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文檔簡介
一、書法藝術(shù)1、漢字:甲骨文(商)——金文(周)—篆書(秦)——隸書(始于秦,成熟并通行于漢魏)——草書(漢初)——-楷書(漢末)——行書(晉)2、書法家:東晉--宋代--元代--明代二、繪畫藝術(shù)
文人畫:唐朝—北宋—元朝三、戲曲藝術(shù)
1、元朝:雜劇----推向成熟2、清朝:京?。ㄇ?道光-同光)---國粹知識回望----專題二2古代藝術(shù)一、書法藝術(shù)知識回望----專題二2古代藝術(shù)專題二一、中國古代的科技成就;二、中國的古代藝術(shù)
;三、中國古典文學(xué)的時代特色2015年高考?xì)v史第一輪總復(fù)習(xí)必修三溫故而知新,可以為師矣!專題二一、中國古代的科技成就;2015年高考?xì)v史第一輪總復(fù)習(xí)測試內(nèi)容測試要求科技成就四大發(fā)明及其對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)漢字與書畫漢字與書法藝術(shù);中國畫的起源和演變;中國書畫的基本特征。文學(xué)成就《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說的成就;中國古代不同時期的文學(xué)形式的時代特征。戲曲藝術(shù)京劇等劇種的產(chǎn)生與發(fā)展
考綱4.古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)測試內(nèi)容測試要求科技成就四大發(fā)明及其對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)漢字知識體系構(gòu)建
科技古代中國的科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)文學(xué)世界領(lǐng)先戲曲、書法、繪畫藝術(shù)《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說四大發(fā)明中華特色
百花齊放
異彩紛呈知識體系構(gòu)建科技古代中國的科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)文學(xué)世界領(lǐng)先戲輝煌燦爛的文學(xué)《詩經(jīng)》內(nèi)容:匯集_____到_________的詩歌,分為風(fēng)、雅、頌特點(diǎn):地位:___重要標(biāo)志;奠定古典文學(xué)___主義基礎(chǔ)楚辭戰(zhàn)國時期、屈原特點(diǎn):楚言楚地;句子參差不齊;浪漫主義色彩地位:《離騷》是中國古代最長的一首抒情詩漢特點(diǎn):半詩半文的綜合文體西漢:恢宏、奇麗、夸張、華美東漢:抒情、字句平淺、意境清新代表:西漢:司馬相如《子虛賦》《上林賦》東漢:張衡《二京賦》、趙壹《刺世疾邪賦》西周春秋中期先秦賦四言為主;重章疊句;現(xiàn)實(shí)主義詩歌形成現(xiàn)實(shí)輝煌燦爛的文學(xué)《詩經(jīng)》內(nèi)容:匯集_____到________輝煌燦爛的文學(xué)《詩經(jīng)》楚辭唐先秦詩漢賦初唐:王勃、陳子昂盛唐:邊塞詩:山水詩:孟浩然、王維杰出代表:李白和杜甫中唐:晚唐:杜牧、李商隱高適、岑參白居易——反映民生疾苦前期的詩歌開朗奔放、剛健清新;后期詩歌反映社會現(xiàn)實(shí),具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。輝煌燦爛的文學(xué)《詩經(jīng)》楚辭唐先秦詩漢賦初唐:王勃、陳子昂盛唐輝煌燦爛的文學(xué)《詩經(jīng)》楚辭宋詞先秦漢賦唐詩北宋:婉約派:柳永豪放派:蘇軾兩宋之交:李清照南宋:辛棄疾陸游元曲關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)句子長短參差,又稱“長短句”,便于更加靈活自如地抒發(fā)感情,并可配樂演唱。散曲通俗生動,豪放飄逸。輝煌燦爛的文學(xué)《詩經(jīng)》楚辭宋詞先秦漢賦唐詩北宋:婉約派:柳永輝煌燦爛的文學(xué)《詩經(jīng)》楚辭宋先秦詞漢賦唐詩元曲明清小說中國的小說發(fā)展經(jīng)過哪些主要階段?魏晉南北朝興起唐代傳奇宋代話本明清時期蓬勃發(fā)展(新階段;奠定基礎(chǔ))中國古代主流文學(xué)表達(dá)形式發(fā)展歷程:經(jīng)歷了《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→唐詩→宋詞→元曲→明清小說的演變;總體發(fā)展趨勢是日益平民化、世俗化;其變化原因是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市繁榮、市民階層的壯大。輝煌燦爛的文學(xué)《詩經(jīng)》楚辭宋先秦詞漢賦唐詩元曲明清小說中國的
伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,城市的興起與發(fā)展,市民階層逐漸發(fā)展壯大,出現(xiàn)了大批反映市民需要的文化現(xiàn)象,如文學(xué)方面出現(xiàn)了如宋詞、元曲、明傳奇、小說等反映市民需要的文學(xué)形式和作品;繪畫領(lǐng)域,宋代出現(xiàn)的以《清明上河圖》為代表的風(fēng)俗畫,明清時流行的年畫、剪紙畫、木刻版畫等民間風(fēng)情畫;戲曲方面則有元雜劇、京劇等,書法在明代以后也進(jìn)一步平民化、世俗化。史論1
