新時代生態(tài)文明建設(shè)留住綠水青山思想解讀優(yōu)秀模板課件

綠水青山就是金山銀山生態(tài)文明思想解讀TheThinkingofEcologicalCivilizationintheNewEra新時代綠水青山就是金山銀山生態(tài)文明思想解讀TheThinking—前言—在2018年5月18日至19日召開的全國生態(tài)環(huán)境保護大會上，黨中央對全面加強生態(tài)環(huán)境保護，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)，作出了系統(tǒng)部署和安排，新時代生態(tài)文明思想的重大理論成果由此確立。當前，這一思想成為我們打好打贏污染防治攻堅戰(zhàn)的根本遵循和最高準則。新時代生態(tài)文明思想，是新時代新思想的重要組成部分和核心內(nèi)涵?！把浴?018年5月18日至19日召—目錄—１新時代生態(tài)文明思想的重要性２新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”３新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析—目錄—１新時代生態(tài)文明思想的重要性２新時代生態(tài)文明１新時代生態(tài)文明思想的重要性１新時代生態(tài)文明思想的重要性—新時代生態(tài)文明建設(shè)思想的重要性—這一重要思想進一步豐富了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展動力等，深刻回答了“為什么建設(shè)生態(tài)文明”“建設(shè)什么樣的生態(tài)文明”“怎樣建設(shè)生態(tài)文明”等重大理論和實踐問題。為什么建設(shè)生態(tài)文明？建設(shè)什么樣的生態(tài)文明？怎樣建設(shè)生態(tài)文明？等重大理論和實踐問題。新時代生態(tài)文明思想，是新時代新思想的重要組成部分和核心內(nèi)涵。當前，這一思想成為我們打好打贏污染防治攻堅戰(zhàn)的根本遵循和最高準則。—新時代生態(tài)文明建設(shè)思想的重要性—這一重要思想進一步豐富—新時代生態(tài)文明建設(shè)思想的重要性—5月18日至19日召開的全國生態(tài)環(huán)境保護大會，作出了我國生態(tài)文明建設(shè)處在關(guān)鍵期、攻堅期、窗口期的新判斷，以及我國正在推動生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化的新分析，指出生態(tài)環(huán)境問題的新定位，形成了新時代推進生態(tài)文明建設(shè)的新原則、新體系、新目標、新任務(wù)、新要求。此次講話既有繼承、更有創(chuàng)新，是總書記關(guān)于生態(tài)文明思想的最新、最集中的體現(xiàn)，是繼黨的十九大報告深刻論述了生態(tài)文明建設(shè)之后，對生態(tài)文明思想全面、系統(tǒng)、深刻、科學的闡釋，是新時代中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的根本綱領(lǐng)。關(guān)鍵期攻堅期窗口期新判斷歷史性轉(zhuǎn)折性全局性變化新分析生態(tài)環(huán)境問題新定位新時代推進生態(tài)文明建設(shè)新原則新體系新目標新任務(wù)新要求—新時代生態(tài)文明建設(shè)思想的重要性—5月18日至1２新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”２新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—具體地，這一思想集中體現(xiàn)為：“生態(tài)興則文明興”的深邃歷史觀、“人與自然和諧共生”的科學自然觀、“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀、“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀、“山水林田湖草是生命共同體”的整體系統(tǒng)觀、“實行最嚴格生態(tài)環(huán)境保護制度”的嚴密法治觀、“共同建設(shè)美麗中國”的全民行動觀、“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”的共贏全球觀。新時代生態(tài)文明思想“生態(tài)興則文明興”的深邃歷史觀“人與自然和諧共生”的科學自然觀“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀“山水林田湖草是生命共同體”的整體系統(tǒng)觀“實行最嚴格生態(tài)環(huán)境保護制度”的嚴密法治觀“共同建設(shè)美麗中國”的全民行動觀“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”的共贏全球觀—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—具體地，這一思—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新原則新時代生態(tài)文明建設(shè)必須堅持六大原則。１一是把“堅持人與自然和諧共生”放在首位，明確提出通過堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧靜、和諧、美麗。２二是用“綠水青山就是金山銀山”的思想來處理發(fā)展與保護的關(guān)系，加快形成有利于節(jié)約資源和保護環(huán)境的新的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)和生活方式，從而給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時間和空間。３三是明確提出“生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民”，從生態(tài)文明建設(shè)與廣大人民群眾關(guān)系的貼近性、緊密性切入，闡釋了“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的原則，有利于得到全國人民群眾的支持和響應(yīng)。