好書推薦《親愛的安德烈》課件

親愛的安德烈作者：龍應(yīng)臺安德烈合著廣西師范大學(xué)出版社親愛的安德烈作者：龍應(yīng)臺安德烈合著目錄01推薦理由02讀書內(nèi)容03經(jīng)典語句04讀書體會目錄01推薦理由02讀書內(nèi)容03經(jīng)典語句0401推薦理由01推薦理由入文字入文字入文字當(dāng)我們面對孩子，如何走進他們的心靈？做父母的，難道真的只能望著孩子的背影消失在前方？難道，這才是父母和孩子之間的緣分？安德烈十四歲的時候，龍應(yīng)臺離開歐洲，返回臺灣，就任臺北市首任文化局長。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個一百八十四公分高的十八歲的小伙子，坐在桌子另一邊，有一點“冷”地看著媽媽。他們是兩代人，年齡相差三十年；他們也是兩國人，中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)系，但龍應(yīng)臺一定要認識成熟的大學(xué)生安德烈。于是，母子倆用了三年時間互相通信。龍應(yīng)臺“認識了人生里第一個十八歲的人”，安德烈“也第一次認識了自己的母親”。這本書記錄了母子兩人歷時三年的36封書信。入文字5入文字

它被稱為新時代的“傅雷家書”，龍應(yīng)臺在這本書的序言里，這樣談到他年滿18歲的孩子：“我知道他愛我，但是，愛，不等于喜歡，愛，不等于認識。愛，其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛，所以正常的溝通仿佛可以不必了。不，我不要掉進這個陷阱?！薄拔沂チ诵∧泻舶矝]有關(guān)系，但是我可以認識成熟的安德烈。我要認識這個人。我要認識這個十八歲的人?！比胛淖?于是，36封橫跨上萬公里數(shù)個城市的家書，一來一往，就被寫作出來了。這些家書，不僅橫跨了新與舊，左派與右派，流行文化與人文關(guān)懷，更橫跨了母與子的世代價值觀，集結(jié)成這一本精彩的散文集。母子通信涉及道德倫理、文化差異、普世價值、國際政治等，文筆生動，話題廣泛，探究執(zhí)著，情感深邃，令人感動。書中有母親對兒子的告誡：崇高的理想主義者想要得到認可，須看看他在執(zhí)掌權(quán)力時的考驗。書中還有母子的趣談，兒子問“你恨不得狠狠揍我—頓，是什么時候?什么事情?”母親說“對不起，你每一次抽煙，我都這么想。”在信中，兒子安德烈訴說成長煩惱與代溝隔閡，而所思所想與片言只語全都顯示了他從小接受的慈母關(guān)愛及知性訓(xùn)練。于是，36封橫跨上萬公里數(shù)個城市的家書，一來702讀書內(nèi)容02讀書內(nèi)容入文字玩，是天地之間學(xué)問的根本。說到“玩”，你知道嗎？我覺得不懂得“玩”，確實是一種缺點。怎么說呢？席慕蓉曾經(jīng)說，如果一個孩子在他的生活里沒接觸過大自然，譬如摸過樹的皮、踩過干而脆的落葉，她就沒辦法教他美術(shù)。因為，他沒第一手接觸過美。我有一個非常欣賞的作者，叫沈從文，我覺得他的文學(xué)魅力來自他小時的逃學(xué)經(jīng)歷——到街上看殺豬屠狗、打鐵磨刀的小販，看革命軍殺人、農(nóng)民頭顱滾地……這給他呈現(xiàn)的是人生百態(tài)。在街上撒野給予他的成熟和智慧可能遠超過課堂里的背誦。談教育入文字談教育9入文字兒子小的時候，我常帶他去劇場看戲，去公園里喂鴨子，在廚房里揉面團，到野地里玩泥巴、采野花、抓蚱蜢、放風(fēng)箏，在花園里養(yǎng)薄荷、種黃瓜，去萊茵河騎單車遠行……現(xiàn)在，他大了。自己去巴塞羅納，去看建筑，看雕塑。我和席慕蓉的看法是一致的：上一百堂美學(xué)的課，不如讓孩子自己在大自然里行走一天；教一百個鐘點的建筑設(shè)計，不如讓學(xué)生去觸摸幾個古老的城市；講一百次文學(xué)寫作的技巧，不如讓寫作者在市場里頭弄臟自己的褲腳。談教育入文字談教育10入文字