文學(xué)藝術(shù)的平民化、通俗化伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,城市的興起與發(fā)展,市民階層逐漸社會文學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)系:
文學(xué)作品的創(chuàng)作深受社會背景和創(chuàng)作者生活環(huán)境的影響。從創(chuàng)作者看,受其素質(zhì)、人格、心理、素養(yǎng)和師承的制約;從歷史的因素看,更受社會政治、經(jīng)濟(jì)、思想、民俗等方面的影響。
文學(xué)是一定社會經(jīng)濟(jì)、政治的反映;同時文學(xué)的發(fā)展、繁榮又是以經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)繁榮為文化發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ);政治狀況為文化發(fā)展提供社會環(huán)境。社會文學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)系:文學(xué)是一定社會唐詩繁榮的原因:1.經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)繁榮,國力強(qiáng)盛2.政治:政治清明、國家統(tǒng)一、政策開明、中外交流頻繁3.文化:科舉制的促進(jìn)宋詞繁榮的原因商業(yè)發(fā)展-------市民壯大階級、民族矛盾尖銳,詞更能表達(dá)感情唐詩繁榮的原因:明清小說繁榮的原因:1、經(jīng)濟(jì)上:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn),市民階層隊伍壯大。(必修2)2、思想上:明清時期進(jìn)步思想的出現(xiàn)。(必修3)3、科技上:印刷術(shù)的完善。(必修3)4、政治:專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化,社會矛盾加深(文人對社會不滿)明清小說繁榮的原因:中國古代不同時期文學(xué)形式的時代特征時期---文學(xué)形式---時代特征漢代:賦--大一統(tǒng),國力強(qiáng)盛唐:詩--國家統(tǒng)一,國力強(qiáng)盛;政治開明;文化政策寬松;經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁宋:詞--工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮;社會矛盾尖銳;市民階層壯大,科舉制繁榮元:曲--城市經(jīng)濟(jì)繁榮,社會矛盾尖銳;工;市民階層壯大,城市文化生活繁榮明清:小說--專制強(qiáng)化,封建制度衰落,社會危機(jī)加深;工商業(yè)繁榮;市民階層壯大中國古代不同時期文學(xué)形式的時代特征1.端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五—2008年法定假日)是紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。千百年來人們在這一天劃龍舟、吃粽子,主要是紀(jì)念他()A.不慕名利的情操B.改革弊政的功績C.愛國愛民的精神D.不畏權(quán)貴的氣節(jié)C1.端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五—2008年法定假日)是紀(jì)念屈原的傳2.(2012·全國課標(biāo)文綜)許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇;菩薩化身的濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事,反映出當(dāng)時()。A.對僧人愛恨交加的社會心態(tài)B.民間思想借助戲劇廣泛傳播C.中國文化的地域性特色濃厚D.市民階層的價值取向D2.(2012·全國課標(biāo)文綜)許仙與白娘子自由相戀因法海和尚3.元朝文人張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》稱:“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦?!庇纱丝梢钥闯?元曲()A.形式靈活,雅俗兼具B.重章疊句,語言質(zhì)樸C.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),平仄有致D.半詩半文,辭藻華麗A3.元朝文人張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》稱:“峰巒如聚,波濤4.(2013·新課標(biāo)全國卷Ⅱ)清代有學(xué)者說:“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈,無不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識字者,亦皆聞而如見之,是其教較之儒、釋、道而更廣也?!边@表明()A.小說成為一種新的宗教傳播載體B.小說的興起沖擊了封建等級觀念C.市民階層擴(kuò)大推動世俗文化發(fā)展D.