吉林省敦化縣2023年高三最后一卷歷史試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.梭倫在抒情詩中表達(dá)了實行民主改革的原則:“我所給予平民的適可而止,他們的榮譽(yù)不減損也不增多:即使是對那些有財有勢的人也一樣,我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失?!痹谒髠惪磥?,政府應(yīng)當(dāng)A.捍衛(wèi)平民的權(quán)利B.兼顧平民和貴族的利益C.維護(hù)貴族的利益D.抑制平民和貴族的要求2.下表為不同資料對1912年全國人口統(tǒng)計的歷史記述。據(jù)此可推知A.清末人口分布狀況和人口發(fā)展趨勢 B.文獻(xiàn)記載具有較大隨意性不足為信C.1930年初人口統(tǒng)計更接近歷史真相 D.人口統(tǒng)計結(jié)果具有一定的史料價值3.有學(xué)者指出,在古代雅典,“個人實際上不受保護(hù),并且任由集體擺布?!驗樗辉试S一個公民比其他公民更優(yōu)秀,在這種制度下,個人的地位總是危在旦夕,一夜之間可能從最高自由墮入苛酷的奴隸狀態(tài)”。這一說法的主要依據(jù)是,古代雅典A.孕育了西方近代人文主義精神B.公民個體利益服從于城邦利益C.進(jìn)行了民主政治的最早嘗試D.公民參政議政范圍不斷擴(kuò)大4.“無論美國人對自由報以多么深的敬意,在制憲者看來,讓中央政府為自由而受到束縛,以致不能去做那些需要它做的事(這些事包括保有能讓自由得以繁榮的條件),并不明智?!庇纱嗣绹鳤.實行聯(lián)邦制,加強(qiáng)中央政府權(quán)力B.踐行三權(quán)分立原則,實現(xiàn)權(quán)力制約平衡C.開創(chuàng)兩黨制,避免一黨專制獨裁D.推行人民主權(quán)原則,確保公民自由權(quán)利5.20世紀(jì)50年代初,英國的福利支出為20.74億英鎊,約占國民生產(chǎn)總值的13.8%;到80年代初時,福利支出685億英鎊,約占國民生產(chǎn)總值的21.6%。這種變化說明英國A.國內(nèi)各階層貧富差距縮小 B.失去世界經(jīng)濟(jì)中心地位C.政府對經(jīng)濟(jì)的影響力增強(qiáng) D.國家財政狀況日益惡化6.如圖為漢代中原地區(qū)“虎吃女魃”墓葬畫像磚石(魃:傳說中制造旱災(zāi)的鬼怪),大量此類畫像磚石的出土可以用來說明當(dāng)時A.中原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)衰退 B.農(nóng)本思想在民間影響深刻C.天人感應(yīng)現(xiàn)象影響廣泛 D.重農(nóng)抑商政策不斷強(qiáng)化7.20世紀(jì)70年代初,美國維持對華嚴(yán)格的貿(mào)易管制,這種管制中的“治外法權(quán)”成為美國與西方盟國經(jīng)濟(jì)摩擦的火種。尼克松承認(rèn),近20年來,美國一直在世界上鼓吹和帶頭孤立封鎖新中國,不但沒有奏效,反而遭致自己對華利益的巨大損失。這說明A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展提高中國國際地位 B.美國對華政策超越意識形態(tài)C.西方國家反對對華貿(mào)易管制 D.中國外交形勢逐步趨向緩和8.有學(xué)者認(rèn)為:“憲法者何物也?立萬世不易之憲典,而一國之人,無論為君主、為官吏、為人民,皆共守之者也,為國家一切法度之根源。此后無論出何令,更何法,百變不許離其宗者也?!庇纱丝梢姡搶W(xué)者A.宣揚(yáng)民主觀念,反對專制 B.提高國民素質(zhì),推崇憲政C.抨擊傳統(tǒng)道德,捍衛(wèi)共和 D.解釋憲法含義,力主共和9.某學(xué)者進(jìn)行了一場學(xué)術(shù)演講,演講提綱如下圖所示,你認(rèn)為該學(xué)者演講的主題是A.歐洲是當(dāng)今世界的科技中心B.偉大的科技革命造就偉大的科學(xué)家C.重大科學(xué)理論的出現(xiàn)是科技革命的先導(dǎo)D.偉大的歷史人物推動歷史進(jìn)程的大發(fā)展10.“總統(tǒng)先生,你把手伸過了世界最遼闊的海洋來,25年沒有交往了?!边@句話出現(xiàn)在如下哪一情境中A.毛澤東與田中角榮會面 B.鄧小平接見撒切爾夫人C.周恩來與尼克松總統(tǒng)會面 D.喬冠華與聯(lián)合國秘書長會談11.“實行公有化的生產(chǎn)資料是:全部役畜、農(nóng)具(犁、播種機(jī)、耙、打谷機(jī)、割草機(jī))種子、飼養(yǎng)公有牲畜所必需的飼料……不實行公有化而留歸集體農(nóng)戶自用的生產(chǎn)資料是:住宅、農(nóng)戶自有的家畜、家禽和飼養(yǎng)此項禽畜所必需的建筑物?!狈弦陨喜牧险f法的是A.列寧時代實行固定糧食稅制 B.羅斯?!靶抡敝姓{(diào)整農(nóng)業(yè)C.斯大林時代建立的集體農(nóng)莊 D.