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穆斯林的葬禮人物分析穆斯林的葬禮人物分析穆斯林的葬禮人物分析資料僅供參考文件編號(hào):2022年4月穆斯林的葬禮人物分析版本號(hào):A修改號(hào):1頁次:1.0審核:批準(zhǔn):發(fā)布日期:《穆斯林的葬禮》人物分析玉魔:小說中沒有說出玉魔老先生的姓名,但從字里行間我們了解到,他是一個(gè)愛玉如命的收藏家,一個(gè)學(xué)識(shí)豐富的老儒,一個(gè)成長于封建社會(huì)的知識(shí)分子。因?yàn)榉饨ǖ钠茰?,接受封建教育而長大的他內(nèi)心的憤懣無從宣泄,最終只能寄情于玉,收藏,把玩玉成為了他孤寂人生的唯一的樂趣。梁亦清:同許多封建社會(huì)中代代相傳的工匠一樣,梁亦清從小就學(xué)習(xí)玉器的制作,而在本書中,他的手藝已經(jīng)達(dá)到“超乎技已,近乎道已”的地步,他雕琢的荔枝,帶鏈子的玉瓶,堪稱鬼斧神工。但他同時(shí)也是一個(gè)回回,一個(gè)弱勢(shì)的民族,一個(gè)因?yàn)樽嫦茸鲥e(cuò)事而受人歧視的民族的一份子。在北京,天子腳下,他低調(diào)的生活,工作,守著父親留下的店鋪,如履薄冰,慘淡經(jīng)營,維持著一家人的生活。但他同時(shí)也恪守祖訓(xùn),即使找不到繼承人,也沒將做玉的技藝傳于女兒。他膽小,守著祖業(yè)不敢越雷池一步,也沒有能力走出去,只好自己糊口,而別人卻靠他發(fā)財(cái)。同時(shí),他也是個(gè)虔誠的穆斯林,恪守穆斯林的禁忌,竭盡所能的幫助其他穆斯林,也有著民族自尊心與民族自豪感,為了同是回回的三寶太監(jiān),即使白干也要將寶船雕出來,最終為此付出了自己的生命。白氏:書中對(duì)白氏的描寫很少,我們僅僅知道,這是一個(gè)虔誠的穆斯林,一個(gè)賢惠的妻子,一個(gè)溫柔的母親。姑媽(海馬氏):因?yàn)槿哲姷那峙埃チ苏煞蚝蛢鹤?,在她的心中,丈夫和兒子一定在某個(gè)地方等著她,為此,她一個(gè)弱女子,在亂世中顛沛流離,輾轉(zhuǎn)千里,只為心中的那個(gè)小小的夢(mèng)。來到韓家后,才把對(duì)兒子的愛全部寄托到天星身上,在韓家扮演著既是主人,也是仆人的特殊角色,盡心盡力的照顧著韓家一家人的生活,無怨無悔,最終積勞成疾,駕鶴仙去。她的人生中,在韓家雖然辛苦,但她把韓家看成自己的家,因此,除了晚年那些事件的打擊,她的一生還算是幸福的。蒲緩昌:這是書中一個(gè)非常豐滿的人物,把他和梁亦清,韓子奇一作對(duì)比,就會(huì)發(fā)現(xiàn),他是一個(gè)有學(xué)問,有遠(yuǎn)見的奸商。由書中的描繪我們知道,蒲緩昌對(duì)玉器的真?zhèn)危甏泻苌畹牧私?,“他的眼光相?dāng)敏銳,一件東西拿在手里,立即能大體推斷出年代,以此作為衡量價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn),其次才是質(zhì)地和做工,贗品很難蒙蔽他的眼睛”,“一件玉器拿在手里,他不借助任何儀器,僅僅用肉眼觀看、用手撫摸,就能斷代和鑒別真?zhèn)?。