duì)君主制度信仰的產(chǎn)物B張分田在《中國(guó)帝王觀念》中提到：“在一定意義上可以說，皇帝觀皇帝獨(dú)尊

(1)秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后，號(hào)曰‘皇帝’。天子自稱曰‘朕’(2)他還采納了群臣關(guān)于皇帝“命為制，令為詔”的建議，皇帝的命令稱“制”或“詔”(3)“天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用”皇帝制度的基本特征皇位世襲皇權(quán)至上皇帝獨(dú)尊(1)秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后，號(hào)曰‘皇帝’。天子自稱傳說古代先王在陰歷一月決定一年的政事，所以陰歷一月叫政月。到了秦朝，由于嬴政出生于一月，就把政月改為正月，又因“正”字的讀音同他的名字同音，就下令把“正月”讀作“征月”。從中體現(xiàn)了()A．西周禮樂制度遭到破壞

B．歷法是為封建政府服務(wù)C．向社會(huì)宣揚(yáng)君權(quán)神授觀

D．中國(guó)古代封建皇帝獨(dú)尊D傳說古代先王在陰歷一月決定一年的政事，所以陰歷一月叫政月。到秦朝政府中央機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)表皇帝奉常郎中令衛(wèi)尉太仆廷尉典客宗正治粟內(nèi)史少府九卿太尉丞相御史大夫三公作用：各級(jí)官員相互牽制、配合，減少?zèng)Q策失誤;避免個(gè)別官員獨(dú)攬大權(quán)，有利皇帝加強(qiáng)中央集權(quán)(二)三公九卿秦朝政府中央機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)表皇帝奉常郎中令衛(wèi)尉太仆廷尉典客宗正治粟內(nèi)秦朝三公九卿制最早可追溯到周朝的家國(guó)體制，它調(diào)和了戰(zhàn)國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的沖突，并為專制主義中央集權(quán)國(guó)家制度的建立奠定了基礎(chǔ)。這反映出三公九卿制度(C)A．構(gòu)建了完全意義上的國(guó)家機(jī)構(gòu)B．是一種比較成熟的官僚制度C．體現(xiàn)了若干權(quán)力分化制衡因素D．代表著皇權(quán)政治的真正崛起C秦朝三公九卿制最早可追溯到周朝的家國(guó)體制，它調(diào)和了戰(zhàn)國(guó)統(tǒng)治集《荀子·君道》寫到：“墻之外，目不見也；理之前，耳不聞也；而人主(君主)之守司(官吏)，遠(yuǎn)者天下，近者境內(nèi)，不可不略知也?！睘檫_(dá)到這種效果，秦始皇采取的措施是()A．推行郡縣制度，加強(qiáng)地方控制B．設(shè)立丞相，幫助皇帝處理政事C．設(shè)立御史大夫，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官D．設(shè)立太尉，負(fù)責(zé)管理全國(guó)軍事C《荀子·君道》寫到：“墻之外，目不見也；理之前，耳不聞也；而秦統(tǒng)一之初，王綰向贏政建議：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填（音鎮(zhèn)）之。請(qǐng)立諸子，唯上幸許?！?請(qǐng)回答：王綰向贏政建議實(shí)行什么樣的地方行政制度？

丞相李斯向贏政建議：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎（chou），諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！?

請(qǐng)回答：李斯對(duì)此持怎樣的主張？

材料三：最后秦始皇說?“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有候王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！”?請(qǐng)思考：秦始皇最后贊成誰的看法？如果你是秦朝的一位大臣，你會(huì)建議秦始皇采取哪種統(tǒng)治方式治理地方呢？為什么？秦統(tǒng)一之初，王綰向贏政建議：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為三.廢分封,置郡縣三.廢分封,置郡縣楚武王滅掉權(quán)國(guó)，將其改建為縣，是為設(shè)縣之始?？h通“懸”，這也就說明縣都是處于國(guó)家邊疆地區(qū)的行政區(qū)域，各國(guó)普遍是把新兼并的土地設(shè)置縣。

郡的出現(xiàn)比縣要早，大致是春秋末期出現(xiàn)的，但起初郡的地位比縣要低。這種地位低并不是說郡的面積比縣小，而是郡的經(jīng)濟(jì)開發(fā)程度不如縣，地位沒有縣重要，長(zhǎng)官職位自然要低。

