宋代文學(xué)(北宋初期詩(shī)詞文新)課件

第一講詞的產(chǎn)生和演變第一節(jié)一、詞的名稱詞是曲子詞之簡(jiǎn)稱，即有歌譜的歌詞。清宋翔鳳《樂(lè)府余論》云：“以文寫(xiě)之則為詞，以聲度之則為曲?！?/p>

詞是一種密切配合音樂(lè)用以歌唱的新興抒情詩(shī)體。詞的別稱：1.樂(lè)府,如蘇軾有《東坡樂(lè)府》；宋人把它稱之為“近體樂(lè)府”，如歐陽(yáng)修詞三卷稱為《近體樂(lè)府》；也有稱之為“寓聲樂(lè)府”，如賀鑄詞集叫《東山寓聲樂(lè)府》；也有稱之為“新樂(lè)府”的，如元好問(wèn)有《遺山新樂(lè)府》。也有叫“倚聲”，或“歌曲”的，宋姜夔詞集叫《白石道人歌曲》；也有叫“樂(lè)章”的，如柳永詞集叫《樂(lè)章集》。還有叫“琴趣”的，如黃山谷有《山谷琴趣外編》。2.長(zhǎng)短句，宋秦觀詞集叫《淮海居士長(zhǎng)短句》3.詩(shī)余，宋寧宗慶元間編有《草堂詩(shī)余》（傳為胡仔所編，不可信）。4.語(yǔ)業(yè)，《碧雞漫志》卷二說(shuō)：“陳無(wú)己所作（詞）數(shù)十首，號(hào)曰語(yǔ)業(yè)?！睏钛渍~集號(hào)曰《西樵語(yǔ)業(yè)》。在之眾多名稱中，詞是正名、通名，是曲子詞、曲子的簡(jiǎn)稱。其它均為別稱。

沈約《江南弄·趙瑟曲》：

邯鄲奇弄出文梓，縈弦急調(diào)切流征。玄鶴徘徊白云起。白云起，郁披香。離復(fù)合，曲未央。

②產(chǎn)生于隋代。王灼《碧雞漫志》卷一說(shuō)：“蓋隋以來(lái)，今之所謂曲子者漸興。”張炎《詞源》卷下也說(shuō)：“粵自隋唐以來(lái)，聲詩(shī)間為長(zhǎng)短句?！比纭逗觽鳌泛汀稐盍Α穬烧{(diào)。

③認(rèn)為產(chǎn)生于唐代。如南宋朱弁《曲洧舊聞》說(shuō)：“詞起于唐人，而六代已濫觴矣?！眲⒋蠼苷J(rèn)為“詞出于樂(lè)府與由唐代近體詩(shī)變化而來(lái)的一兩種說(shuō)最有力?！?/p>

2.詞的產(chǎn)生與音樂(lè)有關(guān)。隋唐時(shí)期，音樂(lè)有三個(gè)系統(tǒng)——雅樂(lè)、清樂(lè)、宴樂(lè)。雅樂(lè)是《詩(shī)經(jīng)》所配的古樂(lè)，而清樂(lè)則是漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)所配之樂(lè)。宴樂(lè)是唐代從西域傳入的樂(lè)曲?！杜f唐書(shū)·音樂(lè)志》：“自開(kāi)元以來(lái)，歌者雜用胡夷、里巷之曲》?！?/p>

詞與音樂(lè)結(jié)合的方式：先秦時(shí)，以樂(lè)從詩(shī)，樂(lè)曲形式由詩(shī)之抒寫(xiě)情志的需要和體制決定；漢至六朝，采詩(shī)入樂(lè)，主要入樂(lè)歌詩(shī)都必須依據(jù)曲題、聲調(diào)、樂(lè)譜，經(jīng)過(guò)協(xié)樂(lè)方可歌唱；從《詩(shī)經(jīng)》到唐代五七言絕句，詩(shī)樂(lè)結(jié)合的方式大多是“選詞以配樂(lè)”，而詞則是“由樂(lè)以定詞”——依曲填詞。

