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竇娥冤(節(jié)選)作者:關(guān)漢卿課文導(dǎo)入在我國古代文學(xué)的人物殿堂里,有這樣一些奇女子:“舉身赴清池”的劉蘭芝、“感天動地”的冤竇娥、“怒沉百寶箱”的杜十娘、“質(zhì)本潔來還潔去”的林黛玉。她們以其鮮明的個性和抗?fàn)幘?,在溫存嬌柔的背后閃耀著中國古代女子桀驁不馴的鋒芒?!陡]娥冤》是中國古代戲曲的頂峰之作,王國維在《宋元戲曲考》中盛贊該劇“列之于世界大悲劇中亦無愧色”。學(xué)習(xí)本文,要在了解元雜劇相關(guān)知識的基礎(chǔ)上,理解戲劇的“本色”語言,了解竇娥形象的典型意義。1.了解關(guān)漢卿,掌握元雜劇的有關(guān)知識,理解元雜劇中一些特有的詞語的意義和用法。2.把握《竇娥冤(節(jié)選)》中的戲劇沖突和竇娥的性格特點(diǎn)。3.品味唱詞,體會本劇的曲詞特點(diǎn)。4.品讀竇娥臨刑前發(fā)下的三樁誓愿,探究這些超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用。素養(yǎng)目標(biāo)關(guān)漢卿(約1230—約1300),號已齋叟,大都(今北京)人。元代戲曲作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,四人被稱為“元曲四大家”,關(guān)漢卿居“元曲四大家”之首。他一生不屑于做官,生活在底層人民中間。他是當(dāng)時雜劇界的領(lǐng)袖人物,與當(dāng)時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯(lián)系。他有多方面的藝術(shù)才能,是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家,既是編劇,又能登臺演出。自稱:“通五音六律滑熟?!庇终f:“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆?!笨梢娝牟潘嚭蛡€性。他一生創(chuàng)作的雜劇今知有六十余種,但大都散佚,現(xiàn)僅存十多種。《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是中國十大古典悲劇之一。作者簡介《竇娥冤》,全名《感天動地竇娥冤》,共四折?!案]娥”是劇中的主要人物,“冤”是全劇的“眼”。課文選的是第三折。題目解說元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事,個別的有五折、六折或多本連演。元雜劇【文體知識】結(jié)構(gòu)不受時間、地點(diǎn)的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前,相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。折音樂組織的單元、故事情節(jié)發(fā)展的自然段落楔子女角色稱旦,分正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦、小旦等。角色旦、末、凈、丑元雜劇每本戲只有一個主角。男主角稱正末,女主角稱正旦。丑:俗稱“小花臉”,大都扮演男性次要人物。凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
正旦,主要扮演嫻靜莊重的青年、中年婦女。因常穿青素褶子,故又名青衣。
文丑,除武夫外各種丑角均由文丑扮演。因其在鼻梁上抹一小塊白粉,又叫小花臉、三花臉。一、讀準(zhǔn)字音楔()子竇()娥親眷()尸?。ǎ┘w()绔()甘霖()孽()根負(fù)屈銜()冤劊()頃()刻xiēdòujuànháiwánkùlínnièxiánɡuìqǐnɡ【基礎(chǔ)梳理】處()決處()所埋()怨埋()葬提()防提()供chǔchùmánmáidītí資料鏈接課文相關(guān)情節(jié)課文選的是第三折。前兩折關(guān)鍵情節(jié),竇娥的冤魂向父親傾訴時有詳細(xì)交代:“我三歲上亡了母親,七歲上離了父親,你將我送與蔡婆婆做兒媳婦。至十七歲與夫配合,才得兩年,不幸兒夫亡化,和俺婆婆守寡。這山陽縣南門外有個賽盧醫(yī),他少俺婆婆二十兩銀子。俺婆婆去取討,被他賺到郊外,要將婆婆勒死。不想撞見張?bào)H兒父子兩個,救了俺婆婆性命。那張?bào)H兒知道我家有個守寡的媳婦,便道:‘你婆兒媳婦既無丈夫,不若招我父子兩個?!