世俗文化整合了社會的價值觀念C4.(2013·新課標(biāo)全國卷Ⅱ)清代有學(xué)者說:“古有儒、釋、5.哈佛大學(xué)終身教授、著名漢學(xué)家費(fèi)正清(1907~1991年)先生在其先前最后一本書《中國新史》第四章“中國最偉大的時代:北宋與南宋”中如此評價宋朝:“宋代是偉大的創(chuàng)造時代,使中國人在工技發(fā)明、物質(zhì)生產(chǎn)、政治哲學(xué)、政府、士人文化等方面領(lǐng)先全世界。……與歐洲相比,十一二世紀(jì)的中國是先驅(qū),在多數(shù)文明層面上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前。”下列史實(shí)能夠支撐該觀點(diǎn)的是()①指南針、火藥和造紙術(shù)取得重大進(jìn)步②以理為核心的新儒學(xué)形成③文人書法盡顯“尚意”旨趣④風(fēng)俗畫成為當(dāng)時畫壇最大的亮點(diǎn)A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④C5.哈佛大學(xué)終身教授、著名漢學(xué)家費(fèi)正清(1907~1991年6.對聯(lián)是我國特有的一種文化藝術(shù)形式,它以群眾喜聞樂見的方式反映著重大的歷史事件或人物。以下對聯(lián)刻畫的對象是唐朝詩人杜甫的是()A.剛直不阿,留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)憤,著成信史照塵寰B.青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣C.詩史數(shù)千言,秋天一鵠先生骨;草堂三五里,春水群鷗野老心D.寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分6.對聯(lián)是我國特有的一種文化藝術(shù)形式,它以群眾喜聞樂見的方式7.唐詩、宋詞、元曲是中國古代文化的瑰寶。詞是一種新的詩歌體裁,句子有長有短,可以配曲歌唱。元曲主要是元雜劇,是一種在詩、詞的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的包括說唱、音樂、舞蹈和完整故事情節(jié)的歌劇藝術(shù)。推動唐詩到宋詞再到元曲發(fā)展的主要因素是()A.城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.社會環(huán)境的變化C.統(tǒng)治政策的調(diào)整 D.主流思想的演變A7.唐詩、宋詞、元曲是中國古代文化的瑰寶。詞是一種新的詩歌體8.(2013·大綱全國高考)《竇娥冤》揭露封建統(tǒng)治的黑暗,《水滸傳》頌揚(yáng)農(nóng)民起義英雄殺富濟(jì)貧。這反映了()A.封建社會的腐朽沒落B.“異端”思想影響廣泛C.普通民眾的理想與愿望D.商業(yè)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念C8.(2013·大綱全國高考)《竇娥冤》揭露封建統(tǒng)治的黑暗,中國古代文學(xué)主流形式經(jīng)歷了賦—詩—詞—曲—小說的變化過程。這種變化反映了()。①專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)②通俗文學(xué)的蓬勃發(fā)展③科舉考試內(nèi)容的變化④城市經(jīng)濟(jì)的繁榮A.①②③④ B.②③④C.①③ D.②④d中國古代文學(xué)主流形式經(jīng)歷了賦—詩—詞—曲—小說的變化過程。這兩宋詞壇的風(fēng)格雖有豪放與婉約之分,但李清照、辛棄疾等人的許多詞作中均流露出較為濃厚的憂患意識。這種憂患意識所反映的社會背景是()。A.戰(zhàn)亂頻繁、百姓流離失所 B.土地兼并激化社會矛盾C.政治黑暗導(dǎo)致民不聊生 D.國家分裂,民族政權(quán)并立D兩宋詞壇的風(fēng)格雖有豪放與婉約之分,但李清照、辛棄疾等人的許多感謝聆聽。。。。感謝聆聽。。。。感謝聆聽。。。。。。DCBA感謝聆聽。。。。。。DCBA一、書法藝術(shù)1、漢字:甲骨文(商)——金文(周)—篆書(秦)——隸書(始于秦,成熟并通行于漢魏)——草書(漢初)——-楷書(漢末)——行書(晉)2、書法家:東晉--宋代--元代--明代二、繪畫藝術(shù)
文人畫:唐朝—北宋—元朝三、戲曲藝術(shù)
1、元朝:雜劇----推向成熟2、清朝:京劇(乾隆-道光-同光)---國粹知識回望----專題二2古代藝術(shù)一、書法藝術(shù)知識回望----專題二2古代藝術(shù)專題二一、中國古代的科技成就;二、中國的古代藝術(shù)
;三、中國古典文學(xué)的時代特色2015年高考?xì)v史第一輪總復(fù)習(xí)必修三溫故而知新,可以為師矣!專題二一、中國古代的科技成就;2015年高考?xì)v史第一輪總復(fù)習(xí)測試內(nèi)容測試要求科技成就四大發(fā)明及其對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)漢字與書畫漢字與書法藝術(shù);中國畫的起源和演變;中國書畫的基本特征。文學(xué)成就《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說的成就;中國古代不同時期的文學(xué)形式的時代特征。戲曲藝術(shù)京劇等劇種的產(chǎn)生與發(fā)展
