江蘇省南通市通州區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2023年中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．古人的稱謂有謙稱和尊稱，“舍弟”“大兄”是謙稱，“先帝”“尊君”是尊稱。B．消息是迅速、簡(jiǎn)要地報(bào)道新近發(fā)生的事件的一種新聞體裁，講究時(shí)效，真實(shí)客觀。C．《從百草園到三味書(shū)屋》和《社戲》都出自被譽(yù)為“民族魂”的魯迅的《朝花夕拾》。D．莫泊桑在《變色龍》中用夸張、諷刺手法塑造“奧楚蔑洛夫”這一善變的小人物形象。2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．庇護(hù)（pì）誆騙（kuāng）憔悴（qiáo）怒不可遏（è）B．箴言（zhēn）嗔怪（chēn）恣?。▃ī）廣袤無(wú)垠（mào）C．尷尬（gà）深邃（suì）吞噬（shì）自吹自擂（1éi）D．折本（shé）貪婪（1ǎn）慰藉（jiè）紛至沓來(lái)（tà）3．下面的句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．晚上，我悠閑地在花園里散步，明亮的路燈戛然而止，四周一片漆黑，原來(lái)是停電了。B．一些游客，將用過(guò)的垃圾隨手扔在樹(shù)林里、草叢中，給美麗的風(fēng)景抹上不和諧的色彩。C．董卿是近年來(lái)深受觀眾喜歡的節(jié)目主持人，她擁有廣泛的支持者，有很高的收視率。D．站在江邊，我看到水鳥(niǎo)輕盈的身軀掠過(guò)水面，聽(tīng)到它羽毛劃過(guò)水波發(fā)出的清脆的聲音。4．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．粉絲們對(duì)這場(chǎng)演出如癡如醉，歌手的表演堪稱天衣無(wú)縫。B．企業(yè)家們將要開(kāi)發(fā)新項(xiàng)目，附近的村民對(duì)此望眼欲穿。C．小明被評(píng)為“市級(jí)三好學(xué)生”，這個(gè)稱號(hào)當(dāng)之無(wú)愧。D．小明在市里取得了作文大賽一等獎(jiǎng)，他重蹈覆轍，又在省里面得了大獎(jiǎng)。5．名句積累與運(yùn)用關(guān)關(guān)雎鳩，_______。（《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》）_______，______，此先漢所以興隆也。（諸葛亮《出師表》）山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。_______，______。（陶淵明《飲酒》）相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。_______，______。（李商隱《無(wú)題》）李白在《將進(jìn)酒》中曾言“天生我材必有用”，盡顯其豪邁與自信之情，他的《行路難》（其一）中與此情意相通的詩(shī)句：_______，______?！队紊轿鞔濉分?，陸游以“_______，______”兩句詩(shī)告訴我們只要堅(jiān)定信念，勇于開(kāi)拓，就能達(dá)到一個(gè)充滿光明與希望的新境界。見(jiàn)到蕭條、衰敗、荒涼的秋景，馬致遠(yuǎn)不禁悲從中來(lái)，難抑孤獨(dú)思鄉(xiāng)之情，于中吟詠道：_______，______。（《天凈沙·秋思》）《己亥雜詩(shī)》中“_______，______”兩句充分表現(xiàn)了作者的一種崇高的獻(xiàn)身精神。6．名著閱讀。（任選一題作答）如果用詩(shī)歌《礁石》描述小說(shuō)人物，你認(rèn)為適合描述阿廖沙（《童年》）還是（《魯濱遜漂流記》）?請(qǐng)結(jié)合其經(jīng)歷說(shuō)明理由?！督甘罚ò啵阂粋€(gè)浪，一個(gè)浪／無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)／每一個(gè)浪都在它腳下／被打成碎涑，散開(kāi)……／它的臉上和身上／像刀砍過(guò)的一樣／但它依然站在那里／舍著微笑，看著海洋……古典小說(shuō)里常有描寫(xiě)真假難辨的故事情節(jié)，“真與假”的較量扣人心弦。請(qǐng)根據(jù)下圖描述的場(chǎng)景，簡(jiǎn)述這場(chǎng)較量，并寫(xiě)出你對(duì)此的感悟。二、閱讀7．閱讀甲、乙兩段文字，回答小題。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。板橋幼隨其父學(xué)，無(wú)他師也。然讀書(shū)能自刻苦，自憤激①；不茍同俗，深自屈曲委蛇②，由淺入深，由卑及高，由邇及遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)③，以自暢其性情才力之所不盡。注：①激：激勵(lì)，激發(fā)。②委蛇：曲折前進(jìn)。③奧區(qū)：深?yuàn)W區(qū)域。1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．寓逆旅，主人日再食/山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也（《醉翁亭記》）B．又患無(wú)碩師、名人與游/出則無(wú)敵國(guó)外患者（《生于憂患死于安樂(lè)》）C．或遇其叱咄/或王今急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝（《三峽》D．色愈恭，禮愈至/至舍，四支僵勁不能動(dòng)...2．翻譯句子。