中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件

中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實(shí)，好好勞動(dòng)，不要想太多，那樣只會(huì)使人膽孝懶惰，因?yàn)椴粚?shí)踐，甚至不接觸社會(huì)，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個(gè)字，但?？闯Ｐ隆?4、我在心里默默地為每一個(gè)人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識(shí)充實(shí)我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會(huì)播下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種籽；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會(huì)工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實(shí)，好好勞動(dòng)，不要想太多，那樣只會(huì)使人膽孝懶惰，因?yàn)椴粚?shí)踐，甚至不接觸社會(huì)，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個(gè)字，但?？闯Ｐ?。14、我在心里默默地為每一個(gè)人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識(shí)充實(shí)我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會(huì)播下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種籽；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會(huì)工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)講座中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)概述、中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)的基本概念是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,運(yùn)用各種預(yù)防方法防止疾病的發(fā)生、發(fā)展、傳變或復(fù)發(fā)的門學(xué)科二、中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)的任務(wù)防病:預(yù)防疾病的發(fā)生避免和減輕疾病對(duì)人體的危害。健:保持人們的身體健康。大部分體育老師注重體育課堂上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，對(duì)體育教學(xué)中存在的問題卻缺乏反思和總結(jié)。殊不知，課后的總結(jié)和反思對(duì)教師業(yè)務(wù)水平的提高更為重要，它作為促進(jìn)教師業(yè)務(wù)能力發(fā)展的一種有效手段，正越來越受到學(xué)校和廣大教師的重視。本文就小學(xué)體育教學(xué)中的反思對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)談點(diǎn)淺見。一、在反思中積累自己，在積累中豐富自己美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長(zhǎng)公式是“經(jīng)驗(yàn)+反思成長(zhǎng)”；我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“教學(xué)過程+反思”的成長(zhǎng)公式。無論是前者還是后者，我們都可從中得到一個(gè)結(jié)論：反思是教師發(fā)展的重要基礎(chǔ)。1.反思有利于教師經(jīng)驗(yàn)的積累。課后反思是一種對(duì)教學(xué)過程的自我回味，蘊(yùn)含著自我診測(cè)，自我提升的功效。通過對(duì)教學(xué)活動(dòng)中的方法和手段的反思，檢查和梳理備課中的疏漏，使以后的教學(xué)更具科學(xué)性和實(shí)效性。大部分老師都會(huì)有這樣的感受，某節(jié)課上得特別順手，某節(jié)課上得特別別扭。如果教師在平時(shí)習(xí)慣于將教學(xué)過程中的成功與失敗及時(shí)記錄，就能給以后的課堂提供借鑒。記得一次某位老師上“前滾翻”的公開課，從動(dòng)作示范到要領(lǐng)的講解都很到位，學(xué)生也都掌握了動(dòng)作要領(lǐng)，參與興致很高。但到了訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生爭(zhēng)先恐后，擠成一團(tuán)，場(chǎng)面特別混亂，課堂近乎失控。老師很尷尬，下課后大聲訓(xùn)斥學(xué)生不配合，煞了課堂的“風(fēng)景”。其實(shí)，這樣情形在平時(shí)的教學(xué)中是經(jīng)常遇到的，當(dāng)學(xué)生的熱情被激發(fā)起來后，為了避免活動(dòng)過程中的混亂和無序，教師必須及時(shí)調(diào)節(jié)和控制學(xué)生的情緒，這樣才不會(huì)導(dǎo)致“亂成一鍋粥”的情形。