考綱4.古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)測試內(nèi)容測試要求科技成就四大發(fā)明及其對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)漢字知識體系構(gòu)建
科技古代中國的科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)文學(xué)世界領(lǐng)先戲曲、書法、繪畫藝術(shù)《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說四大發(fā)明中華特色
百花齊放
異彩紛呈知識體系構(gòu)建科技古代中國的科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)文學(xué)世界領(lǐng)先戲輝煌燦爛的文學(xué)《詩經(jīng)》內(nèi)容:匯集_____到_________的詩歌,分為風(fēng)、雅、頌特點(diǎn):地位:___重要標(biāo)志;奠定古典文學(xué)___主義基礎(chǔ)楚辭戰(zhàn)國時期、屈原特點(diǎn):楚言楚地;句子參差不齊;浪漫主義色彩地位:《離騷》是中國古代最長的一首抒情詩漢特點(diǎn):半詩半文的綜合文體西漢:恢宏、奇麗、夸張、華美東漢:抒情、字句平淺、意境清新代表:西漢:司馬相如《子虛賦》《上林賦》東漢:張衡《二京賦》、趙壹《刺世疾邪賦》西周春秋中期先秦賦四言為主;重章疊句;現(xiàn)實(shí)主義詩歌形成現(xiàn)實(shí)輝煌燦爛的文學(xué)《詩經(jīng)》內(nèi)容:匯集_____到________輝煌燦爛的文學(xué)《詩經(jīng)》楚辭唐先秦詩漢賦初唐:王勃、陳子昂盛唐:邊塞詩:山水詩:孟浩然、王維杰出代表:李白和杜甫中唐:晚唐:杜牧、李商隱高適、岑參白居易——反映民生疾苦前期的詩歌開朗奔放、剛健清新;后期詩歌反映社會現(xiàn)實(shí),具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。輝煌燦爛的文學(xué)《詩經(jīng)》楚辭唐先秦詩漢賦初唐:王勃、陳子昂盛唐輝煌燦爛的文學(xué)《詩經(jīng)》楚辭宋詞先秦漢賦唐詩北宋:婉約派:柳永豪放派:蘇軾兩宋之交:李清照南宋:辛棄疾陸游元曲關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)句子長短參差,又稱“長短句”,便于更加靈活自如地抒發(fā)感情,并可配樂演唱。散曲通俗生動,豪放飄逸。輝煌燦爛的文學(xué)《詩經(jīng)》楚辭宋詞先秦漢賦唐詩北宋:婉約派:柳永輝煌燦爛的文學(xué)《詩經(jīng)》楚辭宋先秦詞漢賦唐詩元曲明清小說中國的小說發(fā)展經(jīng)過哪些主要階段?魏晉南北朝興起唐代傳奇宋代話本明清時期蓬勃發(fā)展(新階段;奠定基礎(chǔ))中國古代主流文學(xué)表達(dá)形式發(fā)展歷程:經(jīng)歷了《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→唐詩→宋詞→元曲→明清小說的演變;總體發(fā)展趨勢是日益平民化、世俗化;其變化原因是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市繁榮、市民階層的壯大。輝煌燦爛的文學(xué)《詩經(jīng)》楚辭宋先秦詞漢賦唐詩元曲明清小說中國的
伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,城市的興起與發(fā)展,市民階層逐漸發(fā)展壯大,出現(xiàn)了大批反映市民需要的文化現(xiàn)象,如文學(xué)方面出現(xiàn)了如宋詞、元曲、明傳奇、小說等反映市民需要的文學(xué)形式和作品;繪畫領(lǐng)域,宋代出現(xiàn)的以《清明上河圖》為代表的風(fēng)俗畫,明清時流行的年畫、剪紙畫、木刻版畫等民間風(fēng)情畫;戲曲方面則有元雜劇、京劇等,書法在明代以后也進(jìn)一步平民化、世俗化。史論1
文學(xué)藝術(shù)的平民化、通俗化伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,城市的興起與發(fā)展,市民階層逐漸社會文學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)系:
文學(xué)作品的創(chuàng)作深受社會背景和創(chuàng)作者生活環(huán)境的影響。從創(chuàng)作者看,受其素質(zhì)、人格、心理、素養(yǎng)和師承的制約;從歷史的因素看,更受社會政治、經(jīng)濟(jì)、思想、民俗等方面的影響。
