高分通過(guò)司法考試筆記之法理學(xué)

《法理學(xué)》法的本體法的運(yùn)行法的演進(jìn)法與社會(huì)一．法的本體1.法的概念（一）法的定義法是國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的，反映著統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范系統(tǒng)；它通過(guò)規(guī)定人們?cè)谙嗷リP(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)，確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序；（二）法的現(xiàn)象法的現(xiàn)象是指憑借直觀的方式可以認(rèn)識(shí)的法的外部聯(lián)系的總和，是直觀的感性對(duì)象－－法本身；法學(xué)研究不能僅僅停留在現(xiàn)象階段（盡管現(xiàn)象本身同樣具有研究?jī)r(jià)值），而是必須揭示法的本質(zhì)。抓住了法的本質(zhì)，就抓住了法的根本。（三）馬克思主義學(xué)說(shuō)關(guān)于法的本質(zhì)：（1）首先，法的本質(zhì)反映為法的正式性（官方性），即法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的并由法國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的正式的官方確定的行為規(guī)范；（2）其次，法的本質(zhì)反映為法的階級(jí)性，即在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)中，法所體現(xiàn)的國(guó)家意志實(shí)際上是統(tǒng)治階級(jí)的意志；在一定情況下，法的內(nèi)容規(guī)定不僅反映統(tǒng)治階級(jí)的意志，而且同時(shí)又反映被統(tǒng)治階級(jí)以及統(tǒng)治階級(jí)的同盟階級(jí)的某些要求和愿望；（3）最后，法的本質(zhì)最終體現(xiàn)為法的物質(zhì)制約性，即法是由一定社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的；（四）法的概念的爭(zhēng)議（1）自然法學(xué)派，即非實(shí)證主義法學(xué)派。他們認(rèn)為惡法非法，強(qiáng)調(diào)法律一定要符合道德的要求。非實(shí)證主義者以?xún)?nèi)容的正確性作為法的概念的一個(gè)必要的定義要素。同時(shí)也可能關(guān)注法的權(quán)威性制定和社會(huì)實(shí)效。因此，非實(shí)證主義的法的概念分為兩類(lèi)。第一，以?xún)?nèi)容正確性作為法的概念的唯一定義要素；第二，以?xún)?nèi)容正確性與權(quán)威性和社會(huì)實(shí)證性要素同時(shí)作為法的概念的定義要素。前者以傳統(tǒng)的自然法理論為代表，后者的代表是超越自然法與實(shí)證主義之爭(zhēng)的所謂第三條道路的那些法學(xué)理論。（2）分析法學(xué)派，即實(shí)證主義法學(xué)派。他們認(rèn)為惡法亦法，他們并不要求法律符合道德的要求。他們關(guān)注兩個(gè)方面，第一，權(quán)威性制定。第二，社會(huì)實(shí)效。實(shí)證主義法學(xué)派，他們有關(guān)法的定義或概念有2種：以權(quán)威性制定為首要要素的法的概念的主要代表是分析主義法學(xué)。以社會(huì)實(shí)效為首要定義要素的法的概念的主要代表是法社會(huì)學(xué)和法現(xiàn)實(shí)主義。（五）法的特征（1）規(guī)范性；法作為社會(huì)規(guī)范，象道德規(guī)范、宗教規(guī)范一樣，具有規(guī)范性；所謂法的規(guī)范性，是指法所具有的規(guī)定人們的行為模式；規(guī)范性文件有三層涵義，首先是適用對(duì)象的不特定性（普遍性），其次是適用時(shí)間上的前瞻性，再次是適用次數(shù)的反復(fù)性；如判決書(shū)、結(jié)婚證許可證都是非規(guī)范性文件；（2）普遍性；所謂法的普遍性，也稱(chēng)“法的概括性”，就是指法作為一般的行為規(guī)范在國(guó)家權(quán)力管轄范圍內(nèi)具有普遍適用的效力和特性；它包含兩方面的內(nèi)容：其一，法的效力對(duì)象的廣泛性，在一國(guó)范圍之內(nèi)，任何人的合法行為都無(wú)一例外地受法的保護(hù)；任何人的違法行為，也都無(wú)一例外地受法的制裁。其二，法的效力的重復(fù)性，這是指法對(duì)人們的行為有反復(fù)適用的效力。（3）國(guó)家意志性；法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)人們行為的評(píng)價(jià)（4）強(qiáng)制性；法是由國(guó)家強(qiáng)制力為最后保證手段的規(guī)范體系（5）程序性；法是有嚴(yán)格的程序規(guī)定的規(guī)范（六）法的作用（1）法的規(guī)范作用（即法本身的作用）即通過(guò)規(guī)范人們的行為，確認(rèn)、建立并發(fā)展一定的社會(huì)關(guān)系并運(yùn)用法律手段保護(hù)這種社會(huì)關(guān)系；包括：①指引作用。指引的對(duì)象為本人的行為；指引有兩種方式：（１）確定的指引（２）有選擇的指引。

②評(píng)價(jià)作用。評(píng)價(jià)的對(duì)象為他人的行為；

③預(yù)測(cè)作用。預(yù)測(cè)的對(duì)象是人們之間的交互行為；

④強(qiáng)制作用。強(qiáng)制的對(duì)象為他人的違法行為；

⑤教育作用。法的教育作用表現(xiàn)在：通過(guò)法律的實(shí)施，法律規(guī)范對(duì)人們今后的行為發(fā)生直接或間接的誘導(dǎo)影響。法的教育作用，也相應(yīng)有兩種方式：（１）示范（２）示警；（2）法的社會(huì)作用（即法的公共作用）包括：維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治作用、執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)作用；（3）法的作用的有限性

法并非無(wú)所不能，它也有其有限性，表現(xiàn)在：

①社會(huì)因素：法律是以社會(huì)為基礎(chǔ)的，法律不可能超出社會(huì)發(fā)展的需要去創(chuàng)造或改變社會(huì)；②人的因素：法律調(diào)整社會(huì)關(guān)系的范圍和深度是有限的，有些社會(huì)關(guān)系如人們的情感和友誼等，不適宜由法律調(diào)整；

