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文檔簡介
第《論語》讀后感15篇 《論語》讀后感1
以前讀《論語》,是希望語文考試不失分。
現(xiàn)在讀孔子,是期望生活得更有智慧。
孔子生存于春秋亂世,他的成長背景是平凡而貧窮的。
在一切不利因素的夾擊之下,孔子卻激發(fā)了生命的潛能,乃至成為“圣人”。
孔子的言論及行為,并無神秘色彩,人人可以效法,只要持之以恒,也會產(chǎn)生讓人滿意的效果。
孔子親自教導(dǎo)的學(xué)生,自然成為《論語》的第一代受益者。
學(xué)生們從老師身上體會到人格的轉(zhuǎn)化與提升可以達到如此高妙的程度,不免心悅誠服,且愿意隨從孔子周游列國。
甚至到了孔子辭世之后,眾多弟子還在他的墓旁筑屋而居,守喪三年,回憶與講述老師的教導(dǎo),于是也就有了傳世的《論語》。
孔子每隔十年就有不同的進展。
如果人生只是一個平面的過程,由生到死,那樣的人生非常無聊且毫無意義,因為在這個過程中所得到的一切最后都會消逝無蹤。
人生惟一不會失去的,乃是由內(nèi)而發(fā)的潛能,實現(xiàn)自我的要求。
孔子就是由“知”的潛能開始,開拓心靈及視野,讓自己的知、情、意得到充分開發(fā),從一個平凡的人演變?yōu)槊靼子钪嫒松牡览砑笆姑私庾约涸跁r代中所特有的意義,再達到“從心所欲不逾矩”,無論在任何情況下都可以自得其樂。
孔子這樣的人并不是神話,而是可以達到的具體表現(xiàn)。
人生意義的重點不在于人是快樂的或痛苦的,而要看個人是否能善用機緣所帶來的挑戰(zhàn),讓自己成長。
人所以是萬物之靈,就在于能讓自己的人格成長。
每個人剛生下來時,情況都差不多,但是到生命結(jié)束時,卻沒有兩個人是完全相同的,因為每個人都在根據(jù)自己的價值觀不斷作出選擇。《論語》讀后感2
子曰:‘學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’孔子的《論語》,小時候我雖然背的朗朗上口,但是當(dāng)時的我還不太明白為什么要讀國學(xué)課程,我們這么小的孩子學(xué)這些有用嗎?慢慢地就明白了,作為炎黃子孫,我們有權(quán)利也有義務(wù)了解為什么我們所歸屬的民族叫做中華民族?它為什么值得我們?yōu)橹湴??它到底有些什么樣輝煌的思想文化藝術(shù)在通過我們的血脈傳承?
其中《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理,人要愛國首先要孝敬父母,報答父母的養(yǎng)育之恩。當(dāng)我們“呱呱”墜地的那一刻,父母就為這個新的生命而忙碌,不管爸爸媽媽工作多么辛苦,回到家后,為我洗衣做飯,輔導(dǎo)我功課。父母經(jīng)常教導(dǎo)我做人要有愛心,要學(xué)會體貼父母,關(guān)心別人,也可以為父母分擔(dān)一些家務(wù),減輕父母的負擔(dān)。長大后會更加孝順父母,做一個孝敬父母的好孩子。
人與人之間都要和睦相處,互相關(guān)愛,別人做錯了,就要以理服人,盡量與品德高尚的人在一起,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,幫助自己改正壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)要用功,只要功夫到了,不懂的地方自然就明白了。遇見不明白的事情一定要問得清清楚楚,明明白白,這是人生中最基本的事情,只要明白了這些,我們的生活就會更完美?!墩撜Z》讀后感3
已所不欲勿施于人
論語中有句話:已所不欲勿施于人:意思是自已不愿意做的事情不要強加于他人。
清朝有一個叫張英的人,被皇帝賞識官位升至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。一天他母親來信說要擴建房屋,而恰好他們的鄰居葉家也要擴建房屋,因此他們兩家因為此事情吵了起來,形成了水火不容之勢。母親在信中母親隱隱約約說想讓他用官威來壓服鄰居葉家的意思,看到信后,張英想了又想:于是給母親回了一封信,信中寫了一首詩:“千里家書只為強,讓他三尺又何妨;萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!睆堄⒌哪赣H看見信之后,領(lǐng)會了兒子的良苦用心,馬上就主動把將要砌建的院墻退后三尺,葉家知道后也立即把自已家的院墻退后了三尺。因此,張葉兩家的院墻之間就形成了一條六尺寬的街巷。這件事情一時被傳為佳話,在桐城一直保留著這條被人們所樂道的“六尺巷”??赐赀@個故事后,我有許多感想:我認為:這個故事應(yīng)驗了孔子所說的一句名言:“已所不欲,勿施于人”。這個故事同樣講的是待人之道,這句話對每個人都是一個忠告,那就是在生活和學(xué)習(xí)中對于自已不愿干的事情不要強加他人之身,每個人都要學(xué)會換位思考并設(shè)身處地的替他人考慮考慮,自已都不想干的事情就不要讓別人去做了,自已做了這件事情都會很痛苦,為什么要讓別人再痛苦呢?我想:讓我們的社會多一份理解和寬容,少一份指責(zé)吧!
