第三課-遠(yuǎn)古的傳說(shuō)課件

第三課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)第一單元

史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)人類(lèi)的活動(dòng)

2016年秋最新人教版七上第三課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)第一單元2016年秋最新人教版七上自主檢測(cè)遠(yuǎn)古的傳說(shuō)1、

戰(zhàn)勝

以后，兩部落結(jié)成聯(lián)盟構(gòu)成后來(lái)

族的主干,華夏族尊奉的祖先是

。

2、傳說(shuō)中的炎帝，其部落主要活動(dòng)于

。傳說(shuō)炎帝教民

，制作

，種植

；還制作

，發(fā)明

，會(huì)

，教人們

。傳說(shuō)炎帝還制作樂(lè)器琴瑟，并具有最早的

。3、黃帝，姓公孫，名軒轅。相傳黃帝已能建造

以避寒暑，制作

，挖掘

，會(huì)

，并發(fā)明了

。倉(cāng)頡創(chuàng)造

，伶?zhèn)愔谱?/p>

，隸首發(fā)明

。嫘祖擅長(zhǎng)

，并會(huì)

。

4、相傳在黃帝之后

依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)實(shí)行

，即將部落聯(lián)盟首領(lǐng)位子傳給

之人。禹接受治水重任后，總結(jié)教訓(xùn)，采用

的方法，開(kāi)鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海曾

。禹治水有功，得到民眾愛(ài)戴，被尊稱為“

”。自主檢測(cè)一、炎黃聯(lián)盟

1.時(shí)間：距今約四五千年，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟。

注釋：在原始社會(huì)中，許多近親的氏族組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。

2.基本情況：炎帝和黃帝是我國(guó)古老傳說(shuō)中黃河流域的部落首領(lǐng)。他們和東方的蚩尤是當(dāng)時(shí)三位杰出的部落首領(lǐng)。一、炎黃聯(lián)盟1.時(shí)間：距今約四五千年，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟。三位杰出首領(lǐng)之一黃帝

姓公孫，號(hào)軒轅氏。著名的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。三位杰出首領(lǐng)之一黃帝姓公孫，號(hào)軒轅氏。著名黃帝陵陜西省延安市黃陵縣黃帝陵陜西省延安市黃陵縣炎帝部落炎帝姓姜，號(hào)神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時(shí)還是醫(yī)藥之神，“嘗百草之滋味，一日而遇七十毒”。炎帝神農(nóng)嘗百草圖

三位杰出首領(lǐng)之一原來(lái)生活在陜西歧山東面，后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山東一帶。炎帝部落炎帝神農(nóng)嘗百草圖三位杰出首領(lǐng)之一原來(lái)生炎帝陵湖南省株洲市炎陵縣炎帝陵湖南省株洲市炎陵縣九黎部落

三位杰出首領(lǐng)之一蚩尤

九黎族的首領(lǐng)。傳說(shuō)他銅頭鐵額，打仗非常厲害。原來(lái)居住在我國(guó)東部地區(qū)，后來(lái)發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進(jìn)入中原的部落。九黎部落三位杰出首領(lǐng)之一蚩尤原來(lái)居住在我國(guó)東

蚩尤陵現(xiàn)在共有四處，在貴州凱里建有一座蚩尤陵，是貴州少數(shù)民族，特別是苗族用來(lái)祭奠蚩尤的地方。另外還有三處均在今天山東境內(nèi)，分屬兩個(gè)不同的縣，一處葬有蚩尤的頭，一處葬有蚩尤的身體，一處葬有蚩尤的兵器和衣甲，因?yàn)楣艜r(shí)的人比較迷信，黃帝怕蚩尤復(fù)活，復(fù)活后與他再爭(zhēng)天下，就把蚩尤遷到遙遠(yuǎn)的山東境內(nèi)埋葬，同時(shí)把他的頭、身體和衣甲分開(kāi)，以免復(fù)活。今天所說(shuō)的蚩尤陵，一般是指凱里境內(nèi)的蚩尤陵，規(guī)模比較大，也有祭奠活動(dòng)，是大家追憶、懷念、祭奠蚩尤的地方。蚩尤陵現(xiàn)在共有四處，在貴州凱里建有3.炎黃聯(lián)盟：黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開(kāi)一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟4.炎黃戰(zhàn)蚩尤黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，

