蘇教語文《假如給我三天光明》教學(xué)設(shè)計(jì)

假如給我三天光明教學(xué)目標(biāo)：1、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。2、體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”“我”之間完美的融合與統(tǒng)一。3、陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1、根據(jù)散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領(lǐng)

悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”。2、體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。教學(xué)時(shí)數(shù)：教學(xué)過程：一、導(dǎo)入張海迪5歲時(shí)因患脊髓血管瘤，高位截癱，她因此沒有進(jìn)過學(xué)校，童年時(shí)就開始以頑強(qiáng)的毅力自學(xué)知識(shí)，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。張海迪15歲時(shí)隨父母下放聊城莘縣一個(gè)貧窮的小山村，但她沒有懼怕艱苦的生活，而是以樂觀向上的精神奉獻(xiàn)自己的青春。在那里給村里小學(xué)的孩子們教書，并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病，在莘縣期間，她無償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f多人次，受到人們的熱情贊譽(yù)。桑蘭，著名體操運(yùn)動(dòng)員。第四屆友好運(yùn)動(dòng)會(huì)體操賽場的一次賽前訓(xùn)練，一次偶然，桑蘭的一個(gè)沒有完成的手翻轉(zhuǎn)體動(dòng)作，頭部著地，中樞神經(jīng)嚴(yán)重?fù)p傷，雙手和胸以下失去知覺。從她蘇醒過來以后，她就沒有流過一滴眼淚；從她重新面對公眾的目光那一刻起，她的面容就永遠(yuǎn)浮現(xiàn)著燦爛的微笑。純真的讓人慨嘆的微笑，征服了美國，征服了中國，征服了世界。她不再是一個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員，甚至她也不是一個(gè)一般意義上的高位截癱的殘疾人。她是一個(gè)永遠(yuǎn)微笑的姑娘，是一個(gè)與常人一樣對新生活充滿渴望和希冀的活力四溢的年青生命。斯蒂芬·威廉·霍金，１９４２年１月８日出生，曾先后畢業(yè)于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)三一學(xué)院，并獲劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。在大學(xué)學(xué)習(xí)后期，開始患“肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥”（運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元疾?。?，半身不遂。他克服身患?xì)埣驳姆N種困難，于１９６５年進(jìn)入劍橋大學(xué)岡維爾和凱厄斯學(xué)院任研究員。這個(gè)時(shí)期，他在研究宇宙起源問題上，創(chuàng)立了宇宙之始是“無限密度的一點(diǎn)”的著名理論。