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。3．在語(yǔ)段甲的第二段中，作者是怎樣表現(xiàn)自己求學(xué)的艱苦的？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4．如何學(xué)習(xí)才能取得成功？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段（甲）（乙）的內(nèi)容，用自己的話分條概括。8．閱讀下面的文言文，完成下面小題。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？——《河中石獸》（節(jié)選）居衛(wèi)河側(cè)者言：河之將決，中流之水必凸起，高于兩岸；然不知其在何處也。至棒椎魚(yú)集于一處，則所集之處不一兩日潰矣。父老相傳，驗(yàn)之百不失一。棒椎魚(yú)者，象其形而名，平時(shí)不知在何所，網(wǎng)釣亦未見(jiàn)得之者，至河暴漲乃麇①至。護(hù)堤者見(jiàn)其以首觸岸，如萬(wàn)杵齊筑，則決在斯須間矣，豈非數(shù)哉！然唐堯洪水，天數(shù)也；神禹隨刊②，則人事也。惟圣人能知天，惟圣人不委過(guò)于天，先事而綢繆，后事而補(bǔ)救，雖不能消弭，亦必有所挽回?！堕單⒉萏霉P記》卷十五（中華書(shū)局2014年版）①麇（qún）:成群。②隨刊：實(shí)地勘察，因勢(shì)利導(dǎo)。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。爾輩不能究物理物理：(2)嚙沙為坎穴嚙：象其形而名名：(4)雖不能消弭雖：2．下列對(duì)畫(huà)波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．護(hù)堤者/見(jiàn)其以/首觸岸，如萬(wàn)杵/齊筑B．護(hù)堤者/見(jiàn)其以首/觸岸，如萬(wàn)杵/齊筑C．護(hù)堤者/見(jiàn)其/以首觸岸，如/萬(wàn)杵齊筑D．護(hù)堤者見(jiàn)/其/以首觸岸，如/萬(wàn)杵齊筑3．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。如其言，果得于數(shù)里外。至河暴漲乃麇至。4．智慧源于生活。我們可以分別從甲乙兩文中悟出什么道理？9．閱讀下面的文言文，完成小題。詹鼎，字國(guó)器，臺(tái)寧海人也。其家素賤，父鬻餅市中，而舍①縣之大家。大家惟吳氏最豪貴，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不與市中二嬉敖②，獨(dú)喜游學(xué)館，聽(tīng)人讀書(shū)，歸，輒能言諸生所誦。吳氏愛(ài)之，謂其父令兒讀書(shū)。鼎欣然，其父獨(dú)不肯，罵曰：“吾故市人家，生子而能業(yè)，吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？”然鼎每自課習(xí)，夜坐餅灶下，誦不休。其父見(jiàn)其志不可奪，遣之讀書(shū)。逾年，盡通其師所能，師辭之。時(shí)吳氏家延師儒，鼎就學(xué)，吳氏亦子育之，使學(xué)。未數(shù)年，吳氏子無(wú)能與鼎談?wù)?。其師去，鼎遂為吳氏諸子師。元末方國(guó)珍起海上，不能制，以重位授之。國(guó)珍開(kāi)府慶元③，求士為己用。國(guó)珍聞鼎有才，以計(jì)獲之。鼎為所獲，無(wú)奈，因?yàn)橹M力，為其府都事，有廉名。國(guó)珍弟平章事，有人犯法，屬鼎治，鼎論如法，平章之妻受賕，請(qǐng)于鼎。持不可，曰：“今方氏欲舉大，當(dāng)用天下賢士，一心守法，曷使婦得預(yù)事乎？”不許。妻怒，譖之，系鼎獄，半載乃釋。①舍：租房子。②嬉敖：嬉戲游玩。③開(kāi)府慶元：在慶元成立府署。1．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．其家素賤素：向來(lái)B．大家惟吳氏最豪貴惟：只是C．時(shí)吳氏家延家儒延：延長(zhǎng)D．吳氏愛(ài)之愛(ài)：喜愛(ài)2．下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是A．求士為已用捕魚(yú)為業(yè)B．因?yàn)橹M力何陋之有C．請(qǐng)于鼎欲有求于我也D．半載乃釋乃不知有漢3．把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？其師去，鼎遂為吳氏諸子師。4．詹鼎很聰明，但求學(xué)之路并不順暢，請(qǐng)結(jié)合第一卷的文言文材料，簡(jiǎn)要分析其原因。10．閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。所有偷過(guò)的懶，都會(huì)變成打臉的巴掌巫小詩(shī)①小學(xué)的時(shí)候練書(shū)法，周末要背著墨水瓶去老師家，瓶子沒(méi)擰緊，墨水把包里的文具都染臟了。于是我生悶氣，覺(jué)得書(shū)法太討厭，難學(xué)又惹禍，學(xué)了幾天再不愿意去。②后來(lái)念高中，語(yǔ)文作文總拿不到理想的分?jǐn)?shù)，硬著頭皮問(wèn)老師原因，他說(shuō)“文筆不錯(cuò)，可惜字丑了些?！钡綄W(xué)校組織作文比賽的時(shí)候，老師甚至主動(dòng)建議我，“寫(xiě)完找個(gè)字好看的同學(xué)幫你抄一遍，否則得獎(jiǎng)的可能性很小?！雹鄞蠖臅r(shí)候考駕照，帶我的教練脾氣很不好，我被罵哭兩次，羞辱智商N(yùn)次。我跟自己賭氣，說(shuō)過(guò)陣子再學(xué)，后來(lái)干脆就沒(méi)再去駕校，如今即將畢業(yè)的我，依然沒(méi)有駕照。