2023年河北省張家口市土木鄉(xiāng)中學(xué)高三歷史期末試題含解析

2023年河北省張家口市土木鄉(xiāng)中學(xué)高三歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“興滅國(guó)，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉”出自《論語(yǔ)·堯曰》。下列西周分封的諸侯國(guó)中沒(méi)有體現(xiàn)這一思想的是A.楚B.宋C.陳D.晉參考答案：D材料的意思是分封滅亡之國(guó)，承繼絕祀的世族，提拔隱逸的人才，天下百姓就會(huì)真心歸服。材料主要反映的是對(duì)古代帝王后代進(jìn)行分封。楚是西周對(duì)顓頊后代熊繹分封形成的諸侯國(guó)，陳是是西周對(duì)舜的后代媯滿進(jìn)行分封形成的諸候國(guó)，宋是西周對(duì)殷商后代微子進(jìn)行分封形成的諸候國(guó)，所以ABC都符合材料的意思。晉是西周對(duì)成王弟叔虞進(jìn)行分封而形成的諸侯國(guó)，D項(xiàng)不符合這一思想，故選D。2.下圖是1803—1830年美國(guó)制造業(yè)在出口商品結(jié)構(gòu)中的比重變化情況示意圖。據(jù)此可知，此時(shí)期美國(guó)（）A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型加速B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)走向衰退C.工業(yè)化已基本完成D.對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)迅速參考答案：A【考點(diǎn)】?jī)纱喂I(yè)革命【分析】圖片顯示美國(guó)制造業(yè)在出口商品結(jié)構(gòu)中的比重呈上升趨勢(shì)，說(shuō)明美國(guó)的工業(yè)化程度提高了，這有利于美國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變，A符合題意；

圖片沒(méi)有涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的數(shù)據(jù)、排除B；

C無(wú)法體現(xiàn)，排除；

材料反映的是美國(guó)制造業(yè)在出口商品結(jié)構(gòu)中的比重變化情況，無(wú)法體現(xiàn)美國(guó)整體對(duì)外貿(mào)易數(shù)據(jù)變化情況，排除D。故答案為A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生讀圖分析問(wèn)題的能力，難度較大，答題的關(guān)鍵是通過(guò)圖片反映的信息分析出深層的變化。3.下表為“1980—1993年中國(guó)與日本、美國(guó)、蘇聯(lián)的貿(mào)易額（單位：百萬(wàn)美元）”造成這種變化的直接國(guó)際因素是A．中國(guó)多邊外交政策

B．世界多極化格局形成并進(jìn)一步發(fā)展C．兩極對(duì)峙格局瓦解

D．中國(guó)綜合國(guó)力提升參考答案：C4.劉伯承元帥晚年多次感慨道：“我們犧牲一位戰(zhàn)士，他的全家都要悲傷，這給那個(gè)家庭帶來(lái)多的損失！同樣，一個(gè)國(guó)民黨士兵死了，也會(huì)殃及整個(gè)家庭。他們都是農(nóng)民的子弟，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)要損傷多少家庭?。　睂?duì)此解讀正確的是：劉伯承元帥

A．后悔自己從軍

B．反思國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)影響

C．反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)

D．認(rèn)為勝利來(lái)之不易參考答案：B5.《漢書(shū)·主父偃傳》載：“偃說(shuō)上（漢武帝）曰‘今諸侯或連城數(shù)十，地方千里?！裰T侯子弟或十?dāng)?shù)，而適嗣代立，余雖骨肉，無(wú)尺地之封，則仁孝之道不宣。愿陛下令諸侯得推恩子弟以地，侯之。彼人人喜得所愿……?！谑巧蠌钠溆?jì)?！鄙鲜霾牧现校鞲纲鹊慕ㄗh的巧妙之處在于A.以分封王國(guó)子弟的辦法來(lái)調(diào)整統(tǒng)治者內(nèi)部的關(guān)系B.以廣建侯國(guó)的辦法來(lái)拱衛(wèi)中央政權(quán)C.有利于劉姓政權(quán)且撫慰了異性功臣D.以宣揚(yáng)仁孝之道為由而削弱地方王國(guó)勢(shì)力參考答案：D【詳解】根據(jù)材料“愿陛下令諸侯得推恩子弟以地，侯之”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是以仁孝為由實(shí)施“推恩令”，達(dá)到削弱地方王國(guó)勢(shì)力的目的，加強(qiáng)中央集權(quán)，故D項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)是分封制的目的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。“推恩令”針對(duì)的是同姓諸侯，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。6.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給天津帶來(lái)的最大影響是：（