—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新原則新時代生—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新原則新時代生態(tài)文明建設(shè)必須堅持六大原則。４四是強調(diào)“山水林田湖草是生命共同體”，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的全局觀、大生態(tài)觀，并明確提出生態(tài)文明建設(shè)要全方位、全地域、全過程地開展，而不能頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。５五是用“最嚴格制度、最嚴密法治”為生態(tài)文明建設(shè)保駕護航，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。６六是共謀全球生態(tài)文明建設(shè)，深度參與全球環(huán)境治理，推動和引導(dǎo)建立公平合理、合作共贏的全球氣候治理體系，推動構(gòu)建人類命運共同體。—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新原則新時代生—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新體系加快五大體系建設(shè)以構(gòu)建完整的生態(tài)文明體系。總書記在大會的重要講話中，不但明確提出要加快構(gòu)建生態(tài)文明體系，而且還創(chuàng)新地提出了其主要構(gòu)成：即以生態(tài)價值觀念為準則的生態(tài)文化體系，以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系，以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標責任體系，以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系，以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風險有效防控為重點的生態(tài)安全體系。這五大體系既有思想基礎(chǔ)、價值追求，又有目標責任、制度保障，從而確保生態(tài)文明體系建設(shè)內(nèi)容充實、落到實處。他特別指出，中華民族向來尊重自然、熱愛自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。他將生態(tài)文化體系建設(shè)放在首位加以強調(diào)，凸顯了對其引領(lǐng)作用的高度重視?！聲r代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新體系加快五大—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新體系加快五大體系建設(shè)以構(gòu)建完整的生態(tài)文明體系。生態(tài)文明五大體系建設(shè)以生態(tài)價值觀念為準則的生態(tài)文化體系以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標責任體系以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風險有效防控為重點的生態(tài)安全體系—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新體系加快五大—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新目標2035年基本實現(xiàn)美麗中國宏偉目標。第一步：確保到

2035年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實現(xiàn)根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標基本實現(xiàn)；第二步：到本世紀中葉，生態(tài)文明與物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明一起全面得到提升，全面形成綠色發(fā)展方式和生活方式，建成美麗中國。這兩個重要時間節(jié)點的確定，既描繪了宏偉藍圖，又使新時代生態(tài)文明建設(shè)進入倒計時。除此之外，他還提出了看得見、感受得到的、實實在在的具體指標：比如基本消除重污染天氣，還老百姓藍天白云、繁星閃爍；比如基本消滅城市黑臭水體，還老百姓清水綠岸、魚翔淺底；比如讓老百姓吃得放心、住得安心，為老百姓留住鳥語花香田園風光?！聲r代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新目標2035—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新任務(wù)多項具體工作務(wù)必踏石留印、抓鐵有痕。這些任務(wù)是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，具有重要的全局意義，決定著生態(tài)文明建設(shè)的成敗，必須抓緊抓好：１一是要全面推動綠色發(fā)展。這是解決污染問題的根本之策。２二是要有效防范生態(tài)環(huán)境風險，未雨綢繆，系統(tǒng)構(gòu)建全過程、多層級生態(tài)環(huán)境風險防范體系?！聲r代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新任務(wù)多項具體—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新任務(wù)多項具體工作務(wù)必踏石留印、抓鐵有痕。這些任務(wù)是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，具有重要的全局意義，決定著生態(tài)文明建設(shè)的成敗，必須抓緊抓好：３三是要提高環(huán)境治理水平。積極組織開展重大項目科技攻關(guān)，對重大生態(tài)環(huán)境問題開展對策性研究，用科技推動生態(tài)文明建設(shè)。４三是要提高環(huán)境治理水平。