2021-2022學(xué)年天津市河西區(qū)高一下學(xué)期期末考試歷史試題 解析版

PAGE12022學(xué)年天津市河西區(qū)高一下學(xué)期期末考試歷史試題一、選擇題1.中國古代，“天”被尊為最高神。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后A.君主專制緣于宗教權(quán)威 B.政治統(tǒng)治借助于人倫秩序C.皇權(quán)至上促成祖先崇拜 D.祭天活動強(qiáng)化了宗法制度【答案】B【解析】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力，A說法本身是錯誤的，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。B選項(xiàng)正確，皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先，說明皇帝與其他人存在等差別。C說法中的兩者沒有必然關(guān)系。D說法不是材料強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度?商周時期的政治制度?中國古代早期政治制度的特點(diǎn)2.孔子曾說：“君賜食，必正席先嘗之：君賜器，必熟而薦（供奉）之；君賜生，必而之：侍食于君，君祭，先飯?！庇纱丝芍?，孔子A.對禮制的遵守和敬提 B.代表社會底層發(fā)聲C.奠定中國古代的教育傳統(tǒng) D.君臣關(guān)系上提倡無條件忠君【答案】A【解析】孔子把君主放在優(yōu)先的位置，對于君主的一切賞賜都有對應(yīng)的禮制制度，說明他對禮制的遵守和敬提，故選A；孔子主張恢復(fù)周朝的禮制，并不代表社會底層，排除B；材料涉及的是禮制，和教育無關(guān)，排除C；“無條件忠君”的說法無從體現(xiàn)，排除D。3.如表中所列言論，其共同的著眼點(diǎn)是（）言論作者出處明法度、定律令，皆以始皇起司馬遷《史記·李斯列傳》秦之所以革之者，其為制，公之大者也；其情，私也……然而公天下之端自始皇柳宗元《封建論》三代至秦，渾沌之再辟者也，其創(chuàng)制立法，至今守之以為利，史稱其“得圣人之威”張居正《雜著·三代至秦》A.秦國奠定霸業(yè) B.始皇個人品行 C.秦朝速亡原因 D.秦國制度創(chuàng)新【答案】D【解析】根據(jù)材料“明法度、定律令，皆以始皇起”“然而公天下之端自始皇”“三代至秦，渾沌之再辟者也，其創(chuàng)制立法，至今守之以為利”等信息可知，三則材料分別強(qiáng)調(diào)秦的“法律”、“郡縣制”“秦的創(chuàng)制立法”的積極作用，體現(xiàn)了秦國制度創(chuàng)新，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了秦國創(chuàng)立的新制度，沒有強(qiáng)調(diào)秦國奠定霸業(yè)，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要涉及了秦的法律、政治制度和創(chuàng)制的立法，沒有涉及秦始皇的個人品行，排除B項(xiàng)；秦朝速亡的主要原因是暴政，材料內(nèi)容沒有分析秦滅亡的原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.據(jù)《漢書》載：“自周衰，官失而百職亂，戰(zhàn)國并爭，各變異。”“秦遂并兼四海，以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封，分天下為郡縣。”材料認(rèn)為秦朝中央集權(quán)制度的建立A.鞏固了以血緣為紐帶的宗法制度B.適應(yīng)了封建大一統(tǒng)政治確立的需要C.消除了分裂割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.適應(yīng)了封建土地所有制確立的需要【答案】B【解析】材料“以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封，分天下為郡縣”認(rèn)為郡縣制有利于強(qiáng)化中央對地方的控制，防止諸侯割據(jù)現(xiàn)象的出現(xiàn)，B選項(xiàng)符合題意。材料未涉及宗法血緣關(guān)系，A選項(xiàng)排除。封建割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，C選項(xiàng)排除。商鞅變法時期確立了封建土地私有制，D選項(xiàng)排除。5.朱熹在《四書章句集注》中說：“蓋國以民為本，社稷亦為民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其輕重如此。”