）A、被辟為通商口岸后，西方列強(qiáng)紛紛在天津設(shè)立租借B、民族工業(yè)最早在天津誕生，成為華北工業(yè)的搖籃C、由農(nóng)業(yè)文明城市向工業(yè)文明城市過(guò)渡，開(kāi)始了天津的工業(yè)化進(jìn)程D、成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的第二大工商城市和北方最大的金融商貿(mào)中心參考答案：C7.“梭倫把他指定的法律公布在16塊白色的牌子上，并公之于眾，讓所有公民與官員向宙斯發(fā)誓遵守這些法律。并為他的立法做了百年不許改變的規(guī)定?！痹撌录?/p>

）A．標(biāo)志著羅馬成文法正式誕生 B．適應(yīng)了民主制發(fā)展的要求C．確立了城邦的民主政治制度 D．構(gòu)建系統(tǒng)完備的法律體系參考答案：B試題解析：本題主要考查梭倫改革，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中梭倫將他制定法律“并公之于眾”“讓所有公民與官員向宙斯發(fā)誓遵守這些法律”可知該規(guī)定是在保證民主的發(fā)展，符合題意的是B項(xiàng)；題干中沒(méi)有涉及到羅馬法律內(nèi)容，排除AD項(xiàng)；雅典民主的確立是在克里斯提尼時(shí)期，排除C項(xiàng)。8.美國(guó)是機(jī)器標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的創(chuàng)始國(guó)。美國(guó)歷史學(xué)家大衛(wèi)·波特對(duì)此表示：“歐洲激進(jìn)思想傾向要求剝奪有產(chǎn)者自己的馬車(chē)和漂亮衣服，相反，美國(guó)的激進(jìn)思想可能主張賦予普通人大批量生產(chǎn)的復(fù)制品，這些復(fù)制品和原件幾乎沒(méi)有什么區(qū)別?！贝笮l(wèi)·波特用“機(jī)器標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)”揭示的政治理念為A．自由

B．平等

C．民主

D．博愛(ài)參考答案：B9.下列關(guān)于甘地“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的敘述正確的是A．甘地先后領(lǐng)導(dǎo)了三次大規(guī)模不合作運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了英殖民統(tǒng)治B．二戰(zhàn)后非暴力不合作運(yùn)動(dòng)發(fā)展為全國(guó)性的抗英運(yùn)動(dòng)C．甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始就提出了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)D．由于英國(guó)殖民當(dāng)局的鎮(zhèn)壓，甘地被迫下令停止運(yùn)動(dòng)參考答案：A10.鄧小平復(fù)出后，即開(kāi)展密集的外交出訪活動(dòng)，積極加強(qiáng)對(duì)鄰國(guó)的友好來(lái)往，建立合作關(guān)系（如下表），并特別注重拓展與日本、美國(guó)的聯(lián)系。這主要說(shuō)明鄧小平在外交上時(shí)

間對(duì)

象1978年初緬甸、尼泊爾1978年9月朝鮮1978年10月日本1978年11月新、馬、泰1979美國(guó)A．注重劃分社會(huì)意識(shí)形態(tài)

B．?dāng)[脫泛意識(shí)形態(tài)的束縛C．終止與蘇聯(lián)的同盟關(guān)系

D．堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則參考答案：B11.秦二世篡改始皇詔書(shū),以“不孝”、“不忠”的罪名逼扶蘇、蒙恬自盡，扶蘇當(dāng)即聽(tīng)命自殺，蒙恬后亦被迫含冤自盡。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.秦初實(shí)行專(zhuān)制的文化政策