等到過(guò)年回家，我所在的小城市的出租車(chē)，春節(jié)是不開(kāi)計(jì)價(jià)器的，10塊錢(qián)的路程，能漫天要價(jià)地說(shuō)30，不坐拉倒。家人在忙，家中有閑置的車(chē)，可是我不會(huì)開(kāi)啊，我只能去攔出租車(chē)，送上門(mén)給他們?cè)卓?。④還有半途而廢的游泳，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的美術(shù)，“明天再背吧”的單詞……它們都在后來(lái)某個(gè)猝不及防的瞬間，跳出來(lái)為難我?！耙蚬麍?bào)應(yīng)”真的是恒久存在的真理，所有偷過(guò)的懶，都會(huì)變成打臉的巴掌。⑤新家裝修的時(shí)候，有一部分家具是手工現(xiàn)做的。木工師傅在我家工作的時(shí)候，大門(mén)敞開(kāi)著通風(fēng)，一位來(lái)鄰居家走親戚的老伯，特意進(jìn)來(lái)旁觀。⑥老伯說(shuō)，自己現(xiàn)在還在遺憾，當(dāng)年沒(méi)有好好學(xué)做木匠。原來(lái)，他年輕的時(shí)候跟著老師傅一起學(xué)過(guò)木匠，但覺(jué)得太精細(xì)太麻煩，還被割傷過(guò)手，就不愿意學(xué)了。接下來(lái)，老伯想做一些輕松簡(jiǎn)單的活兒，于是就跟著親戚一起去沿海打工。⑦可是老伯并沒(méi)有一技之長(zhǎng)。他去過(guò)搬磚的工地，去過(guò)流水線的工廠，最后忙忙碌碌十幾年，依然沒(méi)在大城市安下家，只好回家鄉(xiāng)做點(diǎn)小買(mǎi)賣(mài)。⑧曾經(jīng)跟自己一起學(xué)木匠的伙伴，如今一個(gè)個(gè)成了當(dāng)?shù)亓钊俗鹁吹氖炙嚾?，甚至開(kāi)起了自己的家具制造廠。而他，只能站在陌生人的門(mén)邊，欣賞別人“展示”著他曾放棄的技術(shù)。⑨記得蔡康永寫(xiě)過(guò)：15歲覺(jué)得游泳難，放棄游泳，到18歲遇到一個(gè)你喜歡的人約你去游泳，你只好說(shuō)“我不會(huì)耶”。18歲覺(jué)得英文難，放棄英文，28歲出現(xiàn)一個(gè)很棒但要會(huì)英文的工作，你只好說(shuō)“我不會(huì)耶”。⑩人生前期越嫌麻煩，越懶得學(xué)，后來(lái)就越可能錯(cuò)過(guò)讓你動(dòng)心的人和事，錯(cuò)過(guò)新風(fēng)景。?我現(xiàn)在深深覺(jué)得這是個(gè)“真理”。減肥的時(shí)候偷懶，夏天滿大街瘦長(zhǎng)腿的時(shí)候，你只能對(duì)著自己的肥肉生悶氣。上學(xué)的時(shí)候偷懶，同學(xué)們一個(gè)個(gè)念名校、入名企的時(shí)候，你又只能在深更半夜里抱怨懷才不遇。?所有偷過(guò)的懶，都會(huì)變成打臉的巴掌。我不知道怎樣去勸服一個(gè)懶人改過(guò)自新，我只知道：打臉會(huì)疼，臉腫了會(huì)丑。1．文章寫(xiě)了自己“偷懶”的事，為什么還要寫(xiě)鄰家大伯“偷懶”的事？2．第?段“我現(xiàn)在深深覺(jué)得這是個(gè)‘真理’”中“這個(gè)‘真理’”是指什么？3．賞析下面的句子。它們都在后來(lái)某個(gè)猝不及防的瞬間，跳出來(lái)為難我。4．說(shuō)說(shuō)你第?段的理解。5．面對(duì)“偷懶”的行為，你是怎么做的？11．現(xiàn)代人需常存敬畏之心近來(lái)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的一系列食品安全事件，負(fù)面影響很大。很多人已從企業(yè)責(zé)任等方面進(jìn)行了反思總結(jié)。如果從哲學(xué)及文化的深度，挖掘其思想病灶，這些事件暴露出現(xiàn)代人敬畏感的缺失。敬畏感是指人類在自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。這種心理具有警戒與自省的作用，有助于規(guī)范與約束人們的言行舉止。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天愛(ài)人的觀念，道家曾通過(guò)“道法自然”來(lái)強(qiáng)調(diào)對(duì)自然規(guī)律及人與自然相和諧的敬畏。儒道兩家都是基于強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感來(lái)談?wù)摼次返摹Ｖ挥芯邆漉r明的使命感和責(zé)任感，才能時(shí)時(shí)事事都“上對(duì)得起先人，下對(duì)得起子孫”。如今，在一部分現(xiàn)代人當(dāng)中，這種敬畏感所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性正逐步弱化和缺失。比如說(shuō)，改革開(kāi)放30年來(lái)，物質(zhì)生活得到極大改善，但驕奢淫逸、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象也逐漸抬頭﹔為了眼前利益，某些人不計(jì)后果大肆破壞環(huán)境，任意掠取資源，完全喪失了對(duì)自然規(guī)律的敬畏﹔更有甚者，抱著“天不怕，地不怕，歷史也不怕，百姓更不怕”的心態(tài)，為了一己私利，不惜做出傷天害理的事情，把個(gè)人對(duì)生命的敬畏、對(duì)道德的敬畏、對(duì)社會(huì)輿論的敬畏喪失殆盡。如此種種短視或自私的行為，不僅違背了科學(xué)發(fā)展的理念，而且還會(huì)危及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定和子孫后代的延續(xù)。