戰(zhàn)后西方國家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)干預(yù)12.觀察下圖,此宣傳畫所反映的立場是:A.蘇聯(lián)B.日本C.美國D.無法判斷二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀下列材料,回答問題。材料一在軸心時代里,各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師,古希臘有蘇格拉底……中國有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng),也一直影響著人類的生活。而且更重要的是,雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔,但它們在軸心時代的文化卻有許多相通的地方?!幾裕ǖ拢┭潘关悹査埂稓v史的起源與目標(biāo)》材料二中國明清時期的啟蒙思想與18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物,后者是近代社會的宣言書……”——摘編自張岱年《中國文化概論》材料三近代以來,歐洲與中國間文化交流打破了平等均衡、長短互補(bǔ)的格局,文化交流變成了作為落后一方的中國向作為先進(jìn)一方的歐洲學(xué)習(xí)的進(jìn)程。從一開始就是在歐洲列強(qiáng)對中國侵略和中國反侵略這樣尖銳的政治背景下進(jìn)行的。就中國方面而言,就不簡單是一般意義上的落后向先進(jìn)學(xué)習(xí),而是為著尋求解決中國政治危機(jī),救亡圖存而向?qū)κ謱W(xué)習(xí)。隨著對于救國方案探討的深入,中國的仁人志士們對于歐洲文化的注意力,漸漸便轉(zhuǎn)移到了探討如何對中國的政治體制、社會制度、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成進(jìn)行改造上。——摘編自丁偉志《近代中國中西文化交流的歷史特點》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括蘇格拉底和孔子在思想原則方面“相通的地方”。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析為什么說歐洲啟蒙思想“是近代社會的宣言書”?(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出近代中西文化交流的特點并分析其產(chǎn)生的原因。14.(20分)閱讀材料,回答下列問題。材料一17、18世紀(jì)的歐洲,酒館成為最初的公共領(lǐng)域。酒館是模仿貴族的社交方式而來的,同時也保持了平民化的特征,為市民敞開了更廣闊的公共交往空間。許多雇主可以在酒館雇到工人。莎士比亞經(jīng)常來酒館邊喝酒邊寫劇本,他的很多劇目也是首先在酒館上演并傳播的。英國歷史上著名的輝格黨企圖推翻查理二世的陰謀就是在一家酒館里策劃的,酒館在17世紀(jì)末18世紀(jì)早期已經(jīng)成為英國正在出現(xiàn)的政黨體系不可或缺的部分……酒館里資產(chǎn)階級對政治事務(wù)的討論和批評在范圍更廣的公眾中得到傳播,使公眾可以對國家及其事務(wù)進(jìn)行監(jiān)督,每個人都認(rèn)為他和一切公共事物有著利害關(guān)系,有權(quán)形成并表達(dá)自己的意見,公共領(lǐng)域成為憲政的基礎(chǔ)?!幾浴妒耸兰o(jì)英國城市公共性研究》等材料二明清以后,四川茶館遍及城鄉(xiāng)。晚清至民國,茶館成為成都最重要的公共空間,是人們?nèi)粘I畹闹匾O(shè)施。茶館是人們消閑、打盹兒的自由天地和評書、雜耍的表演場所,也是說買賣的民間交易所,還是講道理、斷公道的民間公堂。人們在場館談?wù)摃r政傳播消息以及擺龍門陣,不分生人、熟人,不管是體面官紳,還是下里巴人,萍水相逢,圍坐閑談。民國三十幾年,社會不穩(wěn),茶館忌談?wù)危瑝ι贤N有“莫談國事”的警語。1950年后,由于經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)的根本變化,以及新的意識形態(tài)的確立,再加上政府通過登記、稅收、規(guī)章等方式加以限制,成都茶館逐漸衰落?!幾再Z玉英《成都茶館經(jīng)濟(jì)與茶館文化述評》等(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括17、18世紀(jì)酒館對當(dāng)時社會所起的作用。(2)據(jù)材料指出17、18世紀(jì)的英國酒館文化與晚清至民國時期的成都茶館文化的主要不同之處,并結(jié)合所學(xué)知識從中國角度分析其原因。(3)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析1950年后成都茶館衰落的原因。