這一說法（）A.強(qiáng)調(diào)了君主至尊的觀念 B.體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的民本思想C.呼應(yīng)了“存天理，滅人欲”的主張 D.推動了儒家思想的新發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)題干中引文可知，朱熹認(rèn)為國家以民為本，社稷是為民而設(shè)立，而君主的地位，取決于國家社稷的存亡。民既然為國家的根本，那么統(tǒng)治者就要努力去爭取民心，從而體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的民本思想，故B項(xiàng)正確；材料中強(qiáng)調(diào)君主的地位取決于國家社稷的存亡，并非強(qiáng)調(diào)君主至尊的觀念，故A項(xiàng)排除；依據(jù)已學(xué)知識可知，“存天理，滅人欲”旨在強(qiáng)調(diào)用儒家倫理道德規(guī)范約束人的行為，維護(hù)封建統(tǒng)治，與題干中的民本思想不合，故C項(xiàng)排除；材料中強(qiáng)調(diào)的是民本思想，在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)存在，與“新發(fā)展”不合，故D項(xiàng)排除。6.北宋建立之初，北有強(qiáng)悍的契丹、北漢虎視中原，西南有后蜀坐險(xiǎn)自大，南有吳越、南唐割據(jù)集團(tuán)占領(lǐng)重要經(jīng)濟(jì)區(qū)。趙匡胤決定以汴京為都城，采取“先南后北”戰(zhàn)略決策來統(tǒng)一全國。北宋定都汴京、采取“先南后北”戰(zhàn)略決策的原因是A.汴京地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá) B.從軍事經(jīng)濟(jì)地理角度考慮C.北方游牧民族遷徙不定 D.建立統(tǒng)一國內(nèi)市場的需要【答案】B【解析】采取“先南后北”戰(zhàn)略決策既有經(jīng)濟(jì)因素又有軍事地理因素，例如，南有吳越、南唐割據(jù)集團(tuán)占領(lǐng)重要經(jīng)濟(jì)區(qū)就屬于經(jīng)濟(jì)因素，選B是符合題意的，正確；“先南后北”和汴京地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況以及北方游牧民族遷徙不定無關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)A、C不符合題意，排除；北宋不存在建立統(tǒng)一國內(nèi)市場的問題，選項(xiàng)D不合史實(shí)，不符合題意，排除；故本題選B。7.《金史：蒲察官奴傳》記載：“金朝天興元年，蒙金歸德之戰(zhàn)中，（金）軍中陰備火槍戰(zhàn)具特火槍突人，北軍（蒙古軍）不能支，……槍制，以救黃紙十六重為簡，長二尺許，實(shí)以柳炭、鐵滓、破末、硫黃、砒箱之屬，以繩系槍端?！w汴京被攻已嘗得用，今復(fù)用之?！辈牧媳砻鰽.金軍的火藥武器得到進(jìn)一步發(fā)展B.金軍借助火藥武器有效抑制蒙軍南擴(kuò)C.金軍武器裝備呈現(xiàn)出多元化趨勢D.金軍的火藥武器在戰(zhàn)爭發(fā)揮重要作用【答案】D【解析】材料“（金）軍中陰備火槍戰(zhàn)具特火槍突人，北軍（蒙古軍）不能支”“蓋汴京被攻已嘗得用，今復(fù)用之”體現(xiàn)了金軍在和蒙古、宋軍作戰(zhàn)中使用武器并發(fā)揮重要作用的狀況，故D項(xiàng)正確；材料只強(qiáng)調(diào)金軍使用火藥武器作戰(zhàn)，但沒有具體指出使用的火藥武器，得不出金軍的火藥武器得到進(jìn)一步發(fā)展、金軍武器裝備呈現(xiàn)出多元化趨勢，排除AC兩項(xiàng)；材料只是介紹了金軍和蒙古軍隊(duì)的一次戰(zhàn)役，不能說金軍有效抑制蒙軍南擴(kuò)，而且，結(jié)合所學(xué)可知，金軍最終亡于蒙古，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1889年張之洞籌建漢陽鐵廠時，盛宣懷受托擬定辦廠章程，提出招集商股的主張。結(jié)果張之洞認(rèn)為“商股恐不可恃，且多膠葛”，力主官辦；而盛宣懷則堅(jiān)持“商辦者必處處打算，并使貨美價(jià)廉”，“官辦必致虧本”。這反映了A.頑固派與洋務(wù)派的對抗B.官民之間的利益尖銳對立C.二者對時局的政見不同D.