【★】9年級上冊道德與法治部編版課件第3單元《51延續(xù)文化血脈》課件

5.1延續(xù)文化血脈

中華文化根第一目（1）形成：各族人民團結(jié)互助，相互學習，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。（2）內(nèi)容：（3）特點★：1.中華文化的形成、內(nèi)容、特點★獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學藝術，……2.中華文化的內(nèi)容陶鷹鼎仰韶文化（新石器時代）1958年陜西省華縣太平莊出土鷹形陶鼎是原始藝術與實用功能完美結(jié)合的典范，是遠古時期不可多得的雕塑藝術珍品。鷹的前胸為鼎腹，飽滿粗壯，器口開在鷹的背部。鷹的雙目圓睜，周身光潔未加紋飾，喙部呈有力的勾狀。鷹鼎整體結(jié)構(gòu)簡潔，體積感很強，鷹的雙足和尾部為鼎足穩(wěn)定地撐柱于地，后收的雙翅圍過鼎的中后部，形成一種前撲的動勢，配上鷹頭部的大眼、利喙，使這只鷹顯得威風凜凜，桀驁雄猛的氣勢。彩繪雁魚青銅釭燈（漢）1985年山西省朔縣照十八莊出土這件彩繪銅雁魚燈采用傳統(tǒng)的禽鳥銜魚的藝術造型。此釭燈整體作鴻雁回首銜魚佇立狀，由雁銜魚、雁體、燈盤和燈罩四部分分鑄組合而成。雁頸修長，回首銜一魚。雁體肥碩，其身兩側(cè)鑄出羽翼，短尾上翹，雙足并立。燈盤帶柄，位于雁背。燈罩為兩片弧形板。燈盤、燈罩可轉(zhuǎn)動開合以調(diào)整擋風和光照，魚身、雁頸和雁體中空相通，可納煙塵，各部分可拆卸以便清洗，構(gòu)思設計精巧合理，達到了功能與形式的完美統(tǒng)一，是一件難得的藝術珍品。博大精深平定準噶爾圖卷錢維城繪全卷長808厘米、寬41厘米，紙本設色這是一幅描繪清朝乾隆年間(公元1736年－1795年)清軍平定新疆境內(nèi)準噶爾（達瓦齊）叛亂的歷史畫卷。清朝宮廷畫家錢維城于乾隆二十年(公元1755年)繪制《平定準噶爾圖》卷，記錄這次平叛的情景，描繪了沿途各族人民牽羊端酒慰勞平叛大軍的畫面，還記錄了準噶爾部眾幾千人向清軍投降的場景。

梁漱溟在《中國文化要義》中說“歷史上與中國文化若先若后之古代文化，如埃及、巴比倫、印度、波斯、希臘等，或已夭折，或已轉(zhuǎn)易，或失其獨立自主之民族生命。唯中國能以其自創(chuàng)之文化綿永其獨立之民族生命，至于今日巋然獨存”

英國歷史學家湯因比在《歷史研究》一書中，羅列了世界歷史上曾經(jīng)存在的20多種文明形態(tài)。這些古代文明中的大部分都已經(jīng)消失，唯有中華文明是沒有中斷而延續(xù)發(fā)展至今的文明形態(tài)。

中華文化絢麗多彩，穿越時空煥發(fā)現(xiàn)代活力1、薪火相傳、歷久彌新。2、與時俱進的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。思考：1、以上又體現(xiàn)了中華文化的什么特點呢？2、中華文化為什么能夠歷經(jīng)滄桑仍薪火相傳？源遠流長、博大精深、薪火相傳、歷久彌新。3、中華文化的特點★

我國是文化遺產(chǎn)大國，截至2020年底，我國擁有37處世界文化遺產(chǎn)，4處世界文化和自然雙重遺產(chǎn)；有34個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，7個入選“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，1個入選“保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀實踐名冊”。

2021年5月28日，四川省文物考古研究院公布，三星堆新發(fā)現(xiàn)6個“祭祀坑”發(fā)掘收獲頗豐，截至目前，三星堆新發(fā)現(xiàn)6個“祭祀坑”已出重要文物一千余件。此外，三星堆遺址將聯(lián)合金沙遺址申報世界文化遺產(chǎn)，加快建設三星堆國家遺址公園。筆記：中華文化形成、構(gòu)成、特點、薪火相傳的原因(1)形成：(2)構(gòu)成：(3)特點：(4)薪火相傳的原因：各族人民共同創(chuàng)造語言文字，文學典籍，科技工藝，文學藝術等源遠流長、博大精深、薪火相傳、歷久彌新具有應對挑戰(zhàn)、與時俱進的創(chuàng)造力

海納百川、有容乃大的包容力。2、什么是中國特色社會主義文化？新時代，延續(xù)文化血脈需要發(fā)展中國特色社會主義文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化古代近代（革命時期）革命文化現(xiàn)代（社會主義時期）社會主義先進文化根植于中國特色社會主義偉大實踐

知識拓展：

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是最深厚的文化軟實力，是中國特色社會主義植根的沃土，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。