三、詞的體制特點(diǎn)詞“依曲拍為句”的獨(dú)特體制有如下特點(diǎn)：

1.依曲調(diào)為詞調(diào)，不另立題。每首詞都有詞調(diào)，每個(gè)詞調(diào)都有相對(duì)固定的形式，在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻、分片上有定規(guī)。4.依曲拍為句，句式長(zhǎng)短不齊。如“漸霜風(fēng)凄緊”（柳永[八聲甘州]），“向南樓一聲歸雁”（陳亮[水龍吟]）等。5.依唱腔用字，講究四聲。

“三仄更須分上去，兩平還要辨陰陽(yáng)?！薄胺治逡簦址治迓?，又分六律，又分清濁輕重?！崩钋逭铡对~論》

六律即黃鐘、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射

莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，者人折了那人攀，恩愛(ài)一時(shí)間。

——【望江南】敦煌曲子詞

枕前發(fā)盡千般般愿：要休且待青山爛，水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn)，北斗回南面。休即未能休，且待三更見(jiàn)日頭?！酒兴_蠻】上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

——上邪中唐文人詞

春去也！多謝洛城人。弱柳從風(fēng)疑舉袂，叢蘭浥露似沾巾。獨(dú)坐亦含嚬。——?jiǎng)⒂礤a【憶江南】汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓?！拙右住鹃L(zhǎng)相思】平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程？長(zhǎng)亭連短亭?！畎住酒兴_蠻】簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。

樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕?！畎住緫浨囟稹客硖莆宕~

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣?！獪赝ン蕖酒兴_蠻】春日游，杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞。-----韋莊【思帝鄉(xiāng)】

菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無(wú)限恨，倚闌干。

——李璟【攤破浣溪沙（一名山花子）】

花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去，衩襪步香階，手提金縷鞋。畫(huà)堂南畔見(jiàn)，一向偎人顫，奴為出來(lái)難，教君恣意憐?！铎稀酒兴_蠻】誰(shuí)道閑情拋擲久？每到春來(lái)，惆悵還依舊。日日花前長(zhǎng)病酒，不辭鏡里朱顏瘦。

河畔青蕪堤上柳，為問(wèn)新愁，何事年年有？獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后。——馮延巳【鵲踏枝】宋代文學(xué)概述宋朝政治上有兩個(gè)突出的特點(diǎn)：一是權(quán)力的高度集中，二是以文官治國(guó)。從形式上說(shuō)，宋代文學(xué)主要有詞、詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等。三個(gè)突出的特點(diǎn)：娛樂(lè)性、學(xué)者化和愛(ài)國(guó)主義。

第二節(jié)宋詞的昌盛氣象宋詞的鼎盛表現(xiàn)于下面幾個(gè)方面：一、創(chuàng)作成果繁榮豐碩首先，表現(xiàn)在作家作品數(shù)量空前?，F(xiàn)存宋代有姓氏可考的詞人共1493人，詞作共21055首，其中有1569首為姓氏失傳的無(wú)名氏之作。

詞調(diào)的繁興與完備，形體的成熟與新變，規(guī)范的建立與完善，既是宋詞昌盛氣象的表現(xiàn)之一，也是宋詞繁榮鼎盛的原因之一。第三節(jié)宋詞繁榮之原因國(guó)家之統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)之發(fā)展是宋詞繁榮的社會(huì)原因，即外部原因。市民階層的興起，影響到社會(huì)的審美心理之變化。

1.從宋人的特殊心態(tài)看宋詞之繁榮。2.宋詞之繁榮，是文學(xué)內(nèi)部規(guī)律所致。3.宋詞的始終沒(méi)有成為正統(tǒng)雅文學(xué)，也是它長(zhǎng)足發(fā)展的一個(gè)原因。第四節(jié)北宋初中期的詞（沿襲期）柳永字耆卿，原名三變，崇安（今屬福建）人，生卒年不詳，大約與晏殊、張先同時(shí)。可分為前后兩個(gè)時(shí)期。柳腰輕