③法自身的因素：法律也受到自身?xiàng)l件的制約，首先法律是由于人創(chuàng)造的，而人的理性是有限度的，因而法律也會(huì)出現(xiàn)立法空白；其次，法律要求穩(wěn)定性，而社會(huì)生活是迅速變化的，因而法律具有一定的滯后性；再次，法律關(guān)注的是人的行為的共性，而案件事實(shí)是多種多樣的，在某些方面顯得不合情理，因而法律有僵硬性；最后，法律有語(yǔ)言表達(dá)力的局限性；2.法的價(jià)值（一）法的價(jià)值判斷和事實(shí)判斷①法的價(jià)值判斷，是指人們從自身的需要出發(fā)，判斷法律對(duì)人的價(jià)值和意義；②法的事實(shí)判斷，是指對(duì)法律原則、制度進(jìn)行客觀的描述和分析；注意：法的價(jià)值判斷和事實(shí)判斷都是人的主觀認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)，而不是客觀存在的；（二）法的價(jià)值的分類(lèi)及其位階（1）自由；自由代表了人最本質(zhì)的需求，位于法的價(jià)值的頂端；（2）正義；正義是自由的外化，處于自由之下但制約其他價(jià)值；（3）秩序；秩序則必須接受自由、正義標(biāo)準(zhǔn)的約束；（4）利益；利益一般須接受自由、正義、秩序的約束；（三）法與利益的關(guān)系（1）利益決定著法的形成和發(fā)展；（2）法對(duì)利益的形成、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展有能動(dòng)的反作用；（四）法的價(jià)值沖突及其解決法的價(jià)值沖突，是指不同法的價(jià)值觀念之間的矛盾；其解決原則為：（1）價(jià)值位階原則，即依據(jù)法的價(jià)值位階決定價(jià)值選擇；（2）個(gè)案平衡原則，即處于同一位階上的法的價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)，必須考慮個(gè)案中的特定情形；（3）比例原則，即某種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須以侵害其他價(jià)值為代價(jià)時(shí)，應(yīng)當(dāng)使其侵害減少至最小程度；3.法的要素（一）法的構(gòu)成要素法的構(gòu)成要素有4種：規(guī)范、原則、概念、技術(shù)（二）法律規(guī)則的結(jié)構(gòu)和分類(lèi)法律規(guī)則，是指由國(guó)家制定或認(rèn)可的具有普遍約束力的行為規(guī)則；任何法律規(guī)則均由假定條件（通常被省略）、行為模式（可為、應(yīng)為、勿為）、法律后果（合法、違法）三個(gè)部分構(gòu)成；法律規(guī)范可以分為：（1）按照規(guī)則內(nèi)容不同可分為：①授權(quán)性規(guī)則是指規(guī)定人們有權(quán)做一定行為或不做一定行為的規(guī)則；分為國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)和公民的權(quán)利；②義務(wù)性規(guī)則是指在內(nèi)容上規(guī)定人們義務(wù)的規(guī)則；義務(wù)性規(guī)則分為命令型規(guī)則和禁止型規(guī)則；其中命令型規(guī)則是規(guī)定人民必須或應(yīng)當(dāng)作出某種行為的規(guī)則；而禁止型規(guī)則是規(guī)定禁止人們作出一定行為的規(guī)則；（2）按照規(guī)則內(nèi)容的確定性不同可分為：①確定性規(guī)則是指內(nèi)容本已明確肯定，無(wú)須再援引或參照其他規(guī)則來(lái)確定其內(nèi)容的法律規(guī)則；②委任性規(guī)則是指內(nèi)容尚未確定，而只規(guī)定某種概括性指示，由相應(yīng)國(guó)家機(jī)關(guān)通過(guò)相應(yīng)途徑或程序加以確定的法律規(guī)則；③準(zhǔn)用性規(guī)則是指內(nèi)容本身沒(méi)有規(guī)定人們具體的行為模式，而是可以援引或參照其他相應(yīng)內(nèi)容規(guī)定的規(guī)則；（3）按照規(guī)則對(duì)人們行為規(guī)定和限定的范圍及程度不同可分為：①?gòu)?qiáng)行性規(guī)則指內(nèi)容規(guī)定具有強(qiáng)制性質(zhì)，不允許人們隨意更改的法律規(guī)則；義務(wù)性規(guī)則和職權(quán)性規(guī)則屬于強(qiáng)制性規(guī)則；②任意性規(guī)則指規(guī)定在一定范圍內(nèi)，允許人們自行選擇或協(xié)商確定為與不為及方式的法律規(guī)則；（三）規(guī)則和條文的關(guān)系法律規(guī)則是法律條文的內(nèi)容，法律條文是法律規(guī)則的表現(xiàn)形式，但兩者并不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，法律規(guī)則在邏輯上是由假定條件、行為模式、法律后果三個(gè)部分構(gòu)成，三者缺一不可，但在立法實(shí)踐中，法律規(guī)則在法律條文中的表現(xiàn)形式是多種多樣的，一個(gè)法律條文可以?xún)H規(guī)定法律規(guī)則的某個(gè)或某幾個(gè)要素，也可能表述幾個(gè)不同的法律規(guī)則或要素。（四）法律原則的概念和種類(lèi)法律原則是指在一定法的體系中作為法律規(guī)范的指導(dǎo)思想、基礎(chǔ)或原理和準(zhǔn)則；其可分為：公理性原則和政策性原則；（五）法律原則和法律規(guī)則的區(qū)別（1）在內(nèi)容上，法律規(guī)則的規(guī)定具有明確具體，其針對(duì)的是行為的共性；而原則籠統(tǒng)模糊，其不但關(guān)注共性，還關(guān)注行為的個(gè)別性；（2）在適用范圍上，規(guī)則只適用某一類(lèi)型的行為，而原則的覆蓋面比規(guī)則大；（3）在適用方式上，規(guī)則以“全有或全無(wú)的方式”應(yīng)用于個(gè)案當(dāng)中的，即要么適用要么不適用；而原則不同，相互沖突的法律可能共同存在一個(gè)法律原則中；（六）法律原則的適用條件（1）窮盡法律規(guī)則，方得適用法律原則；（2）除非為了實(shí)現(xiàn)個(gè)案正義，否則不得舍棄法律規(guī)則而直接適用法律原則；（七）權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系（1）權(quán)利和義務(wù)是對(duì)應(yīng)的，即沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)，也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利；（2）權(quán)利和義務(wù)兩者的總量是相等的；如果權(quán)利的總量大于義務(wù)的總量，則有些權(quán)利是虛設(shè)的；而如果義務(wù)的總量大于權(quán)利的總量，則說(shuō)明有特權(quán)存在；（3）在價(jià)值選擇上，權(quán)利和義務(wù)有主次之分的，在等級(jí)特權(quán)社會(huì)，強(qiáng)調(diào)以義務(wù)為本位，權(quán)利處于次要的地位；而在民主法治社會(huì)，權(quán)利是第一性的，義務(wù)是第二性的，義務(wù)設(shè)定的目的是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn)；（4）權(quán)利和義務(wù)經(jīng)歷了一個(gè)從渾然一體到分裂對(duì)立再到相對(duì)一致的過(guò)程；在原始社會(huì)，兩者實(shí)際上是混為一體的；在剝削階級(jí)社會(huì)，兩者是對(duì)立的，到了民主法治社會(huì)，兩者是一致的；4.法的淵源和分類(lèi)（一）法的淵源的概念和分類(lèi)法的淵源是指法的效力來(lái)源，包括法的創(chuàng)制方式和法律規(guī)范的外部表現(xiàn)形式；法的正式淵源是指那些可以從體現(xiàn)于國(guó)家制定的規(guī)范性法律文件中的明確條文形式中得到的淵源，如憲法、法律、法規(guī)等，主要為制定法，法的非正式淵源則指那些具有法律意義的準(zhǔn)則和觀念，這些準(zhǔn)則和觀念尚未在正式法律中得到權(quán)威性的明文體現(xiàn)，如正義標(biāo)準(zhǔn)、理性原則、公共政策、道德信念、社會(huì)思潮、習(xí)慣等。（二）當(dāng)代中國(guó)法的淵源正式淵源包括：憲法、法律、行政法規(guī)、行政規(guī)章、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、行政規(guī)章、軍事法規(guī)和規(guī)章、特別行政區(qū)的法源、國(guó)際條約；當(dāng)代中國(guó)法的非正式淵源包括：判例

、

政策、

習(xí)慣；（三）規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化，是指將不同國(guó)家機(jī)關(guān)指定頒布的各種規(guī)范性法律文件按照一定要求進(jìn)行分類(lèi)、整理、加工，使之統(tǒng)一、完整、明確和有序；其主要方法有：法律匯編、法典編撰、法規(guī)清理；（1）法律匯編

法律匯編不改變匯編的規(guī)范性法律文件的內(nèi)容，不制定新的法律規(guī)范，因而不是國(guó)家的立法活動(dòng)，僅是一項(xiàng)技術(shù)意義上的工作。

