傷仲永讀后感集合15篇

第頁傷仲永讀后感集合15篇傷仲永讀后感1

最近我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這一課，讓我深有感受，尤其是最終一句“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”尤其引起我們的思索。

本文講的是一個名為方仲永的農(nóng)家小孩兒，天資很棒，五歲就會作詩了！結(jié)果呢，他爸拉著他每天去別人家做客，收禮，讓仲永寫首詩給人家。不久之后（七八年），他的寫詩本領(lǐng)慢慢下降，寫的不如原先好了。又過了幾年，便和常人沒什么區(qū)分了。

唉！一個多好的孩子??！盡然淪落成了常人，真是可悲??！

最終一段發(fā)表了作者方仲永而聯(lián)想起來的道理：我們都是平常的人，并沒有驕人的天資，可是只要我們努力去奮斗，去拼搏，不也一樣能夠成為宏大的人嗎？假如沒有天資，也不努力，那不是連一般人都不如嗎？

我由此不禁想到了我小學(xué)的一件事——一位同學(xué)，剛剛?cè)雽W(xué)時學(xué)習(xí)很好，屢次全班第一。然而就是由于他太過于傲慢，一次考試他失去了第一名的寶座，從今，一退再退，最終成果再也上不去了。

這件事不就是給我們的警告嗎？——無論過程如何，努力了之后，你終將會成為那個勝利了的方仲永。

為什么這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣身為宰相的王安石說:“仲永，上天賜給他的才能賽過了其他的人，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了有才能的人很多，但他沒有受到后天的教化，使他只能成為一般人，那么，假如一般人沒有受到后天的教化的話，會怎樣樣呢

這篇文章告知我們:后天的教化比先天的教化更加重要，并確定了人一生的價值。

傷仲永讀后感2

小才華橫溢的方仲永，二十歲就“泯然眾人”了！

讀罷此文，我不禁為之而“傷”。

我“傷”愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父?！安皇箤W(xué)”，間接地扼殺了英才。

我“傷”同流合污、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。他“不受之人”，干脆斷送了的大好前程。

文中所寫的方仲永五歲時的，儼然是神童，但他后來丟失，令人惋惜，令人警醒。俗話說，“玉不琢不成器”，“人不學(xué)會落后”。道理再明白不———人先天的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會一事無成的凡夫俗子，方仲永典型的例子。方仲永立場堅決地變“不使學(xué)”為“學(xué)”，那另一番景象了，“傷仲永”，“贊仲永”“學(xué)仲永”……

我想，假如我是方仲永，我會得天獨厚的先天優(yōu)勢，充溢，厚積薄發(fā)，使有“取之不盡，用之不竭”的學(xué)問，實施“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”。

假如我是方仲永，我會深知“業(yè)精于勤，荒于嬉”的道理，把“101％的勤奮＋1％的天才＝”當(dāng)作座右銘，時刻提示。即便小有，也不沾沾自喜，自我，努力地學(xué)習(xí)，使能“更上一層樓”。

讀完《傷仲永》這篇課文，我明白了道理：我是璞玉，定要盡情地“琢”，使之成“器”；是銹鐵，也要不懈地“磨”，使之成“針”。

傷仲永讀后感3

王安石曾說：“其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也?！边@段傷仲永中的話充分體現(xiàn)了后天教化的重要性。它像一把鑰匙，既可以開啟人生的動力，也可以打開勝利之門。

李白兒時是一個特別調(diào)皮厭棄學(xué)的小孩子，常常從私塾中逃出來玩，因此成果并不優(yōu)秀，可是后來他經(jīng)過“鐵杵磨成針”這件事后，起先仔細(xì)學(xué)習(xí)，特別刻苦。最終從一個光頭小子成為了一名千古流名的大詩人，他的詩和精神被人們千古傳頌。