所以，大力培養(yǎng)和增進(jìn)現(xiàn)代人的敬畏感，刻不容緩。近年來(lái)，人們通過(guò)不同方式，例如讀經(jīng)、祭祖等活動(dòng)，來(lái)喚醒現(xiàn)代人對(duì)歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同感，對(duì)社會(huì)的使命感和責(zé)任感，進(jìn)而對(duì)各種事物有所敬畏。但是，對(duì)于當(dāng)今構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而言，這些努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要繼續(xù)加大倫理道德教育的力度，對(duì)法律、秩序和規(guī)則保持敬畏，對(duì)社會(huì)責(zé)任感保持敬畏，同時(shí)，尊重自然，善待自然?？傊?，現(xiàn)代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行舉止有所規(guī)約，才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善，才能保證中華文明的薪火傳承、生生不息。1．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么。2．文章第3段引用儒家、道家的學(xué)說(shuō)有何作用？3．說(shuō)說(shuō)本文的論證思路。4．缺失敬畏心的行為在生活中常有，請(qǐng)舉一例并說(shuō)說(shuō)其危害。三、應(yīng)用12．請(qǐng)從下面給出的四個(gè)語(yǔ)句中，選擇合適的句子，將四副對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整，使之符合節(jié)日和對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)。只填序號(hào)即可。①銀花火樹(shù)開(kāi)元夜

②避惡遍插茱萸枝

③幾處笙歌留朗月

④角粽投江祭詩(shī)魂元宵節(jié)上聯(lián)：________

下聯(lián)：紫氣丹光擁玉臺(tái)端午節(jié)上聯(lián)：龍舟競(jìng)技懷屈子

下聯(lián)：________中秋節(jié)上聯(lián)：________

下聯(lián)：萬(wàn)家蕭管樂(lè)中秋重陽(yáng)節(jié)上聯(lián)：延年常飲菊花酒

下聯(lián)：________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“清明”解釋：①二十四節(jié)氣之一；②清澈而明朗；③（頭腦）清楚、清醒；④（政治）有法度、有條理。你對(duì)這些解釋有什么感悟？請(qǐng)自選角度，以“清明”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求：自定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲；文中如需要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名等，請(qǐng)用XX代替。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、B【答案解析】

A.大兄，為長(zhǎng)兄或?qū)ε筝叺木捶Q。B.正確。C.《社戲》出自《吶喊》。D.《變色龍》作者是契訶夫。2、C【答案解析】

C詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確。A庇護(hù)（bì）。B恣睢（zì）。D貪婪（1án）。3、D【答案解析】

A．“戛然而止”指聲音突然的中斷，用在此句不符合語(yǔ)境。B.成分贅余，“用過(guò)的”和“垃圾”語(yǔ)意重復(fù)，去掉“用過(guò)的”。C.搭配不當(dāng)，應(yīng)在“有很高的收視率”前加上“她主持的節(jié)目”。D.正確。4、D【答案解析】這道題目考查的是成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確的運(yùn)用成語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。D項(xiàng)，成語(yǔ)使用有誤，“重蹈覆轍”比喻不吸取教訓(xùn)，重犯以前的錯(cuò)誤，與此句中的“又在省里面得了大獎(jiǎng)”的語(yǔ)境不符。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。5、（1）在河之洲（2）親賢臣，遠(yuǎn)小人（3）此中有真意欲辨已忘言（4）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干（5）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（6）山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村（7）夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯（8）落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花【答案解析】