然而這位教師在平時(shí)的教學(xué)中顯然缺乏這方面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和積累，遇到這種情況手足無措，結(jié)果造成課堂局面的失控，導(dǎo)致課堂教學(xué)的失敗。2.課后反思有利于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的升華。進(jìn)行課后反思，可以將平時(shí)教學(xué)中的點(diǎn)滴感受及時(shí)總結(jié)、升華，上升為經(jīng)驗(yàn)。它能使教師在形象、直觀、具體地教學(xué)中發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處，摒棄短處，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，找出原因和解決的辦法，重新審視教材和學(xué)生，優(yōu)化教學(xué)方法和手段，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。如耐久跑教學(xué)歷來是小學(xué)體育教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，是令體育教師感到棘手的教學(xué)項(xiàng)目。我在進(jìn)行耐久跑的教學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)，如果讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲的音樂中進(jìn)行練習(xí)，學(xué)生的興趣便很濃厚，運(yùn)動(dòng)的持久性也變得很強(qiáng)。于是，我將這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)行了整理、完善，并且在課堂教學(xué)中進(jìn)行了多次實(shí)踐，取得了顯著的效果，自己也收獲了一定的心得。3.反思有利于提升學(xué)校體育工作的科研能力。體育教師在多年的工作中，積累了豐富的心得，但是教師如果對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)不善于總結(jié)，提煉，這些寶貴的心得只能停留在淺層的經(jīng)驗(yàn)上。而如果教師在平時(shí)做個(gè)有心人，注重對(duì)經(jīng)驗(yàn)的積累，能及時(shí)將其上升為理論，再用理論來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，則會(huì)大幅提高學(xué)校體育教學(xué)的質(zhì)量。比如，人們?cè)谄綍r(shí)體育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，體育課堂中蘊(yùn)含著豐富的德育資源，利用其不僅可以促進(jìn)學(xué)生的體育參與熱情，還能對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，于是就提出了德育體育，通過在體育課堂滲透德育內(nèi)容，不僅發(fā)揮了體育課堂的德育效果，還有效地提高了體育教學(xué)的效益。如果教師不注重對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)加以歸納，那么將會(huì)有更多有價(jià)值的東西不能得到推廣和運(yùn)用，從而造成一種資源的浪費(fèi)。二、反思中需要注意的問題教學(xué)的過程是師生雙向互動(dòng)的過程，它既是學(xué)生獲取體驗(yàn)，不斷發(fā)展自己的過程，也是教師自我提升的過程。因此，教師有效地進(jìn)行反思，才能促進(jìn)師生共同發(fā)展。1.重視學(xué)生對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)。在體育教學(xué)中，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)意識(shí)不強(qiáng)，評(píng)價(jià)水平也較低，他們更多的是依靠教師對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此，體育教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自評(píng)、他評(píng)，將其與教師評(píng)價(jià)結(jié)合起來，建立良性的評(píng)價(jià)體系，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法。通過這種方式，既能凸顯學(xué)生的主體地位，更能使教師從另一個(gè)角度審視自己的教學(xué)，完善和改進(jìn)自己。2.樹立正確的指導(dǎo)思想和實(shí)事求是的精神。寫課后反思是為了發(fā)現(xiàn)課的長(zhǎng)處，總結(jié)課堂教學(xué)中的缺陷，以求更大的進(jìn)步，千萬不能將它流于形式或?qū)⑵淇醋鲐?fù)擔(dān)。相反，教師更應(yīng)將其視為一種需要、一種樂趣，一種心靈感悟的記錄。在提出問題、分析問題和記錄問題時(shí)要言之有據(jù)、客觀真實(shí)，切忌東拉西扯，言之無物。另外，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，正確對(duì)待課堂中的亮點(diǎn)和缺失。比如在體育課時(shí)，因?yàn)榉雷o(hù)措施的不當(dāng)導(dǎo)致了學(xué)生的意外傷害，教師就應(yīng)客觀實(shí)在的反思自己的失誤，只有充分認(rèn)識(shí)到問題存在的根源，才能在以后的工作中注意糾正，避免重復(fù)發(fā)生；反之，對(duì)存在的失誤回避或輕描淡寫，不但對(duì)其經(jīng)驗(yàn)的積累和教學(xué)質(zhì)量的提高毫無意義，而且更易導(dǎo)致類似事件的發(fā)生。