參考答案(含詳細(xì)解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【答案解析】

根據(jù)“我所給予平民的適可而止,他們的榮譽(yù)不減損也不增多:即使是對那些有財有勢的人也一樣,我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失?!笨芍?,材料反映了梭倫改革折中的特點,兼顧了平民和貴族的利益,B正確;AC不能全面反映材料信息,排除;梭倫改革兼顧了平民和貴族的利益,并非抑制平民和貴族的要求,排除D?!敬鸢更c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“我所給予平民的適可而止,他們的榮譽(yù)不減損也不增多:即使是對那些有財有勢的人也一樣,我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失”,結(jié)合所學(xué)梭倫改革的特點分析解答。2、D【答案解析】

根據(jù)題干可知,清史稿對人口的統(tǒng)計具有一定的史料價值,而學(xué)者對人口統(tǒng)計的重新整理具有新的參考價值,故D項符合題意;材料無法看出清末人口分布,也無法說明人口發(fā)展趨勢,排除A項;材料無法得出人口統(tǒng)計有較大隨意性,排除B項;從材料信息不能判定1930年的人口統(tǒng)計是否接近歷史真相,排除C項。故選D。3、B【答案解析】

依據(jù)材料中“個人實際上不受保護(hù),并且任由集體擺布?!?、“個人的地位總是危在旦夕”等信息結(jié)合所學(xué)可知,古代雅典民主的實質(zhì)是,民主制度就是一種進(jìn)行集體決策的統(tǒng)治體系。這就意味著社會不允許給獨立性留出余地,也不允許個人得到保護(hù),它完全吞沒了個人。其主要依據(jù)是古代雅典公民個體利益服從于城邦利益,少數(shù)服從多數(shù),因此B選項正確。孕育了西方近代人文主義精神、進(jìn)行了民主政治的最早嘗試和公民參政議政范圍不斷擴(kuò)大都不能說明古代雅典犧牲個人利益,推崇公民集體利益至上,其他選項錯誤。故正確答案為B選項。4、A【答案解析】據(jù)材料“讓中央政府為自由而受到束縛,以致不能去做那些需要它做的事……并不明智”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了加強(qiáng)中央政府權(quán)力的主張,美國聯(lián)邦制加強(qiáng)中央政府權(quán)力,符合題意,故A項正確;材料未涉及三權(quán)分立的問題,故B項錯誤;材料也沒有反映兩黨制的問題,故C項錯誤;材料主旨也不是說明公民自由權(quán)利的問題,故D項錯誤。故選A。5、C【答案解析】