趙簡(jiǎn)子鐵地之戰(zhàn)誓師時(shí)說：“克敵者上大夫受縣，下大夫受郡,士田十萬……

”。①形成過程：春秋時(shí)期初設(shè)郡縣；戰(zhàn)國(guó)商鞅變法時(shí)，廢分封，行縣制；秦統(tǒng)一后全面推行。楚武王滅掉權(quán)國(guó)，將其改建為縣，是為設(shè)縣之始?？h通“懸”，這郡縣縣令、縣長(zhǎng)負(fù)責(zé)治理民眾，管理財(cái)政、司法、獄訟和兵役?？な貙?duì)上承受中央命令，對(duì)下督責(zé)所屬各縣。②郡縣兩級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)的職能③郡縣制的作用鄉(xiāng)里中央政府以下最高一級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)郡的下級(jí)行政機(jī)構(gòu)郡縣縣令、縣長(zhǎng)負(fù)責(zé)治理民眾，管理財(cái)政、司法、獄訟和兵役?？な鼗实壑醒胝?quán)郡縣及以下政權(quán)廣大勞動(dòng)者秦朝這套金字塔般的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的建立標(biāo)志著專制主義中央集權(quán)制度的確立皇帝中央地方皇帝中央政權(quán)郡縣及以下政權(quán)廣大勞動(dòng)者秦朝這套金字塔般的統(tǒng)治機(jī)“專制主義”是就中央的決策方式而言，是指君主擁有至高無上的權(quán)力，皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身?！爸醒爰瘷?quán)”是針對(duì)地方分權(quán)而言，其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化上沒有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，受制于中央政府?；蕶?quán)——相權(quán)中央——地方“專制主義”是就中央的決策方式而言，是指君主擁有至高無上的權(quán)郡縣制與分封制的比較：不同點(diǎn):分封制郡縣制官員產(chǎn)生方式劃分標(biāo)準(zhǔn)影響相同點(diǎn):目的：鞏固自己的統(tǒng)治古代重要的地方行政制度性質(zhì)：世襲產(chǎn)生皇帝任免以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)按地域劃分易形成分裂割據(jù)有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一郡縣制與分封制的比較：不同點(diǎn):分封制郡縣制官員產(chǎn)生方結(jié)論之一：在人類社會(huì)進(jìn)入到21世紀(jì)的今天，追憶上世紀(jì)80年代末到90年代的世界風(fēng)云變幻，我們會(huì)更深刻地體會(huì)到國(guó)家統(tǒng)一對(duì)于我們這個(gè)多難的民族是多么地可貴，更深刻地認(rèn)識(shí)到“郡縣制”的單一政體是我們的祖先留給我們的一份寶貴的歷史遺產(chǎn)，以致我們今天生活在960萬平方公里國(guó)度的炎黃子孫還在享受著它的恩澤。發(fā)生在上世紀(jì)90年代以來的蘇聯(lián)解體、巴爾干半島國(guó)家的分裂，其原因是多方面的。但是其中一個(gè)不可忽視的原因就是禍根在于聯(lián)邦制的行政體制。研究秦漢文化，我們要倍加珍惜中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，珍愛祖國(guó)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，增強(qiáng)對(duì)完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的緊迫感，堅(jiān)決貫徹《反分裂國(guó)家法》，同一切試圖把臺(tái)灣從祖國(guó)分裂出去的“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，大力推進(jìn)和平統(tǒng)一大業(yè)，這樣，我們才無愧于中華民族的子孫。

結(jié)論之一：在人類社會(huì)進(jìn)入到21世紀(jì)的今天，追憶上世紀(jì)80年代結(jié)論之二：對(duì)于傳統(tǒng)文化既要從當(dāng)時(shí)的具體環(huán)境出發(fā)，尊重歷史真實(shí)，又要尋找優(yōu)秀文化與現(xiàn)代文明的結(jié)合點(diǎn)。鄧小平同志“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想，從維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的根本大計(jì)出發(fā)，著眼于海峽兩岸的歷史和現(xiàn)狀;只有堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，臺(tái)灣人民的生存權(quán)才能從根本上得到保障，臺(tái)灣人民的主體性才能得到充分尊重，它與漢初出現(xiàn)的分封諸侯是性質(zhì)完全不同的概念。臺(tái)灣問題是中國(guó)的內(nèi)政，《反分裂國(guó)家法》的根本目的在于遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂祖國(guó)的圖謀，決不是針對(duì)臺(tái)灣人民，更不存在掠奪他人生存的問題。結(jié)論之二：對(duì)于傳統(tǒng)文化既要從當(dāng)時(shí)的具體環(huán)境出發(fā)，尊重歷史真實(shí)目的：維持官僚機(jī)構(gòu)的日常運(yùn)作三公九卿和郡縣長(zhǎng)官產(chǎn)生方式：皇帝任命選拔資格：有財(cái)產(chǎn)，會(huì)書寫，懂法律，17歲以上考察方式：中央派人監(jiān)督視察；官員自行匯報(bào)政績(jī)四.制定一套官吏選拔和考察制度目的：維持官僚機(jī)構(gòu)的日常運(yùn)作四.制定一套官吏選拔和考察制度1975年湖北云夢(mèng)睡虎地十一號(hào)墓出土。睡虎地秦簡(jiǎn)中有《法律問答》等，為研究秦的律法提供了重要資料。