（2）法律編纂

法律編纂是國(guó)家的立法活動(dòng)之一；法律編撰只能由立法機(jī)關(guān)進(jìn)行，其他任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人均無(wú)權(quán)進(jìn)行；5.法律部門(mén)和法律體系（一）法律部門(mén)（1）法律部門(mén)的含義法律部門(mén)，是指根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)和原則所劃定的調(diào)整同一類(lèi)社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)；（2）法律部門(mén)的劃分標(biāo)準(zhǔn)①按照調(diào)整對(duì)象不同進(jìn)行劃分；如將調(diào)整平等主體間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和，劃分為民法部門(mén)，而將調(diào)整行政管理關(guān)系的法律規(guī)范的總和，劃分為行政法部門(mén)；②按照法律調(diào)整方法不同進(jìn)行劃分；如將以刑罰方法作為調(diào)整手段的刑法劃分為一個(gè)部門(mén)；（二）法律體系（1）法律體系的含義法律體系，是指國(guó)家現(xiàn)行法律規(guī)范分中不同的法律部門(mén)之間有內(nèi)在統(tǒng)一、有機(jī)聯(lián)系的系統(tǒng)；（國(guó)內(nèi)現(xiàn)行法）（2）研究法律體系的意義研究法律體系的意義在于：①科學(xué)地進(jìn)行立法預(yù)測(cè)、立法規(guī)劃；②正確地適用法律、解決糾紛；③全面地進(jìn)行法規(guī)匯編、法典編篆；④合理地劃分法律學(xué)科、設(shè)置法學(xué)課程；（2）當(dāng)代中國(guó)的法律體系根據(jù)法律的調(diào)整對(duì)象和調(diào)整方法不同，我國(guó)的主要法律部門(mén)分為：①憲法；②行政法；③民法；④商法；⑤經(jīng)濟(jì)法；⑥勞動(dòng)法；⑦社會(huì)保障法；⑧自然資源與環(huán)境保護(hù)法；⑨刑法；⑩訴訟法；在“一國(guó)兩制”之下，中國(guó)的法律雖然有著大陸與香港、澳門(mén)、臺(tái)灣地區(qū)的種種差異，但仍然可以看作是一個(gè)法律體系，中國(guó)不存在兩個(gè)或兩個(gè)以上法律體系并存的情形。（三）公法、私法與社會(huì)法（1）公法、私法與社會(huì)法的含義①公法是利用國(guó)家權(quán)利，宏觀調(diào)整社會(huì)財(cái)富分配，調(diào)整國(guó)家與公民關(guān)系的法律，如行政法、刑法、訴訟法；②私法是遵循當(dāng)事人意思自治原則，確立財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，保障自身利益追求的法律，如民法、商法；③社會(huì)法是保障既非國(guó)家利益與非私人利益的獨(dú)立利益的法律，如社會(huì)保障法；（2）公法、私法與社會(huì)法的區(qū)別公法、私法與社會(huì)法的調(diào)整對(duì)象、調(diào)整方式、法的本位、價(jià)值目標(biāo)等方面有所不同；6.法的效力（一）法律效力的概念法律效力，是指法作為一種國(guó)家意志所具有的約束力，其包括兩方面的內(nèi)容，即法的效力等級(jí)和效力范圍；（二）法的效力等級(jí)（效力位階）（1）制定機(jī)關(guān)的地位越高，其制定的法律規(guī)范的效力等級(jí)也越高；（2）特定程序優(yōu)于普通程序；（3）后法優(yōu)于前法；（4）特殊法優(yōu)于一般法；（三）法的效力范圍法的效力范圍是指法律規(guī)范的約束力所及的范圍；其包括：（1）法的空間效力范圍法律的空間效力，指法律在那些地域有效力，適用于那些地區(qū)。一般來(lái)說(shuō)，一國(guó)法律適用于該國(guó)主權(quán)范圍所及的全部領(lǐng)域，包括領(lǐng)土、領(lǐng)水及其底土和領(lǐng)空，以及作為領(lǐng)土延伸的本國(guó)駐外使館、在外船舶及飛機(jī)。（2）法的時(shí)間效力范圍法律的時(shí)間效力，指法律何時(shí)生效、何時(shí)終止效力以及法律對(duì)其生效以前的事件和行為有無(wú)溯及力。（3）法對(duì)人的效力在世界各國(guó)的法律實(shí)踐中先后采用過(guò)四種對(duì)人的效力的原則：·屬人主義·屬地主義·保護(hù)主義·以屬地主義為主，以屬人主義、保護(hù)主義相結(jié)合。（4）法對(duì)事的效力法律對(duì)事的效力，指法律對(duì)什么樣的行為有效力，適用于哪些事項(xiàng)。7.法律關(guān)系（一）法律關(guān)系的概念法律關(guān)系，是指根據(jù)法律規(guī)范產(chǎn)生、以主體之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的形式表現(xiàn)出來(lái)的特殊的社會(huì)關(guān)系；（二）法律關(guān)系的種類(lèi)法律關(guān)系按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以分為：（1）單向（單務(wù)）法律關(guān)系、雙向（雙邊）法律關(guān)系和多向（多邊）法律關(guān)系單向法律關(guān)系是指權(quán)利人只享有權(quán)利，義務(wù)人只履行義務(wù)，如不附條件的增與關(guān)系；雙向法律關(guān)系是指雙方存在相互的權(quán)利和義務(wù)，例如買(mǎi)賣(mài)法律關(guān)系；多向法律關(guān)系包括3個(gè)相關(guān)法律關(guān)系的復(fù)合體，如行政人事調(diào)動(dòng)關(guān)系（調(diào)出單位和調(diào)入單位的關(guān)系、調(diào)出單位與被調(diào)動(dòng)者的關(guān)系、調(diào)入單位與被調(diào)動(dòng)者之間的關(guān)系）；（2）第一性法律關(guān)系（主法律關(guān)系）和第二性法律關(guān)系（從法律關(guān)系）第一性法律關(guān)系不依賴(lài)其他法律關(guān)系而獨(dú)立存在，如基于所有權(quán)被侵害而提起的損害賠償中，所有權(quán)關(guān)系是第一性法律關(guān)系，而損害賠償關(guān)系是第二性法律關(guān)系；（3）調(diào)整性法律關(guān)系和保護(hù)性法律關(guān)系；調(diào)整性法律關(guān)系不需要適用法律制裁，如民事法律關(guān)系、行政合同關(guān)系；而保護(hù)性法律關(guān)系需由于國(guó)家對(duì)違法者適用法律制裁，如刑事法律關(guān)系、行政關(guān)系；（4）絕對(duì)法律關(guān)系和相對(duì)法律關(guān)系絕對(duì)法律關(guān)系的特點(diǎn)是權(quán)利主體是特定的而義務(wù)主體不特定；相對(duì)法律關(guān)系的特點(diǎn)是權(quán)利主體和義務(wù)主體都是特定的；（5）平權(quán)型法律關(guān)系和隸屬型的法律關(guān)系（三）法律關(guān)系的主體（1）法律關(guān)系主體的概念法律關(guān)系主體，又稱(chēng)為權(quán)利主體，是指法律關(guān)系中權(quán)利的享受者和義務(wù)的承擔(dān)者；（2）法律關(guān)系主體的種類(lèi)我國(guó)法律關(guān)系主體包括：自然人、集體主體（包括國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)組織）、國(guó)家；（3）法律關(guān)系主體的權(quán)利能力權(quán)利能力，是指權(quán)利主體享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的能力，凡是國(guó)家的公民都具有權(quán)利能力；（4）法律關(guān)系主體的行為能力行為能力，是指權(quán)利主體能夠通過(guò)自己的行為取得權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的能力；（四）法律關(guān)系的內(nèi)容即法律關(guān)系主體的權(quán)利與義務(wù)，以及權(quán)利與義務(wù)的實(shí)現(xiàn)；（五）法律關(guān)系的客體的概念和分類(lèi)法律關(guān)系的客體，是指權(quán)利主體的權(quán)利與義務(wù)所指向的對(duì)象；其主要可以分為：①物；②人身；③精神產(chǎn)品；④行為結(jié)果；（六）法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的條件①法律規(guī)范，即有法律關(guān)系產(chǎn)生、變更、消滅的法律依據(jù)；②權(quán)利主體，即有權(quán)利與義務(wù)的承擔(dān)者；③法律事實(shí)，即出現(xiàn)法律規(guī)范所假定的情況；（七）法律事實(shí)的分類(lèi)法律事實(shí)就是法律規(guī)范所規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象；法律事實(shí)以是否以人們的意志為轉(zhuǎn)移為標(biāo)準(zhǔn)，可以分為法律事件和法律行為；（1）法律行為，即以權(quán)利主體的意志為轉(zhuǎn)移，能引起法律后果的法律事實(shí)；（2）法律事件，即法律后果不以人的意志為轉(zhuǎn)移的法律事實(shí)；如法官作出的判決是不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移的，因而屬于法律事件；8.法律責(zé)任（一）法律責(zé)任的概念和分類(lèi)法律責(zé)任，是指行為人由于違法行為、違約行為或由于法律規(guī)定而應(yīng)承受的某種不利的法律后果。其主要分為：民事法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任、行政法律責(zé)任、違憲法律責(zé)任、國(guó)家賠償責(zé)任；（二）法律責(zé)任的競(jìng)合法律責(zé)任競(jìng)合是指，是指由于某種法律事實(shí)的出現(xiàn)，導(dǎo)致兩種或兩種以上的法律責(zé)任產(chǎn)生，而這些責(zé)任之間相互沖突的現(xiàn)象；對(duì)于不同法律部門(mén)間法律責(zé)任的競(jìng)合，一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)按重者處之；（三）法律責(zé)任的歸責(zé)原則①責(zé)任法定原則，即承擔(dān)法律原則必須有法律的根據(jù)；責(zé)任法定原則反對(duì)類(lèi)推適用和溯及即往，但反對(duì)溯及即往并不是法律責(zé)任的歸責(zé)原則；②公正性原則，主要是指罪刑相適應(yīng)原則；③合理性原則；即執(zhí)法者在法律規(guī)定的限度內(nèi)給違法者合理的制裁；④及時(shí)性原則，即應(yīng)在法律規(guī)定的有效期限內(nèi)，及時(shí)追究違法者的責(zé)任；（四）法律制裁的概念和種類(lèi)法律制裁，是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)和國(guó)家授權(quán)的專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)對(duì)違法者依其所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任而采取的懲罰措施；其主要分為：民事制裁、刑事制裁、行政制裁、違憲制裁；（五）免責(zé)免責(zé)，也稱(chēng)法律責(zé)任的免除，是指法律責(zé)任由于出現(xiàn)法定條件被部分或全部地免除。注意緊急避險(xiǎn)和正當(dāng)防衛(wèi)這兩種行為由于不產(chǎn)生責(zé)任，所以不存在免責(zé)的說(shuō)法；從我國(guó)的法律規(guī)定和法律實(shí)踐看，主要存在以下幾種免責(zé)形式：

（1）時(shí)效免責(zé)，即法律責(zé)任經(jīng)過(guò)了一定的期限后而免除。

（2）不訴及協(xié)議免責(zé)，是指如果受害人或有關(guān)當(dāng)事人不向法院起訴要求追究行為人的法律責(zé)任，行為人的法律責(zé)任就實(shí)際上被免除，或者受害人與加害人在法律允許的范圍內(nèi)協(xié)商同意的免責(zé)。

（3）自首、立功免責(zé)，是指對(duì)那些違法之后有立功表現(xiàn)的人，免除其部分和全部的法律責(zé)任。這是一種將功抵過(guò)的免責(zé)形式。

（4）因履行不能而免責(zé)，即在財(cái)產(chǎn)責(zé)任中，在責(zé)任人確實(shí)沒(méi)有能力履行或沒(méi)有能力全部履行的情況下，有關(guān)的國(guó)家機(jī)關(guān)免除或部分免除其責(zé)任。（5）自助行為；二．法的運(yùn)行1.立法（一）立法的概念立法，是指有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)在其法定的職權(quán)范圍內(nèi)，依照法定的程序，制定、修改、廢止、認(rèn)可法律規(guī)范的活動(dòng)；立法是對(duì)社會(huì)資源和利益的第一次的分配活動(dòng)；（二）立法體制

立法體制包括立法權(quán)限的劃分、立法機(jī)關(guān)的設(shè)置、立法權(quán)的行使；根據(jù)享有立法權(quán)的主體和形式的不同，立法權(quán)可以劃分：（1）國(guó)家立法權(quán)：全國(guó)人大及其常委會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)；（2）地方立法權(quán)：地方人大及其常委會(huì)行使地方立法權(quán)；（3）行政立法權(quán)：國(guó)務(wù)院及各部委、地方人民政府行使行政立法權(quán)；（4）授權(quán)立法權(quán)等；