英國的福利支出占國民生產(chǎn)總值的比例,由20世紀(jì)50年代初的13.8%,增加到了80年代初的21.6%。依據(jù)所學(xué)知識可知,這種變化說明英國政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)在不斷加大,即政府對經(jīng)濟(jì)的影響力增強(qiáng),故C正確;材料信息不是說明國內(nèi)各階層貧富差距縮小,故A錯誤;二戰(zhàn)以后,英國就已失去世界經(jīng)濟(jì)中心地位,故B錯誤;材料主旨未強(qiáng)調(diào)國家財政狀況日益惡化,故D錯誤。6、B【答案解析】

根據(jù)“魃:傳說中制造旱災(zāi)的鬼怪”可得知,其涉及到與農(nóng)業(yè)相關(guān)的內(nèi)容,體現(xiàn)出了當(dāng)時人們的農(nóng)本思想,而這種思想影響到民從的生活,故B正確;材料沒有體現(xiàn)出生產(chǎn)技術(shù)問題,排除A項;材料沒有體現(xiàn)天人關(guān)系,排除C項;材料只涉及到與農(nóng)業(yè)有關(guān)的內(nèi)容,沒有涉及到商業(yè),故D項錯誤。7、D【答案解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知貿(mào)易戰(zhàn)和孤立中國的政策導(dǎo)致美國經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重受損,美國和盟友關(guān)系緊張,為此尼克松政府決定緩和對華管制,從而使中國外交趨勢逐步趨向緩和,故選D;A在材料沒有體現(xiàn),排除;美國對華主要是貿(mào)易管制,沒有超越意識形態(tài),B錯誤;C在材料沒有體現(xiàn),排除。8、A【答案解析】

材料“一國之人,無論為君主、為官吏、為人民,皆共守之者也”表明君主與普通百姓都要遵守法律,說明該學(xué)者宣揚(yáng)民主,反對專制。A正確;材料未體現(xiàn)‘提高國民素質(zhì)’的要求,B排除;材料沒有對傳統(tǒng)道德的抨擊,C排除;材料主張君主立憲,不是共和,D排除。故選A。9、D【答案解析】

從提綱可以看出,人物在三次工業(yè)革命中的作用巨大,選項D正確;材料未反映出地域的差距,排除A;選項B顛倒了提綱因果,排除;材料未反映科技理論的作用,而且瓦特的成就也并未體現(xiàn)出科技理論的作用,排除C。10、C【答案解析】

1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華,符合“你把手伸過了世界最遼闊的海洋來,25年沒有交往了”,故選C;田中角榮是日本首相,日本是君主立憲制,沒有總統(tǒng),排除A;1984年鄧小平接見撒切爾夫人,撒切爾夫人是英國首相,排除B;聯(lián)合國秘書長不符合“總統(tǒng)先生”,排除D。11、C【答案解析】