文學(xué)是一定社會經(jīng)濟(jì)、政治的反映;同時文學(xué)的發(fā)展、繁榮又是以經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)繁榮為文化發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ);政治狀況為文化發(fā)展提供社會環(huán)境。社會文學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)系:文學(xué)是一定社會唐詩繁榮的原因:1.經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)繁榮,國力強(qiáng)盛2.政治:政治清明、國家統(tǒng)一、政策開明、中外交流頻繁3.文化:科舉制的促進(jìn)宋詞繁榮的原因商業(yè)發(fā)展-------市民壯大階級、民族矛盾尖銳,詞更能表達(dá)感情唐詩繁榮的原因:明清小說繁榮的原因:1、經(jīng)濟(jì)上:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn),市民階層隊伍壯大。(必修2)2、思想上:明清時期進(jìn)步思想的出現(xiàn)。(必修3)3、科技上:印刷術(shù)的完善。(必修3)4、政治:專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化,社會矛盾加深(文人對社會不滿)明清小說繁榮的原因:中國古代不同時期文學(xué)形式的時代特征時期---文學(xué)形式---時代特征漢代:賦--大一統(tǒng),國力強(qiáng)盛唐:詩--國家統(tǒng)一,國力強(qiáng)盛;政治開明;文化政策寬松;經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁宋:詞--工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮;社會矛盾尖銳;市民階層壯大,科舉制繁榮元:曲--城市經(jīng)濟(jì)繁榮,社會矛盾尖銳;工;市民階層壯大,城市文化生活繁榮明清:小說--專制強(qiáng)化,封建制度衰落,社會危機(jī)加深;工商業(yè)繁榮;市民階層壯大中國古代不同時期文學(xué)形式的時代特征1.端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五—2008年法定假日)是紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。千百年來人們在這一天劃龍舟、吃粽子,主要是紀(jì)念他()A.不慕名利的情操B.改革弊政的功績C.愛國愛民的精神D.不畏權(quán)貴的氣節(jié)C1.端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五—2008年法定假日)是紀(jì)念屈原的傳2.(2012·全國課標(biāo)文綜)許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇;菩薩化身的濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事,反映出當(dāng)時()。A.對僧人愛恨交加的社會心態(tài)B.民間思想借助戲劇廣泛傳播C.中國文化的地域性特色濃厚D.市民階層的價值取向D2.(2012·全國課標(biāo)文綜)許仙與白娘子自由相戀因法海和尚3.元朝文人張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》稱:“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。”由此可以看出,元曲()A.形式靈活,雅俗兼具B.重章疊句,語言質(zhì)樸C.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),平仄有致D.半詩半文,辭藻華麗A3.元朝文人張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》稱:“峰巒如聚,波濤4.(2013·新課標(biāo)全國卷Ⅱ)清代有學(xué)者說:“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈,無不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識字者,亦皆聞而如見之,是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明()A.小說成為一種新的宗教傳播載體B.小說的興起沖擊了封建等級觀念C.市民階層擴(kuò)大推動世俗文化發(fā)展D.世俗文化整合了社會的價值觀念C4.(2013·新課標(biāo)全國卷Ⅱ)清代有學(xué)者說:“古有儒、釋、5.哈佛大學(xué)終身教授、著名漢學(xué)家費(fèi)正清(1907~1991年)先生在其先前最后一本書《中國新史》第四章“中國最偉大的時代:北宋與南宋”中如此評價宋朝:“宋代是偉大的創(chuàng)造時代,使中國人在工技發(fā)明、物質(zhì)生產(chǎn)、政治哲學(xué)、政府、士人文化等方面領(lǐng)先全世界?!c歐洲相比,十一二世紀(jì)的中國是先驅(qū),在多數(shù)文明層面上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前?!毕铝惺穼?shí)能夠支撐該觀點(diǎn)的是()①指南針、火藥和造紙術(shù)取得重大進(jìn)步②以理為核心的新儒學(xué)形成③文人書法盡顯“尚意”旨趣④風(fēng)俗畫成為當(dāng)時畫壇最大的亮點(diǎn)A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④C5.哈佛大學(xué)終身教授、著名漢學(xué)家費(fèi)正清(1907~1991年6.對聯(lián)是我國特有的一種
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