英英妙舞腰肢軟。章臺(tái)柳、昭陽(yáng)燕。錦衣冠蓋，綺堂筵會(huì)，是處千金爭(zhēng)選。顧香砌、絲管初調(diào)，倚輕風(fēng)、佩環(huán)微顫。

乍入霓裳促遍。逞盈盈、漸催檀板。慢垂霞袖，急趨蓮步，進(jìn)退奇容千變。算何止、傾國(guó)傾城，暫回眸、萬(wàn)人斷腸。

[鶴沖天]黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，挨了淺斟低唱。柳永的晚期，作風(fēng)稍變。他先后在睦州、余杭、昌國(guó)、泗州等地當(dāng)過(guò)地方官。這時(shí)，雖不免仍多懷舊之詞，但風(fēng)情顯然減退。清朱緒曾《昌國(guó)圖詠》卷五：“耆卿才調(diào)關(guān)民隱，莫認(rèn)紅腔昔昔鹽?！辈龂?guó)鹽場(chǎng)作的《留客住》：“遙山萬(wàn)疊云散，漲海千里，潮平波浩渺?！?/p>

陳振孫《直齋書(shū)錄解題》說(shuō)柳詞“尤工于羈旅行役。”對(duì)詞學(xué)的貢獻(xiàn)：

第一，發(fā)展了慢詞。

第二，吸收了六朝小賦特點(diǎn)多用賦體，創(chuàng)造了層層鋪敘、恣意渲染的藝術(shù)手法。馮煦《四家詞選》說(shuō)：“柳詞總以平敘見(jiàn)長(zhǎng)，或發(fā)端、或結(jié)尾、或換頭，以一二語(yǔ)勾勒提掇，有千鈞之力?！?/p>

第三，雅俗并陳。

1.語(yǔ)言文字。李清照《詞論》：柳詞“雖協(xié)看律，而詞語(yǔ)塵下?！?/p>

“露風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”“想佳人妝樓顒望”《八聲甘州》

“執(zhí)手相看淚眼”

“今霄酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

2.表情方式：①直抒胸臆的表情方式，不假雕飾，直率自然。②白描式的寫(xiě)景狀物。3.結(jié)構(gòu)上的線型美與環(huán)型美兼具。

戚氏

晚秋天，一霎微雨灑庭軒。檻菊蕭疏，井梧零亂，惹殘煙。凄然望江關(guān)，飛云暗淡夕陽(yáng)閑。當(dāng)時(shí)宋玉悲感，向此臨水與登山。遠(yuǎn)道迢遞，行人凄楚，倦聽(tīng)隴水潺。正蟬吟敗葉，蛩響衰草，相應(yīng)喧喧。孤館度日如年，風(fēng)露漸變，悄悄至更闌。長(zhǎng)天凈，絳河清淺，皓月嬋娟。思綿綿，夜永對(duì)景，那堪屈指暗想從前。未名未祿，綺陌紅樓，往往經(jīng)歲遷延。帝里風(fēng)光好，當(dāng)年少日，暮宴朝歡。況有狂朋怪侶，遇當(dāng)歌對(duì)酒競(jìng)留連。別來(lái)迅景如梭，舊游假夢(mèng)，煙水程何限？念利句、憔悴長(zhǎng)縈絆，追往事、空慘愁顏。漏箭移，稍覺(jué)輕寒，漸嗚咽、畫(huà)角數(shù)聲殘。對(duì)閑窗畔，停燈向曉，抱影無(wú)眠。

望海潮

東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華。

煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。

云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。

市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。

重湖疊巘清嘉,有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽(tīng)蕭鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。

第四，對(duì)題材和內(nèi)容的拓展

1.描敘帝都的壯麗，城市的繁華。如[傾杯樂(lè)]、[透碧霄]、[望海潮]2.抒寫(xiě)“羈旅行役”、山川風(fēng)物，自然景色。[臨江仙]寫(xiě)揚(yáng)州；[鳳銜杯]抒獨(dú)處異鄉(xiāng)、寂寞之感；[少年游]寫(xiě)目睹漢唐舊都，不勝興亡之感；