3.建立反思檔案。定期重溫和整理反思檔案，一方面可以讓教師汲取以往課堂上的得失，及時(shí)補(bǔ)救，另一方面，更能使教師練就發(fā)現(xiàn)的慧眼，從而使教師捕獲每一節(jié)課的閃光點(diǎn)和不足。因而，適時(shí)回味，不斷總結(jié)反思檔案，意義重大。有人說：“一個(gè)人工作20年，如果沒有反思，也只是一年經(jīng)驗(yàn)的20次重復(fù)。”可見，沒有反思，就沒有感悟；沒有反思，就沒有發(fā)展，沒有反思，就沒有升華。在新的課程理念不斷深入的教學(xué)過程中，無論是宏觀還是微觀，都有很多需要我們不斷反思的地方。作為認(rèn)知過程中的探索者和思想者的教師，只有經(jīng)常利用教學(xué)實(shí)踐及時(shí)思考，有效反思，才會(huì)不斷提高自身的教育教學(xué)水平，成為一個(gè)符合時(shí)代要求的人民教師。隨著教育的發(fā)展，歷史教學(xué)的目標(biāo)已不僅限于對(duì)史實(shí)的了解，還包括對(duì)辨證思維能力、擴(kuò)散思維能力、創(chuàng)造思維能力、逆向思維能力、想象思維能力等歷史思維能力的培養(yǎng)。然而當(dāng)前的歷史教學(xué)往往忽視了對(duì)學(xué)生歷史思維想象能力的培養(yǎng)，存在著種種誤區(qū)，本文將對(duì)此進(jìn)行深入探討。歷史思維能力想象誤區(qū)一、歷史思維想象能力的內(nèi)涵對(duì)歷史思維的解釋有多種理解，一般認(rèn)為歷史思維是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為方法論，以認(rèn)識(shí)過去和現(xiàn)在并預(yù)測(cè)未來為主要內(nèi)容，以時(shí)間、地點(diǎn)、人物為基本要素，以揭示歷史本質(zhì)和規(guī)律為人物的認(rèn)知體系。由此形成的歷史思維能力就是為實(shí)現(xiàn)歷史思維而進(jìn)行學(xué)習(xí)研究歷史問題的能力，是人們用以再認(rèn)和再現(xiàn)歷史事實(shí)，解釋和理解歷史現(xiàn)象，把握歷史發(fā)展進(jìn)程，分析和評(píng)價(jià)歷史客體的一種素養(yǎng)。廣義的歷史思維能力是指運(yùn)用分析和概括、比較和分類、歸納和演繹歷史思維的，分析歷史人物、歷史事件的個(gè)性特點(diǎn)，并總結(jié)出其異同和規(guī)律，并且通過對(duì)歷史事件和歷史人物的分析，得出的結(jié)論，并將其運(yùn)用于解決現(xiàn)實(shí)問題的思維能力。二、歷史思維想象能力存在的誤區(qū)1.教學(xué)活動(dòng)脫離課本，過分注重考試很多教師對(duì)能力的評(píng)判以考試成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，從而在平時(shí)的教學(xué)中一味的追求高、深、難，甚至脫離課本進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù)，在解題中訓(xùn)練學(xué)生考試的能力，這是非常不正確的。一方面，考試遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能代替歷史思維能力的培養(yǎng)，以考試為綱訓(xùn)練學(xué)生必將使學(xué)生的歷史思維想象能力大受其害；另一方面，歷史教材是學(xué)生進(jìn)行歷史想象的第一課堂，教師不但不加以重視反而拋棄教材的做法實(shí)在舍本逐末。2.忽視學(xué)生的主動(dòng)性，缺少課堂互動(dòng)想象能力的第一步就是與學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的交流與互動(dòng)，在交流互動(dòng)的過程中，一方面?zhèn)魇诹酥R(shí)，另一方面又激起了學(xué)生的興趣，更啟發(fā)了學(xué)生的想象能力。然而在目前的歷史課堂上，仍然是單純的講授為主，課堂形式單一，教師很少真正運(yùn)用情感教學(xué)進(jìn)行情感互動(dòng)，使得課堂的主體依然是教師而非學(xué)生，教學(xué)方式依舊是填鴨灌輸式，學(xué)生很難在課堂主動(dòng)展開想象，教學(xué)形式呆板僵硬，打擊了學(xué)生的興趣和主動(dòng)性，很容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理。3.教學(xué)形式單一，忽視調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣歷史課堂不應(yīng)該僅僅是講授基本史實(shí)的課堂，而應(yīng)該融知識(shí)性、技能性、想象性、能力性于一體，尤其的對(duì)學(xué)生歷史思維想象能力的培養(yǎng)，更要求課堂形式多樣，教學(xué)手段豐富，積極通過課本插畫、歷史照片、電影、錄音等工具。然而當(dāng)前的歷史教學(xué)中，教師過多地重視考試，僅立足于完成教學(xué)任務(wù)，而忽視了對(duì)學(xué)生想象能力的探索，教學(xué)形式過于單一，缺乏新意，不利于培養(yǎng)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性被忽視，更難以啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的想象，嚴(yán)重影響了學(xué)生歷史思維想象能力的提高。4.