當(dāng)代中國(guó)是單一制國(guó)家，根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定，我國(guó)的立法體制是一元性的立法體制，全國(guó)只有一個(gè)立法體系；同時(shí)又是多層次的。（三）立法的原則（1）合憲性和合法性原則（2）事實(shí)求是、從實(shí)際出發(fā)原則（3）民主立法原則（4）原則性和靈活性結(jié)合原則（四）當(dāng)代中國(guó)立法的程序（1）法律議案的提出（2）法律草案的審議一般情況下要經(jīng)過(guò)3次審議再交付表決；（3）法律草案的表決和通過(guò)（4）法律的公布一般法律由國(guó)家主席公布，憲法修正案由全國(guó)人大主席團(tuán)公布，地方性法規(guī)由制定者發(fā)布（被批準(zhǔn)的法律由地方人大常委會(huì)通過(guò)）（五）我國(guó)的立法權(quán)限的劃分（1）全國(guó)人大修改憲法，制定和修改基本法律；（2）全國(guó)人大常委制定和修改除由全國(guó)人大制定的法律以外的其他法律，在全國(guó)人大閉會(huì)期間，對(duì)全國(guó)人大制定的法律進(jìn)行部分修改；（3）國(guó)務(wù)院制定行政法規(guī)，發(fā)布決定和命令；（4）省級(jí)人大及常委，可以制定地方性法規(guī)，報(bào)全國(guó)人大常委備案；（5）省、自治區(qū)人民政府所在地的市和經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人大及常委，可以擬定地方性法規(guī)草案，提請(qǐng)省、自治區(qū)人大常委審議制定，并報(bào)全國(guó)人大常委備案；（6）民族自治地方的人大有權(quán)制定自治條例和單行條例，并報(bào)全國(guó)人大常委批準(zhǔn)；2.法的實(shí)施（一）法的實(shí)施的概念法的實(shí)施，是指使法律規(guī)范的要求在社會(huì)活動(dòng)中獲得實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)，包括：執(zhí)法、司法、守法、法律監(jiān)督等；（二）執(zhí)法及執(zhí)法的基本原則執(zhí)法是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工職人員依法行使管理職權(quán)、履行職權(quán)、實(shí)施法律的活動(dòng)；其基本原則為：（1）依法行政的原則；（2）講求效能的原則；（3）公平合理的原則；（三）法的適用（司法）及司法的基本原則司法是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)根據(jù)法定職權(quán)和程序具體應(yīng)用法律處理各類(lèi)案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)；其基本原則為：（1）司法公正原則；（2）法律面前一律平等原則；（3）以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩；（4）司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)原則；（四）守法與違法（1）守法的含義守法，指公民、社會(huì)組織、國(guó)家機(jī)關(guān)以法律為自己的行為準(zhǔn)則，依照法律行使權(quán)利、履行義務(wù)的活動(dòng)；（2）違法行為的含義和構(gòu)成要件違法行為，是指有社會(huì)危害性的、有過(guò)錯(cuò)的不合法行為；其構(gòu)成要件為：①違法客體，要求違法行為必須是在一定程度上侵犯了法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系；②違法主體，要求違法者必須是具有法定責(zé)任能力的主體；③違法客觀方面，要求違法行為必須是違反某種法律規(guī)定的行為，包括作為和不作為；④違法主觀方面，要求違法必須是行為人的故意或過(guò)失；（3）違法行為與其他一些行為的區(qū)別：①首先，違法行為與違反道德的行為的區(qū)別。許多違法行為，特別是犯罪行為，同時(shí)是違反道德的行為。但是，并非所有違法行為都是違反道德的行為。因?yàn)橛行┻`法行為并不涉及道德評(píng)價(jià)的問(wèn)題。例如法律的某種技術(shù)性規(guī)定。同樣，有些違反道德的行為并不構(gòu)成違法行為。例如，某壯年公民在乘坐公共汽車(chē)時(shí)為自己搶座而排擠老幼公民。

②其次，違法行為與法律上無(wú)效行為的區(qū)別。違法行為當(dāng)然不能發(fā)生行為人實(shí)施違法行為時(shí)所希望的為法律所肯定的有效結(jié)果。但是，不能認(rèn)為法律上無(wú)效的行為都是違法行為。有些法律上無(wú)效的行為雖然沒(méi)有法律效力，但也并不構(gòu)成違法，比如無(wú)民事行為能力人實(shí)施的民事行為。（4）違法行為的種類(lèi)①刑事違法；②民事違法；③行政違法；④違憲（五）法律監(jiān)督（1）法律監(jiān)督的概念法律監(jiān)督，是指所有的國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織、公民對(duì)各種法律活動(dòng)的合法性所進(jìn)行的監(jiān)督（狹義的法律監(jiān)督所指的監(jiān)督主體僅指特定的國(guó)家機(jī)關(guān)）；法律監(jiān)督一般可分為社會(huì)的監(jiān)督和國(guó)家的監(jiān)督；（2）國(guó)家法律監(jiān)督體系包括：權(quán)利機(jī)關(guān)的監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督、司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督；（3）社會(huì)法律監(jiān)督體系包括：中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督、社會(huì)團(tuán)體的監(jiān)督、公民的監(jiān)督、法律職業(yè)群體的監(jiān)督、新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督；3．法的適用的一般原理（一）法適用的目標(biāo)法律人適用法律的最直接的目標(biāo)就是要獲得一個(gè)合理的決定，在法治社會(huì)，所謂合理的決定就是法律決定具有可預(yù)測(cè)性和正當(dāng)性?？深A(yù)測(cè)性是形式主義法治的要求，它的正當(dāng)性是實(shí)質(zhì)法治的要求。（1）可預(yù)測(cè)性可預(yù)測(cè)性意味著做法律決定的人在做決定的過(guò)程總盡可能的避免武斷和恣意。這就要求法律人將法律決定建立在既存的一般性法律規(guī)范的基礎(chǔ)上，而且他們必須按照一定的方法適用法律規(guī)范，如推理規(guī)則和解釋方法。（2）正當(dāng)性正當(dāng)性，是指按照實(shí)質(zhì)價(jià)值和某些道德考量，法律決定是正當(dāng)?shù)幕蛘_的。實(shí)質(zhì)價(jià)值和道德主要是指特定法治國(guó)家或憲政國(guó)家的憲法規(guī)定的一些該國(guó)公民都承認(rèn)的、法律和公共權(quán)力保障和促進(jìn)的實(shí)質(zhì)價(jià)值，如自由、平等、人權(quán)。（3）法的可預(yù)測(cè)性和法的正當(dāng)性之間的關(guān)系法律決定的可預(yù)測(cè)性和正當(dāng)性之間存在著一定的緊張關(guān)系。這種緊張關(guān)系實(shí)質(zhì)上是形式法治與實(shí)質(zhì)法治之間的緊張關(guān)系的一種體現(xiàn)。從作為整體的法治來(lái)說(shuō)，它要求做法律整體決定的人應(yīng)該努力在可預(yù)測(cè)性和正當(dāng)性之間尋找最佳的協(xié)調(diào)。在現(xiàn)代法治社會(huì)人們總是要求二者兼?zhèn)洹Ｈ绻蓻Q定不具有可預(yù)測(cè)性或者可預(yù)測(cè)的程度非常低，社會(huì)生活也就不可能正常進(jìn)行。如果法律決定不具有正當(dāng)性，一個(gè)社會(huì)就不可能是一個(gè)和諧的長(zhǎng)治久安的社會(huì)，也就是說(shuō)該社會(huì)的秩序最終可能解體。但是對(duì)特定的一個(gè)時(shí)間段內(nèi)特定的國(guó)家的法律人來(lái)說(shuō)，法律決定的可預(yù)測(cè)性具有初始的優(yōu)先性。（二）法律適用的步驟法律適用的過(guò)程在形式上為邏輯中三段論推理的過(guò)程，首先確認(rèn)案件事實(shí)，作為小前提；其次尋找法律規(guī)范作為大前提；最后以整個(gè)法律體系的目的為標(biāo)準(zhǔn)，從兩個(gè)前提中推導(dǎo)出法律決定；（三）法律內(nèi)部證成和外部證成證成即給一個(gè)決定提供充足理由的過(guò)程，法律適用的過(guò)程就是法律證成的過(guò)程；內(nèi)部證成保證了結(jié)論從前提中被邏輯地推導(dǎo)出來(lái)，但不涉及前提是否正當(dāng)合理；外部證成解決的則是法律決定的前提的正當(dāng)合理性。內(nèi)部證成和外部證成的推理方法主要都是演繹推理。5..法律解釋?zhuān)ㄒ唬┓山忉尩暮x法律解釋是指一定的人或組織對(duì)法律規(guī)定涵義的說(shuō)明。法律解釋既是人們?nèi)粘７蓪?shí)踐的重要組成部分，又是法律實(shí)施的一個(gè)重要前提。（二）法律解釋的種類(lèi)１．正式解釋與非正式解釋

所謂正式解釋?zhuān)侵赣商囟ǖ膰?guó)家機(jī)關(guān)對(duì)法律作出的具有法律上約束力的解釋。正式解釋有時(shí)也稱(chēng)有權(quán)解釋。非正式解釋?zhuān)话闶侵赣蓪W(xué)者對(duì)法律規(guī)定所作的不具有法律約束力的解釋。這種解釋是學(xué)術(shù)性或常識(shí)性的，不被作為執(zhí)行法律的依據(jù)。

２．字面解釋、限制解釋與擴(kuò)充解釋

根據(jù)解釋尺度的不同，法律解釋可以分為：限制解釋、擴(kuò)充解釋與字面解釋三種。（１）限制解釋?zhuān)侵冈诜蓷l文的字面涵義顯然比立法原意為廣時(shí)，作出比字面涵義為窄的解釋。

（２）擴(kuò)充解釋?zhuān)侵阜蓷l文的字面涵義顯然比立法原意為窄時(shí)，作出比字面涵義為廣的解釋。

（３）字面解釋?zhuān)侵竾?yán)格按照法律條文字面的通常涵義解釋法律，既不縮小，也不擴(kuò)大。（三）法律解釋的方法（1）文義解釋?zhuān)灰卜Q(chēng)語(yǔ)法解釋、文法解釋、文理解釋。這是指從法律條文的字面意義來(lái)說(shuō)明法律規(guī)定的涵義。

（2）歷史解釋?zhuān)粴v史解釋是指通過(guò)研究有關(guān)立法的歷史資料或從新舊法律的對(duì)比中了解法律的涵義。有關(guān)立法的歷史資料包括：關(guān)于制定法律的提案說(shuō)明，關(guān)于審議法律草案的說(shuō)明，關(guān)于討論、通過(guò)法律草案的記錄和其他有關(guān)文獻(xiàn)等。