3.描寫(xiě)?yīng)M邪的生涯和放浪的心緒。

[迷仙引]“已受君恩顧，好與花為主。萬(wàn)里丹霄，何妨攜手同去。永棄卻、煙花伴侶。免教人見(jiàn)妾，朝云暮雨?！?、【鳳棲梧】。

柳永的詞的內(nèi)容：第一類(lèi)是表現(xiàn)男女愛(ài)情、離愁別恨。這一類(lèi)的代表作是[雨霖鈴]（寒蟬凄切）第二類(lèi)是表現(xiàn)羈旅行役之苦。這一類(lèi)可以[八聲甘州]（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）為代表。第三類(lèi)是描寫(xiě)城市風(fēng)光。[望海潮]（東南形勝）是這一類(lèi)的代表作。從風(fēng)格來(lái)說(shuō)，柳永的詞分為兩類(lèi)：一類(lèi)是雅詞，一類(lèi)為俗詞。近代著名學(xué)者夏敬觀說(shuō)：“耆卿詞當(dāng)分雅俚二類(lèi)。雅詞用六朝小文賦作法，層層鋪敘，情景交融，一筆到底，始終不懈。俚詞襲五代淫波之風(fēng)，開(kāi)金元曲子之先聲，比于里巷歌謠，亦復(fù)自成一格?！保ā妒衷u(píng)樂(lè)章集》）所謂雅詞，主要是內(nèi)容多寫(xiě)男女戀情，但語(yǔ)言比較典雅，表現(xiàn)含蓄，表現(xiàn)了文人士大夫的審美情趣。例如上文說(shuō)到的[雨霖鈴]（寒蟬凄切）、[八聲甘州]（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）、[望海潮]（東南形勝）等。所謂俗詞，主要是語(yǔ)言通俗，內(nèi)容多寫(xiě)男女戀情，但為了迎合下層市民的審美趣味，往往寫(xiě)得大膽直露，體現(xiàn)了下層市民的審美要求。例如[定風(fēng)波]（自春來(lái)）詞中用了大量的俗語(yǔ)詞，而且表現(xiàn)的方式也比較直白坦率。定風(fēng)波

自春來(lái)、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云亸。終日厭厭倦梳裹。無(wú)那！恨薄情一去，音書(shū)無(wú)個(gè)。

早知恁恁，悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐，和我，免使年少光陰虛過(guò)。

柳詞在藝術(shù)上的新創(chuàng)造：一是大量使用長(zhǎng)調(diào)慢詞二是大量吸收俗語(yǔ)入詞三是采用了許多新曲調(diào)清人紀(jì)昀在《四庫(kù)全書(shū)總目提要》中說(shuō)“詞自晚唐五代以來(lái)，以清切婉麗為宗，至柳永而一變，如詩(shī)家之有白居易”。柳永[雨霖鈴

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寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。柳詞在詞學(xué)上的影響劉克莊詩(shī)云：“相君未識(shí)陳三面，兒女多知柳七名。”

《皇朝事實(shí)類(lèi)苑》記“邢州開(kāi)元寺僧法明，每飲至大醉，惟唱柳永詞?！迸R終作偈曰：“平生醉里顛蹶，醉里卻有分明。今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??！?/p>

張先張先（990—1078）字子野，烏程（今浙江吳興）人，天圣八年進(jìn)士，有《張子野詞》。張先的詞從內(nèi)容上說(shuō)，寫(xiě)的多是“心中事、眼中淚、意中人”。故號(hào)為“張三中”。

在藝術(shù)上的特點(diǎn)：第一，善于煉字?！肮唬汉尾荒恐疄椤畯埲啊?？客不曉。公曰：‘云破月來(lái)花弄影’、‘?huà)扇釕衅穑焿壕盹L(fēng)影’、‘柳徑無(wú)人，墮風(fēng)絮無(wú)影’，余平生所得意也?！薄盾嫦獫O隱叢話》