他看玉,從造型、紋飾、技法、玉色、玉質(zhì)許多方面著眼,并已把握每個(gè)時(shí)期比較穩(wěn)定的風(fēng)格特征,斷代很少失誤。有些常常被人忽視的細(xì)微之處,他決不放過”。他有遠(yuǎn)見,1948年,他看出了社會(huì)情形,毅然決定舉家遷往香港,作為有著濃烈鄉(xiāng)土意識(shí)的中國人,著需要多大的魄力,但他這么做了,而且隨后的發(fā)展也說明了他的選擇是正確的。他也是一個(gè)成為了金錢的奴隸的奸商。為了金錢,他在梁亦清尸骨未寒之際落井下石;為了金錢,他把國寶當(dāng)眾摧毀。天星和陳淑彥:陳淑彥和天星的關(guān)系可以用一句話來概括:你最愛的人不是最愛你的人(陳淑彥和楚雁潮),最愛你的人不是相守一生的人(韓天星和容桂芳),相守一生的人未必是最適合的人(陳淑彥和韓天星)。韓天星的愛情可以說是被梁君璧一手毀掉的,可她同時(shí)也為他找了一個(gè)可以相守一生的人。個(gè)人以為,婚后,韓天星和陳淑彥的生活還不錯(cuò)(只要他們內(nèi)心別去想那些有的沒有的),可能比和榮桂芳生活還要好。而陳淑彥呢她和楚雁潮壓根就沒有開始,也不會(huì)由結(jié)果。甚至連她對(duì)楚雁潮的愛戀也只是因?yàn)轫n新月的描繪,也只是一個(gè)少女對(duì)美好事物的幻想。可能楚雁潮連她是誰都不知道吧!從結(jié)局看,他們夫婦兢兢業(yè)業(yè)的工作,供養(yǎng)著青萍,結(jié)綠著一對(duì)兒女,雖然生活拮據(jù),但夫婦同心,這不就是幸福的家庭嗎吐羅耶定:吐羅耶定是一個(gè)虔誠的穆斯林,為了瞻仰克爾白,不顧自己的身體,沿途乞討,視金錢如糞土,只為心中的那至高無上的信仰。而且對(duì)回回的歷史,文化等等了如指掌,可以算是一個(gè)智者。羅秀竹,鄭曉京,謝秋思:鄭曉京是一個(gè)天生的領(lǐng)導(dǎo)者,而且因?yàn)槌錾谲娙耸兰?,又受到?dāng)時(shí)的社會(huì)的影響,是個(gè)十足的工農(nóng)兵青年。她愛護(hù)其他的姐妹們,但同時(shí)也把毛澤東的話奉為金科玉律,從不經(jīng)過思考。她是一個(gè)好人,可好人做起壞事來比壞人更令人難受,因?yàn)樗麄冃闹姓J(rèn)為他們做的是好事,是高尚的,讓人無語(文中的鄭曉京身為一個(gè)學(xué)生,卻以俯視的姿態(tài)和楚雁潮說話)。羅秀竹是一個(gè)貧困人家的孩子,憑借著自己的刻苦,和當(dāng)時(shí)的大部分人們一樣,學(xué)習(xí)著俄語,可被北大錄取的時(shí)候,卻被調(diào)換了專業(yè),在韓新月的幫助下,她漸漸的回復(fù)了自信,也記住了和韓新月的友情;謝秋思可以算是一個(gè)小資,她美麗,自信,有著不錯(cuò)的家世,受過良好的教育,因此她非常自信,甚至帶著點(diǎn)兒驕傲。但她在北大的學(xué)習(xí)和生活卻并不像她想象中的那么順利,她的英語是從小在英租界學(xué)的,可比不上韓新月;她喜歡的唐俊生,額,不說了,男人的臉都被他丟完了;而后喜歡上了楚雁潮,可那僅僅是單相思,楚雁潮喜歡的是韓新月。沙蒙·哼特:這是一個(gè)英國佬,熱愛中國文化,對(duì)中國文化也有一定的了解,特別是玉文化。