文中的方仲永堪稱奇才，一個生長在農(nóng)產(chǎn)家庭的五歲男孩，從未受過教化就會寫詩，而且“其文理皆有可觀者”.可是為什么仲永在十二三歲時的才能就大不如從前，甚至到了二十歲時就完全和一般人一樣絲毫沒有差別呢？因為他的父親發(fā)覺從他身上可以取利，于是不讓仲永學(xué)習(xí)。愛迪生曾說：“天才是1%的靈感和101%的汗水。”即使你再聰慧，沒有充分的后天教化也是一個無用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了?？梢韵胂笠幌?，假如他受到了很好的教化和培育，那么唐宋八大家有沒有可能變成唐宋九大家呢？

夸美紐斯說：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂密一樣，一個聰慧絕頂?shù)膬?nèi)心，假如不去布下才智與德行的種子，它便會充溢著幻異的觀念”。

傷仲永讀后感4

今日，我又一次讀了《傷仲永》這篇文章。這篇文章主要寫了方仲永幼年時才華出眾，長大后卻“泯然眾人矣”。讀完這篇課文后，我真為仲永難過！

我哀傷仲永的父親，當(dāng)仲永五歲就會作詩時，他父親為了利益，“日板仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。”使仲永不到二十歲就泯然于眾人！不過也我傷仲永，傷他同流合污，隨父親擺布，而不提出自己的想法，毀了自己的大好前程，太令人惋惜了！

人不學(xué)不成才，無論一個人天賦有多好，但假如那個人不學(xué)習(xí)，就會成為一般人，或許連一般人還不如！假如像仲永那樣的人去學(xué)習(xí)，說不定歷史上就有“唐宋九大家”了！一個人想獲得勝利，天生的才華必定重要，但后天的努力更重要！是?。√觳攀怯砂俜种坏撵`感和百分之一百零一零一的汗水組成的！一個人天資一般，只要后天勤奮、刻苦，必能干成一番大事業(yè)！勝利的人往往不是最聰慧的，而是最勤奮、刻苦，有上進(jìn)心的！

連仲永這樣天資那么好的人不使學(xué)也泯然眾人！那我們天資不是特殊好的，更就當(dāng)努力學(xué)習(xí)！千萬不能“少壯不努力，老大徒傷悲”！

老師和媽媽又那么重視我們的學(xué)習(xí)，我們沒理由不好好學(xué)習(xí)，將來肯定要有所作為，來報答老師和父母！

傷仲永讀后感5

今日我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。

我不得不說，仲永是個天才，5歲時便會了“指物作詩立就，并自為其名”并且“其紋理皆有可觀者”可是到了12.3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。

仲永他的確是個天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個平凡的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎神通泯然眾人，職責(zé)在于誰

或許職責(zé)在于他的父親，一個神通而被父親當(dāng)作了賺錢的工具，讓仲永“不使學(xué)”，白白葬送了仲永的人生。

可是，這職責(zé)仲永又怎能沒有呢他的父親不明智，莫非仲永也那么不明智，雖然那時他還小，可是他從小就是個天才，能做出“養(yǎng)父母、收族為意”的詩又怎樣能說他不懂事理呢，就算仲永等到長大的時候在學(xué)習(xí)，也為時不晚那，也不會從一個神通變成一個平凡的人那!