第二，是長(zhǎng)調(diào)的運(yùn)用。例如[卜算子慢]（溪山別意）長(zhǎng)達(dá)九十字，這在北宋初中期是較少見(jiàn)到的。

第三，是詞序的運(yùn)用。

張先

【天仙子】

（時(shí)為嘉禾小卒，以病眠，不赴府會(huì)）

水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)，午醉醒來(lái)愁未醒。送春春去幾時(shí)回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。

晏殊晏殊，（９９１——１０５５），字同叔，江西撫州臨川人，生于宋太宗淳化二年，七歲能屬文。晏殊生平著述有《臨川集》、《紫薇集》、《珠玉詞》，約二百四十余卷。多散失，僅存文集一卷，《珠玉詞》約一百二十余首。

晏殊詞的特點(diǎn)在于能于一切平易之境中，表現(xiàn)出一種極舒緩閑適的情緒，如微風(fēng)之拂輕塵，如曉荷之扇幽香，令人暴戾之氣為之頓消。其清雅含蓄之風(fēng)與其剛峻個(gè)性相反。

晏元獻(xiàn)尤喜馮延已歌詞，其所自作，亦不減延已樂(lè)府。（劉攽《中山詩(shī)話》）劉熙載在《藝概》中云：“馮延已詞，晏同叔得其俊，歐陽(yáng)永叔得其深?！冰o踏枝誰(shuí)道閑情拋擲久？每到春來(lái)，惆悵還依舊。日日花前長(zhǎng)病酒，不辭鏡里朱顏瘦。

河畔青蕪堤上柳，為問(wèn)新愁，何事年年有？獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后。晏殊詞的內(nèi)容：一類(lèi)為表現(xiàn)男歡女愛(ài)、離愁別恨。如他的代表作[蝶戀花]（檻菊愁煙蘭泣露）?！巴韥?lái)妝面勝荷花，鬢亸欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞，一場(chǎng)春夢(mèng)夕陽(yáng)斜?！薄句较啞苛硪活?lèi)也表現(xiàn)了他自己的一些真實(shí)的人生感受，但沒(méi)有強(qiáng)烈的矛盾沖突，其中的一個(gè)突出的主題是感嘆時(shí)光易逝，宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)。如他的名作[浣溪沙]（一曲新詞酒一杯）。晏殊[蝶戀花]（檻菊愁煙蘭泣露）

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋無(wú)（兼）尺素，山長(zhǎng)水闊知何處？

歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修，（１００７——１０７２），字永叔，據(jù)沈雄《古今詞話》所引《樂(lè)府紀(jì)聞》云：“歐陽(yáng)永叔，中歲居穎日，自以集古一千卷，藏書(shū)一萬(wàn)卷，琴一張，棋一局，酒一壺，以一翁老于五物間，稱六一居士?！庇痔?hào)醉翁。江西廬陵人。

“退之筆力，無(wú)施不可，而嘗以詩(shī)為文章末事，故其詩(shī)曰：‘多情懷酒伴，余事作詩(shī)人’也”。（《六一詩(shī)話》）曾慥云：“歐公一代儒宋，風(fēng)流自命，詞章幼眇，世所矜式。”（《樂(lè)府雅詞序》）馮煦亦云：“宋至文忠公始復(fù)古，天下翁然師尊之，風(fēng)尚為之一變。即以詞言，亦疏雋開(kāi)子瞻，深婉開(kāi)少游”（《六十家詞選例言》）。

寫(xiě)艷詞，女性化了的詞是歐詞主導(dǎo)方面，然亦有少數(shù)一部分詞汲取民間詞的特點(diǎn)，民歌風(fēng)味很濃，富有創(chuàng)造性。如其詞集中，就有兩套[漁家傲]共二十四首，分詠十二個(gè)月的節(jié)物風(fēng)習(xí)，是鼓子詞。歐詞在風(fēng)格上較為顯著者亦有兩種：一種是情深婉曲；一種是疏宕明快。