讓我們永遠記住這個忠誠的勸告吧-------已所不欲,勿施于人?!墩撜Z》讀后感4
古語有云:“半部論語治天下?!笨康氖鞘裁??是論語中的大智慧!如果我們能在圣人的大智慧中陶冶自己的身心,大者能對事業(yè)有所幫助,小而解決人生的各種問題。《論語》被稱為“東方之圣經(jīng)”,而孔子也被譽為儒家圣人?!墩撜Z》是孔子的弟子們記錄師傅孔子的一言一行積累而成。班固的《漢書藝文志》道:“論語者孔子應(yīng)答弟子時人及弟相與言而接聞于夫子之言也。當(dāng)時弟子各有所記。
夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》?!墩撜Z》警示后人:遇到困難的事情,要果斷采用恰當(dāng)?shù)奶幨路椒?,使事情成功解決。在2008年北京奧運會開幕式上,正是儒家圣人“孔子的三千弟子”在一幅緩緩展開的、巨大的畫卷上,引吭高歌:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎……”這正是中國文化的精髓?。∵@些精彩的表演,場面是何等的壯觀!何等的氣派!使全世界多少外國友人嘆為觀止?!拔崾形宥居趯W(xué),三十而立,四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲,不逾矩?!薄叭诵?,必有我?guī)熝伞!薄皽毓识??!边@些膾炙人口的名篇名句,每天讀一點《論語》,瑯瑯上口,我們從中汲取一些人生的智慧,體悟生活的快樂與幸福。
日積月累,不僅具備了更為拓展的知識結(jié)構(gòu),也將善于把他人的智慧變成自己的智慧,以此提升自己的文化品味和生活質(zhì)量?!墩撜Z》讀后感5
《論語》是儒家思想的千年經(jīng)典絕學(xué)的一本著作哦!相信大家都知道《論語》這本書是記載著春秋末期著名的思想家、政治家和教育家孔子言行的一本書。其中紀錄了許多耐人尋味的孔子經(jīng)典語句,讓人讀了之后深受啟蒙,而且里面的語句還簡單易懂,很容易就明白做人的各種道理。我可以毫不夸張地說,如果認真鉆研這本著作,就一定能勝讀十年書啊!
時光荏苒,在逝去的2500多年里,恐怕再沒有哪一本書會比《論語》有更多的讀者了。我們都被孔老夫子的智慧所折服,無人不佩服他的領(lǐng)悟,他不愧是教育家!
書里蘊含著深刻的道理,每讀一句我就會學(xué)到一個新的知識,讀《論語》讓我受益匪淺!
“子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”當(dāng)我讀到這句話的時候,深有感觸。這句話的意思是︰孔子說︰“一個人如果不講信用,就不知道他怎么可以做人。就像大車沒有輗,小車沒有軏一樣,怎樣走路呢?”
人在世界上處處需要誠信。生活中,你如果沒有誠信待人,別人就會認為你是虛假的人,是偽君子,甚至?xí)h離你,當(dāng)你遇到困難的時候,他們也就不會第一時間出現(xiàn)在你的面前——伸出援助之手去幫一個沒有誠信的人,那時候你就會感到無助;學(xué)習(xí)時,你如果沒有誠信待人,與同學(xué)相處時總?cè)鲋e騙人,不誠心誠意地交朋友,對同學(xué)做事、講話都不誠實守信,那同學(xué)們一定會對你充滿了反感,還會討厭你,大家就會不與你交朋友,那時候你就會感到孤獨;社會上,你如果沒有誠信待人,在工作崗位上的話,同事們就會認為你是一個滑頭滑腦的人,也就不會與你合作辦事,大家也會避開你,那時候你就會感到失落!