不管先天有多么的聰慧，后天不努力，那他就不是真正的聰慧。

即使先天不聰慧，但假如他后天努力了，那他就會成為一個真正聰慧的人。

牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，最終取得了令人矚目的成就。

天才是百分之一百零一零一的汗水加上百分之一的靈感練就的。

不努力，又怎能成才。

努力了，確定能成才。

從今刻起，我們應(yīng)即刻起程，經(jīng)過我們的努力我們也必需會在我們的人生中踏出一條絢麗的光輝之路。

傷仲永讀后感6

今日，我讀了一篇七年級下學(xué)期文言文。

，是一篇關(guān)于后天教化的文章，這篇文章，講的是一個叫方仲永的孩子，五歲的時候，還沒有見過書具，突然有一天，他哭著要書具，于是他的父親便向鄰居借來了文房四寶，沒想到，方仲永拿起筆寫了四首詩，題上了自己的名字，他的父親把這首詩拿給了鄉(xiāng)里的秀才，秀才看了以后，大大夸獎了這首詩，從這以后，只要人們指一個東西，他就能做出古詩來，他的父親是一個貪圖小利的人，于是便拉著方仲永，去四處做客，別人給他錢讓他作詩，過了兩三年后，再讓方仲永作詩，他就做得不如原來的那樣好了，等到了十二三歲的時候，方仲永就和一般人沒有什么區(qū)分了。

我通過讀這個故事，讓我明白了很多道理，方仲永生下來雖然受到上天的眷顧，天賜予他了比其他人更加聰慧的大腦，可是他沒有接受后天良好的教化，從一個天才變成了一般人。方仲永變?yōu)橐话闳说囊蛩夭恢皇撬约?，更大的?zé)任應(yīng)當(dāng)是他的父親。方仲永的父親為了那一點小小的利，就把這么聰慧的孩子葬送在童年，一個天才就這樣隕落了。再看現(xiàn)在的父母，哪一個不是盼望自己的孩子能夠出人頭地，望子成龍，望女成鳳，讓孩子琴棋書畫，樣樣精通，周末還上這個補(bǔ)習(xí)班，那個補(bǔ)習(xí)班，方仲永父親的觀點和現(xiàn)在的父母比起來真是相差甚遠(yuǎn)，不管是什么年頭都要讓孩子接受學(xué)問、學(xué)習(xí)文化。悲哉！方仲永之父！

傷仲永讀后感7

“書是人類提高的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就能夠讓人明白許多的道理。一本好書能夠讓人陷入深深的深思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了提高的階梯，有了今日這蒸蒸而上的世界。書這無聲的預(yù)言家，預(yù)知著將來，預(yù)知著中國的夢。

今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》，我明白了，人僅有不斷地學(xué)習(xí)，才能提高。小的時候很聰慧，并不代表他長大了也聰慧。因為天才是要付出努力的。

讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰慧、有才智，年紀(jì)小小就能作詩，但最終卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。

媽媽一向跟我說，當(dāng)天的事要當(dāng)天做完，不能半途而廢，僅有堅持究竟，才會勝利?？墒羌偃绮挥霉?，再聰慧也沒有用的，結(jié)果是不會勝利的。學(xué)習(xí)就是是要用功，來不得半點馬虎，不付出自我的努力，是不會有回報的。僅有不斷的積累學(xué)問，擴(kuò)大自我的學(xué)問面，才能成為一個勝利的人。我和方仲永一樣地聰慧，但我不能像方仲永那樣半途而廢，必需要持之以恒、努力學(xué)習(xí)，這樣才能成為有用于社會的人。

傷仲永讀后感8

《傷仲永》這篇文章講的是：仲永天生就會做詩寫字是少有的一個神童。但是后來由于后天的教化不夠太好，最終就由一個神童變成了一位平平凡凡的常人，這真是讓人深感惋惜呀！

讀了這篇課文，我的感受很深。這篇課文讓我明白了一個很富有哲理的啟示：一個人是否能成才，與天生是否情愿學(xué)習(xí)和與后天所受的教化以及自己是否情愿自生學(xué)習(xí)有著密不行分的關(guān)系。即使一個人一生下來就很聰慧，沒有他解不開的謎，但是假如他不努力，不學(xué)習(xí)，怕苦怕累，他也將會變成一個沒用的.大傻瓜，讓別人瞧不起。

“仲永生5年，未嘗識書具，忽啼求之。”這句話說明白仲永是天才，有天生的聰慧才智，但是就這樣白白地奢侈掉了。假如仲永從5歲時就起先學(xué)習(xí)的話，他現(xiàn)在可能會是狀元，天才，人們心目中的天才、神童，那么現(xiàn)在也不至于變成一個常人。