歐陽(yáng)修的詞比較獨(dú)特的兩個(gè)方面：

首先，歐詞在內(nèi)容上已不再完全局限于寫(xiě)男女愛(ài)情、離愁別恨，而把山水自然、身世感慨引入詞中，這就擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍。例如，他的[采桑子]十首“如今薄宦老天涯，十年歧路，空負(fù)曲江花?！?/p>

其次，歐詞在表現(xiàn)手法上雖然以白描為主，但寫(xiě)得更加細(xì)膩生動(dòng)。例如[蝶戀花]（庭院深深深幾許）。歐陽(yáng)修[踏莎行]（候館梅殘）

候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。歐陽(yáng)修的散文主張：

1.在理論上，歐陽(yáng)修一方面主張道勝文至，認(rèn)為“大抵道勝者文不難自至也”（《答吳充秀才書(shū)》），“道純則充于中者實(shí)，中充實(shí)則發(fā)為文者輝光”（《答祖擇之書(shū)》），承認(rèn)“道”對(duì)文的決定作用。

2.另一方面又認(rèn)為，文章之“道”并不僅僅局限于古圣賢之道，而是將現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象列入“道”中，反對(duì)“棄百事不關(guān)于心”的行為。3.認(rèn)為文章的形式也是非常重要的，反對(duì)韓愈等人的奇險(xiǎn)怪誕，主張平易。以文而言，是雖以散體為主，實(shí)融合駢體，可以說(shuō)結(jié)束了駢體與散體的截然對(duì)立。文字以淺易流暢為多，節(jié)奏徐緩?fù)疝D(zhuǎn)，較少激烈跳蕩的表現(xiàn)（尤其是非政治性的抒情散文）；以詩(shī)而言，情感的力度減弱，所反映的心理狀態(tài)比較平衡，相應(yīng)地色彩和意象都比較疏淡，而對(duì)事物觀察和體驗(yàn)比前人更細(xì)膩，總體上帶有重理智的特點(diǎn)，特別在古體詩(shī)中，散文化的敘述和說(shuō)理成分往往占很大比率。歐陽(yáng)修散文的藝術(shù)特點(diǎn)：第一，風(fēng)格平易流暢。第二，藝術(shù)手法靈活多樣，不拘一格，且頗多創(chuàng)新。第三，無(wú)論寫(xiě)景、抒情還是說(shuō)理，都能引人入勝，極具感染力和說(shuō)服力。歐陽(yáng)修的詩(shī)《答朱案捕蝗詩(shī)》、《食糟民》、《答楊子靜兩長(zhǎng)句》等涉及具體社會(huì)問(wèn)題、有感而發(fā)的；吳充《歐陽(yáng)公行狀》中說(shuō)他“文備眾體，變化開(kāi)闔，因物命意，各極其工”。歐陽(yáng)修的詩(shī)已表現(xiàn)出比較明顯的散文化、議論化的傾向。例如《洛陽(yáng)牡丹圖》、《吳學(xué)士石屏歌》等，已初步表現(xiàn)出宋詩(shī)重“意”的特點(diǎn)。晏幾道晏幾道（約1030—約1106）字叔原，號(hào)小山，晏殊之子。有《小山詞》。晏氏父子均以詞負(fù)盛名，合稱“二晏”?！巴吒〕辆浦?，病世之歌辭不足以析酲解慍，試?yán)m(xù)南部諸賢緒余，作五、七字語(yǔ)，期以自?shī)省??！缎∩皆~自序》

彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，尤恐相逢是夢(mèng)中。晏幾道[鷓鴣天]王安石王安石（１０２１——１０８６），字介甫，撫州臨川人。生于宋真宗天僖五年，卒于哲宗元祐元年，享年６６歲。晚年退居金陵，自號(hào)半山老人。封荊國(guó)公，故世稱王荊公，死謚文。有臨川集行世。一洗五代舊習(xí)劉熙載《藝概》