人與人之間處處需要誠信待人!《論語》讀后感6
去年暑假,讀了一遍《論語》,當(dāng)時對一些諸如“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”之類的好理解的句子做了背誦。對于一些不好理解的句子,一知半解的就過去了。
宋朝宰相趙普研讀《論語》,有“半部論語治天下”之說,所以學(xué)《論語》對學(xué)習(xí)及做事很有幫助,我就找出書架上的《論語》書開始了第二次閱讀。
起初,我認為《論語》不是整篇的文章,連貫性不強,比較零散,不便于記憶,有些句子不能理解,故運用起來也不能自如。這第二次閱讀,感到有了新的理解,《論語》中的句子聽起來很深奧,但仔細一想,他講的都是一些生活中,學(xué)習(xí)上的基本的道理,孔子及其弟子說的話,多是從其自身出發(fā),很接地氣,符合實際。
比如對于“孝”的論述,子曰:“父母唯其疾之憂”;比如,對于治學(xué)的論述,子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;還有對于誠信的論述,子曰:“人而無信,不知其可也”等等,都是說的生活中的道理。所以,讀《論語》,要多從自身實際出發(fā)進行比照、思考、理解。學(xué)《論語》可治國,我沒有考慮那么高,我覺得更適合來觀照自己,幫助自己修身養(yǎng)性。
《論語》已經(jīng)兩千多年了,但讀起來,感到他離我們并不遙遠,他說的就是當(dāng)下。讀著讀著,就覺得書中說的許多道理就是當(dāng)今社會做事的準則,書中說的就是身邊的某某人。
書讀百遍,其義自見?!澳芙∑薄扒袉柖肌?,多讀幾遍,多想想,反思身邊的人和事,就會字理通順,學(xué)有所得?!墩撜Z》讀后感7
讀了《論語》一書之后,我更由衷地敬佩孔子?!墩撜Z》教會了我好多做人道理。
近些年,也許是受一些西方思想的影響,年輕人越來越強調(diào)自信而這自信過了“度”變成了驕傲,自負。所以,我們常??吹侥贻p人們高高的抬著頭,自信滿滿的樣子,從不輕易向別人請教問題。
《論語》中的“不恥下問”“三人行必有我?guī)煛奔啊澳瑺栕R之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”充分的表現(xiàn)出了孔子的謙虛。
根據(jù)史實記載,孔子曾向老子問禮,曾向頑童請教問題。可見,作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人的博學(xué)的孔子,還需新的向別人求教,謙虛地認為自己做得不夠好。那么,驕傲自滿的我們是不是應(yīng)該通過對《論語》的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟出什么道理,低下高傲的頭呢?
謙虛是一種美德,通過學(xué)習(xí)《論語》,我更深刻的理解了謙虛的內(nèi)涵。
《論語》不愧為儒家學(xué)派的經(jīng)典之作。我聽說現(xiàn)在臺灣流行一種“經(jīng)典教育”就是讓孩子們從小學(xué)習(xí)《論語》,我認為這是很有必要的,《論語》中很多孔子的教授的做人的道理,從小學(xué)習(xí)《論語》,能夠?qū)⒆佑兄鴿撘颇挠绊?,使孩子從小養(yǎng)成良好的品德,這并不落伍,正如儒家所認為的,真正的人才,“德”是第一位的,比才華更重要,有了“德”又有才的人才能造福國家,反之,德行不夠只能是禍害。
讀過《論語》,我更加覺得德行的重要,培養(yǎng)好的品德,學(xué)會做人,謙虛,不自滿。這樣不但自己,對國家也是一種福。希望年輕的朋友們能夠多讀一些像《論語》這樣的書?!墩撜Z》讀后感8
在學(xué)習(xí)的旅途中,你是否復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)過呢?如果沒有,那你聽說過這句話嗎:溫故而知新,可以為師矣。
這是古代著名的文學(xué)家、思想家和教育家,孔子,說的一句話,并為后人開啟了一條教育之路。這句話主要講了,要復(fù)習(xí)以前的知識,才能懂得新知識,這樣就能當(dāng)老師了。一、二、三年級上校本課時,我對這句話,并沒有多大感受,只明白它的意思和道理,沒有實踐來。
直到這件事的發(fā)生……
那是上四年級時,老師讓我們回家復(fù)習(xí)第三單元,明天測試一下。并告訴我們:溫故而知新?;氐郊遥蚁耄悍凑紝W(xué)過的東西,不用溫故了,明天正常寫就是了。就這樣,晚上我寫完作業(yè),就去玩了,早把復(fù)習(xí)忘到腦后了。第二天早晨,第三節(jié)課,老師給我們發(fā)下卷子,開始測驗,卷子到了我的手里,一看,傻了眼,以前背的滾瓜爛熟的課文,都忘的一干二凈了,更重要的是,后面拓展的題我也不會,其余的一些基礎(chǔ)題我還能應(yīng)付。這時我已經(jīng)出了滿頭的汗,心想:要是昨天晚上不玩,留下時間復(fù)習(xí)復(fù)習(xí),那今天也不會這樣了。哎,溫故而知新嘛!