（3）體系解釋?zhuān)灰卜Q(chēng)邏輯解釋、系統(tǒng)解釋。這是指將被解釋的法律條文放在整部法律中乃至整個(gè)法律體系中，聯(lián)系此法條與其他法條的相互關(guān)系來(lái)解釋法律。

（4）目的解釋?zhuān)荒康慕忉屖侵笍闹贫骋环傻哪康膩?lái)解釋法律。（五）當(dāng)代中國(guó)的法律解釋體制１．法律有以下情況之一的，由全國(guó)人大常委會(huì)進(jìn)行解釋?zhuān)?/p>

（１）法律的規(guī)定需要進(jìn)一步明確具體涵義的；

（２）法律制定后出現(xiàn)新的情況，需要明確適用法律依據(jù)的。

２.以下主體可以向全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提出法律解釋要求：中央人民政府、中央軍事委員會(huì)、最高人民法院、最高人民檢察院、全國(guó)人大各專(zhuān)門(mén)委員會(huì)、省級(jí)人大常委會(huì)。6.法律推理（一）法律推理的涵義法律推理就是在法律論辯中運(yùn)用法律理由解決法律問(wèn)題的過(guò)程。（二）法律推理的特點(diǎn)：（1）法律推理是一種尋求正當(dāng)性證明的推理。（2）法律推理要受現(xiàn)行法律的約束。（3）法律推理是一種實(shí)踐理性。（三）法律推理的基本方法1．演繹推理

演繹推理，是從一個(gè)共同概念聯(lián)系著的兩個(gè)性質(zhì)的判斷（大、小前提）出發(fā)，推論出另一個(gè)性質(zhì)的判斷（結(jié)論）；演繹推理是從一般到特殊的推理；2．歸納推理歸納推理是從特殊到一般的推理。在法律適用過(guò)程中運(yùn)用歸納推理的典型是判例法制度。3．辨證推理（１）辨證推理的涵義

辨證推理，即側(cè)重對(duì)法律規(guī)定和案件事實(shí)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)或者在相互沖突的利益間進(jìn)行選擇的推理。在出現(xiàn)疑難案件的場(chǎng)合就需要辨證推理。疑難案件包括四種情況：首先，法律規(guī)定本身的意義模糊；其次，出現(xiàn)了“法律空隙”或叫“法律漏洞”，即在法律中對(duì)有關(guān)主題沒(méi)有直接的明文規(guī)定；再次，同一位階的法律規(guī)定之間有抵觸；最后，某些法律規(guī)定明顯嚴(yán)重落后于社會(huì)發(fā)展情勢(shì)，嚴(yán)重不公正。即出現(xiàn)通常所說(shuō)的“合法”與“合理”的矛盾。在出現(xiàn)上述情況時(shí)，在原有的法律修改之前或者新法律制定出來(lái)之前，一個(gè)法院在受理一個(gè)在它管轄范圍內(nèi)的案件時(shí)，就需要辨證推理。

（２）辨證推理的方法

類(lèi)比推理是常用的一種辨證推理方法。類(lèi)比推理在法律適用過(guò)程中的公式大體上是：一個(gè)規(guī)則適用于甲案件；乙案件在實(shí)質(zhì)上與甲案件類(lèi)似，因此，這個(gè)規(guī)則也可以適用于乙案件。辨證推理的其他方法還有：司法解釋?zhuān)徽撧q；勸說(shuō)；推定；擬制。

4.歸納和類(lèi)比推理的結(jié)合我國(guó)最高法院在審判的實(shí)踐中通過(guò)對(duì)下級(jí)法院的類(lèi)似案件的若干判決進(jìn)行比較，從中選擇出個(gè)別可供其他法院借鑒的案例，這是一種歸納和類(lèi)比相結(jié)合的過(guò)程；5．設(shè)證法設(shè)證法并不屬于傳統(tǒng)邏輯的范疇，而是由美國(guó)人Ch·S·皮爾士所創(chuàng)立的一種獨(dú)特的邏輯方法。該方法系從一個(gè)已知的一般規(guī)律加上各種已知的特殊中，推斷出未知的特殊。皮爾士在研究邏輯推理時(shí)發(fā)現(xiàn)，我們時(shí)常都會(huì)面對(duì)某種很奇怪的情況，只有假設(shè)它是某個(gè)普遍規(guī)則的實(shí)例，這種情況才能得到說(shuō)明，于是我們便會(huì)自覺(jué)地采納這個(gè)假定。這種思維過(guò)程就是設(shè)證法，皮爾士曾舉出幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明設(shè)證法是如何運(yùn)用的。第一個(gè)例子是有名的白豆案例：由已知：1.所有從這個(gè)口袋拿出的菜豆是白色的；2.這些菜豆是白色的；可得出結(jié)論：這些菜豆是從這個(gè)口袋里拿出的。第二個(gè)例子是關(guān)于魚(yú)化石的推理：由已知：1.所有的海洋魚(yú)類(lèi)都生活在大海中；2.在某塊內(nèi)陸發(fā)現(xiàn)了海洋魚(yú)類(lèi)化石；由此可得出結(jié)論：這片大陸曾經(jīng)是海洋。第三個(gè)例子則來(lái)源于皮爾士的親身經(jīng)歷。有一次他去土耳其，在從碼頭到目的地路上，他遇到一個(gè)男人騎在馬上，4個(gè)馬夫?yàn)樗麚沃陉?yáng)篷。他想到只有當(dāng)?shù)厥￠L(zhǎng)才有如此排場(chǎng)，于是推論那個(gè)騎馬的男人就是省長(zhǎng)。這是設(shè)證法在日常生活中的一個(gè)具體運(yùn)用。7.法律解釋與法律推理在法律實(shí)施中的地位和作用在法律實(shí)施過(guò)程中，法律解釋和法律推理具有重要的地位和作用：