B.法家學(xué)說(shuō)占絕對(duì)統(tǒng)治地位C.儒家倫理道德觀念被接受

D.儒家思想已成為統(tǒng)治思想?yún)⒖即鸢福篊根據(jù)材料中“不孝、不忠”、“扶蘇當(dāng)即聽(tīng)命自殺，蒙恬后亦被迫含冤自盡”可得出正確答案C項(xiàng)；由材料可知不是法家思想，故B錯(cuò)誤。由史實(shí)可知，A錯(cuò)誤。D項(xiàng)和材料無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤。12.王夫之在《讀〈通鑒〉論》中因“魏詔守令勸課農(nóng)事”而發(fā)議論說(shuō)：“歷來(lái)傳為美談、德政的所謂‘勸農(nóng)’，實(shí)質(zhì)上等于傷農(nóng)。”有人把這稱之為“王夫之定律”。據(jù)此分析“王夫之定律”()A．?dāng)[脫了小農(nóng)意識(shí)的束縛

B．否定政府重農(nóng)抑商政策C．代表了農(nóng)民階級(jí)的利益

D．具有近代經(jīng)濟(jì)思想色彩參考答案：考點(diǎn)：明清之際的儒學(xué)思想——王夫之的思想根據(jù)材料大意，得知王夫之對(duì)魏詔守令勸課農(nóng)事這一事件的態(tài)度是進(jìn)行抨擊的。王夫之時(shí)代依然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，他擺脫不了小農(nóng)意識(shí)的束縛，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；王夫之雖然對(duì)這一事件持否定態(tài)度，但并不能說(shuō)明他就否定政府重農(nóng)抑商政策，他依然屬于儒家思想的繼承者，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；王夫之是知識(shí)分子，沒(méi)有代表農(nóng)民階級(jí)的利益，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；王夫之對(duì)勸課農(nóng)事進(jìn)行抨擊，說(shuō)明他具有近代經(jīng)濟(jì)思想色彩，故D項(xiàng)正確。D13.美國(guó)總統(tǒng)喬治·布什在出席博鰲亞洲論壇2009年年會(huì)時(shí)表示，世界各國(guó)要緊密合作應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，保護(hù)主義無(wú)助于克服困難。然而，在1929—1933年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)間，正是美國(guó)帶頭大幅度提高關(guān)稅，從而引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)稅大戰(zhàn)。其直接影響是（

）

A.資本主義各國(guó)間的矛盾日趨尖銳

B.資本主義各國(guó)政壇丑聞?lì)l發(fā)C.資本主義各國(guó)社會(huì)危機(jī)日益加深

D.資本主義各國(guó)政府信譽(yù)掃地參考答案：A14.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)包括:①以家庭為生產(chǎn)、生活單位

②生產(chǎn)主要是為了滿足自家基本生活的需要

③規(guī)模小、生產(chǎn)條件簡(jiǎn)陋

④明清時(shí)期出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：A15.莊子說(shuō)：“自三代以下者，天下莫不以物易其性矣。小人則以身殉利，土則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下，故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也?！睂?duì)此理解正確的是A.莊子接受儒家倡導(dǎo)的道德理性B.莊子提倡公里主義人生價(jià)值觀C.莊子反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求D.莊子倡導(dǎo)聽(tīng)任自然，順應(yīng)人生參考答案：D莊子認(rèn)為許多人為了“事業(yè)”“名聲”，“傷性以身為殉”，而“事業(yè)”“名聲”均是“物”，不應(yīng)當(dāng)“以物易其性”，而是要保持本性，因此可以看出莊子倡導(dǎo)聽(tīng)任自然，順應(yīng)人生。故答案為D項(xiàng)。莊子對(duì)“道德理性”和“功利主義”持批判態(tài)度，排除A、B項(xiàng)；C項(xiàng)材料不能反映，排除。16.毛澤東思想的形成大致經(jīng)歷了國(guó)民革命時(shí)期、土地革命時(shí)期與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期三個(gè)階段。毛澤東在第一階段的杰出理論貢獻(xiàn)在于A．分析中國(guó)社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)B．創(chuàng)造性提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路和工農(nóng)武裝割據(jù)思想C．提出中國(guó)革命“兩步走”戰(zhàn)略，系統(tǒng)完整地闡述了新民主主義革命的科學(xué)概念D．創(chuàng)造性地提出了人民民主專(zhuān)政的理論，采用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題參考答案：A17.“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！弊钅苡么嗽?shī)做比喻的歷史事件是：(