革命文化是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在偉大斗爭中構(gòu)建的文化，是馬克思主義中國化過程中形成的文化成果。革命文化蘊含著豐富的革命精神和厚厚的歷史文化內(nèi)涵。如毛澤東思想，長征精神，井岡山精神，延安精神等。

社會主義先進文化

以馬克思主義為指導，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，民族的科學的大眾的社會健康向上的具有中國特色的社會主義文化。如社會主義核心價值觀，航天精神，抗疫精神等。筆記：為什么傳承中華文化？（中華文化的意義和價值）2:中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。1:中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族的偉大復興提供精神動力。觀看材料，感悟文化自信隨著國家的綜合實力逐步增強，我們國家在世界舞臺上將更加自信和活躍，源遠流長，博大精深的中華文化本身具有獨特魅力，我們有理由、有底氣堅定文化自信，文化在交流中傳播，文化因交流借鑒而豐富多彩，我們既要樹立對民族文化的自信心和自豪感，又要收其他民族文化的優(yōu)秀成果，豐富我們的精神世界。筆記：

文化自信的內(nèi)涵及重要性(1)內(nèi)涵：(2)重要性：①文化自信是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定；②是對自身文化生命力的堅定信念；③是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。①沒有高度的文化自信，就沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。②堅定文化自信，事關國運興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。筆記：怎樣堅定文化自信，發(fā)展中國特色社會主義文化？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會主義先進文化繼承發(fā)展創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展不忘本來吸收外來面向未來馬克思主義為指導不斷鑄就中華文化新輝煌。感悟美德誠信守法、見利思義的高尚情操律己寬人、揚善抑惡的處世準則勤勞勇敢、自強不息的奮進品格憂國憂民、道濟天下的愛國情懷自尊互敬、助人為樂的和樂風范孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范你了解傳統(tǒng)美德嗎？傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富博大精深踐行美德探究與分享最近，許多地方都在評選美德少年，做美德少年，你可以做些什么？美德是升旗時：美德是公交車上：美德是父母生日時：點撥我們?nèi)绾魏霌P中華傳統(tǒng)美德？（青少年、怎么辦）

①美德的力量在于踐行。

②推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，青少年責無旁貸；

③倡導向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民，青少年必須身體力行。（二）美德萬年長

中華民族創(chuàng)造出燦爛的文化，形成了代代相傳的美德，成為中華文化的精髓中華傳統(tǒng)美德——范仲淹《岳陽樓記》然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸！熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是代代相傳的民族智慧，是建設社會主義現(xiàn)代化強國的精神力量。（價值）徙木為信有憂國憂民、道濟天下的愛國情懷，有勤勞勇敢、自強不息的奮進品格，有自尊互敬、助人為樂的和樂風范，有誠信守法、見利思義的高尚情操，有孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范，有律己寬人、揚善抑惡的處世準則，等等。內(nèi)容中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深。中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風俗習慣，成為一種道德文化的遺傳基因。青島有微塵，寧波有順其自然，作為青少年如何弘揚傳統(tǒng)美德？①踐行社會公德、家庭美德、個人品德。②倡導向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民。......板書設計中華文化根美德萬年長延續(xù)文化血脈中華文化的產(chǎn)生、內(nèi)涵、特點、傳承的原因文化的重要性、中國特色社會主義文化的內(nèi)涵中華傳統(tǒng)美德的影響中華傳統(tǒng)美德的作用文化自信的內(nèi)涵、后果、意義、做法中華傳統(tǒng)美德的特點中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵中華傳統(tǒng)美德的產(chǎn)生中華傳統(tǒng)美德的做法中華文化的重要性1.中國民間藝術家協(xié)會的一位作家曾說過:歲月失語，唯石能言。粗樸的巖石畫中鐫刻了逝去的無形無跡的光陰，文化符號表現(xiàn)出人們對生活的勇氣和情感。文化遺產(chǎn)作為連接過去和未來的紐帶，也為今天走向明天提供了不可或缺的精神食糧，保護文化遺產(chǎn)刻不容緩。這啟發(fā)我們(

)

①越是悠久的文化越應該得到繼承和保護②重視文化遺產(chǎn)保護勢在必行③堅守民族特性，延續(xù)民族文化的血脈

④保護文化遺產(chǎn)就是保護一些具體文物A.①②

B.②③

C.①②③

D.①②④B課堂訓練2.“文化自信不是一個簡單的文化口號。堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題，與國運、民魂緊緊聯(lián)系在一起。”對此下列理解正確的有()

①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要與時俱進，在交流互鑒中豐富發(fā)展②增強文化自信需要固守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，密不外傳、代代守護③文化的優(yōu)秀、國家的強大、人民的力量是我們文化自信的強大底氣④中華民族的文化自信來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀傳承與創(chuàng)新發(fā)展

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④C3.“小孝治家，大孝治國”?！靶ⅰ笔侵袊鴤鹘y(tǒng)儒家文化的一個核心觀念。但在漫長的封建社會，“孝”更多地強調(diào)個人對家庭、對封建統(tǒng)治者的絕對服從;今天我們講“孝”，則更多地賦予了主動孝敬父母、自覺報效祖國的內(nèi)涵。“孝”的演變說明(

)A.中華傳統(tǒng)文化是一成不變的

B.