雙方辦理洋務(wù)的理念差異【答案】D【解析】籌辦漢陽鐵廠時，張之洞主張官辦企業(yè)，而盛宣懷則堅(jiān)持商辦，由此得出二者辦理洋務(wù)企業(yè)的理念有差異，故D項(xiàng)正確；張之洞與盛宣懷都是洋務(wù)派，故排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)官民利益之爭，只強(qiáng)調(diào)辦廠理念之爭，故排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)二人對時局的看法，故C項(xiàng)錯誤。9.甲午戰(zhàn)后，梁啟超提出“詩界革命”，曾賦詩“泱泱哉我中華……物產(chǎn)腴沃甲大地，天府雄國言非夸。君不見英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂裔吾中華！”這反映出“詩界革命”A.倡導(dǎo)民主革命的思想 B.推動了白話文運(yùn)動C.適應(yīng)了救亡圖存的需要 D.成為改良思潮的開端【答案】C【解析】結(jié)合甲午戰(zhàn)后的時代背景，可知梁啟超提出的“詩界革命”是為了適應(yīng)救亡圖存的需要，故C項(xiàng)正確。據(jù)題干中“君不見英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂矞吾中華”可得出梁啟超希望中國能像英日那樣崛起，并未倡導(dǎo)民主革命，故A項(xiàng)排除。梁啟超是戊戌變法時期的代表人物，而“白話文”是新文化運(yùn)動時期，故B項(xiàng)排除。改良思想的開端應(yīng)該是在早期維新思想時期，與題意時間不合，故D項(xiàng)排除10.新文化運(yùn)動時期，關(guān)于中西文化問題的爭論廣泛而激烈，陳獨(dú)秀、李大釗等新文化運(yùn)動倡導(dǎo)者批判舊思想和舊文化，強(qiáng)調(diào)文化的時代性和差異性；杜亞泉等人維護(hù)儒家文化傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)文化的傳承性和民族性。這說明A.新文化戰(zhàn)勝了舊文化成為了主流思想 B.新文化倡導(dǎo)者肯定文化應(yīng)具有民族性C.中西文化問題在激烈爭論中得以解決 D.知識分子對救國之路存在著不同選擇【答案】D【解析】材料“強(qiáng)調(diào)文化的時代性和差異性”“強(qiáng)調(diào)文化的傳承性和民族性”體現(xiàn)的是新文化運(yùn)動時期知識分子對東西方文化有著不同的看法，說明的是知識分子對救國之路存在著不同選擇，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)說法與材料無關(guān)，排除；材料與文化的民族性無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未涉及中西文化問題的解決，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.1927年11月1日，在時任中共中央農(nóng)運(yùn)委員會書記、江蘇省委負(fù)責(zé)人王若飛的組織領(lǐng)導(dǎo)下，宜興縣各路農(nóng)民隊(duì)伍舉行暴動，宣告成立宜興縣工農(nóng)兵蘇維埃政府。隨后江陰、常熟等地共產(chǎn)黨人先后暴動予以響應(yīng)。這一革命斗爭重在（）A.推動國民革命運(yùn)動進(jìn)程 B.開辟武裝奪取政權(quán)道路C.嘗試開展中心城市暴動 D.探索建立農(nóng)村革命政權(quán)【答案】D【解析】1927年中共八七會議確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨統(tǒng)治的總方針，隨后毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，王若飛在江蘇領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民武裝暴動，這些斗爭都在探索建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市最后奪取政權(quán)的革命道路，故選擇D項(xiàng)；1927年蔣介石和汪精衛(wèi)分別制造了四一二政變和七一五政變，標(biāo)志著國民革命運(yùn)動失敗，排除A項(xiàng)；1927年八一南昌起義標(biāo)志著武裝奪取政權(quán)的開始，排除B項(xiàng)；王若飛是農(nóng)運(yùn)委員會書記，領(lǐng)導(dǎo)的是農(nóng)民隊(duì)伍暴動，排除C項(xiàng)。12.毛澤東在一次會議上說：“古代有封建的土地所有制，現(xiàn)在被我們廢除了，或者即將被廢除……在今后一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，我們的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，就其基本形態(tài)說來，還將是分散的和個體的，即是說，同古代近似的?！