１９７８年獲世界理論物理研究的最高獎(jiǎng)愛因斯坦獎(jiǎng)。１９８５年霍金喪失語言能力，表達(dá)思想唯一的工具是一臺(tái)電腦聲音合成器。邰麗華，當(dāng)代聾人舞蹈家。生于湖北宜昌。1994年考入湖北美術(shù)學(xué)院裝潢系，畢業(yè)后曾任湖北一所聾啞學(xué)校的老師。2022年8月正式調(diào)入北京，在中國殘疾人藝術(shù)團(tuán)里擔(dān)任演員隊(duì)隊(duì)長、團(tuán)長助理，同時(shí)兼任中國特殊藝術(shù)協(xié)會(huì)副主席。

1992年8月，在意大利斯卡拉大劇院，舉辦了被稱為人類藝術(shù)盛典的"無國界文明藝術(shù)節(jié)"，在世界頂級(jí)的舞蹈家、音樂家中，邰麗華作為惟一參加演出的殘疾人，被譽(yù)為"美與人性的使者。今天，我們一起走進(jìn)一位集盲、聾、啞于一身的美國女作家海倫?凱勒的精神世界，去品味這被譽(yù)為“精神楷?！钡慕艹雠骷医o我們展示的豐富情感。板書：假如給我三天光明二、關(guān)于作者海倫·凱勒，美國女作家、教育家。幼時(shí)患病，兩耳失聰，雙目失明。七歲時(shí)，安妮·莎莉文擔(dān)任她的家庭教師，從此成了她的良師益友，相處達(dá)50年。在莎莉文的幫助下就讀于馬薩諸塞州劍橋女子學(xué)校，又入劍橋的拉德克利夫?qū)W院，1904年以優(yōu)異成績畢業(yè)。在大學(xué)期間寫了第一本書《我生命的故事》，敘述她如何戰(zhàn)勝病殘，不僅給盲人而且給成千上萬的正常人帶來了鼓舞。這本書被譯成50種文字，在世界各國流傳。以后她為許多雜志撰寫文章，還寫了幾部自傳性小說，《我所生活的世界》《從黑暗中出來》《我的信仰》《中流——我以后的生活》和《愿我們充滿信心》，在這些著作中，她表明黑暗與寂靜并不存在，她自己也是個(gè)有理智的人。1936年莎莉文逝世，波麗·湯普遜接替，也成了她的親密朋友。凱勒后來成了卓越的社會(huì)改革家，她到美國各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說，為盲人和聾啞人的教育籌集資金。第二次世界大戰(zhàn)期間又訪問多所醫(yī)院，慰問失明的士兵。她的精神受人們的崇敬。1964年被授予美國公民最高的榮譽(yù)——總統(tǒng)自由勛章。次年又被推選為世界十名杰出婦女之一。著名的傳記作家范懷克·布魯克斯為她寫了傳記。名人評(píng)論：1．19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫·凱勒。（馬克·吐溫）2．人類精神的美一旦被認(rèn)識(shí)，我們就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。在她的生活和生活樂趣中，凱勒小姐給我們這些沒有那么多困難的需要克服的人們上了永遠(yuǎn)不能遺忘的一課。（羅斯福夫人）三、整體感知1、作者假想得到的三天光明是怎樣安排的，體現(xiàn)其怎樣的思想感情？（1）細(xì)讀全文完成下表人物品格時(shí)間所見所聞所思所想對人類真摯的愛第一天老師溫柔耐心同懷情堅(jiān)強(qiáng)朋友內(nèi)在美嬰兒的眼渴望天真無邪狗眼忠誠熱情幼稚頑皮散步壯麗寧靜絢麗燈光人類天才白天：看望麥西夫人，約朋友來家，樹林散步，看落日。夜晚：回憶這一天。（親人，友人）思考：“有了”三天光明的海倫·凱勒，為什么“首先”要“長時(shí)間地凝視著我親愛的教師安妮·莎莉文·麥西夫人的臉”?先讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)或先讓學(xué)生結(jié)合自己的體會(huì)設(shè)想：假如重獲光明，最想見到的會(huì)是誰，為什么?