)

A、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起

B、辛亥革命推翻滿清王朝

C、新民主主義革命的崛起

D、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起參考答案：C18.宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認(rèn)識(shí)論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以A．研究天人關(guān)系為核心內(nèi)容 B．倫理道德為核心內(nèi)容C．認(rèn)識(shí)自然發(fā)展規(guī)律為核心內(nèi)容

D．關(guān)心社會(huì)進(jìn)步為核心內(nèi)容參考答案：B19.《十二銅表法》規(guī)定：“有人歌唱有害的歌遙，必須執(zhí)行死刑?！薄斗ń?jīng)》規(guī)定：“議國(guó)法令者誅，籍其家及其妻氏?！倍咚枷攵糀.有效維護(hù)了奴隸主貴族的統(tǒng)治B.產(chǎn)生于高度發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代C.體現(xiàn)出對(duì)民眾嚴(yán)格的思想控制D.推動(dòng)了人文主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展參考答案：C“有害的歌遙”“議國(guó)法”都是從思想角度控制民眾，故C正確；《法經(jīng)》屬于維護(hù)封建地主階級(jí)統(tǒng)治，故A錯(cuò)誤；中國(guó)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故B錯(cuò)誤；中國(guó)不是人文主義，故D錯(cuò)誤。20.巴黎公社形成了異于“三權(quán)均衡”的“人民監(jiān)督”這一新型的權(quán)力制約機(jī)制。在馬克思看來(lái)，公社的“人民監(jiān)督”像一個(gè)“倒金字塔”結(jié)構(gòu)，與人民選舉的“正金字塔”結(jié)構(gòu)形成了權(quán)力對(duì)稱，有效地防止了官僚腐敗和權(quán)力失衡。這表明巴黎公社A.實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的絕對(duì)監(jiān)督B.充分體現(xiàn)了人民民主原則C.選舉權(quán)與監(jiān)督權(quán)相矛盾D.堪稱科學(xué)社會(huì)主義典范參考答案：B試題分析：據(jù)材料提到，公社的“人民監(jiān)督”像一個(gè)“倒金字塔”結(jié)構(gòu)，與人民選舉的正“金字塔”結(jié)構(gòu)形成了權(quán)力對(duì)稱，有效地防止了官僚腐敗和權(quán)力失衡，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明巴黎公社體現(xiàn)了人民民主原則，故B正確。實(shí)現(xiàn)了對(duì)權(quán)力的絕對(duì)監(jiān)督，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故A排除。材料說(shuō)明選舉權(quán)與監(jiān)督權(quán)相互保障，不是矛盾，故C錯(cuò)誤。材料無(wú)法體現(xiàn)巴黎公社堪稱為科學(xué)社會(huì)主義典范，故D排除。考點(diǎn)：從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的建立·馬克思主義的誕生·巴黎公社21.秦始皇在中央設(shè)立丞相、御史大夫、太尉三公，其直接目的是()A．確立皇權(quán)至高無(wú)上

B．削弱地方權(quán)力C．建立中央集權(quán)制度

D．防止大臣專(zhuān)權(quán)參考答案：D解析：A項(xiàng)是皇帝制度的內(nèi)容，B項(xiàng)是對(duì)地方的管理，C項(xiàng)是措施，不是目的。秦朝中央的“三公”，在權(quán)力、地位和職責(zé)等方面處于相互牽制狀態(tài)，從而防止大臣專(zhuān)權(quán)，故答案為D。思路點(diǎn)撥：理解直接目的的含義。22.“舊的喜劇徹底地屬于政治性，它在舞臺(tái)上批評(píng)并諷刺城邦國(guó)家的生活；但新的喜劇則在私人和家庭生活里尋找資料，它表現(xiàn)在烹調(diào)、魚(yú)價(jià)格、悍妻和庸醫(yī)這些材料上?！睉騽”憩F(xiàn)主題的變化，反映了古希臘后期