孩子的“離開”是去開展他自己。母親想念成長的孩子，總是單向的；充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來越小的背影，揣摩，那地平線有多遠，有多長。怎么一下子，就看不見了。父母親，對于一個20歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會和房子去說話，去溝通，去體貼它、討好它。搬家具時碰破了一個墻角，你也不會去說“對不起”。父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。我猜想要等足足20年以后，兒子才會回過頭來，開始注視這座沒有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它已殘敗衰弱，逐漸逐漸地走向人生的“無”、宇宙的“滅”。那時候，兒子才會回過頭來深深地注視。談親情入文字孩子的“離開”是去開展他自己。談親情11入文字我知道：和兒子的緣分，在這一生中，將是一次又一次地看著他離開，對著他的背影默默揮手。以后，這樣的鏡頭不斷重復(fù)：兒子上中學(xué)，看著他沖進隊伍，不再羞怯；兒子到美國留學(xué)，在機場看著他的背影在人群中穿插，等著他回頭一瞥，他卻頭也不回地昂然進了關(guān)口，真的消失在茫茫人海中。兒子正在離開他的朋友們，他正在離開小鎮(zhèn)，離開他長大的房子和池塘，他同時也正在離開我。這，是一種永遠的離開。但我明白，兒子一定要“離開”，才能開展他自己。所謂父母，就是不斷對著背影既欣喜又悲傷、想追回擁抱又不敢聲張的那些人。談親情入文字我知道：和兒子的緣分，在這一生中，將是一12入文字孩子的快樂最重要。我要求兒子讀書用功，不是因為我要他跟別人比成績，而是因為，我希望他將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)他的工作在心中有意義，他就有成就感。當(dāng)兒子的工作給他時間，不剝奪他的生活，他就有尊嚴。成就感和尊嚴會給兒子帶來快樂。對我最重要的，不是兒子有否成就，而是他是否快樂。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給孩子帶來快樂?第一，它給他意義，工作不把他綁架，不做工作的俘虜，第二，它給孩子時間，容許他去充分體驗生活。談工作入文字孩子的快樂最重要。談工作13入文字我不介意兒子是否平庸，但要兒子找到快樂的自己。如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連“平庸”這個詞都不太有意義了。“平庸”是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。千山萬水走到最后，我們最終的負責(zé)對象，還是“自己”二字。因此，你當(dāng)然沒有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對你的想象而活。孩子在小的時候，父母對他們來說是萬能的，是完全可以依靠的。這就是父母對孩子教育的黃金時期。等孩子一到了青少年時期，父母的有效限期就快到了。其實父母跟食物一樣，都是有有效限期的。該說的，該教的，該做的，應(yīng)該早就都做足了，是到了驗收的時候了。這驗收的是父母的教育方針，也是孩子對外界的應(yīng)變能力。過期后的父母再怎么努力，也比不過10年前來的有效了。要認知收手和承受的事實。我突然很感嘆，我告訴我自己，我必須要在黃金時期內(nèi)幫我的孩子做好面對未來的準備。因為時間真的過得很快。我不想將來只有嘆氣、搖頭的份。談工作入文字我不介意兒子是否平庸，但要兒子找到快樂1403經(jīng)典語句03經(jīng)典語句入文字《給河馬刷牙》P190入文字《給河馬刷牙》P1901604讀書體會04讀書體會入文字《親愛的安德烈》這本書讀完以后給我很深的感觸，我由衷的羨慕他們這種真誠的沒有絲毫障礙的交流，又或者是向往自己也能有這樣的一天，我們和自己的父母也能敞開心扉的交流，可以告訴他們我們的思想，告訴他們我們想要的是什么，然后聽他們說說他們喜歡的是什么，他們希望的是什么，最后我們可以相互交流，明白各自的難處和各自的目的。我也想做一位像安德烈母親的女子，可以和自己的孩子交流兩代人不同的經(jīng)歷和感受。我們這一代人有與安德烈相同的思想和太多太多的共鳴，我也曾向安德烈那樣掙扎著尋找什么是我真正愛做的事情；我也曾戲謔地要求別人不要浪費糧食，只因非洲很多孩子不想我們那么幸運，他們死于饑餓，死于營養(yǎng)不良；我也曾質(zhì)問過自己，該不該給街邊的乞丐一些錢，為什么我也會陷于這種給與不給的猶豫中……我們90后在拋開一些輕狂頹廢的外殼后，你們是不是也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)我們的閃光點？在面對現(xiàn)實給予我們的重重壓力時，我們希望聽到的還是那句像文中的MM。那樣一句話，“對我來說最重要的，安德烈，不是你是否成就，而是你是否快樂”。是不是父母的疏于表達，還是表達了我們卻未能察覺呢？入文字《親愛的安德烈》這本書讀完以后給我很深的感18入文字