海倫·凱勒在假想的三天光明中，首先想看到的不是別人，而是自己的教師，這確實(shí)是作者最大和最真誠的心愿。麥西夫人來到海倫·凱勒家的第一天，作者就認(rèn)為是她“一生中最重要的一天”。作者說：“她是來對我啟示世間的事理，她是為了愛我才來的?！焙悺P勒的奇跡可以說是由她和自己的教師共同創(chuàng)造的。求知的渴望第二天自然歷史博物館艱難曲折滄桑多變大部分藝術(shù)精神之美，人類靈魂戲劇迷人的色彩流動(dòng)的美白天：參觀自然歷史博物館，參觀藝術(shù)博物館。夜晚：看戲（藝術(shù)）堅(jiān)強(qiáng)樂觀進(jìn)取第三天房了東河區(qū)安靜熱鬧帝國大廈另一個(gè)世界第五大街流動(dòng)的色彩整個(gè)城市歡樂悲哀白天：游覽紐約城，看日常人的生活和世界。夜晚：看喜劇。（平常生活）如何理解作者在能見到光明的第三天，最后一眼要看的是喜劇，欣賞人類精神世界的喜劇的泛音?海倫·凱勒最突出的精神品質(zhì)是什么?海倫·凱勒的奇跡是在逆境中甚至可以說是在絕境中創(chuàng)造的?！敖^處逢生”取決于什么因素?從人的本體角度來看，取決于一個(gè)人對待生活和生命的態(tài)度。堅(jiān)強(qiáng)不屈是海倫非凡生命的一個(gè)基點(diǎn)，而樂觀向上的品質(zhì)，更是她創(chuàng)造奇跡的源泉和亮點(diǎn)。作者雖寫了“假如”中的三天時(shí)間，但卻展示了自己最突出的精神品質(zhì)。聯(lián)系到第一天她最想看到自己教師的愿望，可以認(rèn)為，海倫·凱勒的內(nèi)心世界里充滿著真摯友愛和樂觀的情懷。（2）三天的活動(dòng)，雖是想象的，卻真實(shí)地表現(xiàn)了作者的內(nèi)心世界。第一天的活動(dòng)表現(xiàn)對自己周圍的人懷著極其真摯的友愛；（這說明她是何等善良）第二天的活動(dòng)是對“世界的物質(zhì)方面”和人類精神的千姿百態(tài)的關(guān)注；對世界歷史文明和文化精神和生活的關(guān)注。（這又顯示了她積極進(jìn)取的精神）第三天活動(dòng)表現(xiàn)出對世人生活的關(guān)心。（這又表現(xiàn)了她的博愛精神以及跟外部世界交流的強(qiáng)烈愿望。）三天的活動(dòng)，其內(nèi)容涉及人類生活的各個(gè)方面，是對人類生活的全面考察。既表現(xiàn)內(nèi)心對生活中美的追求，也表達(dá)對人類生活的高度贊美，并以自己痛苦經(jīng)歷和美好渴望，勸誡世人要珍惜光明，珍惜光陰。2、體會(huì)情感找出文中能體現(xiàn)作昨者對光明向往的語句并加以誦讀體會(huì)？1）黑暗將使他更加珍惜光明，寂靜將使他更加喜愛聲音。(充滿哲理意味)2）因?yàn)樵谖疑畹穆L黑夜里，我讀過的書以及別人讀給我聽的書，已經(jīng)變成一座偉大光明的燈塔，向我揭示出人類生活和人類精神的最深泉源。(充滿詩意和哲理意味，具有勸誡作用)3、本文給了我哪些生命的感悟（自由朗讀后，討論）(1)對世人的規(guī)勸雖然大多數(shù)人有正常的天賦——健全的五官和四肢，但他們并沒有意識(shí)到這種天賦的可貴，沒有感受到大自然的美麗和生活的美好，而是在懶怠中虛度光陰。如作者帶著善意批評(píng)的：“然而有人告訴我，對于你們許多有視力的人來說，藝術(shù)的世界是一個(gè)沉沉的黑夜，是一個(gè)無法探索和難以找到光明的世界?！薄斑@是多么令人敬畏的奇景啊!那些燦爛奪目的尖塔，那些用鋼鐵和石塊筑起的巨大堤岸……我不知道究竟有多少人愿意對它多看一眼，恐怕是很少、很少的?！币虼艘?guī)勸人們要像明天就會(huì)變成瞎子一樣充分利用眼睛和其他感官，感受生活的美好，做幸福的人、充實(shí)地活著的人。