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文檔簡介

《朝花夕拾》消除與經典的隔膜《朝花夕拾》1寫作背景

創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后,魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文,憤怒聲討反動政府的無恥行徑,遭到反動政府的迫害,不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦,還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?!返热⑽模鼈兒髞砼c魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

寫作背景創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇2魯迅:(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家,中國現(xiàn)代文學的奠基人。代表作有:我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,并第一次使用“魯迅”這個筆名;中篇小說《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等。

魯迅:(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人3內容簡介

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。魯迅的回憶性散文,也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集,是一本必讀的散文集,是一本如良師益友的散文集?!冻ㄏκ啊凡恢皇菫樯倌陜和瘜懙?,但寫了許多關乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年、少年、和青年時期,不同生活經歷和體驗的文字。內容簡介4目錄

小引

狗·貓·鼠

阿長和山海經

二十四孝圖五猖會

無常

從百草園到三味書屋

父親的病瑣記

藤野先生

范愛農

后記

目錄

小引5《小引》

《狗·貓·鼠》——對貓的討厭和仇恨及原因《阿長與<山海經>》——懷念長媽媽《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷

《五猖會》——描繪封建家長對兒童的壓制和摧殘《無?!贰枥L迷信傳說的勾魂使者,諷刺了當時自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人《從百草園到三味書屋》——描寫作者對百草園和三味書屋的回憶以及兒童時代對自然的熱愛,寫出了對百草園的喜愛以及對三味書屋的學習生活的感受?!陡赣H的病》——揭露庸醫(yī)害人的實質《瑣記》——介紹魯迅先生沖破封建束縛,追求新知識,離家求學的一段故事《藤野先生》——寫最使魯迅感激的日本老師(主要)和棄醫(yī)從文思想轉變的重要原因(次要)《范愛農》——寫一個潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事《后記》《小引》6《朝花夕拾》的內容這十篇散文是按時間順序寫的,前七篇寫作者童年時代在故鄉(xiāng)紹興的見聞和受教育的情景:《狗·貓·鼠》《阿長與山海經》《二十四孝圖》《五猖會》《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》后三篇寫作者青年時代離開故鄉(xiāng)紹興到南京、日本求學,再回到故鄉(xiāng)紹興教書的經歷:《瑣記》《藤野先生》《范愛農》《朝花夕拾》的內容這十篇散文是按時間順序寫的,7《朝花夕拾》的分類(一)

以議論為中心線索,同所描述的生活片斷穿插在一起,有較濃的雜文色彩:

《貓·狗·鼠》、《二十四孝圖》、《無常》以描寫一個人物為中心,同描述個人的感受密切結合,有傳記文的特點:

《阿長與<山海經>》、《藤野先生》、《范愛農》以敘述一段生活為中心,同描寫穿插起來,將議論、抒情寓于描述之中:

《五猖會》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》《朝花夕拾》的分類(一)以議論為中心線索,同所描述的8(1)抨擊正人君子的:《狗·貓·鼠》《無?!?2)控訴封建孝道虛偽殘酷的:《二十四圖》(3)批判封建教育對兒童身心摧殘的:《五猖會》、《從百草園到三味書屋》

(4)表現(xiàn)童年的樂趣,對大自然熱愛,對知識追求,又有對封建教育批判的:《從百草園到三味書屋》《朝花夕拾》的分類(二)(1)抨擊正人君子的:《朝花夕拾》的分類(二)9(5)對庸醫(yī)誤人的憤慨,批判迷信,弘揚科學的:《父親的病》(6)寫家道衰落,飽受人冷眼。表現(xiàn)世態(tài)的炎涼,與封建主義決裂的是:《瑣記》(7)追念師恩的是:《藤野先生》(8)懷念友人的是:《范愛農》《朝花夕拾》的分類(三)(5)對庸醫(yī)誤人的憤慨,批判迷信,弘揚科學的:《朝花夕拾10阿長長媽媽——有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽的身上,我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。他雖然出身卑微,連自己的姓名都沒有,只是一個被雇的女工,雖然也庸俗迷信,愚昧無知,但卻有著普通勞動者最樸實善良的一面。因此魯迅在《阿長與山海經》中這樣說道“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈?!保ㄙ|樸善良、愚昧麻木、勤勞、粗俗無知)阿長11

