中國傳統(tǒng)文化之節(jié)日篇課件

中國傳統(tǒng)文化主講嚴磊中國傳統(tǒng)文化(traditionalcultureofChina)是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。簡單的說，就是通過不同的文化形態(tài)來表示的各種民族文明，風俗，精神的總稱。課程項目《中國傳統(tǒng)文化》課程主要內(nèi)容項目一“中國傳統(tǒng)文化”含義及服飾篇項目二“中國傳統(tǒng)文化”美食篇項目三“中國傳統(tǒng)文化”節(jié)日篇項目四“中國傳統(tǒng)文化”禮儀篇項目五“中國傳統(tǒng)文化”建筑篇項目六中國古典園林欣賞項目七“中國傳統(tǒng)文化”宗教篇項目八構(gòu)筑“中國風物特產(chǎn)精品屋”項目九“中國傳統(tǒng)文化”旅游篇一、春節(jié)（正月初一）春節(jié)的由來與傳說春節(jié)，正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動.春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”.傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮

.春節(jié)春節(jié)習俗祭灶掃塵貼春聯(lián)年畫守歲爆竹年夜飯拜年

放爆竹迎新春中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以爆竹聲除舊迎新。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。春聯(lián)的由來——“桃符”的傳說郁壘（yulv）神荼（shenshu）春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等。講求以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式。

新年納余慶

嘉節(jié)號長春——五代后蜀皇帝孟昶（

chǎng）貼春聯(lián)貼窗花和倒貼“?！弊执盎ㄊ窃诿耖g人們還喜歡在窗戶上所貼的各種剪紙。“?！弊种父?、福運，倒貼“?！弊?，表示“福運已到”。

倒福的來歷掛貼年畫年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”，是中國的一種古老的民間藝術(shù)，它寄托著人們對未來的希望與祝福。。中國年畫的三大流派：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊

老鼠娶親天官賜福年年有余

壓歲錢春節(jié)拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。蒸年糕年糕諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓“新年發(fā)財”之意。

元宵節(jié)正月是農(nóng)歷元月，正月十五日是一年中第一個月圓之夜。古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。元宵節(jié)又稱為上元節(jié)、燈節(jié)。元宵燃燈的風俗起自漢朝，唐宋更加興盛。朱元璋在南京建立明朝不久，就宣布要連續(xù)賞燈十天，是中國最長的燈節(jié)。清代賞燈活動雖然只有三天，但是賞燈活動規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝?；莸凵耘橙酰瑑?yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．

呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定．

平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝．文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

元宵節(jié)的習俗吃元宵元宵即“湯圓”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。觀燈元宵賞燈始于東漢提倡佛教的漢明帝時期（公元58—

75年）。猜燈謎”又叫“打燈謎”正逢馬年元宵（打一節(jié)日）走百病“走百病”，又稱“烤百病”、“散百病”），參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。清明節(jié)習俗清明節(jié)習俗

禁火掃墓踏青插柳放風箏

清明節(jié)的習俗

踏青踏青又叫春游，古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。（唐）張萱《虢國夫人游春圖》植樹自古以來，中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。放風箏風箏不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的星星，被稱為“神燈”。過去，有人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。四、端午節(jié)（五月初五）端午也稱端五、端陽，午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)，龍日等。農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。紀念屈原紀念伍子胥

端午節(jié)的由來與傳說源于紀念屈原屈原祠（湖北秭歸）源于紀念伍子胥伍子胥廟（蘇州）中文名：伍員別

名：伍子胥、申胥國

籍：楚國→吳國民

族：華夏族出生地：楚國椒邑（今安徽阜南）出生日期：前559年逝世日期：前484年職

業(yè)：吳國大夫、謀略家、軍事家主要成就：率吳軍大破楚國；營造姑蘇城封

爵：相國公結(jié)

局：被逼自殺伍子胥簡歷伍子胥之父伍奢為楚平王子建太傅，因受費無極讒害，和其長子伍尚一同被楚平王殺害。伍子胥從楚國逃到吳國，成為吳王闔閭重臣，是姑蘇城（蘇州城）的營造者，至今蘇州有胥門。公元前506年，伍子胥協(xié)同孫武帶兵攻入楚都，伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百，以報父兄之仇。吳國倚重伍子胥等人之謀，西破強楚、北敗徐、魯、齊，成為諸侯一霸。伍子胥曾多次勸諫吳王夫差殺勾踐，夫差不聽。夫差急于進圖中原，率大軍攻齊，伍子胥再度勸諫夫差暫不攻齊而先滅越，遭拒。夫差聽信太宰伯嚭讒言，稱伍子胥陰謀倚托齊國反吳，派人送一把寶劍給伍子胥，令其自殺。伍子胥自殺前對門客說：“請將我的眼睛挖出置于東門之上，我要看著吳國滅亡?！痹谖樽玉闼篮缶拍?，吳國為越國偷襲所滅。伍子胥簡歷蘇州端午風俗與眾不同：宣揚伍子胥精神端午起源由于伍子胥尸沈于錢塘江之事比屈原投江為早，在民間信仰中逐步奉其為江神、潮神、濤神，至今已有2500年歷史。有些文獻則認為，中國端午節(jié)的習俗與伍子胥有關(guān)，而非屈原，如劃龍舟與食粽子。源于紀念孝女曹娥曹娥廟（浙江紹興）

曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。因此所住之村鎮(zhèn)即更名為曹娥鎮(zhèn)，殉父之江為曹娥江，并建以寺廟慰其孝心。端午節(jié)習俗端午節(jié)習俗賽龍舟端午食粽佩香囊懸艾葉菖蒲飲雄黃酒

端午節(jié)的習俗

賽龍舟賽龍舟，相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。后來，端午節(jié)、賽龍舟先后傳入鄰國朝鮮、日本、越南等國。韓國江陵端午祭慶典吃粽子粽子，又叫“角黍”（用茭白葉包黍米成牛角狀）、“筒粽”（用竹筒裝米密封烤熟）。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。佩香囊和懸艾葉、菖蒲香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢。端午節(jié)小孩佩香囊傳說有避邪驅(qū)瘟之意。艾葉、菖蒲含有揮發(fā)性芳香油，有殺蟲滅菌、凈化空氣的功效。五、七夕節(jié)七夕，也稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，傳說是牛郎織女相會的日子，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個。

七夕節(jié)的由來與傳說

牛郎織女的傳說七夕節(jié)的習俗七夕節(jié)最普遍的習俗，穿著新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧，稱為“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。六、中秋節(jié)（八月十五）每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”，也稱“團圓節(jié)”。

中秋節(jié)的由來與傳說古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制。早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。唐代中秋節(jié)成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)盛行于宋朝，明清時已與元旦（即春節(jié)）齊名，成為我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

嫦娥奔月的傳說

中秋節(jié)中秋節(jié)習俗賞月吃月餅

中秋節(jié)的習俗賞月周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月?！抖Y記》中就記載有“秋暮夕月”，祭拜月神。唐宋時期，中秋賞月、玩月更為盛行。吃月餅月餅最初是用來祭奉月神的祭品?！霸嘛灐币辉~，最早見于南宋的《夢梁錄》。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團圓的象征。

七、重陽節(jié)（九月初九）七、重陽節(jié)（九月初九）農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)。九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫“重陽”（也叫“重九”）。九九重陽，因為與“久久”同音。九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)。1989年，我國將重陽節(jié)定為老人節(jié)。

重陽節(jié)的的由來與傳說

屈原的《遠游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會?！睍x代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。恒景除魔的傳說

重陽節(jié)重陽節(jié)習俗登高吃重陽糕賞菊并飲菊花酒插茱萸和簪菊花九月九日憶山東兄弟獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

重陽節(jié)的習俗

登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風俗始于東漢。杜甫七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。

登高

作者：杜甫朝代：唐代風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。吃重陽糕據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。賞菊并飲菊花酒重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”。

插茱萸和簪菊花重陽節(jié)插茱萸的風俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。除了插茱萸，人們也有頭戴菊花的。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

八、冬至節(jié)（12月21日）冬至，俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等是中國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣，也是一個傳統(tǒng)節(jié)日。是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個。冬至過節(jié)的習俗源于漢代，盛于唐宋；在南方冬至有吃餛飩的風俗，而北方則有吃餃子的風俗。冬至習俗“驅(qū)寒矯耳湯”、餛飩、面線“九九消寒圖”畫銅錢、畫字、畫梅《九九歌》冬至習俗“驅(qū)寒矯耳湯”、餛飩、面線九九歌

一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河開八九雁來；九九加一九，耕牛遍地走。

九、臘八節(jié)（八月初八）

古代稱為“臘日”，俗稱“臘八節(jié)”。始于先秦，是用來祭祀祖先和神靈、祈求豐收和吉祥的節(jié)日。據(jù)說，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼

的成道之日也在十二月初八，

因此臘八也是佛教徒的節(jié)日，稱為佛成道節(jié)。在北方也稱浴佛節(jié)臘八

這一天吃臘八粥的習俗?祭祀?臘八粥?臘八蒜

臘八習俗北京城有句民諺：“臘八粥、臘八蒜，放賬的送信兒；欠債的還錢?！笔?、除夕除夕又叫“除夜”、“年夜”或“年三十”。中國農(nóng)歷年十二月的最后一個晚上，叫做除夕。除，是去掉的意思；夕，指夜晚。除夕就是把本年中最后的一夜去掉，迎接將要來臨的新的一年。民間傳說：

除夕的由來與傳說

除夕前幾天，人