其實父母表達過，我們只是不能接受他們表達的方式，是否你經(jīng)常聽到“撐不住了，想家了，就回來，爸媽給你做好吃的”，他們不會問你“工資多少”，只會喋喋不休地問“辛不辛苦，有沒有好好吃飯”。他們就像MM。一樣關(guān)心僅僅是我們，而不是我們的工作，我們的成就。永遠不要埋怨你們?yōu)楦改甘チ俗约海驗楦改冈缭谟辛四銈兒?，便失去了他們自己。我這樣想過，是不是我的父母也像MM。一樣曾經(jīng)或者一直那么渴望想知道我的想法，是不是他們也疑惑我與他們之間的距離感到底是怎么產(chǎn)生的，是不是我曾經(jīng)無視他們做出的改變。試著問自己這些問題時，我不知不覺地站在他們的角度上去看，去體會，愧疚之感油然而生，我能做的到底還是微不足道的，原來父母為我們付出的要我們?yōu)樗麄冏龅氖露嗟枚?。這些屬于兩代人之間的疑惑，我想在MM。這位母親與安德烈的對話中可以找到答案。希望每一位我們這代人，都能在為人父母之前去了解父母與孩子之間的微妙的角色轉(zhuǎn)換，把“孩子渴望父母的理解，父母希望孩子的體諒”轉(zhuǎn)化為“互相理解”。入文字其實父母表達過，我們只是不能接受他們表19感謝各位觀看感謝各位觀看親愛的安德烈作者：龍應(yīng)臺安德烈合著廣西師范大學(xué)出版社親愛的安德烈作者：龍應(yīng)臺安德烈合著目錄01推薦理由02讀書內(nèi)容03經(jīng)典語句04讀書體會目錄01推薦理由02讀書內(nèi)容03經(jīng)典語句0401推薦理由01推薦理由入文字入文字入文字當(dāng)我們面對孩子，如何走進他們的心靈？做父母的，難道真的只能望著孩子的背影消失在前方？難道，這才是父母和孩子之間的緣分？安德烈十四歲的時候，龍應(yīng)臺離開歐洲，返回臺灣，就任臺北市首任文化局長。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個一百八十四公分高的十八歲的小伙子，坐在桌子另一邊，有一點“冷”地看著媽媽。他們是兩代人，年齡相差三十年；他們也是兩國人，中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)系，但龍應(yīng)臺一定要認識成熟的大學(xué)生安德烈。于是，母子倆用了三年時間互相通信。龍應(yīng)臺“認識了人生里第一個十八歲的人”，安德烈“也第一次認識了自己的母親”。這本書記錄了母子兩人歷時三年的36封書信。入文字25入文字

它被稱為新時代的“傅雷家書”，龍應(yīng)臺在這本書的序言里，這樣談到他年滿18歲的孩子：“我知道他愛我，但是，愛，不等于喜歡，愛，不等于認識。愛，其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛，所以正常的溝通仿佛可以不必了。不，我不要掉進這個陷阱?！薄拔沂チ诵∧泻舶矝]有關(guān)系，但是我可以認識成熟的安德烈。我要認識這個人。我要認識這個十八歲的人。”入文字26于是，36封橫跨上萬公里數(shù)個城市的家書，一來一往，就被寫作出來了。這些家書，不僅橫跨了新與舊，左派與右派，流行文化與人文關(guān)懷，更橫跨了母與子的世代價值觀，集結(jié)成這一本精彩的散文集。母子通信涉及道德倫理、文化差異、普世價值、國際政治等，文筆生動，話題廣泛，探究執(zhí)著，情感深邃，令人感動。書中有母親對兒子的告誡：崇高的理想主義者想要得到認可，須看看他在執(zhí)掌權(quán)力時的考驗。書中還有母子的趣談，兒子問“你恨不得狠狠揍我—頓，是什么時候?什么事情?”母親說“對不起，你每一次抽煙，我都這么想?！痹谛胖校瑑鹤影驳铝以V說成長煩惱與代溝隔閡，而所思所想與片言只語全都顯示了他從小接受的慈母關(guān)愛及知性訓(xùn)練。于是，36封橫跨上萬公里數(shù)個城市的家書，一來2702讀書內(nèi)容02讀書內(nèi)容入文字玩，是天地之間學(xué)問的根本。說到“玩”，你知道嗎？我覺得不懂得“玩”，確實是一種缺點。怎么說呢？席慕蓉曾經(jīng)說，如果一個孩子在他的生活里沒接觸過大自然，譬如摸過樹的皮、踩過干而脆的落葉，她就沒辦法教他美術(shù)。因為，他沒第一手接觸過美。我有一個非常欣賞的作者，叫沈從文，我覺得他的文學(xué)魅力來自他小時的逃學(xué)經(jīng)歷——到街上看殺豬屠狗、打鐵磨刀的小販，看革命軍殺人、農(nóng)民頭顱滾地……這給他呈現(xiàn)的是人生百態(tài)。在街上撒野給予他的成熟和智慧可能遠超過課堂里的背誦。談教育入文字談教育29入文字兒子小的時候，我常帶他去劇場看戲，去公園里喂鴨子，在廚房里揉面團，到野地里玩泥巴、采野花、抓蚱蜢、放風(fēng)箏，在花園里養(yǎng)薄荷、種黃瓜，去萊茵河騎單車遠行……現(xiàn)在，他大了。自己去巴塞羅納，去看建筑，看雕塑。我和席慕蓉的看法是一致的：上一百堂美學(xué)的課，不如讓孩子自己在大自然里行走一天；教一百個鐘點的建筑設(shè)計，不如讓學(xué)生去觸摸幾個古老的城市；講一百次文學(xué)寫作的技巧，不如讓寫作者在市場里頭弄臟自己的褲腳。談教育入文字談教育30入文字