（一）首先，法律解釋和法律推理是法律實(shí)施的重要前提。

（二）其次，法律解釋和法律推理有助于保障法律的正確、公正實(shí)施；三.法的演進(jìn)1.法的起源（一）法的起源學(xué)說(shuō)（1）神學(xué)法學(xué)派，持有的起源學(xué)說(shuō)為：神學(xué)說(shuō)；（2）自然法學(xué)派，持有的起源學(xué)說(shuō)為：契約說(shuō)；（3）社會(huì)法學(xué)派，持有的起源說(shuō)為：合理管理說(shuō)；（4）歷史法學(xué)派，持有的起源說(shuō)為：發(fā)展說(shuō)；（5）分析法律派，持有的起源說(shuō)為：暴力統(tǒng)治說(shuō)；（6）馬克思主義法學(xué)說(shuō)，持有的起源說(shuō)為：私有制和階級(jí)的產(chǎn)物；（二）法產(chǎn)生的根源（1）經(jīng)濟(jì)根源，即私有制和商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是法產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源；（2）階級(jí)根源，即階級(jí)的產(chǎn)生是法產(chǎn)生的階級(jí)根源；（3）社會(huì)根源，即社會(huì)的發(fā)展是法產(chǎn)生的社會(huì)根源；（三）法產(chǎn)生的標(biāo)志（1）特殊公共權(quán)利系統(tǒng)及國(guó)家的產(chǎn)生；（2）權(quán)利和義務(wù)觀念的形成；（3）法律訴訟和司法的形成；（四）法產(chǎn)生的一般規(guī)律（1）法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從個(gè)別調(diào)整到規(guī)范性調(diào)整、一般規(guī)范性調(diào)整到法的調(diào)整的發(fā)展過(guò)程；（2）法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從習(xí)慣到習(xí)慣法、再由習(xí)慣法到制定法的發(fā)展過(guò)程；（3）法的產(chǎn)生經(jīng)歷了法與宗教規(guī)范、道德規(guī)范的渾然一體到法與宗教規(guī)范、道德規(guī)范的分化、法的相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展過(guò)程；（五）法與原始社會(huì)規(guī)范的區(qū)別（1）產(chǎn)生的方式不同，即法是由國(guó)家制定的，原始社會(huì)規(guī)范是在生產(chǎn)和生活中自然形成的；（2）反映的利益和意志不同，即法是反映統(tǒng)治階級(jí)的利益和意志，而原始社會(huì)規(guī)范反映的是原始社會(huì)全體成員的利益和意志；（3）保證實(shí)施的力量不同，即法以國(guó)家的強(qiáng)制力為保證實(shí)施的，而原始社會(huì)規(guī)范是依靠社會(huì)輿論和氏族部落領(lǐng)袖的威信保證實(shí)施的；（4）適用的范圍不同，即法適用于國(guó)家主權(quán)及地域內(nèi)的所有居民，而原始社會(huì)規(guī)范只適用于同血緣的本氏族部落成員；5.法的發(fā)展（一）法的歷史類(lèi)型的劃分根據(jù)社會(huì)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)可以分為：奴隸制法、封建制法、資本主義法、社會(huì)主義法；（二）法的歷史類(lèi)型更替的原因社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)是法的歷史類(lèi)型更替的根本原因；（社會(huì)基本矛盾包括：生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑的矛盾）（三）法的繼承的概念法的繼承是不同歷史類(lèi)型的法律制度之間的延續(xù)和繼受，一般表現(xiàn)為舊法對(duì)新法的影響和新法對(duì)舊法的承接和繼受。法的繼承體現(xiàn)了時(shí)間上的先后順序；（四）法的移植的概念法的移植是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)，將其他國(guó)家或地區(qū)的法律，結(jié)合本國(guó)的實(shí)際進(jìn)行全面的把握，有選擇地移植其他國(guó)家或地區(qū)的法律制度，使之吸納到自己的法律體系中，并予以貫徹實(shí)施的活動(dòng)。法的移植反映了一個(gè)國(guó)家對(duì)同時(shí)代其他國(guó)家法律制度的吸收和借鑒；6.法的傳統(tǒng)（一）法的傳統(tǒng)的概念法的傳統(tǒng)是指世代相傳、輾轉(zhuǎn)相承的有關(guān)法的觀念、制度和總和；（二）中國(guó)法的傳統(tǒng)的特點(diǎn)中國(guó)古代法律是以道德理想主義為基礎(chǔ)的，其基本特征就是強(qiáng)調(diào)宗法等級(jí)名分，主要為：①在秩序規(guī)范的基礎(chǔ)上，禮法結(jié)合，以禮為主；②在秩序價(jià)值基礎(chǔ)上，等級(jí)有序，家族本位；③在規(guī)范的適用方面，恭行天理，執(zhí)法原情；④在法律體系的內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，民刑不分，重刑輕民；⑤在秩序形成方式上，不訴是求；（三）法律文化的概念在我國(guó)，法律文化是指現(xiàn)代中國(guó)的法律、制度及相應(yīng)的觀念；現(xiàn)代中國(guó)法律文化淵源主要有：馬克思主義關(guān)于法的基本思想、社會(huì)主義法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、西方法律制度和法制思想、中國(guó)古代法傳統(tǒng)；（四）法律意識(shí)的概念法律意識(shí)是指人們關(guān)于法律現(xiàn)象的思想、觀念、知識(shí)和心理的總稱(chēng)，其機(jī)構(gòu)上可以分為兩個(gè)層次：①法律心理，即人們對(duì)法律現(xiàn)象表面的、直觀的感性認(rèn)識(shí)和情緒，是法律意識(shí)的初級(jí)階段；②法律思想體系，即人們對(duì)法律意識(shí)進(jìn)行能夠理性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物，是法律意識(shí)的高級(jí)階段；（五）法律意識(shí)與法的傳統(tǒng)、法律文化的關(guān)系法律意識(shí)可以使一個(gè)國(guó)家的法律傳統(tǒng)得以延續(xù)；同時(shí)，法律意識(shí)是法律文化最內(nèi)在的深層次因素；（六）法系的概念法系是根據(jù)法的歷史傳統(tǒng)和外部特征的不同，對(duì)法所做的分類(lèi)；西方國(guó)家兩大法系為：①民法法系，又稱(chēng)為大陸法系，即以古代羅馬法及19世紀(jì)《法國(guó)民法典》為傳統(tǒng)產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的法律總稱(chēng)；②普通法法系，又稱(chēng)為英美法系，即以英國(guó)中世紀(jì)的法律特別是以普通法為基礎(chǔ)和傳統(tǒng)產(chǎn)生與發(fā)展起來(lái)的法律的總稱(chēng)；（七）兩大法系的區(qū)別①在法律思維方式的特點(diǎn)方面，民法法系屬于演繹型思維，普通法系屬于類(lèi)比推理型思維；②在法的淵源方面，民法法系中法的正式淵源只是制定法，而普通法系中法的正式淵源包括制定法和判例法；③在法律分類(lèi)方面，民法法系國(guó)家將公法與私法作為法律分類(lèi)的基礎(chǔ)，而普通法系將普通法與平衡法作為法律分類(lèi)的基礎(chǔ)；④在訴訟程序方面，民法法系屬于糾問(wèn)制訴訟；而普通法系則采用對(duì)抗制訴訟程序；⑤在法典編撰方面，民法法系各階段進(jìn)行了大規(guī)模的法典編撰活動(dòng)，而普通法系從總體上看不傾向于進(jìn)行系統(tǒng)的法典編撰；7.法的現(xiàn)代化（一）法的現(xiàn)代化的概念法的現(xiàn)代化，是指與現(xiàn)代化的需要相適應(yīng)的、法的現(xiàn)代性因素不斷增加的過(guò)程；（二）法的現(xiàn)代化的類(lèi)型（1）內(nèi)發(fā)型法的現(xiàn)代化，即由特定社會(huì)自身力量產(chǎn)生的法的內(nèi)部創(chuàng)新；（2）外源型法的現(xiàn)代化，即在外部環(huán)境影響下，社會(huì)受外力沖擊，引起法律的革新；（三）中國(guó)法的現(xiàn)代化的特點(diǎn)（1）從起因來(lái)看，中國(guó)法的現(xiàn)代化屬于外源型法的現(xiàn)代化，西方法律資源成為中國(guó)法的現(xiàn)代化的主要參照；（2）我國(guó)總體上傾向于民法體系，但吸收了普通法系的一些經(jīng)驗(yàn)，如審判程序；（3）我國(guó)法的現(xiàn)代化的啟動(dòng)形式是立法主導(dǎo)型，容易形成國(guó)家與社會(huì)之間的緊張關(guān)系，其作用有限；（4）我國(guó)法的制度現(xiàn)代化發(fā)展在前，而法律意識(shí)的現(xiàn)代化在后，即先進(jìn)的思想觀念被接受需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程；8..法治理論（一）法治的含義社會(huì)主義法治，是指社會(huì)主義國(guó)家的依法治國(guó)的原則和方略；即于人治相對(duì)的治國(guó)理論、原則、制度和方法，“法治”一詞明確了法律在社會(huì)生活中的最高權(quán)威；其主要內(nèi)容是法律面前一律平等原則、法制統(tǒng)一原則和依法治國(guó)原則；（二）法治與人治的區(qū)別法治是與人治對(duì)立的治國(guó)方略，這兩種治國(guó)方略的不同在于：（1）從主體上，法治是民主之治，人治是一人或幾人之治；（2）法治依據(jù)的是反映人民大眾意志的法律，人治則依據(jù)領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人的意志；（3）法治之法是政治的目的性所在，人治之法是政治意志的工具；（三）法治與法制的根本區(qū)別法治的核心是權(quán)利保障與權(quán)利的制約，而法制的最終目的是建立符合統(tǒng)治階級(jí)意志的法律秩序；（四）“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”方略的提出1999年九屆全國(guó)人大二次會(huì)議憲法修正案，我國(guó)將依法治國(guó)首次寫(xiě)進(jìn)了憲法；（五）法治國(guó)家與社會(huì)主義法治國(guó)家（1）法治國(guó)家的含義和基本條件法治國(guó)家，其基本含義是國(guó)家權(quán)利，特別是行政權(quán)利必須依法行使；其基本條件為：①通過(guò)法律保障人權(quán)，限制公共權(quán)利的泛用；②良法的治理；③通過(guò)憲法確立分權(quán)與權(quán)利制約的國(guó)家權(quán)利關(guān)系；④賦予廣泛的公民權(quán)利；⑤確立普遍的司法原則，如司法獨(dú)立；（2）社會(huì)主義法治國(guó)家的基本條件制度條件包括：①社會(huì)主義法治國(guó)家必須有完備的法律和系統(tǒng)的法律體系；②社會(huì)主義法治國(guó)家必須具有相對(duì)平衡和相互制約的符合社會(huì)主義制度需要的權(quán)利運(yùn)行的法律機(jī)制；③社會(huì)主義法治國(guó)家必須有一個(gè)獨(dú)立的具有極大權(quán)威的司法系統(tǒng)和一支高素質(zhì)的司法隊(duì)伍；④社會(huì)主義法治國(guó)家必須有健全的律師制度；四．法與社會(huì)1..法與社會(huì)的一般理論（一）法與社會(huì)的一般關(guān)系（1）社會(huì)是各種因素包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律、道德等構(gòu)成的人類(lèi)生活共同體；（2）法以社會(huì)為基礎(chǔ)，具體含義是：法律的性質(zhì)與功能決定于社會(huì)、法律變遷與社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程基本一致；（3）法對(duì)社會(huì)的調(diào)整，主要是通過(guò)以下方式進(jìn)行的：首先是通過(guò)法律調(diào)和社會(huì)各種沖突的利益；其次還必須使法律與其他資源（宗教、道德、政策）進(jìn)行配合；（二）法與和諧社會(huì)構(gòu)建和諧社會(huì)，必須強(qiáng)調(diào)理性、正義、法律統(tǒng)治三者之間的有機(jī)聯(lián)系；（四）法與節(jié)約型社會(huì)的關(guān)系建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，需要綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政、教育等多種手段；2.法與經(jīng)濟(jì)（一）法與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（1）法是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。