積極組織開展重大項目科技攻關(guān)，對重大生態(tài)環(huán)境問題開展對策性研究，用科技推動生態(tài)文明建設(shè)。—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新任務(wù)多項具體—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新要求黨政領(lǐng)導(dǎo)是生態(tài)環(huán)境保護第一責任人?？倳浽诖髸v話中，對黨政干部提出了嚴格要求，明確：“地方各級黨委和政府主要領(lǐng)導(dǎo)是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護第一責任人”，必須堅決擔負起生態(tài)文明建設(shè)的政治責任。這就從執(zhí)行的層面上落實了領(lǐng)導(dǎo)干部責任制。關(guān)鍵在于，要建立科學合理的干部考核的綠色評價體系。對損害生態(tài)環(huán)境的領(lǐng)導(dǎo)干部真追責、敢追責、嚴追責、終身追責，從而使推動生態(tài)文明建設(shè)成為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動，從根本上杜絕為追求GDP的政績工程而損害生態(tài)環(huán)境的行為。他特別明確提出，“建設(shè)一支生態(tài)環(huán)境保護鐵軍”，并為這支隊伍提出了“政治強、本領(lǐng)高、作風硬、敢擔當，特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻”的具體要求，力求使方興未艾的生態(tài)文明建設(shè)有堅實的隊伍保障。—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新要求黨政領(lǐng)導(dǎo)—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新要求黨政領(lǐng)導(dǎo)是生態(tài)環(huán)境保護第一責任人。政治強建設(shè)一支生態(tài)環(huán)境保護鐵軍：本領(lǐng)高作風硬敢擔當特別能吃苦特別能戰(zhàn)斗特別能奉獻—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新要求黨政領(lǐng)導(dǎo)３新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析３新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析—新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析—“人與自然和諧共生”的科學自然觀——新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。堅持山水林田湖草是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草。堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。黨的十九大把“堅持人與自然和諧共生”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，全國生態(tài)環(huán)境保護大會又將其作為新時代推進生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的重要原則。這些舉措為我們科學把握和正確處理人與自然關(guān)系提供了根本遵循?！聲r代生態(tài)文明思想的重要觀點分析—“人與自然和諧共生”的—新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析—“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀——踐行以人民為中心發(fā)展思想的鮮明體現(xiàn)當前，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民群眾從過去“盼溫飽”到現(xiàn)在“盼環(huán)保”、從過去“求生存”到現(xiàn)在“求生態(tài)”，期盼享有更加優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。強調(diào)環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題。深入學習貫徹新時代生態(tài)文明思想，把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域，積極回應(yīng)人民群眾所想、所盼、所急，大力推進生態(tài)文明建設(shè)，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，就是踐行以人民為中心發(fā)展思想的具體體現(xiàn)，彰顯了中國共產(chǎn)黨改善民生、造福人民的初心和使命，開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念和執(zhí)政方式的新境界?！聲r代生態(tài)文明思想的重要觀點分析—“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠—新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析—“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀——落實新發(fā)展理念的價值取向黨的十九大報告指出，中國特色社會主義進入了新時代，我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標。綠色發(fā)展是構(gòu)建高質(zhì)量現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的必然要求，是解決污染問題的根本之策。必須堅持綠水青山就是金山銀山，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，加快形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時間和空間。