愛迪生是聞名遐邇的大科學(xué)家，莫非他有著什么都會都懂的頭腦嗎？愛迪生說過：“天才，是百分之一的靈感和百分之一百零一零一分的汗水?！彼f的很對，假如沒有天資的人，莫非就注定要失敗了嗎？莫非就注定不須要學(xué)習(xí)了嗎？只要你肯付出，你肯去奮斗，我想你肯定會創(chuàng)建稀奇跡的，肯定會變成天才。以后我們肯定要努力學(xué)習(xí)，遇到任何困難都不能被打倒，不向失敗低頭。

傷仲永讀后感9

以前，我始終以為，一個人天資聰慧，便意味著他的前途肯定是無量的。直到讀了《傷仲永》這個故事后，才相識到自己的看法不對，同時也為仲永感到惋惜。有圣人般天資的人，盡然因為沒有接受良好的后天教化變成了一個一般人。

當(dāng)我讀到“方仲永五歲時，沒見過筆墨紙硯，卻突然有一天要這些東西，寫出四句詩并自為其名”時，不禁大吃一驚，一個只有五歲，連文房四寶都沒見過，這先不說，提起筆就寫下四句詩，這不就是天才嘛！想到這兒。一股欽佩之情油然而生。當(dāng)讀到故事末尾我才知道，仲永那次詩寫糟了，并非一時之誤，而是他的才能消逝了，他成了一個平凡的人，惋惜呀，實在惋惜呀！

讀完這則故事，我不禁心潮澎湃，思緒萬千。方仲永為什么會由一個“天才”變成一個“庸才”呢？我想了很久，才明白后天教化原來這么重要。

今日對方仲永的剖析中，我更近一步地相識了自己，我雖非神童，但生在這個不平凡的時代，在黨的關(guān)懷，師愛，父母之愛的滋養(yǎng)下，我們立凌云之志，扯起勤奮的風(fēng)帆！

傷仲永讀后感10

《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要發(fā)奮學(xué)習(xí)。

小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加101%的汗水”的思想。因此，我對這個故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。

真正令我感愛好的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時被發(fā)覺的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里，仲永是怎樣想的，是否抗拒過，我們無從得知。但從最終仲永變成庸才這一事實中，我大致能夠推想：仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，理解了這不公的命運，最終才會“泯然眾人矣”。

仲永父親當(dāng)然是錯的，但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不酷愛吟詩作賦，不然怎樣會讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財?shù)墓ぞ?怎樣會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽過這么一句話：人假如不想做一件事，會去找一千個理由;人倘如想去做一件事，會去想一千個方法。仲永假如有自己的幻想，有自己的人生追求，他就不行能甘愿淪為賺錢的傀儡，不行能讓父親的“陰謀”得逞。

此刻的我們并不須要背負(fù)太多太過于沉重的東西，為何不趁此刻好好做一美夢，然后明晨迎著朝陽去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?

傷仲永讀后感11

我學(xué)了一篇王安石的文言文《傷仲永》，我對此文感慨萬千，講的是一個天生就有作詩的稟賦的孩子被眼里只出名利的的父親當(dāng)作是‘搖錢樹’，沒有得到后天的教化。因此他慢慢的成為了一個一般的人，失去了才能。

我正為仲永惋惜，一個那么聰慧的孩子竟然被這么一個貪財?shù)母赣H給毀掉了，雖然這只是一件事情，但值得我們深思。大家想想，一個天賦那么聰慧的人不接受后天的教化還要成為一般人，那么天生天資不足的人假如不接受后天的教化那唯恐還不如一般人呢吧…所以我明白一個道理：假如一個人天資再好，但是不經(jīng)過后天的努力學(xué)習(xí)，最終還是會一無所成。反之，假如天資相對來說比較差的人來說，只要你好好的努力去拼搏，我信任沒有什么事情能難得到你的…