（2）法對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。（二）法與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是的建立和健全的過(guò)程，實(shí)際上就是經(jīng)濟(jì)法治化的過(guò)程；（三）法與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系（1）法律對(duì)科技既能促進(jìn)，也能抑制，但法律不能直接改變和影響科技的發(fā)展；（2）科技進(jìn)步對(duì)立法、司法過(guò)程、法律方法論等產(chǎn)生影響，但科技發(fā)展不能直接改變法律的內(nèi)容；3.法與政治（一）法與政治的一般關(guān)系政治與法都屬于上層建筑，都受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約，兩者的相互關(guān)系表現(xiàn)為：（1）政治可以為法的發(fā)展提供條件和環(huán)境，并在一定程度上影響法的發(fā)展變化；（2）法對(duì)政治的作用：法對(duì)政治的影響表現(xiàn)為協(xié)調(diào)政治、規(guī)范政治行為、促進(jìn)政治發(fā)展、解決政治問(wèn)題；（二）法與政策的聯(lián)系和區(qū)別法與執(zhí)政黨政策在內(nèi)容和實(shí)質(zhì)方面存在聯(lián)系，包括階級(jí)本質(zhì)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、指導(dǎo)思想、基本原則和社會(huì)目標(biāo)等根本方面具有共同性。但二者的區(qū)別也很明顯，主要表現(xiàn)在形式上：（1）意志屬性不同：法由特定國(guó)家機(jī)關(guān)依法定職權(quán)和程序制定或認(rèn)可，體現(xiàn)國(guó)家意志，具普遍約束力，向全社會(huì)公開(kāi)；政黨政策是黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)依黨章規(guī)定的權(quán)限和程序制定，體現(xiàn)全黨意志，其強(qiáng)制實(shí)施范圍僅限于黨的組織和成員，允許有不對(duì)社會(huì)公開(kāi)的內(nèi)容存在。（2）規(guī)范形式不同：法表現(xiàn)為規(guī)范性法律文件或國(guó)家認(rèn)可的其他形式，以規(guī)則為主；政黨政策則不具有法這種明確、具體的規(guī)范形式，表現(xiàn)為決議、宣言、決定、通知等，更多具綱領(lǐng)性、原則性和方向性。（3）實(shí)施方式不同：法的實(shí)施與國(guó)家強(qiáng)制相關(guān)，政黨政策以黨的紀(jì)律保障實(shí)施。（4）調(diào)整范圍不同：法傾向于只調(diào)整可能且必須以法定權(quán)利義務(wù)來(lái)界定的，具有交涉性和可訴性的社會(huì)關(guān)系和行為領(lǐng)域。一般而言，政策調(diào)整的社會(huì)關(guān)系和領(lǐng)域比法律為廣，對(duì)黨的組織和黨的成員的要求也比法的要求為高。（5）穩(wěn)定性、程序化程度不同：政策可應(yīng)形勢(shì)變化作出較為迅速的反應(yīng)和調(diào)整，其程序性約束也不及法那樣嚴(yán)格和專(zhuān)門(mén)化。（三）法與國(guó)家的關(guān)系首先，法以賦予國(guó)家權(quán)利合法性的形式強(qiáng)化和維護(hù)國(guó)家權(quán)利；其次，國(guó)家權(quán)利對(duì)法是必要的保障力量；4.法與道德（一）法與道德的聯(lián)系（1）法律與道德在本質(zhì)上是一樣的，都是社會(huì)價(jià)值的具體體現(xiàn)形式；法律是傳播道德的有效手段；道德是法律的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和推動(dòng)力量。（2）自然法學(xué)派認(rèn)為法律必須符合道德，法在本質(zhì)上是內(nèi)含一定道德因素的必然聯(lián)系，即“惡法非法”；而分析法學(xué)派認(rèn)為法律與道德不存在必然聯(lián)系，即使“惡法亦法”；（二）法與道德的區(qū)別（1）道德是自發(fā)形成的,并且沒(méi)有確定的行為標(biāo)準(zhǔn)；而法是人為制定的，有確定的行為模式和法律后果；（2）道德存在形態(tài)上的多元性，即可能有不同的道德，而法律一般情況下是統(tǒng)一的；（3）法律只注重人的外在行為，而道德不僅注重行為而且注重精神；（4）法律的施行通過(guò)程序選擇和決定，而道德不需要；（5）道德更多規(guī)定的是義務(wù)，而法律既賦予權(quán)利又設(shè)定義務(wù)；（6）法律靠國(guó)家強(qiáng)制來(lái)保障實(shí)施，而道德靠輿論的力量和內(nèi)心的自覺(jué)來(lái)強(qiáng)制保障實(shí)施，是一種精神上的強(qiáng)制；5.法與宗教（一）宗教對(duì)法的影響（1）首先，宗教可以推動(dòng)立法。