堅持綠水青山就是金山銀山是綠色發(fā)展理念更接地氣的表達，代表了新發(fā)展理念的價值取向，深刻揭示了發(fā)展與保護的本質(zhì)關(guān)系，指明了實現(xiàn)發(fā)展與保護內(nèi)在統(tǒng)一、相互促進、協(xié)調(diào)共生的方法論?！聲r代生態(tài)文明思想的重要觀點分析—“綠水青山就是金山銀山—新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析—“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”的共贏全球觀——推動構(gòu)建人類命運共同體的關(guān)鍵一招人類命運共同體思想是新時代外交思想的重要內(nèi)容。人類是命運共同體，建設(shè)綠色家園是人類的共同夢想。國際社會應(yīng)該攜手同行，構(gòu)建尊崇自然、綠色發(fā)展的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)體系，解決好工業(yè)文明帶來的矛盾，共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路，實現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。黨的十九大報告明確提出，構(gòu)建人類命運共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。共謀全球生態(tài)文明、建設(shè)清潔美麗世界是推動構(gòu)建人類命運共同體的關(guān)鍵一招，符合世界綠色發(fā)展潮流和各國人民共同意愿，彰顯了新時代生態(tài)文明思想的鮮明世界意義。—新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析—“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)新時代生態(tài)文明思想解讀感謝各位聆聽指正生態(tài)文明美麗中國你我共建新時代生態(tài)文明思想解讀感謝各位聆聽指正生態(tài)文明美麗中國綠水青山就是金山銀山生態(tài)文明思想解讀TheThinkingofEcologicalCivilizationintheNewEra新時代綠水青山就是金山銀山生態(tài)文明思想解讀TheThinking—前言—在2018年5月18日至19日召開的全國生態(tài)環(huán)境保護大會上，黨中央對全面加強生態(tài)環(huán)境保護，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)，作出了系統(tǒng)部署和安排，新時代生態(tài)文明思想的重大理論成果由此確立。當前，這一思想成為我們打好打贏污染防治攻堅戰(zhàn)的根本遵循和最高準則。新時代生態(tài)文明思想，是新時代新思想的重要組成部分和核心內(nèi)涵?！把浴?018年5月18日至19日召—目錄—１新時代生態(tài)文明思想的重要性２新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”３新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析—目錄—１新時代生態(tài)文明思想的重要性２新時代生態(tài)文明１新時代生態(tài)文明思想的重要性１新時代生態(tài)文明思想的重要性—新時代生態(tài)文明建設(shè)思想的重要性—這一重要思想進一步豐富了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展動力等，深刻回答了“為什么建設(shè)生態(tài)文明”“建設(shè)什么樣的生態(tài)文明”“怎樣建設(shè)生態(tài)文明”等重大理論和實踐問題。為什么建設(shè)生態(tài)文明？建設(shè)什么樣的生態(tài)文明？怎樣建設(shè)生態(tài)文明？等重大理論和實踐問題。新時代生態(tài)文明思想，是新時代新思想的重要組成部分和核心內(nèi)涵。當前，這一思想成為我們打好打贏污染防治攻堅戰(zhàn)的根本遵循和最高準則。—新時代生態(tài)文明建設(shè)思想的重要性—這一重要思想進一步豐富—新時代生態(tài)文明建設(shè)思想的重要性—5月18日至19日召開的全國生態(tài)環(huán)境保護大會，作出了我國生態(tài)文明建設(shè)處在關(guān)鍵期、攻堅期、窗口期的新判斷，以及我國正在推動生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化的新分析，指出生態(tài)環(huán)境問題的新定位，形成了新時代推進生態(tài)文明建設(shè)的新原則、新體系、新目標、新任務(wù)、新要求。此次講話既有繼承、更有創(chuàng)新，是總書記關(guān)于生態(tài)文明思想的最新、最集中的體現(xiàn)，是繼黨的十九大報告深刻論述了生態(tài)文明建設(shè)之后，對生態(tài)文明思想全面、系統(tǒng)、深刻、科學的闡釋，是新時代中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的根本綱領(lǐng)。關(guān)鍵期攻堅期窗口期新判斷歷史性轉(zhuǎn)折性全局性變化新分析生態(tài)環(huán)境問題新定位新時代推進生態(tài)文明建設(shè)新原則新體系新目標新任務(wù)新要求—新時代生態(tài)文明建設(shè)思想的重要性—5月18日至1２新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”２新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—具體地，這一思想集中體現(xiàn)為：“生態(tài)興則文明興”的深邃歷史觀、“人與自然和諧共生”的科學自然觀、“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀、“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀、“山水林田湖草是生命共同體”的整體系統(tǒng)觀、“實行最嚴格生態(tài)環(huán)境保護制度”的嚴密法治觀、“共同建設(shè)美麗中國”的全民行動觀、“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”的共贏全球觀。