A、城邦走向?qū)Ｖ篇?dú)裁

B、人民群眾普遍追求民生發(fā)展C、喜劇充分發(fā)揮了娛樂(lè)功能

D、希臘物價(jià)暴漲、社會(huì)道德敗壞參考答案：B23.圖取材于1949年美國(guó)報(bào)紙的一幅漫畫(huà)，題為“他終于上道了”。圖中①處應(yīng)填寫(xiě)（）A．羅斯福新政 B．“鐵幕”演說(shuō) C．馬歇爾計(jì)劃 D．歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)參考答案：考點(diǎn)：E4：馬歇爾計(jì)劃．分析：本題主要考查馬歇爾計(jì)劃基本知識(shí)，要求學(xué)生結(jié)合二戰(zhàn)結(jié)束以后的歐美社會(huì)分析漫畫(huà)．解答：A．材料反映的是1949年的時(shí)間，而羅斯福新政是20世紀(jì)30年．B．從材料中可以看出，①處有益于歐洲走向自立，而且應(yīng)該是美國(guó)的舉措，鐵幕演說(shuō)是英國(guó)丘吉爾的反共演說(shuō)，主要是要求美國(guó)承擔(dān)起反共的歷史任務(wù)，選項(xiàng)不符合漫畫(huà)意思．C．材料中體現(xiàn)了美國(guó)納稅人幫助歐洲走向自立向前發(fā)展，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們可知，計(jì)劃就是用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)控制歐洲，選項(xiàng)符合材料的意思．D．歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)是50年代的事情，材料反映的是1949年的歷史．故選C．24.下列關(guān)于殷墟甲骨文的說(shuō)法，正確的是

（

）

A．全部書(shū)寫(xiě)在龜甲上

B．造字有異于“六書(shū)”構(gòu)字規(guī)律

C．是研究商、周歷史的珍貴資料

D．是占卜活動(dòng)的記錄參考答案：D25.十月革命后，蘇俄實(shí)行余糧收集制：1921年列寧實(shí)行固定的糧食稅，納稅后的糧食歸農(nóng)民所有；1927年斯大林推行農(nóng)業(yè)集體化的政策，建立集體農(nóng)莊。這表明A.注重維護(hù)農(nóng)民階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益B.依據(jù)國(guó)家戰(zhàn)略調(diào)整農(nóng)業(yè)政策C.突出市場(chǎng)在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的作用D.發(fā)展農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例參考答案：B【詳解】蘇俄實(shí)行余糧收集制是為了應(yīng)對(duì)嚴(yán)重的國(guó)內(nèi)、國(guó)外對(duì)蘇維埃政權(quán)的威脅，列寧實(shí)行固定的糧食稅是為了鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，斯大林推行農(nóng)業(yè)集體化的政策是為了保證工業(yè)化建設(shè)。由此可知，蘇聯(lián)在依據(jù)國(guó)家戰(zhàn)略調(diào)整農(nóng)業(yè)政策，故B項(xiàng)正確；余糧收集制和農(nóng)業(yè)集體化危害到農(nóng)民階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；只有糧食稅突出了市場(chǎng)在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的作用，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；蘇聯(lián)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)以重工業(yè)為主，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26.春秋時(shí)期，促使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由集體耕作向以家庭為單位經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變的主要原因是()A．土地私有制度的確立B．精耕細(xì)作技術(shù)的形成C．鐵器和牛耕的出現(xiàn)

D．獎(jiǎng)勵(lì)耕織政策的實(shí)行參考答案：C考點(diǎn)：本題旨在考查古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)結(jié)合所學(xué)史實(shí)可知，春秋時(shí)期，只是承認(rèn)土地私有合法，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，各國(guó)為增強(qiáng)實(shí)力，變法改革才確立了封建土地私有制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；精耕細(xì)作是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括，萌芽于夏商周時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉南北朝是技術(shù)成形期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；春秋時(shí)期，鐵器和牛耕的出現(xiàn)，發(fā)展了生產(chǎn)力，使小規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成為可能，故推動(dòng)了生產(chǎn)方式由集體耕作向家庭經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變，故C項(xiàng)正確；獎(jiǎng)勵(lì)耕織政策最早是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法時(shí)提出的，與題干時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27.16世紀(jì)英國(guó)街頭戲劇有這樣一段臺(tái)詞：“金錢(qián)，這是大家的寵兒，一切歡樂(lè)的源泉；金錢(qián)，這是醫(yī)治一切苦悶的良藥；金錢(qián)，這是世人所珍藏的珠寶；金錢(qián)，這是婦女所拜倒的偶像?！睂?duì)這臺(tái)詞的解釋①說(shuō)明著商品經(jīng)濟(jì)正在取代自然經(jīng)濟(jì)②表達(dá)了人文主義的生活觀③反映了資產(chǎn)階級(jí)的拜金主義心理④表明古往今來(lái)人們都喜愛(ài)金錢(qián)