此題考查的是名句的默寫(xiě)。需要注意“辨”、“蠟炬”、“涯”的書(shū)寫(xiě)。理解性默寫(xiě)（5）抓關(guān)鍵詞“豪邁與自信”，（6）的關(guān)鍵詞“達(dá)到一個(gè)充滿光明與希望的新境界”，（7）的關(guān)鍵詞“孤獨(dú)思鄉(xiāng)之情”，（8）的關(guān)鍵詞“獻(xiàn)身精神”6、(1)示例一：阿廖沙三歲喪父，跟隨母親到專橫的外祖父家里，經(jīng)常遭受暴戾的外祖父毒打，甚至被打至昏迷生??；舅舅因舅媽難產(chǎn)去世而發(fā)瘋，在廚房爐坑將他摔至昏死；出天花、肩膀脫臼、雙腿凍傷躺了三個(gè)月，歷經(jīng)磨難……（答出任意兩個(gè)磨難即可）但是阿廖沙總能發(fā)現(xiàn)周?chē)说纳屏迹米约旱姆绞饺ケＷo(hù)身邊的人；保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人（或：正如礁石一樣，歷經(jīng)磨難依舊勇敢堅(jiān)強(qiáng)地活著）。示例二：魯濱遜第一次出海就遇到大風(fēng)暴；第二、三次出海又遇到海盜；第四次出海船觸礁沉沒(méi)，他漂流到環(huán)境惡劣的荒島上，面臨衣食住行和生病的重重困難……（答出任意兩個(gè)磨難即可）但是他面對(duì)困境頑強(qiáng)拼搏：制作日歷、搭蓋住處、馴養(yǎng)山羊，播種糧食，甚至拯野人星期五；始終對(duì)生活充滿希望，積極向上、樂(lè)觀自信(或者：正如礁石一樣，依舊勇敢堅(jiān)強(qiáng)地活著）。(2)六耳獼猴假冒悟空，欲往西方取經(jīng)；悟空聽(tīng)聞來(lái)到花果山，兩人打在一起真假難辨，勝負(fù)難分，于是一路打至南海菩薩處，打到天宮，打見(jiàn)唐僧，打見(jiàn)冥府，眾神均不能辨認(rèn)（于是真假悟空從天上打到地下，眾神均不能辨認(rèn)）；直到如來(lái)佛祖處，真相方大白，悟空將六耳獼猴一棒打死。雖然真與假的較量嚴(yán)酷又艱難，但是真相終會(huì)大白（神通廣大的悟空面對(duì)假冒者也束手無(wú)策，可見(jiàn)“假”的危害有多嚴(yán)重?！敬鸢附馕觥?/p>

測(cè)試卷分析：（1）《礁石》這首詩(shī)是寫(xiě)礁石，著重在寫(xiě)礁石的堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的精神?！锻辍分械陌⒘紊澈汀遏敒I遜漂流記》中的魯濱遜都具有礁石的堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的精神。所以任意選擇一部作品中的人物，結(jié)合小說(shuō)的故事情節(jié)，突出表現(xiàn)經(jīng)歷的磨難即可。如：魯濱遜第一次出海就遇到大風(fēng)暴；第二、三次出海又遇到海盜；第四次出海船觸礁沉沒(méi)，他漂流到環(huán)境惡劣的荒島上，面臨衣食住行和生病的重重困難……但是他面對(duì)困境頑強(qiáng)拼搏：搭蓋住處、馴養(yǎng)山羊，播種糧食，甚至拯救了野人星期五……但他始終對(duì)生活充滿希望，樂(lè)觀自信，最終戰(zhàn)勝了磨難，返回了自己的家園。（2）解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。本題可依據(jù)小說(shuō)“真假美猴王”的故事概括作答。至于感悟可從“假”的危害角度來(lái)寫(xiě)。答案不唯一，言之有理即可。二、閱讀7、1．C2．（1）前輩老師德高望重,學(xué)生擠滿了他的授課的地方。他從來(lái)不稍微緩和一下臉色。（2）同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán)。3．①用路途艱難、天氣寒冷來(lái)襯托作者外出從師的艱苦環(huán)境。②用同舍生服飾的華美與自己衣著的破舊進(jìn)行對(duì)比，反襯作者精神上的富足。4．①跟從名師虛心求教。②不怕吃苦，以學(xué)為樂(lè)。③自我發(fā)奮努力。④不茍同俗，潛心鉆研?！敬鸢附馕觥?．此題考查的是文言詞語(yǔ)的解釋。A項(xiàng)中解釋為：寄住/寄托；B項(xiàng)：擔(dān)心，擔(dān)憂/憂患；C項(xiàng)都是“有時(shí)”；D項(xiàng)：周到/到了。故選C。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）中“德隆望尊”意思是“道德聲望高”，“填”意思是“擠滿”，“稍降辭色”意思是“把言辭放委婉些，把臉色放溫和些”，（2）句中“被”是通假字，同“披”，意思是“穿”，“腰”意思是“在腰間佩戴”，兩個(gè)句子屬于正常語(yǔ)序。據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文段②中“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”寫(xiě)出了路途的艱難，表現(xiàn)了環(huán)境的艱苦；“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間”通過(guò)將同舍生和自己的穿戴作對(duì)比，表現(xiàn)我的精神追求。據(jù)此作答即可。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和感悟。甲乙兩文都是談學(xué)習(xí)的，甲文中作者“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”，“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”這些都寫(xiě)出了作者態(tài)度的誠(chéng)懇，學(xué)習(xí)的勤奮；“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”作者雖然生活很苦，但精神的富足讓他感到快樂(lè)；乙文中“自刻苦，自憤激”寫(xiě)出了學(xué)習(xí)要自我激勵(lì)；“不茍同俗，深自屈曲委蛇”說(shuō)明要不與世俗同流合污，潛心研究。