边@次會議是A.中共七大 B.中共七屆二中全會C.第一屆全國人民代表大會 D.中共八大【答案】B【解析】由材料“古代有封建的土地所有制……或者即將被廢除”可知，當(dāng)時土地改革已開始但并未全部完成，由材料“我們的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)……同古代近似的”可知，中國還未開始三大改造，綜合上述判斷可知該會議為1949年七屆二中全會，故選B。中共七大召開于1945年，土地改革還未開始，排除A；第一屆全國人民代表大會召開于1954年，三大改造已開始，排除C；中共八大召開于三大改造完成之后，排除D。13.鄧小平指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。”這段話深刻闡明了A.實(shí)事求是的重要性 B.解放思想的重要性C.改革開放的重要性 D.破除迷信的重要性【答案】B【解析】從材料“如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國”中可以看出思想僵化的危害，從反面證明了解放思想的重要性。所以答案選B。14.2015年12月1日，國際貨幣基金組織執(zhí)行董事會在五年一度的特別提款權(quán)貨幣籃子組成審議會議上，決定將人民幣加入特別提款權(quán)籃子貨幣，自2016年10月1日起，人民幣成為與美元、歐元、日元和英鎊一道構(gòu)成特別提款權(quán)貨幣籃子。這說明A.發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟(jì)開始走向衰落B.經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展使中國國際話語權(quán)擴(kuò)大C.發(fā)展中國家控制了國際貨幣基金組織D.會員國繳納股金的份額與投票權(quán)脫鉤【答案】B【解析】材料沒有體現(xiàn)發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟(jì)開始走向衰落，A錯誤；發(fā)達(dá)國家在籃子貨幣中比重大，所以控制國際貨幣基金組織的是發(fā)達(dá)國家，C錯誤；人民幣加入特別提款權(quán)貨幣籃子，說明中國國際地位提高，尤其是經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展得到世界的認(rèn)同，B正確；國際貨幣基金組織會員國繳納股金的份額決定投票權(quán)的份額，D錯誤。15.如圖為1978年和1987年全國社會商品零售總額中各經(jīng)濟(jì)成分所占比重圖。圖示占比變化反映出（）

A.經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn) B.民眾就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變C.計(jì)劃管理調(diào)控作用的增強(qiáng) D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的完成【答案】B【解析】根據(jù)餅狀圖可以看出，與1978年相比，1987年全國社會商品零售總額結(jié)構(gòu)中，公有制屬性的零售額下降，非公有制占比上升，結(jié)合所學(xué)知識可知，這一時期農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)體制改革中，私有制得到發(fā)展，民眾的就業(yè)觀念發(fā)生變化，就業(yè)形式多樣，引起了零售額結(jié)構(gòu)的變動，B項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，其完成是在21世紀(jì)初，排除A項(xiàng)；這一時期經(jīng)濟(jì)體制改革，主要是突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛，因此計(jì)劃管理調(diào)控的作用在下降，排除C項(xiàng)；通過零售額占比情況無法得出當(dāng)時經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整完成進(jìn)度的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、材料分析題16.宋代把從事海外貿(mào)易的商人稱為海商或船商，海外貿(mào)易繁榮是宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展極具特色的表現(xiàn)之一。