（

）A.①②③正確④錯(cuò)誤

B.①②④正確③錯(cuò)誤

C.①③正確②④錯(cuò)誤

D.①②正確③④錯(cuò)誤參考答案：A試題分析：本題屬情景式材料選擇題，旨在考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度和運(yùn)用能力，材料反映人們對(duì)金錢(qián)的追求是迫切的，有了金錢(qián)就有了幸福和歡樂(lè)，與歐洲資本主義興起之時(shí)，新興資產(chǎn)階級(jí)加速資本原始積累的迫切要求，與人文主義者追求現(xiàn)世幸福的生活觀都是一致的，故①②③正確。材料并未體現(xiàn)出古代也和近代一樣對(duì)金錢(qián)如此崇拜，④錯(cuò)誤。28.《劍橋古代史》對(duì)古代雅典有這樣的描述：“(雅典公民)不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和……穿波斯的拖鞋，睡愛(ài)爾蘭的床……”這表明（

）A.雅典物產(chǎn)豐富人民富足

B.雅典海外貿(mào)易非常發(fā)達(dá)C.雅典是當(dāng)時(shí)地中海霸主

D.雅典人充當(dāng)了海盜角色參考答案：B29.孫中山認(rèn)為，西方國(guó)家貧富不均，勞資矛盾尖銳，“社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)”，中國(guó)應(yīng)該防患于未然，因此他提出了A.民族主義

B.民權(quán)主義

C.民生主義

D.民粹主義參考答案：C考察三民主義中的民生主義。孫中山將同盟會(huì)的綱領(lǐng)闡發(fā)為民族主義、民權(quán)主義和民生主義，即三民主義，其中民族主義即進(jìn)行民族革命，當(dāng)時(shí)主要是推翻清政府；民權(quán)主義即進(jìn)行政治革命，廢除封建專(zhuān)制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；民生主義即進(jìn)行社會(huì)革命，平均地權(quán)，解決貧富懸殊，緩和社會(huì)矛盾。故應(yīng)選C。30.從19世紀(jì)40年代到20世紀(jì)70年代，中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了一系列重大變革。以下變革按時(shí)序排列正確的是k析