藤野先生——一位日本醫(yī)學教授,因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,關心弱國子民的學業(yè),所以他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,沒有民族歧視,如果我們設身處地地想象魯迅當時的處境,便不難感受到這位老師的偉大之處。(治學嚴謹、平等待人、和藹可親)藤野先生——一位日本醫(yī)學教授,因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,關12范愛農

魯迅的朋友,為人孤傲,正直、倔強,不滿黑暗社會,追求革命,是一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。與魯迅在日本留學時相識,回國后,一直受到輕視、排斥和傷害,“只得躲在鄉(xiāng)下,教育幾個小孩子糊口”。他憎恨腐敗的封建統(tǒng)治,常常搭船進城,與魯迅喝酒抒發(fā)心中的憤懣。他竭誠歡迎辛亥革命,但革命并不像范愛農所想象的樣子。辛亥革命后,他又受到排擠,后來生活逐漸窮困潦倒,十分凄苦,到處漂泊,最終溺水而亡。范愛農的悲劇,有力的控訴了那個“吃人”的封建社會。(妥協(xié)、懦弱)

范愛農13范愛農——一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N次方先生一樣忘卻,所以他的內心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。(正直、倔強)范愛農——14父親父親曾讓童年魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦(在父親去世之際,聽從衍yǎn太太的指示,一直在床邊大喊大叫)。由此我們可以感到魯迅先生對父親強烈的愛。(嚴厲、慈愛)父親15衍yǎn太太給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍yǎn太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的,因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。(自私、陰險)壽鏡吾——方正、質樸、博學、嚴而不厲,是魯迅先生頗為敬畏之人。衍yǎn太太16其他人物《父親的病》中兩個庸醫(yī)陳蓮河和葉天士:自高身價,毫無真才實學,醫(yī)蠱gǔ不分,草菅jiān人命。母親:樸實,慈愛,愛護孩子,端莊,知書達理。無常:爽直,公正,善良,頗具人情味。其他人物17

主要內容和主題思想

《狗?貓?鼠》——寫童年仇貓的原因,在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行。寫貓的“媚態(tài)”和幸災樂禍,折磨弱者的性格,表達作者對弱者的同情,對壓迫者的憎恨,諷刺了“自鳴清高”、“使犧牲者直到被吃的時候為止”,還是一味佩服贊嘆的現(xiàn)代評論派的正人君子。這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人

主要內容和主題思想

《狗?貓?鼠》——寫童年仇貓的原因,18《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

主要內容和主題思想

《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿19《二十四孝圖》——魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國兒童可憐。

主要內容和主題思想

《二十四孝圖》——魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受20《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個21《無常》——借迎神賽會及舞臺上所見,描寫了無?!肮矶耍矶?,可怖而可愛”,“爽直、愛發(fā)議論、有人性”,而被“下等人”所喜愛的動人形象。文章在人與鬼的世界的對比中,又給講“公理”、“正義”的正人君子以一擊。

部編版七上第三單元名著導讀《朝花夕拾》課件22《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和23《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文24《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂(后叫海軍雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學25《藤野先生》——記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生深情的懷念。

《藤野先生》——記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙臺26

親愛的學弟學妹們:《朝花夕拾》是一本值得一讀的好書,我建議大家讀一讀。在書中,有描述小魯迅與小動物為友的

①;有表現(xiàn)他在日本與師友交往的

;也有反映他家鄉(xiāng)賽會風俗的

③。在這些溫馨的回憶里,蘊含著

④和

⑤,令人回味無窮。

《狗·貓·鼠》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《范愛農》《五猖會》《無常》深沉的情感理性的批判當堂訓練親愛的學弟學妹們:《朝花夕拾》是一本值得一讀的好書,