在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤。從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。3.炎黃聯(lián)盟：黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開(kāi)一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)河北省張家口市涿鹿縣河北省張家口市涿鹿縣第三課-遠(yuǎn)古的傳說(shuō)課件中國(guó)人為什么自稱是“炎黃子孫”“華夏兒女”？

炎黃部落聯(lián)盟所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。因此，黃帝和炎帝被尊為華夏族的祖先，尤其是黃帝更為著名，被后人譽(yù)為“人文初祖”。中國(guó)人為什么自稱是“炎黃子孫”“華夏兒女”？炎黃黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉(cāng)頡造字養(yǎng)蠶織布造船指南車(chē)指南盤(pán)

“人文初祖”二、傳說(shuō)中炎帝、黃帝的發(fā)明黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉(cāng)頡造字養(yǎng)蠶織布造船指南車(chē)指1、相傳、黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車(chē)，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)；2、他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲；3、他的屬下倉(cāng)頡發(fā)明文字；4、伶?zhèn)惥幊隽藰?lè)譜，等等。1、黃帝——“人文初祖”1、相傳、黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車(chē)，為

中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。

——孫中山總結(jié)：黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)1、黃炎結(jié)盟，形成日后的華夏族2、發(fā)明創(chuàng)造，為日后進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)中華五千年文明始于黃帝時(shí)期中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤2、炎帝的貢獻(xiàn)傳說(shuō)炎帝教民開(kāi)墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，學(xué)會(huì)煮鹽，教人們通商交換；制作樂(lè)器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識(shí)。2、炎帝的貢獻(xiàn)傳說(shuō)炎帝教民開(kāi)墾耕種，制作生產(chǎn)堯舜禹三、堯舜禹的禪讓堯舜禹三、堯舜禹的禪讓堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？讀教材進(jìn)行說(shuō)明?！岸U讓”的含義—原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度?！岸U讓”制的特點(diǎn)：1、通過(guò)部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來(lái)2、首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán)堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？“禪讓”的含義—“禪讓”制的特“禪讓”傳位傳位“禪讓”傳位傳位大禹治水方法：用疏導(dǎo)的方法，開(kāi)鑿河渠疏導(dǎo)洪水入手精神：禹全身心投入治水，曾三過(guò)家門(mén)而不入，經(jīng)過(guò)十多年的努力，終于解除了水患。尊稱：禹治水有功，得到民眾愛(ài)戴，被尊成為“大禹”大禹治水方法：用疏導(dǎo)的方法，開(kāi)鑿河渠疏導(dǎo)洪水入手精神：禹全身

中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。

——孫中山請(qǐng)回答：（1）材料中的“軒轅”指的是傳說(shuō)中哪個(gè)部落？（2）“平定蚩尤亂”指的是哪次戰(zhàn)役？（3）材料表達(dá)了孫中山對(duì)“軒轅”的什么感情？黃帝部落涿鹿之戰(zhàn)對(duì)華夏始祖的崇敬之情和對(duì)中華五千年文明的熱愛(ài)。當(dāng)堂訓(xùn)練黃帝部落涿鹿之戰(zhàn)對(duì)華夏始祖的崇敬之情和對(duì)中華五千年文明的熱愛(ài)

下節(jié)課再見(jiàn)

第三課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)第一單元

史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)人類(lèi)的活動(dòng)

2016年秋最新人教版七上第三課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)第一單元2016年秋最新人教版七上自主檢測(cè)遠(yuǎn)古的傳說(shuō)1、

戰(zhàn)勝

以后，兩部落結(jié)成聯(lián)盟構(gòu)成后來(lái)

族的主干,華夏族尊奉的祖先是

。

2、傳說(shuō)中的炎帝，其部落主要活動(dòng)于

。傳說(shuō)炎帝教民

，制作

，種植

；還制作

，發(fā)明

，會(huì)

，教人們

。傳說(shuō)炎帝還制作樂(lè)器琴瑟，并具有最早的

。3、黃帝，姓公孫，名軒轅。相傳黃帝已能建造

以避寒暑，制作

，挖掘

，會(huì)

，并發(fā)明了

。倉(cāng)頡創(chuàng)造

，伶?zhèn)愔谱?/p>

，隸首發(fā)明

。嫘祖擅長(zhǎng)

，并會(huì)