①革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、主要力量發(fā)生重大變化

②傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，新的經(jīng)濟(jì)成份產(chǎn)生

③開(kāi)始從以“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

④開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段A.①②③④

B.①②④③

C.②①③④

D.②①④③參考答案：D略二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求材料作為本體論意義上的“傳統(tǒng)”，可以簡(jiǎn)要地概括為“世代相傳的文化”。傳統(tǒng)之“統(tǒng)”體現(xiàn)著古往今來(lái)人類(lèi)文化的根脈與連續(xù)性，同時(shí)又在“傳”中必然地歷經(jīng)各種變遷與考驗(yàn)，并與不斷成長(zhǎng)的現(xiàn)代性在相互借鑒中表現(xiàn)自身和熔鑄新生。現(xiàn)代性就是社會(huì)不斷從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的變遷過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，會(huì)不斷產(chǎn)生自己相應(yīng)的新傳統(tǒng)。“傳統(tǒng)”相對(duì)于“現(xiàn)代”才體現(xiàn)出自身作為傳統(tǒng)的意義，“現(xiàn)代”是因?yàn)橛邢鄳?yīng)的“傳統(tǒng)”才顯示出自身作為現(xiàn)代的蘊(yùn)含。——摘編自鄭杭生《論“傳統(tǒng)”的現(xiàn)代性變遷》結(jié)合材料，圍繞“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”提出一個(gè)具體觀點(diǎn)，并運(yùn)用相關(guān)歷史史實(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫(xiě)出觀點(diǎn)，闡述須史論結(jié)合。）參考答案：要求：采用分項(xiàng)與分層評(píng)分相結(jié)合。所擬觀點(diǎn)符合材料指向，明確、合理。能夠圍繞觀點(diǎn)引用至少2項(xiàng)史實(shí)，史實(shí)闡述分析準(zhǔn)確、充分。認(rèn)識(shí)有所升華。觀點(diǎn)示例：傳統(tǒng)是促進(jìn)現(xiàn)代性發(fā)展的重要因素；社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展推動(dòng)傳統(tǒng)不斷更新；揚(yáng)棄舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新傳統(tǒng)；堅(jiān)持文化自信，繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等。觀點(diǎn)：傳統(tǒng)是促進(jìn)現(xiàn)代性發(fā)展的重要因素闡述：19世紀(jì)末，中國(guó)民族危機(jī)深重，康有為將西學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合，托古改制，宣揚(yáng)維新變法，促進(jìn)了近代中國(guó)的思想解放，推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。20世紀(jì)初，孫中山在民主革命實(shí)踐基礎(chǔ)上，將西方思想與中國(guó)傳統(tǒng)大同思想相結(jié)合，創(chuàng)立三民主義，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展。1915年，新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者們，為了清除人們頭腦中的封建綱常倫理，主張打倒以儒家為代表的傳統(tǒng)文化，全面學(xué)習(xí)西方。雖然解放了思想，但否定傳統(tǒng)也導(dǎo)致了很多消極影響。改革開(kāi)放時(shí)期，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)迅速發(fā)展。與此同時(shí)，國(guó)家大力提倡傳統(tǒng)文化，增設(shè)傳統(tǒng)節(jié)假日，適應(yīng)了民眾的休閑需要，也培養(yǎng)了民眾的民族意識(shí)。小結(jié)：在向現(xiàn)代發(fā)展的過(guò)程中，我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)，對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行改造創(chuàng)新，這樣才能更有利于現(xiàn)代化建設(shè)?！痉治觥勘绢}主要考查近代化【詳解】根據(jù)材料一可知“傳統(tǒng)”具有繼承性，世代相傳，同時(shí)在傳中又在不斷變化發(fā)展；根據(jù)材料二可知“現(xiàn)代”也是從傳統(tǒng)中發(fā)展而來(lái)。因而論題可從傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系角度命題，如傳統(tǒng)是促進(jìn)現(xiàn)代性發(fā)展的重要因素；社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展推動(dòng)傳統(tǒng)不斷更新等；也可以從如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系角度入手，揚(yáng)棄舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新傳統(tǒng)；“堅(jiān)持不忘本來(lái)、面向未來(lái)”；堅(jiān)持文化自信，繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等。明確寫(xiě)出觀點(diǎn)，闡述須史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，言之有理即可。【點(diǎn)睛】回答論述題一般有三個(gè)步驟。第一、判斷是非，表明自己的觀點(diǎn)。第二，列舉史實(shí)，說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。在這一步當(dāng)中有注意將母觀點(diǎn)(即總的觀點(diǎn))分解成若干個(gè)子觀點(diǎn)，用所掌握的史實(shí)進(jìn)行論證。觀點(diǎn)的展開(kāi)要有層次性，做到由表及里，有淺入深，環(huán)環(huán)相扣，邏輯嚴(yán)密。而每個(gè)觀點(diǎn)都要有史實(shí)的支撐，做到史論嚴(yán)密結(jié)合。第三，要適當(dāng)小結(jié)，升華觀點(diǎn)。32.毛澤東曾說(shuō)：“榮家是中國(guó)民族資本家的首戶”，榮氏企業(yè)的百年發(fā)展史是近代以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：破土而出

1896年，榮宗敬、榮德生兄弟在上海創(chuàng)辦廣生錢(qián)莊。

1902年，在無(wú)錫創(chuàng)建保興面粉廠，開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)崢I(yè)。這是無(wú)錫歷史上第二家近代企業(yè)。17畝地皮，60匹馬力引擎，四部法國(guó)石磨，三道麥篩，兩道粉篩，這是面粉廠的所有家當(dāng)。材料二：黃金時(shí)期