據(jù)此作答即可。譯文：（甲）我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（乙）鄭板橋小的時(shí)候跟隨他的父親,沒(méi)有其他的老師。但是他讀書(shū)能夠自己刻苦，自己憤激，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細(xì)研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠(yuǎn)，到達(dá)古人學(xué)問(wèn)深?yuàn)W的地方，使自己不多的性情才能力氣得到昌盛。8、1．（1）事物的道理、規(guī)律（2）咬，在這里是侵蝕、沖刷的意思（寫(xiě)出侵蝕或沖刷即可）（3）命名（被命名、得名）（4）即使2．C3．（1）按照他的話，（大家）果然在數(shù)里外的地方找到了石獸。（2）到了河水暴漲之時(shí)，（它們）才集合到一起。4．示例：甲文告訴我們對(duì)待事情不可只憑主觀臆斷，而要結(jié)合實(shí)際情況，分析原因，做出判斷。乙文告訴我們要善于利用經(jīng)驗(yàn)，在災(zāi)難發(fā)生前做好準(zhǔn)備，發(fā)生后及時(shí)補(bǔ)救?！敬鸢附馕觥?．本題考查理解文言實(shí)詞的含義。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞，解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。要注意“物理”是古今異義詞，解釋為“事物的道理、規(guī)律”。嚙：咬，在這里是侵蝕、沖刷的意思。2．本題考查在理解文言文句子的基礎(chǔ)上斷句的能力。解答此類題要在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思，根據(jù)句意分析其結(jié)構(gòu)，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的閱讀習(xí)慣判斷停頓，比如“主謂”之間要停頓，修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)之間可停頓。關(guān)鍵是要弄懂句子的意思。本句內(nèi)容淺顯，結(jié)構(gòu)清楚，意思是：護(hù)堤的人看見(jiàn)它們用頭撞堤岸，好像千萬(wàn)個(gè)棒椎向堤岸猛搗。所以可斷句為：護(hù)堤者/見(jiàn)其/以首觸岸，如/萬(wàn)杵齊筑。3．本題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。第四，句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。注意重點(diǎn)詞“如（按照）”“至（到）”的正確翻譯。4．本題考查對(duì)文章主題的理解?！逗又惺F》記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過(guò)以及令人驚訝的結(jié)局，從中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“主觀臆斷”的道理。乙文“先事而綢繆，后事而補(bǔ)救，雖不能消弭，亦必有所挽回?！备嬖V我們：要善于利用經(jīng)驗(yàn)，在災(zāi)難發(fā)生前做好準(zhǔn)備，要善于未雨綢繆，發(fā)生后及時(shí)補(bǔ)救?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文【甲】一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了之后，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”【乙】住在衛(wèi)河岸邊的人說(shuō)：河堤決口的時(shí)候，河水中流必然凸起，高于兩岸。但不知將在什么地方?jīng)Q口。到了棒椎魚(yú)集聚在一起，那么這個(gè)地方用不了一兩天就要決口了。父老們都這么傳說(shuō)，這條經(jīng)驗(yàn)百無(wú)一失。棒椎魚(yú)是因?yàn)樗癜糇刀妹?。它平時(shí)不知在什么地方，下網(wǎng)下鉤也捉不到它。到了河水暴漲之時(shí)，它才集合到一起。護(hù)堤的人看見(jiàn)它們用頭撞堤岸，好像千萬(wàn)個(gè)棒椎向堤岸猛搗，那么決口就是轉(zhuǎn)瞬間的事了。這不是天數(shù)么？不過(guò)，唐堯時(shí)朝的洪水，是天數(shù)；大禹實(shí)地勘察，因勢(shì)利導(dǎo)，則是人事。只有圣人才能掌握天的規(guī)律；唯有圣人才不把過(guò)錯(cuò)推給上天。他們事事預(yù)算籌劃，并在事后加以補(bǔ)救，這雖然不能完全消除禍患，但也必然有所挽回。9、1．C2．C3．(1)我的職業(yè)不會(huì)后繼無(wú)人(不再繼續(xù)、不再?gòu)U除)就足夠了，(你)怎么能跟讀書(shū)人交往呢？。(2)他們的老師辭別離開(kāi)了，于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。4．①家庭貧困，請(qǐng)不起老師；②父親起初不支持他讀書(shū)，后來(lái)看他意志堅(jiān)定才同意?！敬鸢附馕觥?．此題考查的是文言實(shí)詞的意義。C：延：邀請(qǐng)。故選C。2．此題考查的是文言虛詞的意義和用法。A：被/作為。