他在中國呆了幾十年,能將一口流利的漢語,和韓子奇也有一段很深的友誼,而且兩人曾還共患難,可謂是患難之交,他的舉動(dòng)充分的體現(xiàn)出了什么叫紳士,什么叫友誼。楚雁潮:楚雁潮和當(dāng)時(shí)的大部分青年一樣,熱愛黨,擁護(hù)黨,把黨看成自己的母親,將成為共產(chǎn)黨員做為人生的第一目標(biāo)。他有著青年應(yīng)該具有的一切美好品質(zhì),可他的身上卻有一個(gè)硬傷:他父親不明不白的失蹤,這說明他的父親可能是一個(gè)受人鄙視的國民黨員。因此,他的入黨之路充滿著艱辛,他的人生也充滿了荊棘,成績優(yōu)異的他畢業(yè)后對(duì)別人安排給自己的職業(yè)也不敢有半點(diǎn)反抗。終于,在未名湖畔,他遇到了那個(gè)了解他,和他有共同語言,不會(huì)因?yàn)榧彝栴}而歧視他的韓新月。原以為他的人生開始發(fā)生轉(zhuǎn)折,沒想到,這只是一個(gè)更大的打擊的開始。他們的愛情遭到了幾乎所有人的反對(duì),僅有的支持他們的韓子奇也沒有能力改變他們信仰,民族不同而造成的巨大隔閡。更何況,韓新月又患上了心臟病,最后撒手人寰,這一連串的打擊,將這個(gè)年輕的教師完全摧毀,“有一個(gè)身材高高的中年男子久久地佇立在一棵樹旁,臉色沉郁,神情凄楚。他久久地佇立著,凝視著面前的土地,一動(dòng)也不動(dòng)。他的手里提著一把小提琴。他的年紀(jì),看起來不過四十多歲,頭發(fā)卻已經(jīng)花白。他一定也是來為親人‘游墳’的,但是墳已經(jīng)找不到了”,黯然銷魂者,唯別而已矣!閑人說完了,輪到四個(gè)最重要的人物了,就從韓新月開始吧!韓新月:用今天的話來說,她的人生就是一個(gè)錯(cuò)誤。她出生于錯(cuò)誤的時(shí)間,錯(cuò)誤的地點(diǎn),甚至根本不應(yīng)該出生于這個(gè)世界上??梢哉f,韓家?guī)资陙淼牟荒?,有大半的原因是她;楚雁潮的凄慘的后半生,完全是因?yàn)樗???赏瑫r(shí),她也是無辜的。她有什么錯(cuò)追求自己的愛情有錯(cuò)嗎好好的生活下去有錯(cuò)嗎她沒有錯(cuò),錯(cuò)的是命。或者說,錯(cuò)的是韓子奇和梁冰玉。作為兩個(gè)有知識(shí)的成年人,難道不知道什么事情能做,什么事情不能做再說,就像文中說的,不行你們就別回來就是了,竟然還想沒事人一樣回來,真不知道這兩位是真名相的。韓新月有著令別人羨慕的家世,有著讓別人仰視的才學(xué),有著讓別人妒忌的容顏,有著兩情相悅的男友,有著一個(gè)少女所想有的一切。但是,就因?yàn)樗裁炊加辛?,太完美了,所以她遭天妒,患上了絕癥,(有人說她沒有母親,其實(shí)梁君璧對(duì)她還是很不錯(cuò)的)成為了一個(gè)悲??!韓子奇:韓子奇可以算是本書中最大的一個(gè)坑。一個(gè)穆斯林,在人生的最后一剎那,竟然說自己不是穆斯林,騙了所有人??墒?,在我看來,她幾十年如一日,恪守著穆斯林的一切禁忌,完全把自己當(dāng)成一個(gè)穆斯林,他所缺的,只是一道血統(tǒng),可是,真正的高貴,不是來源于血統(tǒng)的傳承,而是靈魂與命格層次的高貴。