1915年，創(chuàng)辦申新紡織廠。

1920年，籌建申新第三分廠，引進(jìn)美國(guó)最新紡紗機(jī)25萬(wàn)錠，馬達(dá)每機(jī)一只，發(fā)電機(jī)3200KW。

1924年，榮宗敬化妝成工人到日商豐田紗廠參觀。次年春，申新宣布廢除封建工頭制。

1931-1932，申新三廠著力試辦“勞工自治區(qū)”。

1932年，申新紡織系統(tǒng)共有9個(gè)分廠，成為舊中國(guó)規(guī)模最大的民族棉紡織資本集團(tuán)。材料三：萎縮重生

1938年，大部分毀于戰(zhàn)火和掠奪，部分遷往后方發(fā)展。

1948年，陸續(xù)外遷海外發(fā)展，榮德生和榮毅仁父子經(jīng)再三斟酌決定留在大陸。

1951—1955年底，在榮毅仁主持下，榮家在大陸的全部企業(yè)實(shí)行公私合營(yíng)。

1993年，上海棉紡22廠（原申新九廠）與香港南洋集團(tuán)（榮宗敬幼子榮鴻慶創(chuàng)辦）合資，建成上海申南紡織有限公司，榮鴻慶出任董事長(zhǎng)。迄今為止，它是上海棉紡織投資規(guī)模最大的中外合資企業(yè)，擁有最先進(jìn)的設(shè)備與技術(shù)，產(chǎn)品95%外銷(xiāo)。——以上材料摘編自楊勛《榮氏兄弟》等（1）依據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明榮氏企業(yè)成為“舊中國(guó)規(guī)模最大的民族棉紡織資本集團(tuán)”的有利條件。（2）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出榮氏企業(yè)萎縮與重生的因素。（3）據(jù)上述材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明榮氏企業(yè)在中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)生的積極作用。參考答案：（1）條件：利用工業(yè)革命成果，引進(jìn)先進(jìn)的設(shè)備技術(shù)；一戰(zhàn)外國(guó)資本暫時(shí)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略；政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施（清末放松對(duì)民間設(shè)廠的限制與新政，民國(guó)時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策）；借鑒外企經(jīng)驗(yàn)，注重自身的改革。（2）萎縮：日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞與外國(guó)資本的掠奪，官僚資本的壓迫；重生：社會(huì)主義改造；改革開(kāi)放（經(jīng)濟(jì)體制改革）。（3）作用：投資實(shí)業(yè)，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，發(fā)展近代民族工業(yè)；一定程度上抵御了外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略；積極響應(yīng)公私合營(yíng)，為社會(huì)主義工業(yè)化發(fā)展做出貢獻(xiàn)；改革開(kāi)放中建立現(xiàn)代股份制企業(yè)，對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初步建立有積極作用。33.(20分)閱瀆以下材料，然后回答問(wèn)題。

材料一、周人以西方的一個(gè)小國(guó)代商而有天下，苦于兵力單薄，不足以統(tǒng)治東方各族人民，于是大封同姓、異姓及古帝王之后于東方，以為周室的“藩屏”。

——趙光賢《周代社會(huì)辨析》

材料二、廷尉李斯議日：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！笔蓟嗜眨骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹(shù)兵也，而求其寧息，豈不難哉!廷尉議是。”

——《史記·秦始皇本紀(jì)》

材料三、漢興之初，海內(nèi)新定，同姓寡少，懲戒亡秦孤立之?dāng)?，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者，百有余邑；尊王子弟，大啟九?guó)……藩國(guó)大者，夸州兼郡，連城數(shù)十……然諸侯原本以大，末流濫以致溢，小者淫荒越法，大者睽孤橫逆，以害身喪國(guó)。

——《漢書(shū)·諸侯王表》

材料四、若元(元朝)，則起朔漠，并西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下江南，而天下為一，故其地北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表。蓋漢東西九千三百二里，南北一萬(wàn)三千三百六十八里，唐東