称牌懦跻膊豢希菑?bào)H兒道:‘你若不肯,我依舊勒死你?!称牌艖峙?,不得已含糊許了。只得將他父子兩個領(lǐng)到家中,養(yǎng)他過世。有張?bào)H兒數(shù)次調(diào)戲你女孩兒,我堅(jiān)執(zhí)不從。那一日俺婆婆身子不快,想羊肚兒湯吃,你孩兒安排了湯。適值張?bào)H兒父子兩個問病,道:‘將湯來我嘗一嘗?!f:‘湯便好,只少些鹽醋?!嵉奈胰ト←}醋,他就暗地里下了毒藥,實(shí)指望藥殺俺婆婆,要強(qiáng)逼我成親。不想俺婆婆偶然發(fā)嘔,不要湯吃,卻讓與老張吃,隨即七竅流血藥死了。張?bào)H兒便道:‘竇娥,藥死了俺老子,你要官休要私休?’我便道:‘怎生是官休?怎生是私休?’他道:‘要官休,告到官司,你與俺老子償命。若私休,你便與我做老婆?!愫罕愕溃骸民R不鞴雙鞍,烈女不更二夫,我至死不與你做媳婦,我情愿和你見官去?!麑⒛愫和系焦僦?,受盡三推六問,吊拷繃扒,便打死孩兒也不肯認(rèn)。怎當(dāng)州官見你孩兒不認(rèn),便要拷打俺婆婆。我怕婆婆年老,受刑不起,只得屈認(rèn)了。因此押赴法場,將我典刑……”第四折寫竇娥的父親竇天章新任兩淮提刑肅政廉訪使,竇娥托夢與父親,最終得以申冤昭雪。唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。構(gòu)成唱
科白白是“賓白”,是劇中人的說白部分??剖菓騽幼鞯目偡Q,包括舞臺的程式,武打和舞蹈。盜跖()開拓()親眷()謄()寫喧()鬧寒暄()二、音形辨識zhítuòjuànténɡxuānxuān朗讀第一部分的唱詞1.《端正好》表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情?2.“游魂先赴森羅殿”采用了什么修辭手法?怎樣理解?3.概括地說,《滾繡球》一曲表達(dá)了怎樣的思想感情?4.《滾繡球》中有一句是說命運(yùn)不由自己掌握,這句話是哪一句?它采用了什么詩歌手法?1.表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨。2.諱飾,實(shí)際是說被殺頭而死。3.既表達(dá)了對天地不公的不滿,又表現(xiàn)了主人公的反抗精神。4.“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)”。采用了興的手法。5.引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用?6.《滾繡球》中有一句話揭露了社會的嚴(yán)重不公,是哪一句?這里是用以指責(zé)天地好壞不分,黑白顛倒。為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。在押赴刑場的路上,竇娥要求劊子手走后街不走前街,這一細(xì)節(jié)刻畫對塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用?
自己已走在通向死亡的路上,想到的還是如何不讓年邁孤寂的婆婆傷心,這是何等的善良?。《鴦∽骷以绞强坍嬎纳屏?,也就越發(fā)顯出其冤屈,她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。因此,這一細(xì)節(jié)的描寫不僅使竇娥這個形象更其豐滿動人,也使劇作對封建社會的批判更為有力和深刻。善良的竇娥7、竇娥是被昏官屈判死罪的,她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神?竇娥受神權(quán)思想影響,開始也相信“青天大老爺”能主持正義,賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,她覺醒過來了,她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁,混淆是非,致使惡人橫行,良善銜冤。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé),實(shí)質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射、如山洪決堤般的憤激之詞,反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神,也折射出當(dāng)時廣大人民的反抗精神。反抗的竇娥1、閱讀第3層,分析竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿,說明她所希望的是什么?