《朝花夕拾》作者

,原名

,字

。體裁是

。魯迅

周樹人豫才

散文集

《朝花夕拾》作者,原名281.《二十四孝圖》里關于孝的典故中最使作者不解,甚至反感的是?老萊娛親郭巨埋兒部編版七上第三單元名著導讀《朝花夕拾》課件292.請寫出關于《二十四孝圖》里關于孝的典故四個。郭巨埋兒子路負米臥冰求鯉老萊娛親部編版七上第三單元名著導讀《朝花夕拾》課件303.《五猖會》中回憶童年往事含蓄地表達了對父親毫不顧忌孩子心理的無奈與厭煩,這件事是?我要去看迎神賽會,父親卻突然要求我背書部編版七上第三單元名著導讀《朝花夕拾》課件314.《藤野先生》記敘了作者在日本留學時的學習生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫(yī)專時()這一重要的人生轉折。棄醫(yī)從文4.《藤野先生》記敘了作者在日本留學時的學習生活,記敘了與藤325.魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞠撻的文章是_______。無常部編版七上第三單元名著導讀《朝花夕拾》課件336.魯迅在《瑣記》一文中,用了“_______”一詞來譏諷洋務派的辦學。烏煙瘴氣7.有一位正直、倔強、愛國的知識分子,在社會的黑暗中一步步走向了末路,他是_______。范愛農6.魯迅在《瑣記》一文中,用了“_______”一詞來譏諷洋348.《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有________和________。阿長衍太太9.魯迅在《瑣記》中記敘了為“尋別一類人們去”而選擇了無須學費的南京________。江南水師學堂8.《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有____3510.魯迅寓居的墻上,一直掛著他的老師()的照片。藤野先生11.魯迅棄醫(yī)從文的原因是________。拯救國民精神10.魯迅寓居的墻上,一直掛著他的老師()的3612.魯迅首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想是在礦路學堂,這段經歷在《________》中提及?,嵱?3.《五猖會》記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突()表現(xiàn)了父親對兒童心理的()含蓄地批判了()的不合理。作者對迎神賽會的期盼和父親的冷漠無視封建制度12.魯迅首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想是在礦路學堂,這3714.下面這副挽聯(lián)是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的,請補充完整。澤著尚未成功,驚聞隕星,中國何人領()先生已經作古,痛憶舊雨,文壇從此感()吶喊彷徨15.《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人怎樣的實質?巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命

14.下面這副挽聯(lián)是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的,請補充完3816.

給魯迅買來《山海經》;

逼迫魯迅讀《鑒略》;

得知恩師被殺后,違逆眾人意見,反對發(fā)抗議電報;

給魯迅批改講義;

教魯迅在雪地上捕鳥。阿長魯迅父親范愛農藤野先生閏土16.給魯迅買來《山海經》;逼39△17.阿長會講許多有趣的故事,在《阿長與山海經》中講的是

,在《從百草園到三味書屋》中講的是

。長毛的故事美女蛇的故事△17.阿長會講許多有趣的故事,在《阿長與山海經》中講的是40

《朝花夕拾》消除與經典的隔膜《朝花夕拾》41寫作背景

創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后,魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文,憤怒聲討反動政府的無恥行徑,遭到反動政府的迫害,不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦,還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?!返热⑽模鼈兒髞砼c魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

寫作背景創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇42魯迅:(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家,中國現(xiàn)代文學的奠基人。代表作有:我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,并第一次使用“魯迅”這個筆名;中篇小說《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等。

魯迅:(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人43內容簡介

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。魯迅的回憶性散文,也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集,是一本必讀的散文集,是一本如良師益友的散文集?!冻ㄏκ啊凡恢皇菫樯倌陜和瘜懙模珜懥嗽S多關乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年、少年、和青年時期,不同生活經歷和體驗的文字。內容簡介44目錄