B：代詞/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。C：都是介詞“向”。D：才/竟然。故選C。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？”句中“奈何”意思是“怎么”，“游”意思是“交往”。（2）“其師去，鼎遂為吳氏諸子師”句中“去”意思是“離開(kāi)”，“諸子”意思是“孩子們”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。疏通文意之后，“家素賤”寫(xiě)出了他求學(xué)的第一個(gè)難題：家庭貧困；“吳氏愛(ài)之，謂其父令兒讀書(shū)。鼎欣然，其父獨(dú)不肯”寫(xiě)出了父親的態(tài)度：不支持孩子讀書(shū)。這是第二個(gè)原因。據(jù)此理解作答。譯文：詹鼎，字國(guó)器。臺(tái)灣寧海人。他的家族向來(lái)貧窮，父親在街市賣(mài)餅為業(yè)，租本縣有錢(qián)人家的屋子居住。有錢(qián)人家中只有吳氏最富裕顯貴，租住在吳氏家時(shí)，生了詹鼎。詹鼎六七歲時(shí)，不喜歡與街市兒童嬉戲游玩，唯獨(dú)喜愛(ài)上學(xué)館聽(tīng)人讀書(shū)，回家后就能說(shuō)出學(xué)生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛(ài)其聰敏，勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書(shū)，詹鼎非常高興，但他的父親不答應(yīng)，罵道：“我們本來(lái)就是做小生意的人，生了兒子就能夠從事這行職業(yè)，我的職業(yè)不會(huì)后繼無(wú)人就足夠了，為什么要跟著讀書(shū)人呢？”，然而詹鼎每節(jié)課都認(rèn)真學(xué)習(xí)，夜晚常在餅灶之下捧書(shū)誦讀不止。他的父親為之感動(dòng)，遂讓他入學(xué)讀書(shū)。一年之后，把他老師所能教的都學(xué)會(huì)了，老師告辭離開(kāi)了。當(dāng)時(shí)吳氏聘請(qǐng)了儒學(xué)老師教授他的孩子，詹鼎就從學(xué)于吳家，吳氏同樣把他和自己的孩子一樣看待，讓他學(xué)習(xí)。沒(méi)過(guò)幾年，吳氏子弟無(wú)人能及詹鼎。他們的師辭別離開(kāi)了，于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。元末，方國(guó)珍起兵海上，朝廷不能制住他，于是授予他高官。方國(guó)珍在慶元成立府署，選置有才能的人為僚屬。方國(guó)珍聽(tīng)說(shuō)詹鼎有才能，用計(jì)謀扣留了他。詹鼎被抓住后，沒(méi)有辦法，因?yàn)檫@樣才替他做事，作了慶元府都事，以廉潔出名。方國(guó)珍任平章事的時(shí)候，有人違反法律，屬于詹鼎的管理，詹鼎按法論罪。平章事的妻子受賄，向詹鼎求情，詹鼎堅(jiān)持不同意，說(shuō)：“現(xiàn)在方國(guó)珍想要做大事，應(yīng)該用天下賢能的人，應(yīng)該完全遵守法令，怎么能讓婦人干預(yù)呢”。平章事之妻非常惱怒，誣告他，把詹鼎下獄，半年后才釋放。10、1．旨在說(shuō)明“偷懶”的現(xiàn)象是普遍存在的，使后文闡發(fā)的道理更有說(shuō)服力。2．人生前期越嫌麻煩，越懶得學(xué)，后來(lái)就越可能錯(cuò)過(guò)讓你動(dòng)心的人和事，錯(cuò)過(guò)新風(fēng)景。3．自己因偷懶而放棄了需要的學(xué)習(xí)，結(jié)果“因果報(bào)應(yīng)”曾經(jīng)的放棄讓自己遭遇了更多的難題。運(yùn)用了擬人的修辭方法，生動(dòng)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的無(wú)奈、后悔心理。4．在人生旅途中人會(huì)因?yàn)椤巴祽小辈蝗W(xué)習(xí)（某種技藝），以后就會(huì)因此失去很多機(jī)遇以及進(jìn)一步發(fā)展的可能，甚至?xí)绊懽约旱娜松呦?，“?shū)到用時(shí)方恨少”講的就是這個(gè)道理。5．示例：如果符合自己的自己的愛(ài)好和人生志向，再難的事也堅(jiān)決不能偷懶?？朔щy，勇往直前是我人生法定?！敬鸢附馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本的主旨分析。文本記敘了“我”“偷懶”的事，表明“偷懶”只是“個(gè)例”，而記敘鄰家大伯“偷懶”的事，意在表明“偷懶”具有普遍性。使后文闡發(fā)的道理更有說(shuō)服力。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合上下文分析。結(jié)合第?段的上文分析。真理指：人生前期越嫌麻煩，越懶得學(xué)，后來(lái)就越可能錯(cuò)過(guò)讓你動(dòng)心的人和事，錯(cuò)過(guò)新風(fēng)景。3．賞析句子一般從修辭方法，描寫(xiě)方法，遣詞造句等方面入手。結(jié)合本句分析。應(yīng)該從修辭的角度分析。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭方法的作用寫(xiě)出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。結(jié)合“它們都在后來(lái)某個(gè)猝不及防的瞬間，跳出來(lái)為難我”分析，采用了擬人的修辭，把“偷過(guò)的懶”擬人化，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了生動(dòng)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的無(wú)奈、后悔心理。