第一個誓愿是血濺素練:她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈;
第二個誓愿是六月飛雪:她希望自己的冤屈會在上天得到反應(yīng);第三個誓愿是亢旱三年;她不僅希望個人的冤屈得到昭雪,而且希望上天能夠懲治邪惡。不屈的竇娥竇娥冤楔子(序幕)賣女生離死別第一折(開端)下藥張?bào)H兒害父逼嫁引狼入室赴法場指天斥地索債蔡婆遇險公堂酷刑逼供第三折(高潮)第二折(發(fā)展)見蔡婆訣別婆婆在刑場三樁誓愿深入探究竇娥善良、本分,認(rèn)為自己之所以屢遭不幸,很可能是因?yàn)榍笆雷隽隋e事,此生只有好好奉養(yǎng)婆婆,才能修得來世的幸福。她的心愿很卑微,可是流氓張?bào)H兒破壞在前,昏官桃杌毀滅在后,他們聯(lián)手剝奪了竇娥的生存權(quán)利,將她逼上了絕路。表面上看,竇娥是在斥罵天地,其實(shí)暗含著對一整套用以維護(hù)人心、統(tǒng)治百姓的封建秩序的質(zhì)問和斥罵。
但是,掌握不了自己命運(yùn)的竇娥還是無法擺脫對天地鬼神的信任和仰賴,她仍相信自己的冤屈一定能感動天地,所以在臨刑發(fā)誓愿時,她滿心期盼天地能為她主持公道。咒罵、指責(zé)天地,最終卻又不得不依靠天地申明自己的冤屈,這是竇娥命運(yùn)的可悲之處,也是封建社會里老百姓呼告無門的普遍狀況。1.竇娥是被昏聵的官吏屈打成招的,卻在第三折【滾繡球】一曲里責(zé)罵天地,對此你是怎樣理解的?①從情節(jié)來說,由于當(dāng)時政治黑暗、吏治腐敗,竇娥蒙受奇冤,所以她在臨刑前發(fā)下三樁誓愿。這些在現(xiàn)實(shí)生活中都不可能發(fā)生的事情卻一一應(yīng)驗(yàn),可見,“冤”“怨”二字是貫穿第三折始終的。②從效果來說,這種浪漫主義手法的運(yùn)用,因?yàn)楦灿诂F(xiàn)實(shí)生活,所以能激起讀者的強(qiáng)烈愛憎之情,讀者不僅不會感到荒謬怪誕,反倒因此更加同情竇娥的悲慘遭遇,更加痛恨封建法制的腐朽荒謬和奸民惡吏的滔天罪行。這正是此劇想要達(dá)到的效果。③從主題來說,這三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥臨刑前的強(qiáng)烈憤怒,使竇娥的反抗精神得到了淋漓盡致的體現(xiàn),一個善良而又具有反抗精神的婦女形象鮮明、真實(shí)而豐滿地呈現(xiàn)在了讀者面前。作者把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義完美地結(jié)合在了一起,升華了主題。這三樁誓愿的實(shí)現(xiàn),揭露了元朝的黑暗統(tǒng)治,表達(dá)了廣大勞動人民的美好愿望,顯示了正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量,并寄托了作者鮮明的愛憎之情,反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。2.竇娥所發(fā)的三樁誓愿在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能發(fā)生的,作者卻讓三樁誓愿一一實(shí)現(xiàn),你如何理解這一安排?首先,是元代豺狼當(dāng)?shù)?、流氓橫行的社會環(huán)境。賣藥看病的不是好人,救了蔡婆婆之命的張?bào)H兒父子也是披著人皮的豺狼,判案的桃杌太守是個貪官,竇娥就生活在這樣一個從官到民都是壞人的黑暗社會之中,她一個孤弱寡婦,縱然不被張?bào)H兒、桃杌逼死,也仍然是壞人共目之弱肉。其次,在元代那種混亂局面下,無辜善良之輩總是犧牲品,無法主宰自己的命運(yùn)。