小引

狗·貓·鼠

阿長和山海經

二十四孝圖五猖會

無常

從百草園到三味書屋

父親的病瑣記

藤野先生

范愛農

后記

目錄

小引45《小引》

《狗·貓·鼠》——對貓的討厭和仇恨及原因《阿長與<山海經>》——懷念長媽媽《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷

《五猖會》——描繪封建家長對兒童的壓制和摧殘《無?!贰枥L迷信傳說的勾魂使者,諷刺了當時自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人《從百草園到三味書屋》——描寫作者對百草園和三味書屋的回憶以及兒童時代對自然的熱愛,寫出了對百草園的喜愛以及對三味書屋的學習生活的感受?!陡赣H的病》——揭露庸醫(yī)害人的實質《瑣記》——介紹魯迅先生沖破封建束縛,追求新知識,離家求學的一段故事《藤野先生》——寫最使魯迅感激的日本老師(主要)和棄醫(yī)從文思想轉變的重要原因(次要)《范愛農》——寫一個潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事《后記》《小引》46《朝花夕拾》的內容這十篇散文是按時間順序寫的,前七篇寫作者童年時代在故鄉(xiāng)紹興的見聞和受教育的情景:《狗·貓·鼠》《阿長與山海經》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》后三篇寫作者青年時代離開故鄉(xiāng)紹興到南京、日本求學,再回到故鄉(xiāng)紹興教書的經歷:《瑣記》《藤野先生》《范愛農》《朝花夕拾》的內容這十篇散文是按時間順序寫的,47《朝花夕拾》的分類(一)

以議論為中心線索,同所描述的生活片斷穿插在一起,有較濃的雜文色彩:

《貓·狗·鼠》、《二十四孝圖》、《無?!芬悦鑼懸粋€人物為中心,同描述個人的感受密切結合,有傳記文的特點:

《阿長與<山海經>》、《藤野先生》、《范愛農》以敘述一段生活為中心,同描寫穿插起來,將議論、抒情寓于描述之中:

《五猖會》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》《朝花夕拾》的分類(一)以議論為中心線索,同所描述的48(1)抨擊正人君子的:《狗·貓·鼠》《無常》(2)控訴封建孝道虛偽殘酷的:《二十四圖》(3)批判封建教育對兒童身心摧殘的:《五猖會》、《從百草園到三味書屋》

(4)表現(xiàn)童年的樂趣,對大自然熱愛,對知識追求,又有對封建教育批判的:《從百草園到三味書屋》《朝花夕拾》的分類(二)(1)抨擊正人君子的:《朝花夕拾》的分類(二)49(5)對庸醫(yī)誤人的憤慨,批判迷信,弘揚科學的:《父親的病》(6)寫家道衰落,飽受人冷眼。表現(xiàn)世態(tài)的炎涼,與封建主義決裂的是:《瑣記》(7)追念師恩的是:《藤野先生》(8)懷念友人的是:《范愛農》《朝花夕拾》的分類(三)(5)對庸醫(yī)誤人的憤慨,批判迷信,弘揚科學的:《朝花夕拾50阿長長媽媽——有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽的身上,我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。他雖然出身卑微,連自己的姓名都沒有,只是一個被雇的女工,雖然也庸俗迷信,愚昧無知,但卻有著普通勞動者最樸實善良的一面。因此魯迅在《阿長與山海經》中這樣說道“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈?!保ㄙ|樸善良、愚昧麻木、勤勞、粗俗無知)阿長51

藤野先生——一位日本醫(yī)學教授,因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,關心弱國子民的學業(yè),所以他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,沒有民族歧視,如果我們設身處地地想象魯迅當時的處境,便不難感受到這位老師的偉大之處。(治學嚴謹、平等待人、和藹可親)藤野先生——一位日本醫(yī)學教授,因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,關52范愛農