新時代生態(tài)文明思想“生態(tài)興則文明興”的深邃歷史觀“人與自然和諧共生”的科學自然觀“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀“山水林田湖草是生命共同體”的整體系統(tǒng)觀“實行最嚴格生態(tài)環(huán)境保護制度”的嚴密法治觀“共同建設(shè)美麗中國”的全民行動觀“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”的共贏全球觀—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—具體地，這一思—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新原則新時代生態(tài)文明建設(shè)必須堅持六大原則。１一是把“堅持人與自然和諧共生”放在首位，明確提出通過堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧靜、和諧、美麗。２二是用“綠水青山就是金山銀山”的思想來處理發(fā)展與保護的關(guān)系，加快形成有利于節(jié)約資源和保護環(huán)境的新的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)和生活方式，從而給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時間和空間。３三是明確提出“生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民”，從生態(tài)文明建設(shè)與廣大人民群眾關(guān)系的貼近性、緊密性切入，闡釋了“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的原則，有利于得到全國人民群眾的支持和響應(yīng)?！聲r代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新原則新時代生—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新原則新時代生態(tài)文明建設(shè)必須堅持六大原則。４四是強調(diào)“山水林田湖草是生命共同體”，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的全局觀、大生態(tài)觀，并明確提出生態(tài)文明建設(shè)要全方位、全地域、全過程地開展，而不能頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。５五是用“最嚴格制度、最嚴密法治”為生態(tài)文明建設(shè)保駕護航，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。６六是共謀全球生態(tài)文明建設(shè)，深度參與全球環(huán)境治理，推動和引導(dǎo)建立公平合理、合作共贏的全球氣候治理體系，推動構(gòu)建人類命運共同體?！聲r代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新原則新時代生—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新體系加快五大體系建設(shè)以構(gòu)建完整的生態(tài)文明體系?？倳浽诖髸闹匾v話中，不但明確提出要加快構(gòu)建生態(tài)文明體系，而且還創(chuàng)新地提出了其主要構(gòu)成：即以生態(tài)價值觀念為準則的生態(tài)文化體系，以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系，以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標責任體系，以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系，以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風險有效防控為重點的生態(tài)安全體系。這五大體系既有思想基礎(chǔ)、價值追求，又有目標責任、制度保障，從而確保生態(tài)文明體系建設(shè)內(nèi)容充實、落到實處。他特別指出，中華民族向來尊重自然、熱愛自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。他將生態(tài)文化體系建設(shè)放在首位加以強調(diào)，凸顯了對其引領(lǐng)作用的高度重視?！聲r代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新體系加快五大—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新體系加快五大體系建設(shè)以構(gòu)建完整的生態(tài)文明體系。生態(tài)文明五大體系建設(shè)以生態(tài)價值觀念為準則的生態(tài)文化體系以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標責任體系以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風險有效防控為重點的生態(tài)安全體系—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新體系加快五大—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新目標2035年基本實現(xiàn)美麗中國宏偉目標。第一步：確保到