秦王朝崇尚法家思想，“以法治國(guó)”，制定了一套嚴(yán)密的律法。秦律對(duì)于我國(guó)后世封建社會(huì)的法律制度有著重大的影響。五.頒布實(shí)施《秦律》云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)（部分）1975年湖北云夢(mèng)睡虎地十一號(hào)墓出土。睡虎地《漢書·刑法志》“赭（zhe）衣塞路（秦時(shí)罪犯皆著紅褐色的囚服），囹圄（lin?yu）成市（監(jiān)獄像市場(chǎng)一樣擁擠），天下愁怨，潰而叛之?！遍喿x上述史料，你是如何理解上述史料的？秦朝法律的指導(dǎo)思想是什么？你認(rèn)為這種思想在當(dāng)時(shí)起了什么作用？《漢書·刑法志》“赭（zhe）衣塞路（秦時(shí)罪犯皆著紅褐色的囚《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》記載了秦代人們已經(jīng)運(yùn)用具體的案例、采用問答的形式來講解法律問題。比如，一個(gè)身高未滿六尺的孩子牧馬，馬受驚吃了別人的莊稼，問是否論罪及賠償？結(jié)論是：“不當(dāng)論及償稼?！边@說明當(dāng)時(shí)()A．秦律發(fā)展?jié)u趨完善B．身高、年齡不會(huì)影響判案結(jié)果C．秦律嚴(yán)密且殘暴D．人們不會(huì)區(qū)分刑事、民事責(zé)任A《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》記載了秦代人們已經(jīng)運(yùn)用具體的案例、采用問答秦朝中央集權(quán)制度的影響：①?gòu)氐状蚱屏藗鹘y(tǒng)的貴族分封制，奠定了古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ)。②其對(duì)中央與地方官制的基本原則為歷代王朝所繼承。③提高了行政效率。④強(qiáng)化對(duì)地方的控制，對(duì)此后兩千多年的中國(guó)政治與社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。消極影響：①權(quán)力過度集中，地方缺乏自主，容易造成專制、暴政。②摧殘了文化。秦朝中央集權(quán)制度的影響：①?gòu)氐状蚱屏藗鹘y(tǒng)的貴族分封制，奠定了

秦已并天下，乃使蒙恬將（統(tǒng)領(lǐng)）三十萬眾北逐戎狄，收河南（指河套地區(qū)）；筑長(zhǎng)城，因地形，用（控）制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東，延袤萬余里?！菚r(shí)蒙恬威振匈奴?！妒酚洝っ商窳袀鳌?/p>

六.筑長(zhǎng)城，威振匈奴秦已并天下，乃使蒙恬將（統(tǒng)領(lǐng)）三十萬眾北逐戎狄，收河七.南定百越《呂氏春秋·恃君覽》云：“揚(yáng)漢之南，百越之際。”《漢書·地理志》注引臣瓚曰：“自交趾至?xí)甙饲Ю?，百越雜處，各有種姓?！?/p>

所謂“百越”，乃是對(duì)分布于今浙、閩、贛、粵、桂及蘇南、皖南、湘南和越南北部地區(qū)古越族的泛稱，亦應(yīng)包括先秦時(shí)代的“揚(yáng)越”和“干越”。遂川出土秦代銅戈七.南定百越《呂氏春秋·恃君覽》云：“揚(yáng)漢之南，百越之際。八.統(tǒng)一度量衡八.統(tǒng)一度量衡齊楚燕韓趙魏秦九.統(tǒng)一貨幣圓形方孔錢齊楚燕韓趙魏秦九.統(tǒng)一貨幣圓形方孔錢十.統(tǒng)一車軌修馳道十.統(tǒng)一車軌修馳道十一.書同文十一.書同文十二.焚書坑儒十二.焚書坑儒歷史影響

積極：①維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，②有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，③初步奠定祖國(guó)疆域，促進(jìn)了民族融合，④確立了一套中央集權(quán)制度，徹底打破了傳統(tǒng)貴族分封制，為以后歷代王朝政治制度奠定了基礎(chǔ)消極：①皇帝權(quán)力的過度集中容易造成暴政②摧殘文化歷史影響1.（2008上海歷史，共同部分20）中國(guó)古代有一個(gè)統(tǒng)一王朝，它最先在全國(guó)范圍內(nèi)推行了郡縣制，建立起中央集權(quán)制的政治模式。據(jù)此判斷，這個(gè)王朝是A.西周B.秦朝C.東漢D.明朝2.（2007廣東卷,3）20世紀(jì)90年代，陜西章臺(tái)出土了一些秦代封泥(密封信件文書時(shí)加蓋了印章的泥塊)，上面有上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名。這一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝A．政治上四分五裂的事實(shí)B．出現(xiàn)了造紙業(yè)的事實(shí)C．實(shí)行了郡縣制度的事實(shí)D．用泥制陶的事實(shí)3.（2007寧夏文綜，27）秦和西漢前期，丞相為“百官之長(zhǎng)”，其主要職責(zé)是A.輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)

B.對(duì)重大軍政事務(wù)作出決定C.處理朝廷各種日常軍政事務(wù)

D.代表皇帝監(jiān)督百官高考真題BCA1.（2008上海歷史，共同部分20）中國(guó)古代有一個(gè)統(tǒng)一王4.（2010高考安徽文綜14題）柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)而無叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪種說法