竇天章欠蔡婆婆高利貸還不起,進(jìn)京趕考又無路費(fèi),于是就把三歲喪母、當(dāng)時只有七歲的小女端云送到蔡婆婆家當(dāng)童養(yǎng)媳抵債。竇天章從蔡婆婆那里得到的是進(jìn)京趕考的路費(fèi),賣掉的卻是只有七歲的親生女兒。竇娥就這樣成了殘酷的高利貸盤剝的犧牲品。蔡婆婆為了報(bào)答張?bào)H兒父子的“救命”之恩,未征得竇娥同意,便引張家父子來到家里,準(zhǔn)備答應(yīng)張?bào)H兒父子的無理要求。雖然竇娥執(zhí)意不從,但蔡婆婆既已引狼入室,竇娥縱然插上翅膀,也難逃出張?bào)H兒魔掌。竇娥又成了蔡婆婆和張?bào)H兒父子私相交易的犧牲品。張?bào)H兒逼婚不成,欲毒死蔡婆婆,結(jié)果卻毒死了自己的父親,昏庸的官員桃杌把無辜的竇娥判成“藥死公公”的死罪,竇娥又成了官吏昏聵無能的犧牲品。再次,是封建社會的上層建筑衰朽不堪。封建社會的輿論和法律,連最基本的是非對錯都不能辨明,更不可能為無辜受害者伸張正義了!3.結(jié)合《竇娥冤》全劇,探究造成竇娥悲劇的根源。選段是由竇娥主唱的,她的唱詞樸素通俗,多用當(dāng)時流行的俗語,大量引用民間故事、歷史故事,因此,她的唱詞明白易懂,內(nèi)容豐富,很有表現(xiàn)力。此外,作者對人物在特定環(huán)境下的心理把握得很到位,設(shè)計(jì)的唱詞非常貼切,使劇中的人物栩栩如生。如【快活三】【鮑老兒】兩段寫竇娥臨刑前和婆婆訣別的唱詞,她一面為自己的身世傷心,一面向婆婆交代后事。她反復(fù)唱“念竇娥”,表現(xiàn)了她在生命即將結(jié)束時回想起自己的不幸身世悲不自勝的心情。她向婆婆交代后事:“念竇娥伏侍婆婆這幾年……只當(dāng)把你亡化的孩兒薦?!边@幾句唱詞看起來平平淡淡,實(shí)則意蘊(yùn)深刻,極為動人。它讓人感受到竇娥這位無端被殺害的青年婦女對生命的留戀,而她臨死前對婆婆提出的要求之低,又表現(xiàn)了她的善良與溫順。劇作中的說白同樣生活化、口語化,切合人物的性格和處境。4.本文節(jié)選部分唱詞樸素通俗,貼合人物的性格和處境。試結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。探究語言藝術(shù)通過人物對白,試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。歷來評論家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語言的特色,即語言通俗自然、樸實(shí)生動,符合劇中人物的身份和個性,能為展開劇情和刻畫人物性格服務(wù)。如竇娥向劊子手請求走后街不走前街的對白,以及竇娥與婆婆訣別時的對白,都是相當(dāng)動人的,凝練而又明白如話,聲氣口吻酷似其人。竇娥對婆婆的一段說白,出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣的貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動。
分析點(diǎn)撥:我們把《竇娥冤》看作是一個現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的優(yōu)秀作品。分開看來,它的現(xiàn)實(shí)主義主要表現(xiàn)在前兩折里,浪漫主義主要表現(xiàn)在后兩折里。竇娥發(fā)出三愿前,依次講出三句話:“若是我竇娥委實(shí)冤枉”,“若竇娥委實(shí)冤枉”,“我竇娥死的委實(shí)冤枉”。劇作家通過這多次的重復(fù),重在說明:由于社會的黑暗,吏治的腐敗,才使得孤苦無告的竇娥
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