2035年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實現(xiàn)根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標基本實現(xiàn)；第二步：到本世紀中葉，生態(tài)文明與物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明一起全面得到提升，全面形成綠色發(fā)展方式和生活方式，建成美麗中國。這兩個重要時間節(jié)點的確定，既描繪了宏偉藍圖，又使新時代生態(tài)文明建設(shè)進入倒計時。除此之外，他還提出了看得見、感受得到的、實實在在的具體指標：比如基本消除重污染天氣，還老百姓藍天白云、繁星閃爍；比如基本消滅城市黑臭水體，還老百姓清水綠岸、魚翔淺底；比如讓老百姓吃得放心、住得安心，為老百姓留住鳥語花香田園風光。—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新目標2035—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新任務(wù)多項具體工作務(wù)必踏石留印、抓鐵有痕。這些任務(wù)是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，具有重要的全局意義，決定著生態(tài)文明建設(shè)的成敗，必須抓緊抓好：１一是要全面推動綠色發(fā)展。這是解決污染問題的根本之策。２二是要有效防范生態(tài)環(huán)境風險，未雨綢繆，系統(tǒng)構(gòu)建全過程、多層級生態(tài)環(huán)境風險防范體系。—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新任務(wù)多項具體—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新任務(wù)多項具體工作務(wù)必踏石留印、抓鐵有痕。這些任務(wù)是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，具有重要的全局意義，決定著生態(tài)文明建設(shè)的成敗，必須抓緊抓好：３三是要提高環(huán)境治理水平。積極組織開展重大項目科技攻關(guān)，對重大生態(tài)環(huán)境問題開展對策性研究，用科技推動生態(tài)文明建設(shè)。４三是要提高環(huán)境治理水平。積極組織開展重大項目科技攻關(guān)，對重大生態(tài)環(huán)境問題開展對策性研究，用科技推動生態(tài)文明建設(shè)。—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新任務(wù)多項具體—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新要求黨政領(lǐng)導(dǎo)是生態(tài)環(huán)境保護第一責任人。總書記在大會講話中，對黨政干部提出了嚴格要求，明確：“地方各級黨委和政府主要領(lǐng)導(dǎo)是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護第一責任人”，必須堅決擔負起生態(tài)文明建設(shè)的政治責任。這就從執(zhí)行的層面上落實了領(lǐng)導(dǎo)干部責任制。關(guān)鍵在于，要建立科學合理的干部考核的綠色評價體系。對損害生態(tài)環(huán)境的領(lǐng)導(dǎo)干部真追責、敢追責、嚴追責、終身追責，從而使推動生態(tài)文明建設(shè)成為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動，從根本上杜絕為追求GDP的政績工程而損害生態(tài)環(huán)境的行為。他特別明確提出，“建設(shè)一支生態(tài)環(huán)境保護鐵軍”，并為這支隊伍提出了“政治強、本領(lǐng)高、作風硬、敢擔當，特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻”的具體要求，力求使方興未艾的生態(tài)文明建設(shè)有堅實的隊伍保障?！聲r代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新要求黨政領(lǐng)導(dǎo)—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新要求黨政領(lǐng)導(dǎo)是生態(tài)環(huán)境保護第一責任人。政治強建設(shè)一支生態(tài)環(huán)境保護鐵軍：本領(lǐng)高作風硬敢擔當特別能吃苦特別能戰(zhàn)斗特別能奉獻—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”—新要求黨政領(lǐng)導(dǎo)３新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析３新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析—新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析—“人與自然和諧共生”的科學自然觀——新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。堅持山水林田湖草是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草。堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。黨的十九大把“堅持人與自然和諧共生”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，全國生態(tài)環(huán)境保護大會又將其作為新時代推進生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的重要原則。這些舉措為我們科學把握和正確處理人與自然關(guān)系提供了根本遵循?！聲r代生態(tài)文明思想的重要觀點分析—“人與自然和諧共生”的—新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析—“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀——踐行以人民為中心發(fā)展思想的鮮明體現(xiàn)當前，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充