從此以后,我對復(fù)習(xí)嚴加重視起來,有時還會把復(fù)習(xí)寫下來,就再也沒有出現(xiàn)這種事。是呀,復(fù)習(xí)只是簡單的兩個字,真正實踐起來卻很難。來吧,讓我們溫故而知新,做學(xué)習(xí)的.小主人!《論語》讀后感9
古代就有“半部《論語》可以治天下”,可見《論語》這本書在中國古代的地位,于丹《論語》心得讀后感?!墩撜Z》這部書,相信每個人都不陌生,而且大家對這本書都知道那么幾句,比如“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之”;“敏而好學(xué),不恥下問”;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等等,這些都是我們在初中課本上學(xué)過的,當(dāng)然這只是《論語》書中的一小部分,還有很多我們沒有學(xué)過,可以說全中國人都有一樣的感覺,那就是像《論語》這樣的古書,都很難看懂,所以也很少有人看。
某一天,一個人逛書店,看見了于丹《論語》心得這本書,就翻開來看了下,在我個人理解中,《論語》對它很熟悉,可是從來沒有看完過,沒想到看了第一章,發(fā)現(xiàn)還有人把《論語》講解的這么簡單易懂,并且非常有哲理,讓我一下子有沖動要看完這本書,讀后感《于丹《論語》心得讀后感》。看完這本書,讓我受益匪淺,于丹教授的《論語》心得把難懂的古文,用通俗易懂的語言文字解釋,并巧妙地把《論語》分為天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。讓你從中感受到人生之哲理,生活之真諦。
這本書給我最大的體會就是把難懂的古文,用現(xiàn)代的語言很好的表示出來,并且讓人看了很容易記住,很好的把古代的名句和現(xiàn)代的解釋結(jié)合在一起?!墩撜Z》讀后感10
復(fù)旦大學(xué)出版社出版的南懷瑾老先生的這套著作裝幀簡約大方,沒有任何繁雜的修飾,閱讀起來很貼手很舒服。幾年前在德一逛的時候,趕上一家店要轉(zhuǎn)讓,老板以不太貴的價格(忘記多少錢了)賣全套二十四本,當(dāng)時囊中羞澀沒有買,只是撿著買了幾本,《論語別裁》不包括在內(nèi)。上個月老師送了書,拿到手里,到像是見到了闊別的老友。
《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,是語錄體,記錄孔子及其弟子言行,現(xiàn)存二十篇,四百九十二章。古往今來,對《論語》的解讀和實踐不可謂不多,對我國傳統(tǒng)文化的影響不可謂不深遠。
對論語的理解一直停留在中學(xué)語文課本上背誦的那幾篇,和那一些解釋。20__年于丹在百家講壇講了她的《論語》心得,火的一塌糊涂。我也借著機會去圖書館翻了一些關(guān)于《論語》解讀的書湊湊熱鬧,才知道原來《論語》遠不止課本里那幾篇,遠不止那些解釋。于丹口才很棒又很聰明,她的心靈雞湯式的解讀剛好符合廣大觀眾的胃口,也引起了很大的爭議,有一些分量不輕的批評意見,我到覺得既要尊重經(jīng)典忠于內(nèi)心又要贏得大眾的喝彩與關(guān)注很難平衡,有爭議總是好事。
本書堅持南懷瑾老先生一貫的儒雅的文風(fēng),仿佛聆聽一位和藹睿智的老者懷著對經(jīng)典的敬畏之心,結(jié)合自己豐富的人生閱歷,微笑著講述他對《論語》的理解,娓娓道來,如沐春風(fēng)。
子曰:三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
這句話太熟悉了,然而工作之后又有了更多的理解,工作中往往很少有機會有人給我們傳播知識,更多的是在用實踐和行動傳遞信息。能讀懂這些信息,好為人徒,才能使自己進益?!墩撜Z》讀后感11
今天,我讀了一篇課文:《論語》八則。這讓我深有感觸,首先,我來介紹一下這篇課文吧!