4．理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語(yǔ)段中，把語(yǔ)段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。結(jié)合“人生前期越嫌麻煩，越懶得學(xué)，后來(lái)就越可能錯(cuò)過(guò)讓你動(dòng)心的人和事，錯(cuò)過(guò)新風(fēng)景?！狈治龅贸觯阂?yàn)椤巴祽小辈蝗W(xué)習(xí)（某種技藝），以后就會(huì)因此失去很多機(jī)遇以及進(jìn)一步發(fā)展的可能，甚至?xí)绊懽约旱娜松呦?，“?shū)到用時(shí)方恨少”講的就是這個(gè)道理。5．開(kāi)放性測(cè)試卷，答案不唯一。但所選角度必須是正能量的。如：再難的事也堅(jiān)決不能偷懶?？朔щy，勇往直前，堅(jiān)持到底。11、1．現(xiàn)代人需常存敬畏之心。2．作為道理論據(jù)，深刻、全面的證明了“中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視敬畏感”這一觀點(diǎn)。3．首先由近來(lái)食品安全事件引出現(xiàn)代人缺失敬畏之心這一話題，然后先用道理論述中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視敬畏感，再用事實(shí)論述現(xiàn)代人缺失敬畏感，進(jìn)行對(duì)比論證，最后提出保存敬畏的具體舉措，呼吁人們應(yīng)常存敬畏之心。4．示例一：在食品中添加有害物質(zhì)牟利，危及消費(fèi)者的健康。示例二：在建筑工程中偷工減料，威脅人們生命安全。示例三：生活中有些人亂扔垃圾，污染環(huán)境，危害健康。【答案解析】1．測(cè)試卷分析：中心論點(diǎn)的提出有這么幾種：開(kāi)頭提出，中間提出，結(jié)尾歸納，如果文中沒(méi)有直接的中心論點(diǎn)，還應(yīng)用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。有的文章題目就是論點(diǎn)。這道題結(jié)合全文看，題目就是文章的觀點(diǎn)?？键c(diǎn)：分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。2．測(cè)試卷分析：本題考查引用論證的作用。任何論據(jù)都是為論點(diǎn)服務(wù)的，第③段引用儒家、道家的學(xué)說(shuō)有什么作用？需要回到原文中尋求答案。一般該段的中心句往往就是要論述的分論點(diǎn)。分析時(shí)要具體看這一分論點(diǎn)和儒家、道家的學(xué)說(shuō)這一材料是否相吻合，是否做到了材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一。第③段第一句“中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視敬畏感”是本段的中心句，也是觀點(diǎn)句。后面緊接著引用儒家、道家的學(xué)說(shuō)來(lái)論證?？键c(diǎn)：分析常見(jiàn)的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。3．測(cè)試卷分析：本題考查閱讀感悟和生活體驗(yàn)，對(duì)文本進(jìn)行遷移閱讀和聯(lián)系生活實(shí)際的能力。首先通過(guò)閱讀文本理解“敬畏心”，然后聯(lián)想生活中缺失敬畏心的行文或現(xiàn)象，再陳述其危害?？键c(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。三、應(yīng)用12、（1）①（銀花火樹(shù)開(kāi)元夜）（2）④（角粽投江祭詩(shī)魂）（3）③（幾處笙歌留朗月）（4）②（避惡遍插茱萸技）【答案解析】

測(cè)試卷分析：考查語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。本題先要判斷題目中四句詩(shī)所寫(xiě)的是哪個(gè)節(jié)日，然后依據(jù)對(duì)應(yīng)關(guān)系和對(duì)聯(lián)的格式要求作答。①銀花火樹(shù)開(kāi)元夜——元宵節(jié)；②避惡遍插茱萸技——重陽(yáng)節(jié)；③幾處笙歌留朗月——中秋節(jié)；④角粽投江祭詩(shī)魂——端午節(jié)。據(jù)此：（1）－①（銀花火樹(shù)開(kāi)元夜）；（2）－④（角粽投江祭詩(shī)魂）；（3）－③（幾處笙歌留朗月）；（4）－②（避惡遍插茱萸技）?！敬鸢更c(diǎn)睛】對(duì)聯(lián)書(shū)寫(xiě)格式：①字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。②平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。③位置相同，詞性相對(duì)。一般稱為“虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)”，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。④內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、清明清明如一幅水墨畫(huà)，不同的色澤下隱隱包含著一些凄涼與悲壯；清明如一首抒情詩(shī)，屈指可數(shù)的詞字中包含的是難以言述的情感；清明如一面被滄桑刷洗