教學(xué)目的不明確，重點(diǎn)不突出歷史思維想象能力的培養(yǎng)應(yīng)該作為教師的教學(xué)目標(biāo)之一投入到日常的教學(xué)中，然而本應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)制定綜合的教學(xué)目標(biāo)的歷史教師卻只是盡力完成教學(xué)任務(wù)，而非幫助學(xué)生啟發(fā)歷史思維想象能力。在課堂教學(xué)前，教師缺少很好的評(píng)估和對(duì)學(xué)生充分的分析，對(duì)教學(xué)內(nèi)容沒有做到有針對(duì)性的備課；在課堂教學(xué)中，教師忽略了學(xué)生的主動(dòng)性，由于缺乏對(duì)學(xué)生的了解，制定的教學(xué)目標(biāo)不切實(shí)際，也沒有突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，一貫地對(duì)學(xué)生進(jìn)行技巧和方法性的硬性灌輸，很難實(shí)現(xiàn)歷史思維能力的培養(yǎng)。三、走出歷史思維想象能力誤區(qū)的途徑1.建立平等的師生關(guān)系教師應(yīng)該不止將學(xué)生當(dāng)作是教育的任務(wù)，還應(yīng)該將其當(dāng)作是朋友，甚至也是學(xué)習(xí)的對(duì)象。培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維想能力，需要教師更加站在學(xué)生的角度上思考問題，在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該積極地融入學(xué)生當(dāng)中，與學(xué)生多交流互動(dòng)，嘗試與學(xué)生做朋友，建立起平等的師生關(guān)系。平等的師生關(guān)系還要求教師尊重學(xué)生、信任學(xué)生，不戴有色眼鏡看待學(xué)生，對(duì)待有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生更要如此，不能以學(xué)生的學(xué)習(xí)能力判定學(xué)生的綜合能力。2.進(jìn)行合作型探究教學(xué)歷史課堂不同于一般的課堂，為了培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維想象能力，課堂應(yīng)該具有開放性和探究性。歷史教師應(yīng)該積極地進(jìn)行合作型探究教學(xué)，主動(dòng)采用各種教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生互助合作、主動(dòng)聯(lián)想和探究，比如可以開展歷史辯論賽、情境展示等課題。3.利用電教媒體，激發(fā)學(xué)生興趣隨著科技的發(fā)展，電教媒體也越來越多的應(yīng)用到教學(xué)中。經(jīng)驗(yàn)表明，這些電教媒體深受學(xué)生喜愛，也大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在歷史教學(xué)中充分運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的視聽等三維手段，將使創(chuàng)設(shè)的情境更為形象、生動(dòng)、逼真。教師可以通過錄音、幻燈、DVD、計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué)等各種電教媒體的應(yīng)用，也可以從互聯(lián)網(wǎng)上下載相關(guān)資源，如文字、圖片、音樂、短片等，充分發(fā)揮各種元素的作用，主動(dòng)創(chuàng)設(shè)圖文、聲像相結(jié)合的情境，使教學(xué)內(nèi)容鮮活生動(dòng)起來，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，為學(xué)生提供主動(dòng)想象的氛圍。4.通過實(shí)物、圖片創(chuàng)設(shè)情境在人的各種感官中，視覺是人獲取外界知識(shí)最直接有效的工具。在口語(yǔ)教學(xué)中經(jīng)常利用實(shí)物、掛圖、簡(jiǎn)筆畫、錄音機(jī)、投影儀等來強(qiáng)化視覺效果，將會(huì)使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容把握更深刻。實(shí)物創(chuàng)設(shè)情境可以通過各種直觀手段，化無聲為有聲，化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，從而把學(xué)生自然而然帶入到特定的情境之中，使學(xué)生更能融入教學(xué)、參與教學(xué)。5.引導(dǎo)學(xué)生了解基本史學(xué)理論并關(guān)注當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力的前提就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)基本史學(xué)理論和當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)的把握性。在日常教學(xué)中，教師在常規(guī)的教學(xué)之前必須給學(xué)生講清基本得史學(xué)理論，奠定學(xué)生進(jìn)行歷史思維的基礎(chǔ)。另外，教師也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注意當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問題，歷史在應(yīng)用中方能有生機(jī)，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)性想象的思考。