《論語》是儒學(xué)經(jīng)典,由孔子的弟子和再傳弟子輯錄、編撰孔子及弟子的言行而成??鬃邮谴呵锬┢谒枷爰?、政治家、教育家,儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。摘選自《論語》中的八則。
第一則:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?這則講述的是學(xué)習(xí)的態(tài)度要端正,要時常復(fù)習(xí)鞏固學(xué)過的知識才行,以及為人的胸懷要寬廣,不要因為別人不了解自己而恨別人。第二則:知之為知之,不知為不知,是知也。講的是要有實事求是的品質(zhì),不能不懂裝懂。第三則:知之者不如好之者;好之者不如樂之者。講的是學(xué)習(xí)由深到淺的境界,學(xué)習(xí)有知之、好知和樂知三個過程,以學(xué)習(xí)為樂是學(xué)習(xí)的最高境界,是建立在好知和知之的基礎(chǔ)上的。第四則:三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。講的是幾個人同行肯定有值得自己學(xué)習(xí)和改正的地方,學(xué)習(xí)好的,看到壞的,改正它。還有的四則則是講做人要堅強,學(xué)習(xí)上要經(jīng)常溫習(xí),有自己的見解才可以成為別人的老師,做事不能求速成,不能貪圖小利,想要速成往往達不到目的,貪圖小利就做不成大事。不能光思考,不做,要學(xué)習(xí)。
我以后也要按照這樣做才行。《論語》讀后感12
孔子說:顏回的學(xué)問道德差不多了吧,可是常常窮的沒有辦法。端木賜不安本分,去囤積投機,猜測行情,竟每每猜對了(就像在說證券投資一樣)。
這里提到的端木賜,復(fù)姓端木,字子貢,孔門十哲之一。大家都以為孔子最喜愛顏回,但端木賜也是他的得意弟子?!墩撜Z》中,子貢的名字出現(xiàn)57次,而顏回的名字僅出現(xiàn)32次。他善于經(jīng)商之道,曾經(jīng)經(jīng)商于曹國、魯國兩國之間,富致千金,為孔子弟子中的首富。子貢有“君子愛財,取之有道”之風(fēng),為后世商界所推崇。
他是孔子周游列國經(jīng)濟上的支持者。經(jīng)商成為他宣傳政治主張和實現(xiàn)外交才干的重要條件。《史記·貨殖列傳》載:“子貢結(jié)駟連騎,束帛之幣以聘享諸侯。所至,國君無不分庭與之抗禮?!痹酵豕篡`甚至“除道郊迎,身御至舍?!弊迂曂ㄟ^經(jīng)商,達到如此顯赫地位,成為孔子的代言人和杰出的外交家。
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。端木賜發(fā)揮自己經(jīng)商的才能,積累巨額財富,從而有能力推動儒學(xué)的傳播。在歷史的長河中,我們雖然微不足道,但也有自己的理想。足夠的財富有助我們更好、更快的實現(xiàn)我們的目標,所以努力賺錢不代表“鉆到錢眼里去了”,而是我們實現(xiàn)目的的一種手段。
為了理想,而努力賺錢吧,只要不忘初心即可?!墩撜Z》讀后感13
《論語》是我國經(jīng)典讀物,涵蘊了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。
有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”是在說:“孝順父母,順從長兄,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜歡造反的人,是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國做人的原則也就有了。孝順父母,順從長兄,這就是“仁”的根本?!傲x”是在仁的基礎(chǔ)上理解的,即:一個人在社會中要做到為人所想,去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點,不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理,使自己更好的向前發(fā)展!其實,我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗!我們只有了解了其中的道理,才會明白自己在社會上的意義!當(dāng)然對身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的,有利于個人和社會發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”,而當(dāng)今社會有時卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”
我們要想真正的建立和諧的社會,沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好,社會越來越和諧!《論語》讀后感14
今天,我讀了一本名叫《論語》的書,就仿佛回到了古代,里面一句一句含有精華的句子,似乎都在告訴我在生活中做人的道理
論語里里面蘊含的道理實在太多了,而且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話就是說,光讀書不思考,你是不會體會到其中的精華;光思考而不去學(xué)習(xí),也體會不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣,如果我們不去細細品味,就不會嘗到它的精華所在。若光去品味,而不去嘗它表面的味道,那也沒用。兩全其美,那才叫好。,還有一句,我非常喜歡:子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎,意思是說學(xué)習(xí)后在再溫習(xí)一下,不是很好嗎?如果不去溫習(xí),那么你就會把所學(xué)的一切全部都忘光的,所以每次學(xué)習(xí)到的知識再溫習(xí)一下,那么這些知識就會留在大腦里,不會忘記了。
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!边@句話中的道理就是:見到品德高尚的熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下,不熱衷于學(xué)習(xí)
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