他,可以算是一個(gè)穆斯林(除了和他的小姨子結(jié)合犯了穆斯林的忌諱)。他的童年,在顛沛流離中度過;少年時(shí)期,刻苦學(xué)藝,又忍辱負(fù)重,自學(xué)成才;青年時(shí)期,自己打拼出了一片天地,可以說是充滿了傳奇性。他照顧妻子一家,表現(xiàn)了一個(gè)男人的承擔(dān);他一擲千金,買回國寶,表現(xiàn)了一個(gè)國人的愛國(雖然他的出發(fā)點(diǎn)是自己的收藏欲);他的一生是玉的一生,如果說蒲緩昌是金錢的奴隸,那么,他就是玉的奴隸。他流浪的生涯因?yàn)橛穸Y(jié)束,開始了平靜的生活;他平靜的生活因?yàn)橛穸Y(jié)束,開始了忍辱負(fù)重的生活;他忍辱負(fù)重的生活因?yàn)橛穸Y(jié)束,開始崛起,開始變得轟轟烈烈,最終也因玉而橫死。然而,他一生最讓我感動(dòng)的卻是他臨時(shí)前的那一幕:"壁兒......"他突然伸出顫抖的手,抓住妻子的胳膊,"我......我怕......""壁兒......"他喘息著,張開干裂的嘴唇,叫著結(jié)發(fā)妻子的乳名,"我恐怕......要扔下你們了......"很樸實(shí)的話,很令人感動(dòng),在這生命的最后時(shí)刻,他心中最重要的依然是哪個(gè)他愛過、恨過,但一生和他相伴的糟糠之妻。可以說,作為一個(gè)男人,他的一生是沒有什么遺憾了。梁冰玉:說實(shí)話,書中我最不喜歡的就是梁冰玉,她太自私了。從書中我們知道,他我母親白氏身體不好,她從小就是有姐姐一手帶大的,可以說,名義上是姐妹,實(shí)則是母女??伤窃趺磳?duì)待他姐姐的“你說什么你什么也不懂,聽你的“玉兒鄙夷地說.“哼,守財(cái)奴!"玉兒撇撇嘴。這是一個(gè)妹妹對(duì)像母親的姐姐說的話嗎從這些話語中,我們可以清晰的看到梁冰玉對(duì)姐姐的沒知識(shí)的鄙夷。可是,她也不摸著良心想一想,為什么自己能讀書而姐姐不能是你姐姐一直在照顧你,在你還小的時(shí)候,是她用稚嫩的雙手照顧你;在家里突逢大難的時(shí)候,是她用稚嫩的雙肩抗起了這個(gè)家,用買豆腐的錢供養(yǎng)你;在家境剛剛轉(zhuǎn)好一點(diǎn)時(shí),是她把你送進(jìn)了學(xué)?!,F(xiàn)在,你反倒鄙視她沒文化,沒見識(shí),守財(cái)奴,難道你的良心被狗吃了自己有眼無珠,找了個(gè)漢奸做男朋友,反而向家里人發(fā)火,在家里遭遇大難時(shí),你丟下了姐姐和侄兒,直接溜走了,這就是一個(gè)有學(xué)問的人應(yīng)該做的事嗎在英國發(fā)生的事我就不說了,回來后她是怎么做的呢”“你,我只知道你是我的姐姐,也曾經(jīng)是韓子奇的妻子,但那已經(jīng)是過去了!"“我們問心無愧、兩手空空地去開辟自己的家!"梁冰玉心中已經(jīng)做出了決斷,"子奇,奇哥哥,我們走!"“我們走吧,為了你,為了我,為了新月!”我靠,小三還這么牛,搞的好像別人才是破壞家庭的小三,而她是真正的妻子一樣,這要放在今天,那就是一“史上最牛
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