王安石詞的內(nèi)容：詠史詞。代表作有[桂枝香·金陵懷古]、[南鄉(xiāng)子·自古帝王州]、[浪淘沙·伊呂兩衰翁]等，是其詞精華部分。

描景詞。作品有[菩薩蠻·數(shù)家茅屋]、[清平樂(lè)·云垂平野]和[浣溪沙·百?gòu)R中庭]等。

情韻詞。有[謁金門(mén)·春又老]、[西江月·紅梅]、[生查子·雨打江南]等。

禪理詞。有[雨霖鈴·孜孜矻矻]、[南鄉(xiāng)子·嗟見(jiàn)世間人]、[訴衷情·營(yíng)巢燕子逞翱翔]等。

集句詞。有[菩薩蠻·海棠亂發(fā)皆臨水]和[虞美人]等。王安石[桂枝香·金陵懷古]

登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。念往昔，繁華競(jìng)逐。嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高，對(duì)此漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙、芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。王安石[桂枝香]的寫(xiě)作特點(diǎn)：

第一，章法上講究起承轉(zhuǎn)合，層次井然，極類(lèi)散文寫(xiě)法。第二，用典貼切自然。王安石的詩(shī)文創(chuàng)作特別強(qiáng)調(diào)實(shí)用功能：所謂文者，務(wù)為有補(bǔ)于世而已矣；所謂辭者，猶器之有刻鏤繪畫(huà)也。誠(chéng)使巧且華，不必適用；誠(chéng)使適用，亦不必巧且華。要之，以適用為本，以刻鏤繪畫(huà)為之容而已?！渡先藭?shū)》

一部分作品是直接反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的，如《感事》、《兼并》、《省兵》、《收鹽》、《河北民》等；借古喻今，或借題發(fā)揮，表明作者的政治觀念或人生觀念，如《商鞅》、《賈生》、《漢武帝》、《桃源行》、《明妃曲》等。后期他的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了重大變化，遠(yuǎn)離了政治、社會(huì)，多寫(xiě)山水自然。形式上以絕句為主，很少長(zhǎng)篇古體；藝術(shù)上講究煉字、對(duì)仗，意境優(yōu)美含蓄，具有很高的藝術(shù)性。后人將王安石這一時(shí)期的詩(shī)風(fēng)稱為“半山體”。如《書(shū)湖陰先生壁》、《泊船瓜洲》等。王安石詩(shī)的特點(diǎn)：1.對(duì)語(yǔ)言的錘煉十分講究，并善于不留痕跡地化用前人的詞匯和意象。2.通過(guò)細(xì)膩的觀察，捕捉生動(dòng)的意象，以平易的語(yǔ)言表現(xiàn)自己內(nèi)心的情緒、感受。

北山輸綠漲橫陂，直塹回塘滟滟時(shí)。細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。《北山》

3.表現(xiàn)含蓄。

杖藜緣塹復(fù)穿橋，誰(shuí)與高秋共寂寥？佇立東崗一搔首，冷云衰草暮迢迢?！都牟烫靻ⅰ?/p>

范仲淹[漁家傲]

塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

范仲淹[剔銀燈]昨夜因看《蜀志》，笑曹操、孫權(quán)、劉備。用盡機(jī)關(guān)，徒勞心力，只得三分天地。屈指細(xì)尋思，爭(zhēng)如劉伶共一醉。人世都無(wú)百歳，少癡呆，老成尪悴。只言中間，些子少年，忍把浮名牽繫。一品與千金，問(wèn)白髮如何迴避。第三講歐陽(yáng)修與北宋中期的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)是中國(guó)北宋繼唐代古文運(yùn)動(dòng)而起的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)。主要反對(duì)以西昆體為代表的浮靡文風(fēng)，主張對(duì)詩(shī)、文進(jìn)行革新。1.北宋初期為醞釀階段

2.北宋中期為高漲階段3.深入發(fā)展時(shí)期歐陽(yáng)修在北宋文學(xué)變革中的領(lǐng)袖地位：

首先，這一場(chǎng)文學(xué)變革作為宋王朝思想文化建設(shè)的一部分，既與當(dāng)時(shí)政治方面的改革相互關(guān)聯(lián)，又是自上而下、依靠政權(quán)的力量推進(jìn)的。其次，歐陽(yáng)