天資差不怕，就怕你原來就不如人家好，還不去努力，那么，真的唯恐要不如一個一般人了。信任自己是最棒的，有了自信，你已經(jīng)勝利了一半，下一半就要憑你的努力與汗水了…

但愿以后不要再發(fā)生類似方仲永的事務(wù)了，太令人哀痛和惋惜了…

傷仲永讀后感12

王安石的《傷仲永》講解并描述了一個令人惋惜的故事。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

哎呀！不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得觀賞的地方，這個方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，長大后必成大器！

可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。”一個日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之一百零一零一的勤奮。仲永只靠自我的天分，后天不努力，導(dǎo)致“泯然眾人矣！”的可悲結(jié)局。

“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有完備的品質(zhì)，但假如遇不到良好的工匠進(jìn)行細(xì)心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰慧的人，也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。假如只依靠自我的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學(xué)習(xí)就會變成蠢才。

此刻是我們學(xué)習(xí)的黃金時期，僅有此刻勤奮學(xué)習(xí)，長大后才會有出路。所以，努力學(xué)習(xí)吧，因為學(xué)問是人類提高的階梯！

傷仲永讀后感13

世上有很多人天生就聰慧伶俐，但是最終能成大器的人卻不多。

方仲永是北宋時期的神童，很有寫作天賦，能寫詩作對，許多人都花錢把方仲永請到家中，一睹才華，他也成天生活在眾人的吹捧之下，漸漸淪落成了他父親斂財?shù)墓ぞ?，一點學(xué)問都沒學(xué)，直至最終學(xué)業(yè)荒廢了，才華枯竭了。王安石去看他，他都已經(jīng)和一般人一模一樣了。

仲永兄，我想對你說，您本可以成為一顆閃亮的星，可結(jié)果卻令人唏噓。俗話說得好，“鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春”，假如年輕的時候你能好好讀書，樹立遠(yuǎn)大的志向，肯定會有一個絢麗的人生。

仲永兄，我想對你說，假如您的父親把眼光放寬，專心地培育你，不要目光短淺，惟利是圖，就不會斷送您的前程。

愛迪生曾經(jīng)說過：“天才是由百分之一的靈感加百分之一百零一零一的汗水組成的，”我信任天才并不是先天就有那么聰慧的，而是后天用勤奮的汗水交換而來的，古人說：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)才是勝利之母。從古至今哪一位勝利者不是因為辛勤與刻苦換來今日的成就，得到世人的贊揚(yáng)和欽佩的呢？王羲之起早貪黑，墨汁染黑了一池水，最終成為一代“書圣”。貝多芬雙耳失聰，克服了常人不可思議的困難，最終享譽(yù)世界...我想，仲永應(yīng)當(dāng)也曾后悔過自己當(dāng)年的無知，惋惜人生不能重來。

“不受之人，且為眾人，今夫不受之天，故眾人又不受之人，得為眾人而已耶？”我肯定要謹(jǐn)記古人訓(xùn)誡，決不做其次個方仲永！

傷仲永讀后感14

讀了傷仲永這篇課文，我無不替擁有天生才智的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無知。

本文講的是一個天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無知，不讓他學(xué)習(xí)，而只是為了謀利，來賺取財務(wù)，斷送了一個可以有成就的一個人。

從本篇文章，可以看出學(xué)問和文化對一個人是多么的重要，比如說仲永，他因為有天生的聰慧，可以為家里賺取費用。也因為他的父親沒有文化，而是一個醇厚的農(nóng)夫。就缺少了長遠(yuǎn)的眼光。假如當(dāng)時，他讓仲永去學(xué)習(xí)，而不帶他去同縣的人家里作客?；蛟S今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有考慮到這一點，這就是有學(xué)問和文化和沒有的區(qū)分。

人不能依靠先天的聰慧，必需要接受后天的教化。才能