魯迅的朋友,為人孤傲,正直、倔強,不滿黑暗社會,追求革命,是一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。與魯迅在日本留學時相識,回國后,一直受到輕視、排斥和傷害,“只得躲在鄉(xiāng)下,教育幾個小孩子糊口”。他憎恨腐敗的封建統(tǒng)治,常常搭船進城,與魯迅喝酒抒發(fā)心中的憤懣。他竭誠歡迎辛亥革命,但革命并不像范愛農所想象的樣子。辛亥革命后,他又受到排擠,后來生活逐漸窮困潦倒,十分凄苦,到處漂泊,最終溺水而亡。范愛農的悲劇,有力的控訴了那個“吃人”的封建社會。(妥協(xié)、懦弱)

范愛農53范愛農——一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N次方先生一樣忘卻,所以他的內心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。(正直、倔強)范愛農——54父親父親曾讓童年魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦(在父親去世之際,聽從衍yǎn太太的指示,一直在床邊大喊大叫)。由此我們可以感到魯迅先生對父親強烈的愛。(嚴厲、慈愛)父親55衍yǎn太太給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍yǎn太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的,因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。(自私、陰險)壽鏡吾——方正、質樸、博學、嚴而不厲,是魯迅先生頗為敬畏之人。衍yǎn太太56其他人物《父親的病》中兩個庸醫(yī)陳蓮河和葉天士:自高身價,毫無真才實學,醫(yī)蠱gǔ不分,草菅jiān人命。母親:樸實,慈愛,愛護孩子,端莊,知書達理。無常:爽直,公正,善良,頗具人情味。其他人物57

主要內容和主題思想

《狗?貓?鼠》——寫童年仇貓的原因,在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行。寫貓的“媚態(tài)”和幸災樂禍,折磨弱者的性格,表達作者對弱者的同情,對壓迫者的憎恨,諷刺了“自鳴清高”、“使犧牲者直到被吃的時候為止”,還是一味佩服贊嘆的現(xiàn)代評論派的正人君子。這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人

主要內容和主題思想

《狗?貓?鼠》——寫童年仇貓的原因,58《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

主要內容和主題思想

《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿59《二十四孝圖》——魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國兒童可憐。

主要內容和主題思想

《二十四孝圖》——魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受60《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個61《無常》——借迎神賽會及舞臺上所見,描寫了無?!肮矶?,理而情,可怖而可愛”,“爽直、愛發(fā)議論、有人性”,而被“下等人”所喜愛的動人形象。文章在人與鬼的世界的對比中,又給講“公理”、“正義”的正人君子以一擊。

部編版七上第三單元名著導讀《朝花夕拾》課件62《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和63《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文64《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂(后叫海軍雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學65《藤野先生》——記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生深情的懷念。

《藤野先生》——記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙臺66

親愛的學弟學妹們:《朝花夕拾》是一本值得一讀的好書,我建議大家讀一讀。在書中,有描述小魯迅與小動物為友的

①;有表現(xiàn)他在日本與師友交往的

;也有反映他家鄉(xiāng)賽會風俗的

③。在這些溫馨的回憶里,蘊含著

④和

⑤,令人回味無窮。

《狗·貓·鼠》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《范愛農》《五猖會》《無常》深沉的情感理性的批判當堂訓練親愛的學弟學妹們:《朝花夕拾》是一本值得一讀的好書,

《朝花夕拾》作者

,原名

,字

。體裁是

。魯迅

周樹人豫才

散文集

《朝花夕拾》作者,原名681.《二十四孝圖》里關于孝的典故中最使作者不解,甚至反感的是?老萊娛親郭巨埋兒部編版七上第三單元名著導讀《朝花夕拾》課件692.請寫出關于《二十四孝圖》里關于孝的典故四個。郭巨埋兒子路負米臥冰求鯉老萊娛親部編版七上第三單元名著導讀《朝花夕拾》課件703.《五猖會》中回憶童年往事含蓄地表達

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