閱讀材料，回答下列問題。材料一北宋時期，有明確記載的宋商赴日本貿(mào)易達(dá)70次。從1012～1192年，宋海商往高麗貿(mào)易117次，共計(jì)4548人，前往東南亞和印度洋沿岸各國的人數(shù)更多、規(guī)模更大。海商之中人數(shù)最多的是沿海農(nóng)戶和漁戶，他們或?yàn)樯?jì)所迫，或?yàn)槔骝?qū)使出海逐利，加之宋對出海貿(mào)易的鼓勵，沿海居民中經(jīng)營海上貿(mào)易日益普遍。宋政府為了便于控制，對這些船戶另編戶籍，發(fā)放公憑，方可出海，禁止私販，也有如“溫州巨商張?jiān)?，世為海賈”“建康巨商楊二郎，本以牙儈起家”，轉(zhuǎn)而為海商者，涉足海外貿(mào)易的宗族、官吏、軍將在海商中也占有一定比例。材料二宋商每年冬季在東南亞國家“住冬”，目的是在這里“博買蘇木、白錫、常日藤”，“次年再發(fā)船”，轉(zhuǎn)販到阿拉伯地區(qū)。宋……積極招徠外商來華貿(mào)易，“蕃商有愿隨船來宋國者，聽從便”。宋政府需要的外國特產(chǎn)也常常托海商代購?！行┖Ｉ檀淮钶d外國使者來宋。密州商人平簡因“三往高麗通國信”而被授予“三班差使”。……福建海商徐戩“先受高麗錢物，于杭州雕造《夾注華嚴(yán)經(jīng)》，費(fèi)用浩瀚，印板既成，公然于海船載去交納”。交趾國不能造紙筆，求之省地，主要仰給商人從宋朝貿(mào)易。——以上摘編自黃純艷《宋朝海外貿(mào)易》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代海商的特征并分析海商群體發(fā)展的原因。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述海商在中外關(guān)系中發(fā)揮的作用?！敬鸢浮浚?）特征：貿(mào)易次數(shù)頻繁，范圍廣；為數(shù)眾多，出身不同階層；海商貿(mào)易為民間性質(zhì)，受政府嚴(yán)格控制。原因：社會經(jīng)濟(jì)（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)）發(fā)展；東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)崛起（經(jīng)濟(jì)重心南移）；重農(nóng)抑商政策淡化；政府鼓勵；造船技術(shù)、航海技術(shù)進(jìn)步。（2）作用：促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流，拉近中外人民距離；充當(dāng)使者，傳遞中外信息，加強(qiáng)國家之間的政治交往；傳播中外文化科技，推動西歐社會轉(zhuǎn)型?！窘馕觥浚?）本題主要考查宋代海商的特征及海商群體發(fā)展的原因。第一小問，依據(jù)材料一中“貿(mào)易117次，共計(jì)4548人……人數(shù)更多、規(guī)模更大……最多的是沿海農(nóng)戶和漁戶……政府為了便于控制”等信息歸納作答即可。第二小問，從社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家經(jīng)濟(jì)政策以及科學(xué)技術(shù)等方面分析作答即可。（2）本題主要考查宋代海商的作用。依據(jù)材料二中“積極招徠外商來華貿(mào)易……不能造紙筆”等信息并結(jié)合所學(xué)對外貿(mào)易的知識從政治、經(jīng)濟(jì)、外交以及科學(xué)技術(shù)發(fā)展等角度概括作答即可。17.閱讀材料，回答問題。材料一蓋口分、世業(yè)之田壞而為兼并，租庸調(diào)之法壞而為兩稅”?！幾浴缎绿茣な池浿尽凡牧隙魺o主客（外來戶），以見居為簿（以當(dāng)時居住地為準(zhǔn)登記戶籍）。人無丁中，以貧富為差。不居處而行商者，在所郡縣稅三十之一，度所（取）與居者均，使無僥利。居人之稅，秋夏兩征之，俗有不便者正之。其租庸雜徭悉省，而丁額不廢，申報(bào)出入如舊式?！幾浴杜f唐書·楊炎傳》材料三如果漢代和宋的經(jīng)濟(jì)增長分別被稱為中國第一次和第二次商業(yè)革命，那么1500年到1800年的大擴(kuò)張就是第三次商業(yè)革命。這次革命呈現(xiàn)出了一些新特點(diǎn)：白銀在明清經(jīng)濟(jì)中扮演了銅錢在宋代經(jīng)濟(jì)中的角色，農(nóng)民在市場出售糧食以獲取白銀，這使得部分農(nóng)民從糧食轉(zhuǎn)向種植其他更有利可圖的經(jīng)濟(jì)作物。城市發(fā)展是地方市場繁榮發(fā)展的回應(yīng)，主要發(fā)生在作為中間市場的城鎮(zhèn)層面，這些城鎮(zhèn)的發(fā)展比整體的人口增長更迅速，并在基層地方市場和更大的省會城市間提供了紐帶。