孩子的“離開”是去開展他自己。母親想念成長的孩子，總是單向的；充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來越小的背影，揣摩，那地平線有多遠，有多長。怎么一下子，就看不見了。父母親，對于一個20歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會和房子去說話，去溝通，去體貼它、討好它。搬家具時碰破了一個墻角，你也不會去說“對不起”。父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。我猜想要等足足20年以后，兒子才會回過頭來，開始注視這座沒有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它已殘敗衰弱，逐漸逐漸地走向人生的“無”、宇宙的“滅”。那時候，兒子才會回過頭來深深地注視。談親情入文字孩子的“離開”是去開展他自己。談親情31入文字我知道：和兒子的緣分，在這一生中，將是一次又一次地看著他離開，對著他的背影默默揮手。以后，這樣的鏡頭不斷重復(fù)：兒子上中學(xué)，看著他沖進隊伍，不再羞怯；兒子到美國留學(xué)，在機場看著他的背影在人群中穿插，等著他回頭一瞥，他卻頭也不回地昂然進了關(guān)口，真的消失在茫茫人海中。兒子正在離開他的朋友們，他正在離開小鎮(zhèn)，離開他長大的房子和池塘，他同時也正在離開我。這，是一種永遠的離開。但我明白，兒子一定要“離開”，才能開展他自己。所謂父母，就是不斷對著背影既欣喜又悲傷、想追回擁抱又不敢聲張的那些人。談親情入文字我知道：和兒子的緣分，在這一生中，將是一32入文字孩子的快樂最重要。我要求兒子讀書用功，不是因為我要他跟別人比成績，而是因為，我希望他將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)他的工作在心中有意義，他就有成就感。當(dāng)兒子的工作給他時間，不剝奪他的生活，他就有尊嚴。成就感和尊嚴會給兒子帶來快樂。對我最重要的，不是兒子有否成就，而是他是否快樂。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給孩子帶來快樂?第一，它給他意義，工作不把他綁架，不做工作的俘虜，第二，它給孩子時間，容許他去充分體驗生活。談工作入文字孩子的快樂最重要。談工作33入文字我不介意兒子是否平庸，但要兒子找到快樂的自己。如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連“平庸”這個詞都不太有意義了。“平庸”是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。千山萬水走到最后，我們最終的負責(zé)對象，還是“自己”二字。因此，你當(dāng)然沒有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對你的想象而活。孩子在小的時候，父母對他們來說是萬能的，是完全可以依靠的。這就是父母對孩子教育的黃金時期。等孩子一到了青少年時期，父母的有效限期就快到了。其實父母跟食物一樣，都是有有效限期的。該說的，該教的，該做的，應(yīng)該早就都做足了，是到了驗收的時候了。這驗收的是父母的教育方針，也是孩子對外界的應(yīng)變能力。過期后的父母再怎么努力，也比不過10年前來的有效了。要認知收手和承受的事實。我突然很感嘆，我告訴我自己，我必須要在黃金時期內(nèi)幫我的孩子做好面對未來的準備。因為時間真的過得很快。我不想將來只有嘆氣、搖頭的份。談工作入文字我不介意兒子是否平庸，但要兒子找到快樂3403經(jīng)典語句03經(jīng)典語句入文字《給河馬刷牙》P190入文字《給河馬刷牙》P1903604讀書體會04讀書體會入文字《親愛的安德烈》這本書讀完以后給我很深的感觸，我由衷的羨慕他們這種真誠的沒有絲毫障礙的交流，又或者是向往自己也能有這樣的一天，我們和自己的父母也能敞開心扉的交流，可以告訴他們我們的思想，告訴他們我們想要的是什么，然后聽他們說說他們喜歡的是什么，他們希望的是什么，最后我們可以相互交流，明白各自的難處和各自的目的。我也想做一位像安德烈母親的女子，可以和自己的孩子交流兩代人不同的經(jīng)