（2）其次，宗教影響司法程序。

（3）再次，宗教信仰有助于提高人們守法的自覺(jué)性。（二）法對(duì)宗教的影響一方面，法可以作為國(guó)教的工具和衛(wèi)護(hù)者；另一方面，法又可以作為異教的破壞力量。6.法與人權(quán)（一）人權(quán)的概念所謂人權(quán)，是指人的個(gè)體或群體，基于人的本性，并在一定的歷史條件下基于一定的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和文化發(fā)展，為自身的自由生存、活動(dòng)、發(fā)展以能夠真正掌握自己的命運(yùn)，而必須平等具有的權(quán)利。（二）人權(quán)的層次第一個(gè)層次：應(yīng)有權(quán)利；第二個(gè)層次：法律權(quán)利；第三個(gè)層次：實(shí)有權(quán)利。（三）法與人權(quán)的一般關(guān)系（1）人權(quán)可以作為判斷法律善惡的標(biāo)準(zhǔn)；（2）法是人權(quán)的體現(xiàn)和保障；附錄資料：不需要的可以自行刪除竹材重點(diǎn)知識(shí)1竹材及非木質(zhì)材料作為原料的應(yīng)用特點(diǎn)與局限A非木質(zhì)原料應(yīng)用中具有的優(yōu)點(diǎn)來(lái)源廣泛，價(jià)格低廉；原料單一，對(duì)穩(wěn)定產(chǎn)品質(zhì)量有利，生產(chǎn)工藝易于控制；備料工段設(shè)備簡(jiǎn)單（竹材除外）；工業(yè)生產(chǎn)中動(dòng)力消耗較木質(zhì)原料少（加工、干燥等）。B不利因素原料收獲季節(jié)性強(qiáng)。為保證常年生產(chǎn)，工廠需儲(chǔ)備8-9個(gè)月的原料，而該類(lèi)原料體積蓬松，占用地面與空間很大，造成儲(chǔ)存場(chǎng)地之困難；原料收購(gòu)局限性強(qiáng)。非木質(zhì)原料質(zhì)地松散，造成收集與運(yùn)輸上的不便，為降低成本，收集半徑一般不超過(guò)100公里；非木質(zhì)原料儲(chǔ)藏保管較難。非木質(zhì)原料所含糖類(lèi)、淀粉及其它易分解的物質(zhì)較木質(zhì)材料高，易于蟲(chóng)蛀或產(chǎn)生霉變與腐爛（采取的措施：高密度打包儲(chǔ)存，切段堆積儲(chǔ)存，干燥后儲(chǔ)存，噴灑藥劑儲(chǔ)存等，但增加了工序和成本）；非木質(zhì)原料含雜雜物多（蔗渣含20%以上的蔗髓，棉桿含殘花和泥沙，蘆葦有葦髓和葉鞘，稻殼含米坯等），對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量有影響，生產(chǎn)前應(yīng)分離，增加了工序與成本；其它尚未解決的問(wèn)題：棉桿皮韌性大，纏繞設(shè)備造成堵塞、起火；原料易水解，濕法生產(chǎn)中造成的污染大；稻殼板硬度大，對(duì)刀具磨損十分嚴(yán)重等，目前尚無(wú)參考模式，有待進(jìn)一步研究克服。2.分布概況：竹子是森林資源之一。中國(guó)竹類(lèi)資源分為四個(gè)區(qū)：黃河-長(zhǎng)江竹區(qū)、長(zhǎng)江-南嶺竹區(qū)、華南竹區(qū)、西南高山竹區(qū)。3地下莖：竹類(lèi)植物在土中橫向生長(zhǎng)的莖部，有明顯的分節(jié)，節(jié)上生根，節(jié)側(cè)有芽，可萌發(fā)而為新的地下莖或發(fā)筍出土成竹，俗稱(chēng)竹鞭，亦名鞭莖。因竹種不同，地下莖有下列三種類(lèi)型：?jiǎn)屋S型、合軸型、復(fù)軸型。4.竹稈：竹稈是竹子的主題部分，分為稈柄、稈基和稈莖三部分。1）稈柄：竹稈的最下部分，與竹鞭或母竹的稈基相連，細(xì)小、短縮、不生根，俗稱(chēng)螺絲釘或龍眼雞頭，是竹子地上和地下系統(tǒng)連接輸導(dǎo)的樞紐。2）稈基：竹稈的入土生根部分，由數(shù)節(jié)至10數(shù)節(jié)組成，節(jié)間短縮而粗大。稈基各節(jié)密集生根，稱(chēng)為竹根，形成竹株獨(dú)立根系。稈基、稈柄和竹根合稱(chēng)為竹蔸。3）稈莖：竹稈的地上部分，端正通直，一般形圓而中空有節(jié)，上部分枝著葉。每節(jié)有兩環(huán)，下環(huán)為籜環(huán)，又叫鞘環(huán)，是竹籜脫落后留下的環(huán)痕；上環(huán)為稈環(huán)，是居間分生組織停止生長(zhǎng)后留下的環(huán)痕。兩環(huán)之間稱(chēng)為節(jié)內(nèi)，兩節(jié)之間稱(chēng)為節(jié)間。相鄰兩節(jié)間有一木質(zhì)橫隔，稱(chēng)為節(jié)隔，著生于節(jié)內(nèi)。竹稈的節(jié)、節(jié)間形狀和節(jié)間長(zhǎng)度因竹種而有變化。5.竹子各部位之間的關(guān)系竹連鞭，鞭生芽，芽孕筍，筍長(zhǎng)竹，竹又養(yǎng)鞭，循環(huán)增殖，互為因果，鞭竹息息相關(guān)的統(tǒng)一有機(jī)整體。6．竹林的采伐竹林采伐時(shí)必須做到“采育兼顧”，才能達(dá)到竹林永續(xù)利用、資源永不枯竭之目的。正確確定伐竹年齡、采伐強(qiáng)度、采伐季節(jié)、采伐方法四個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)是竹林采伐的關(guān)鍵所在。7.采伐竹齡：竹林為異齡林，一般只能采取齡級(jí)擇伐方式，根據(jù)竹類(lèi)植物的生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律，竹筍成竹后，稈形生長(zhǎng)基本結(jié)束，體積不再有變化，但材質(zhì)生長(zhǎng)仍在進(jìn)行，密度和力學(xué)強(qiáng)度仍在增長(zhǎng)和變化，根據(jù)其變化情況可分為三個(gè)階段，即材質(zhì)增進(jìn)期，材質(zhì)穩(wěn)定期和材質(zhì)下降期。竹子的采伐年齡最好在竹材材質(zhì)穩(wěn)定期，遵循“存三（度）砍四（度）不留七（度）”的原則。8.伐竹季節(jié)：春栽夏劈秋冬伐。一般竹林應(yīng)該在冬季采伐，應(yīng)在出筍當(dāng)年的晚秋或冬季（小年春前）?；曛窳?，應(yīng)砍伐竹葉發(fā)黃、即將換葉的小年竹，而不應(yīng)砍伐竹葉茂密正在孵筍的大年竹；叢生竹林，一般夏秋季節(jié)出筍，采伐季節(jié)選在晚秋或早春，使新竹能發(fā)枝展葉。原因：a.該季節(jié)竹子處于休眠狀態(tài)，竹液流動(dòng)慢，同化作用較弱；b.可溶性物質(zhì)變成復(fù)雜的有機(jī)物儲(chǔ)存，竹材力學(xué)性質(zhì)好，不易蟲(chóng)蛀；c.冬季，林地中主要害蟲(chóng)處于越冬狀態(tài)，不會(huì)對(duì)采伐后的竹林造成傷害；d.該季節(jié)新竹尚未發(fā)出，可避免采伐時(shí)造成損傷。9.竹材的儲(chǔ)藏與保管具體要求：1）按照不同質(zhì)量分類(lèi)保管；2）按照規(guī)格大小，分別存放；3）先進(jìn)先出，推陳出新；4）防蟲(chóng)防蛀，噴熏藥物。10.竹材的缺陷及其發(fā)生規(guī)律：1）蟲(chóng)蛀和霉腐一般發(fā)生規(guī)律如下：a.竹黃較竹青嚴(yán)重；b.6-7年生竹材較輕，3-5年生以下較重；c.冬季采伐的較輕，秋季次之，春季采伐的較重；e.山地生長(zhǎng)的較平地生長(zhǎng)的輕；f.通風(fēng)透光儲(chǔ)藏遭受損害的較少，陰暗不透風(fēng)的則多。11.竹壁：竹稈圓筒狀的外殼。一般根部最厚，至上部遞減，自?xún)?nèi)向外分為竹青、竹肉和竹黃三個(gè)部分。12.影響竹材密度的因素：竹種：與其地理分布有一定的關(guān)系，分布在氣溫較低、雨量較少的北部地區(qū)的竹材（如剛竹）密度較大，反之，則密度較小。竹齡：隨著年齡的增長(zhǎng)，密度不斷的提高和變化（因竹材細(xì)胞壁和內(nèi)容物是隨竹齡的增加而逐漸充實(shí)和變化的），可根據(jù)其規(guī)律性作為確定竹材合理采伐年齡的理論依據(jù)之一。立地條件：氣候溫暖多濕，土壤深厚肥沃的條件下生長(zhǎng)好，竹竿粗大，但組織疏松，維管束密度小，從而密度小，反之密度大。竹稈部位：同一竹種，自基部至稍部，密度逐漸增大，同一高度上，竹壁外側(cè)高于內(nèi)側(cè)，有節(jié)部分大于無(wú)節(jié)部分。13．竹材特性竹材與木材相比，具有強(qiáng)度高、韌性大，剛性好、易加工等特點(diǎn)，使竹材具有多種多樣的用途，但這些特性也在相當(dāng)程度上限制了其優(yōu)越性的發(fā)揮，竹材的基本特性如下：1）易加工，用途廣泛：剖篾、編織、彎曲成型、易染色漂白、原竹利用等；2）直徑小，壁薄中空，具有尖削度：強(qiáng)重比高，適于原竹利用，但不能像木材一樣直接進(jìn)行鋸切、刨切和旋切，經(jīng)過(guò)一定的措施可以獲得高得率的旋切竹單板和紋理美觀的刨切竹薄木；3）結(jié)構(gòu)不均勻：給加工利用帶來(lái)很多不利影響（如竹青、竹黃對(duì)膠粘劑的濕潤(rùn)、膠合性能幾乎為零，而竹肉則有良好的膠合性能；4）各向異性明顯：主要表現(xiàn)在縱向強(qiáng)度大，橫向強(qiáng)度小，容易產(chǎn)生劈裂5）易蟲(chóng)蛀、腐朽和霉變：竹材比木材含有更多的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)造成；6）運(yùn)輸費(fèi)用大，難以長(zhǎng)期保存：壁薄中空，體積大，車(chē)輛實(shí)際裝載量小，不宜長(zhǎng)距離運(yùn)輸；易蟲(chóng)蛀、腐朽和霉變，不宜長(zhǎng)時(shí)間保存；砍伐季節(jié)性強(qiáng)，規(guī)?；a(chǎn)與原竹供應(yīng)之間矛盾較為突出。14.竹材人造板的構(gòu)成原則：以克服竹材本身固有的某些缺陷，使竹材人造板具有幅面大且不變形、不開(kāi)裂等特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)的，主要遵循以下兩個(gè)原則：對(duì)稱(chēng)原則：對(duì)稱(chēng)中心平面兩側(cè)的對(duì)應(yīng)層，竹種、厚度、層數(shù)、纖維方向、含水率、制造方法相互對(duì)應(yīng)。奇數(shù)性原則：主要針對(duì)非定向結(jié)構(gòu)的多層人造板15.竹材人造板的結(jié)構(gòu)特性：1）結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)性：盡可能的克服各向異性2）強(qiáng)度的均齊性：材料在各個(gè)方向強(qiáng)度大小的差異，以均齊系數(shù)表達(dá)（竹纖維板、碎料板趨于1）。3）材質(zhì)的均勻性：能提高板材外觀質(zhì)量，也可減少應(yīng)力集中造成的破壞。(板材優(yōu)于竹材，結(jié)構(gòu)單元越小的板材均勻性越好).16.膠層厚度：不產(chǎn)生缺膠的情況下，越薄越好（20－50微米）？1）薄膠層變形需要的應(yīng)力比厚膠層大2）隨著膠層厚度的增加，流動(dòng)或蠕變的幾率增大3）膠層越厚，由膨脹差而引起界面的內(nèi)應(yīng)力與熱應(yīng)力大4）堅(jiān)硬的膠粘劑，膠合界面在彎曲應(yīng)力的作用下，薄膠層斷裂強(qiáng)度高5）膠層越厚，氣泡或其他缺陷數(shù)量增加，早期破壞幾率增加17.竹材膠合板：是將竹材經(jīng)過(guò)高溫軟化展平成竹片毛坯，再以科學(xué)的、比較簡(jiǎn)便的、連續(xù)化的加工方法和盡可能少改變竹材厚度和寬度的結(jié)合形式獲得最大厚度和寬度的竹片，減少生產(chǎn)過(guò)程中的勞動(dòng)消耗和膠粘劑用量，從而生產(chǎn)出保持竹材特性的強(qiáng)度高、剛性好、耐磨損的工程結(jié)構(gòu)用竹材人造板。竹材的高溫軟化-展平是該項(xiàng)工藝的主要特征。A原竹截?cái)嘟財(cái)啵合热バ鳖^；由基至稍，分段截??；截彎存直，提高等級(jí)；留足余量。B竹片軟化的目的：將半圓形的竹筒展平，則竹筒的外表面受壓應(yīng)力，內(nèi)表面受拉應(yīng)力，其應(yīng)力大小為：ó=E·S/2r減小E值是減小竹材展平時(shí)反向應(yīng)力的有效手段，從而可以減少展平時(shí)竹材內(nèi)表面的裂縫的寬度和深度。減小竹材彈性模量的方法和措施統(tǒng)稱(chēng)為竹材軟化。C.軟化方法：在目前的技術(shù)條件下，提高竹筒含水率和溫度是提高竹材本身塑性、減小竹材彈性模量，從而達(dá)到減小展開(kāi)過(guò)程中方向彎曲時(shí)拉伸應(yīng)力的有效措施。D.刨削加工目的：1）去青去黃，改善竹材表面性能，提高膠粘效果；2）使竹片全長(zhǎng)上具有同一厚度，以獲得較高膠粘性能和較小的厚度偏差。E.竹片干燥:實(shí)踐證明，使用PF時(shí)，竹片的含水率應(yīng)低于8%，而使用UF時(shí)，應(yīng)小于12%，才能獲得理想的膠合強(qiáng)度。預(yù)干燥：目的為了提高竹片的干燥效率，主要設(shè)備是高效螺旋燃燒爐竹片干燥窯，干燥周期較長(zhǎng)，一般10-12小時(shí)，終含水率由35-50%降至12-15%。定型干燥：因竹片是由圓弧狀經(jīng)水煮、高溫軟化、展平而成平直狀，但在自然狀態(tài)中仍具有較大的彈性恢復(fù)力，故需采用加壓的干燥和設(shè)備。F組坯：將面、背板竹片和涂過(guò)膠的芯板竹片組合成板坯的過(guò)程成為組坯。1）板坯厚度的確定：∑s=100s合/（100-⊿）式中：∑s為板坯厚度（各層竹片厚度之和，mm），s合為竹材膠合板厚度（mm），⊿為板坯熱壓時(shí)的壓縮率（%）。板坯的壓縮率與熱壓時(shí)的溫度、壓力和竹材的產(chǎn)地、竹齡等多種因素有關(guān)。通常溫度為140-145℃，單位壓力為3.0-3.5Mpa時(shí)，板坯的壓縮率為13.0%-16.0%。2）組坯操作注意事項(xiàng)：a.面、背板竹片應(yīng)預(yù)先區(qū)