在絲綢和棉花貿(mào)易中，城市里的商人資本家常常組織和投資從紡織到染布的全過程——類似17世紀(jì)歐洲的“包出制”。當(dāng)時中國并末發(fā)展出全國性的經(jīng)濟(jì)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)仍是大多數(shù)經(jīng)濟(jì)活動的核心，盡管各區(qū)域在體量上與一個歐洲大國相當(dāng)。——摘編自【美】阿爾伯特·克雷格《哈佛極簡中國史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括兩稅法實(shí)行的原因及特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出“第三次商業(yè)革命”的表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）原因：土地買賣和兼并之風(fēng)盛行，均田制無法推行；租庸調(diào)制無法維持；政府財(cái)政收入銳減。特點(diǎn)：納稅對象范圍擴(kuò)大；納稅標(biāo)準(zhǔn)明確統(tǒng)一；稅收項(xiàng)目簡化；納稅時間明確集中；納稅手續(xù)簡便易行等。（2）白銀大量流入，成為主要貨幣；經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植，并大量投入市場；工商業(yè)市鎮(zhèn)興起；南方絲織業(yè)出現(xiàn)了新的經(jīng)營方式；長途貿(mào)易、區(qū)域貿(mào)易發(fā)達(dá)。【解析】（1）第一問概括兩稅法實(shí)行的原因，據(jù)材料一“蓋口分、世業(yè)之田壞而為兼并”可知土地買賣和兼并之風(fēng)盛行，均田制無法推行；據(jù)材料一“租庸調(diào)之法壞而為兩稅”可知租庸調(diào)制無法維持；結(jié)合所學(xué)知識，政府財(cái)政收入銳減，因此不得不改革賦稅制度。第二問分析特點(diǎn)，據(jù)材料二“人無丁中，以貧富為差”可知納稅標(biāo)準(zhǔn)明確統(tǒng)一，由人丁為主轉(zhuǎn)向財(cái)產(chǎn)為主；據(jù)材料二“不居處而行商者，在所郡縣稅三十之一，度所（取）與居者均，使無僥利”可知納稅對象范圍擴(kuò)大，如商人也要納稅；據(jù)材料二“居人之稅，秋夏兩征之”可知納稅時間明確集中，如一年分夏秋兩次收稅；據(jù)材料二“俗有不便者正之”“其租庸雜徭悉省”可知稅收項(xiàng)目簡化，納稅手續(xù)簡便易行等。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識概括指出“第三次商業(yè)革命”的表現(xiàn)，據(jù)“白銀在明清經(jīng)濟(jì)中扮演了銅錢在宋代經(jīng)濟(jì)中的角色”可知白銀大量流入，成為主要貨幣；據(jù)“農(nóng)民在市場出售糧食以獲取白銀，這使得部分農(nóng)民從糧食轉(zhuǎn)向種植其他更有利可圖的經(jīng)濟(jì)作物”可知經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植，并大量投入市場；據(jù)“城市發(fā)展是地方市場繁榮發(fā)展的回應(yīng)，主要發(fā)生在作為中間市場的城鎮(zhèn)層面”可知工商業(yè)市鎮(zhèn)興起；據(jù)“在絲綢和棉花貿(mào)易中，城市里的商人資本家常常組織和投資從紡織到染布的全過程”可知南方絲織業(yè)出現(xiàn)了新的經(jīng)營方式；據(jù)“區(qū)域經(jīng)濟(jì)仍是大多數(shù)經(jīng)濟(jì)活動的核心”可知長途貿(mào)易、區(qū)域貿(mào)易發(fā)達(dá)。18.閱讀下表“19世紀(jì)中期以來至20世紀(jì)初的中國”，完成下列要求。鴉片戰(zhàn)爭洋務(wù)運(yùn)動甲午中日戰(zhàn)爭維新變法實(shí)業(yè)救國八國聯(lián)軍侵華民主科學(xué)新文化運(yùn)動短暫春天辛亥革命馬克思主義五四運(yùn)動試從上表中任選出三個關(guān)鍵詞，自擬一個主題，并運(yùn)用所選的三個關(guān)鍵詞對自擬的主題進(jìn)行簡要闡釋。（要求：所擬論題主題立意明確；列出所選的準(zhǔn)確關(guān)鍵詞；闡述關(guān)鍵詞與論題之間的邏輯關(guān)系，史論結(jié)合）【答案】示例一關(guān)鍵詞：實(shí)業(yè)救國、辛亥革命、新文化運(yùn)動。主題：中國近代資產(chǎn)階級的現(xiàn)代化探索之路。