四、總結(jié)作為歷史思維能力中最重要的能力之一，想象思維能力包括運(yùn)用相關(guān)歷史事實(shí)進(jìn)行基礎(chǔ)的判斷、形象的再現(xiàn)以及抽象的推理，要求學(xué)生對(duì)史實(shí)進(jìn)行聯(lián)想、想象、綜合、分析等加工，將學(xué)生從直觀性的學(xué)習(xí)帶入到抽象的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中去。本文在此框架下，探討了歷史思維想象能力的內(nèi)涵，著重分析了當(dāng)前歷史教學(xué)存在的誤區(qū)，并探究性地提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。要真正帶學(xué)生走出歷史思維想象能力的誤區(qū)，就需要教師積極創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的歷史課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生感受歷史、主動(dòng)參與教學(xué)，走進(jìn)歷史情境，體驗(yàn)人物心靈，思考?xì)v史的復(fù)雜性和多樣性。中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)講座中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)講座中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)概述、中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)的基本概念是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,運(yùn)用各種預(yù)防方法防止疾病的發(fā)生、發(fā)展、傳變或復(fù)發(fā)的門學(xué)科二、中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)的任務(wù)防病:預(yù)防疾病的發(fā)生避免和減輕疾病對(duì)人體的危害。健:保持人們的身體健康。中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)健康與壽命※WHO對(duì)健康的新概念:※生命與壽限《莊子盜趾》:“人上壽百歲,中壽八十,下壽六十?！绊憠厶斓脑颉敖】挡粌H是身體沒有疾病和虛弱現(xiàn)象,而先天稟賦且還要有良好的精神后天攝養(yǎng)狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力。生存環(huán)境健康與壽命長(zhǎng)壽的標(biāo)志“黃帝日:人之壽天各不同,或天壽、或卒死,或病久,愿聞其道。岐伯日:五臟堅(jiān)固血脈和調(diào),肌肉解利,皮膚致密,營(yíng)衛(wèi)之行,不失其常,呼吸微徐,氣以度行,六腑化谷,津液布揚(yáng),各如其常,故能長(zhǎng)久。《靈樞·天年篇》現(xiàn)代對(duì)健康狀態(tài)進(jìn)行測(cè)量和評(píng)估長(zhǎng)壽的標(biāo)志“夫上古圣人之教下也,皆謂之虛邪賊風(fēng),避之有時(shí),恬惔虛無,真氣從之,精神內(nèi)守病安從來。是以志而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故日樸。以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼于物,故合于道。所以能年皆度百歲而動(dòng)作不衰者,以其德全不危也。”《素問·上古天真論》“夫上古圣人之教下也,皆謂之虛邪賊風(fēng),生命的先天與后天太極命門(元神)陰陽(yáng)元陰(元精)元陽(yáng)(元?dú)?、相?五行(水火)五臟(腎水、心火)生命的先天與后天大家有疑問的,可以詢問和交流可以互相討論下,但要小聲點(diǎn)大家有疑問的,可以詢問和交流界定年齡的三大因素初老期45-59歲※生理年齡老年期:6079歲長(zhǎng)壽期:80歲以上※心理年齡成熟期:20-59歲60歲以上為衰老期※社會(huì)年齡取決于個(gè)人的社會(huì)地位,對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)老多須風(fēng)界定年齡的三大因素、防病和保健的關(guān)系防病能夠保健,保健可以防病,兩者既互為目的又互為手段,在具體操作時(shí)互相促進(jìn),互相為用,互相配合,共同構(gòu)成以“內(nèi)養(yǎng)外防”為特色的中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)的主要內(nèi)容。未病先防既病防變病后防復(fù)、防病和保健的關(guān)系四、中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)的根本目的1、保障人們的身心健康。2、防止衰老的提早到來,延長(zhǎng)壽命,使人們能夠“盡享天年”。3、根本目的在于人們能夠享有既健康又長(zhǎng)壽的高質(zhì)量生命過程。四、中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)的根本目的中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課件中醫(yī)預(yù)防保健知識(shí)共81張課