根據(jù)題干可知,材料中將農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)資料收歸集體經(jīng)營的舉措反映了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動的內(nèi)容特征,故C項正確;新經(jīng)濟(jì)政策中農(nóng)業(yè)實行固定糧食稅,并未沒收農(nóng)民的生產(chǎn)資料,排除A項;羅斯?!靶抡敝修r(nóng)業(yè)改革措施主要是調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及整理農(nóng)村信貸和債務(wù),排除B項;戰(zhàn)后西方國家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)干預(yù)在農(nóng)業(yè)方面主要是加大政府對農(nóng)業(yè)的補(bǔ)貼,排除D項。故選C。12、C【答案解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,《我的奮斗》是希特勒的作品,代表著法西斯。從圖片來看,婦女在星條旗下左手拿著面包,右手拿著武器,腳下踩著《我的奮斗》,表明美國為了自己的生存利益,準(zhǔn)備參加戰(zhàn)斗,即參加反法西斯斗爭,因此C選項符合題意;材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)、日本等國的特征,AB選項排除;D選項說法明顯錯誤,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)相通的地方:尊重人的地位,體現(xiàn)了人文精神;強(qiáng)調(diào)道德的作用;強(qiáng)調(diào)教育的重要作用;主張對公共秩序的維護(hù)。(2)原因:啟蒙運(yùn)動有力地批判了封建專制制度,動搖了封建統(tǒng)治;為資本主義社會的發(fā)展提供了一套政治構(gòu)想,為資本主義制度的確立奠定了理論基礎(chǔ)。(3)特點:中國向西方單方向的學(xué)習(xí);在列強(qiáng)侵略下的被動學(xué)習(xí)到主動學(xué)習(xí);具有救亡圖存的政治目的;是一個由淺人深的過程。原因:列強(qiáng)侵華,民族危機(jī)不斷加深;西方文化的傳播;民族資本主義的產(chǎn)生發(fā)展;仁人志士的推動【答案解析】

(1)依據(jù)材料一中信息結(jié)合孔子和蘇格拉底的思想主張相關(guān)所學(xué)從尊重人的地位、強(qiáng)調(diào)道德和教育的作用、主張維護(hù)公共秩序等方面概括兩者在思想原則方面“相通的地方”。(2)依據(jù)材料二中信息結(jié)合啟蒙運(yùn)動的影響相關(guān)所學(xué)從批判封建專制制度、為資本主義制度的確立奠定了理論基礎(chǔ)等方面說明歐洲啟蒙思想“是近代社會的宣言書”的原因。(3)特點:依據(jù)材料三中“……文化交流變成了作為落后一方的中國向作為先進(jìn)一方的歐洲學(xué)習(xí)的進(jìn)程。從一開始就是在歐洲列強(qiáng)對中國侵略和中國反侵略這樣尖銳的政治背景下進(jìn)行的。……而是為著尋求解決中國政治危機(jī),救亡圖存而向?qū)κ謱W(xué)習(xí)……漸漸便轉(zhuǎn)移到了探討如何對中國的政治體制、社會制度、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成進(jìn)行改造上?!毙畔⒔Y(jié)合所學(xué)從交流方向、背景、目的和程度等方面指出近代中西文化交流的特點。原因:依據(jù)材料三中“從一開始就是在歐洲列強(qiáng)對中國侵略和中國反侵略這樣尖銳的政治背景下進(jìn)行的。……而是為著尋求解決中國政治危機(jī),救亡圖存而向?qū)κ謱W(xué)習(xí)?!?、“中國的仁人志士們對于歐洲文化的注意力,漸漸便轉(zhuǎn)移到了探討如何對中國的政治體制、社會制度、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成進(jìn)行改造上?!苯Y(jié)合所學(xué)從民族危機(jī)的加深、西方文化的傳播、民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展、仁人志士的推動等方面分析其產(chǎn)生的原因。14、(1)作用:為人們休閑娛樂與交流提供了社交場所;成為政治活動的公共空間;是市民勞動力雇傭市場;成為思想文化傳播的場所;是資產(chǎn)階級進(jìn)行憲政活動的基地。(2)不同之處:在政治上的影響不同。英國酒館文化積極傳播民主思想,有利于民主政治發(fā)展;而中國茶館文化不談?wù)搰艺?,對中國的政治發(fā)展影響小。原因:晚清至民國時期的高壓政治;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,形成以自身利益為重的社會氛圍;實

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