(2)表白自己的內(nèi)心世界作者雖然身有殘疾，但品性、人格卻是美好的；雖然面對種種在他人看來難以克服的困難，但以微笑面對厄運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，以杰出的成就顯示一個(gè)殘疾人的生命價(jià)值。同時(shí)，我們也可以感覺到，作者身處黑暗中，渴望與人類交流，并得到世人的厚愛，也想借此文表達(dá)對世人的博愛襟懷。從一個(gè)殘疾人身上，我們看到了人類最美好的心靈、最善良的天性。四、細(xì)節(jié)探討1．作者在文章中多次提到了“有視力的人”對諸多“奇觀”的“忽略”，如何理解其中所要表達(dá)的感情?怎樣認(rèn)識(shí)海倫·凱勒心中的“奇觀”?在節(jié)選部分中，有7個(gè)地方提到了“有視力的人”，這中間有善意的批評(píng)，也有真誠的規(guī)勸。提醒有健全的五官和四肢的人，要意識(shí)到這種天賦的可貴。要充分利用眼睛和其他感官，感受生活的美好，做幸福的人，充實(shí)地活著。這種情感是真摯的，是關(guān)愛的。海倫·凱勒說，“由黑夜變成白天”是“奇觀”，這對正常視力的人來說，如果不會(huì)感到“激動(dòng)人心”，似乎還可以理解。但對于歷史和藝術(shù)的“奇跡”和巧奪天工的紐約塔，人們的眼睛也“看不見這壯美的奇觀”，這確實(shí)是我們每個(gè)身體正常的人要進(jìn)行反省的。我們是不是對生活缺少了必要的欣賞，必要的熱情和美感。2．“有些場面是令人愉快的，讓你內(nèi)心喜悅，可有些情景卻使你感到悲哀和憂郁。對后者我也不會(huì)閉上眼睛，因?yàn)樗鼈儺吘挂彩巧畹囊徊糠郑瑢λ鼈冮]上眼睛就等于緊鎖心靈，禁錮思想?！痹鯓永斫膺@段話？海倫·凱勒具有怎樣的性格特點(diǎn)?作者在游覽整個(gè)城市時(shí)，要到花園大街去，到貧民區(qū)去，到工廠去，到孩子們玩耍的公園去?！皩τ跉g樂和悲哀，我總是睜大眼睛去關(guān)心?！币粋€(gè)殘疾人，本應(yīng)該讓世人同情、關(guān)懷，但她卻同情、關(guān)懷別人，表達(dá)了海倫·凱勒對世人的博愛襟懷。從她的身上，我們可以看到人類最美好的心靈和最善良的天性。海倫·凱勒讓人們不要對“悲哀和憂郁”閉上眼睛，就是要直面現(xiàn)實(shí)、直面人生。盡管她善良，但她并不回避世間的陰暗和痛苦；她客觀、冷靜，具有堅(jiān)韌不拔的性格和直面抗?fàn)幍挠職猓@也是她另外一個(gè)突出的精神品質(zhì)。3．“假如”是一種假想，從海倫·凱勒的實(shí)際情況來看是不可能實(shí)現(xiàn)的，如何理解作者在文章中所見、所聞和所感的真實(shí)性和感染力?文章樸素的表達(dá)方式對體現(xiàn)真實(shí)性有什么作用?這是把文章的內(nèi)容和形式結(jié)合起來進(jìn)行設(shè)計(jì)的問題，在教學(xué)過程中，把“假想”和“真實(shí)”要統(tǒng)一起來認(rèn)識(shí)，使學(xué)生更加理解“假如”的真實(shí)性和感染力，同時(shí)領(lǐng)會(huì)作者運(yùn)用“假如”這種構(gòu)思所特有的表達(dá)效果。盡管她的描述和現(xiàn)實(shí)生活不盡一致，比如，對陽光的描寫等都有些想像的色彩，但并不影響讀者的介入和共鳴。特別是作者豐富的想像(全文都是想像出來的)，更讓人感受到她豐富的內(nèi)心世界，那種無法體驗(yàn)的渴望，不可遏止的追求，甚至“假想”的內(nèi)容有了出入，更會(huì)讓人產(chǎn)生特殊的感動(dòng)。本文不像其他散文那樣比較注意技巧方法，比較善于運(yùn)用修辭來表情達(dá)意。作者大多采用白描的手法，直白地寫自己