。

4、相傳在黃帝之后

依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)實(shí)行

，即將部落聯(lián)盟首領(lǐng)位子傳給

之人。禹接受治水重任后，總結(jié)教訓(xùn)，采用

的方法，開(kāi)鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海曾

。禹治水有功，得到民眾愛(ài)戴，被尊稱為“

”。自主檢測(cè)一、炎黃聯(lián)盟

1.時(shí)間：距今約四五千年，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟。

注釋：在原始社會(huì)中，許多近親的氏族組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。

2.基本情況：炎帝和黃帝是我國(guó)古老傳說(shuō)中黃河流域的部落首領(lǐng)。他們和東方的蚩尤是當(dāng)時(shí)三位杰出的部落首領(lǐng)。一、炎黃聯(lián)盟1.時(shí)間：距今約四五千年，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟。三位杰出首領(lǐng)之一黃帝

姓公孫，號(hào)軒轅氏。著名的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。三位杰出首領(lǐng)之一黃帝姓公孫，號(hào)軒轅氏。著名黃帝陵陜西省延安市黃陵縣黃帝陵陜西省延安市黃陵縣炎帝部落炎帝姓姜，號(hào)神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時(shí)還是醫(yī)藥之神，“嘗百草之滋味，一日而遇七十毒”。炎帝神農(nóng)嘗百草圖

三位杰出首領(lǐng)之一原來(lái)生活在陜西歧山東面，后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山東一帶。炎帝部落炎帝神農(nóng)嘗百草圖三位杰出首領(lǐng)之一原來(lái)生炎帝陵湖南省株洲市炎陵縣炎帝陵湖南省株洲市炎陵縣九黎部落

三位杰出首領(lǐng)之一蚩尤

九黎族的首領(lǐng)。傳說(shuō)他銅頭鐵額，打仗非常厲害。原來(lái)居住在我國(guó)東部地區(qū)，后來(lái)發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進(jìn)入中原的部落。九黎部落三位杰出首領(lǐng)之一蚩尤原來(lái)居住在我國(guó)東

蚩尤陵現(xiàn)在共有四處，在貴州凱里建有一座蚩尤陵，是貴州少數(shù)民族，特別是苗族用來(lái)祭奠蚩尤的地方。另外還有三處均在今天山東境內(nèi)，分屬兩個(gè)不同的縣，一處葬有蚩尤的頭，一處葬有蚩尤的身體，一處葬有蚩尤的兵器和衣甲，因?yàn)楣艜r(shí)的人比較迷信，黃帝怕蚩尤復(fù)活，復(fù)活后與他再爭(zhēng)天下，就把蚩尤遷到遙遠(yuǎn)的山東境內(nèi)埋葬，同時(shí)把他的頭、身體和衣甲分開(kāi)，以免復(fù)活。今天所說(shuō)的蚩尤陵，一般是指凱里境內(nèi)的蚩尤陵，規(guī)模比較大，也有祭奠活動(dòng)，是大家追憶、懷念、祭奠蚩尤的地方。蚩尤陵現(xiàn)在共有四處，在貴州凱里建有3.炎黃聯(lián)盟：黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開(kāi)一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟4.炎黃戰(zhàn)蚩尤黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，

在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤。從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。3.炎黃聯(lián)盟：黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開(kāi)一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)河北省張家口市涿鹿縣河北省張家口市涿鹿縣第三課-遠(yuǎn)古的傳說(shuō)課件中國(guó)人為什么自稱是“炎黃子孫”“華夏兒女”？

炎黃部落聯(lián)盟所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。因此，黃帝和炎帝被尊為華夏族的祖先，尤其是黃帝更為著名，被后人譽(yù)為“人文初祖”。中國(guó)人為什么自稱是“炎黃子孫”“華夏兒女”？炎黃黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉(cāng)頡造字養(yǎng)蠶織布造船指南車(chē)指南盤(pán)

“人文初祖”二、傳說(shuō)中炎帝、黃帝的發(fā)明黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉(cāng)頡造字養(yǎng)蠶織布造船指南車(chē)指1、相傳、黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車(chē)，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)；2、他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲；3、他的屬下倉(cāng)頡發(fā)明文字；4、伶?zhèn)惥幊隽藰?lè)譜，等等。1、黃帝——“人文初祖”1、相傳、黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車(chē)，為

中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。

——孫中山總結(jié)：黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)1、黃炎結(jié)盟，形成日后的華夏族2、發(fā)明創(chuàng)造，為日后進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)中華五千年文明始于黃帝時(shí)期中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤2、炎帝的貢獻(xiàn)傳說(shuō)炎帝教民開(kāi)墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，學(xué)會(huì)煮鹽，教人們通商交換；制作樂(lè)器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識(shí)。