闡述：甲午中日戰(zhàn)爭后，實(shí)業(yè)救國思潮興起，成為民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展的原因之一，推動了經(jīng)濟(jì)的近代化；辛亥革命推翻了兩千多年的君主專制制度，（頒布《中華民國臨時約法》）使民主共和觀念深入人心，推動了政治的近代化；新文化運(yùn)動以民主、科學(xué)為口號，動搖了封建思想的正統(tǒng)地位，形成思想解放潮流，推動了思想的近代化?？傊?，民族資產(chǎn)階級為近代中國的現(xiàn)代化做出了突出貢獻(xiàn)。示例二關(guān)鍵詞：洋務(wù)運(yùn)動、維新變法、馬克思主義。主題：中國近代向西方學(xué)習(xí)之路。闡述：中國在遭受西方列強(qiáng)侵略的同時，也在不斷通過向西方學(xué)習(xí)而尋找救國救民之路。地主階級為維護(hù)統(tǒng)治，開展洋務(wù)運(yùn)動向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)，促進(jìn)了中國近代化歷程；在民族危亡之時，民族資產(chǎn)階級主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的制度，依賴光緒皇帝進(jìn)行的維新變法，推動了政治民主化歷程；十月革命后，無產(chǎn)階級開始在中國傳播馬克思主義，并與中國國情相結(jié)合，找到了救國救民的正確道路。示例三：關(guān)鍵詞：短暫春天、維新變法、民主科學(xué)主題：中國的近代化進(jìn)程加快闡釋：經(jīng)濟(jì)上，民族工業(yè)在19世紀(jì)末初步發(fā)展，20世紀(jì)初出現(xiàn)短暫春天，經(jīng)濟(jì)工業(yè)化進(jìn)程加快；政治上，19世紀(jì)末維新派發(fā)起維新變法運(yùn)動，主張君主立憲；思想上，20世紀(jì)初，新文化運(yùn)動提倡民主科學(xué)，形成空前的思想解放運(yùn)動。示例四：關(guān)鍵詞：鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華。主題：近代西方列強(qiáng)的侵華史（中國近代被侵略的歷程）闡述：近代西方列強(qiáng)發(fā)動的一次次侵華戰(zhàn)爭使中國半殖民地半封建社會逐漸形成。鴉片戰(zhàn)爭后清政府被迫簽訂《南京條約》及其附件，列強(qiáng)進(jìn)行商品輸出，使中國開始淪為半殖民地半封建社會；甲午中日戰(zhàn)爭后被迫簽訂《馬關(guān)條約》，西方列強(qiáng)轉(zhuǎn)向以資本輸出為主，半殖民地半封建社會性質(zhì)大大加深；八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后，被迫簽訂《辛丑條約》，清政府完全淪為西方列強(qiáng)的工具，半殖民地半封建社會最終形成?？傊袊肥且徊壳璧臍v史，也促使中國人開始覺醒和抗?fàn)帯＃梢远嘟嵌忍釤捴黝}，言之有理即可，主題和關(guān)鍵詞要明確）【解析】通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)本題是一道開放性問題，在尋找三個關(guān)鍵詞時需要特別注意的是可以按照政治方面、經(jīng)濟(jì)方面、思想文化方面分別進(jìn)行分類，也可以尋找的三個關(guān)鍵詞既有經(jīng)濟(jì)方面的又有思想文化方面、政治方面的，進(jìn)行綜合性分析亦可。如根據(jù)“短暫春天”、“維新變法”、“民主科學(xué)”的關(guān)鍵詞得出中國的近代化進(jìn)程加快的主題，結(jié)合相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證即可。19.小口罩，大歷史。閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀(jì)時期，西方醫(yī)學(xué)界為了抵御霍亂、黑死病等傳染病，發(fā)明了烏嘴面具，這在一定程度上阻斷了疾病傳播。1897年，德國醫(yī)學(xué)家米庫里茲提出醫(yī)務(wù)人員手術(shù)時應(yīng)戴上可遮住口鼻的消毒紗布口罩，這是現(xiàn)代意義上的首款醫(yī)用口罩。真正讓口罩從外科醫(yī)用器械走向大眾生活的是一戰(zhàn)時期的西班牙大流感。1952年，英國倫敦被濃霧籠罩，口罩成為人們對抗工業(yè)污染的必需品。1960年代，無紡布口罩技術(shù)誕生，1970年美國成立了職業(yè)安全健康管理局，推動了現(xiàn)代口罩技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用?！幾孕l(wèi)夕《口罩簡史：人類的呼吸防護(hù)是如何進(jìn)化的？》材料二