古代印度-希臘城邦和亞歷山大帝國 課件-部編版九年級歷史上冊

第3課古代印度第4課希臘城邦和亞歷山大帝國第一、二單元

古代亞非文明、古代歐洲文明1.圖1是古代_______示意圖。圖中哈拉帕和摩亨佐·達(dá)羅都是城市遺址，城市建設(shè)都經(jīng)過精心規(guī)劃。印度2.圖2是__________等級示意圖。該制度下的各等級世代相襲，各等級之間貴賤分明。該制度激化了印度當(dāng)時的社會矛盾，并對后來印度社會的發(fā)展帶來不良的影響。種姓制度3.圖3是古代_______示意圖。其城邦的突出特點(diǎn)是“_________”。愛琴文明是該地區(qū)最早的文明，包括_______文明和邁錫尼文明。希臘小國寡民克里特4.圖4人物是_________。公元前5世紀(jì)，他主政時期，雅典達(dá)到_______，_______________發(fā)展到高峰。伯里克利全盛奴隸制民主政治（）1.人類最早的文明是在大河流域產(chǎn)生的。與“種姓制度”“創(chuàng)立佛教”相關(guān)的古代文明發(fā)祥地是DA.兩河流域 B.尼羅河流域C.黃河流域 D.印度河流域（）2.“印度古典社會最主要的特征是具有明確的社會結(jié)構(gòu)，每個人在社會中的地位和角色都非常明確。”導(dǎo)致這種情況出現(xiàn)的主要原因是CA.君主擁有無限權(quán)力 B.佛教宣揚(yáng)忍耐順從 C.種姓制度等級森嚴(yán) D.立法遏制貴族權(quán)力（）3.圖示法是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。如圖反映的歷史事件是BA.西歐城市的興起B(yǎng).佛教的傳播 C.羅馬帝國的擴(kuò)張D.亞歷山大東征（）4.“它是城邦公民內(nèi)部的民主，只有成年男性公民才真正享受權(quán)利，而婦孺、外邦人、奴隸被排除在外。它既是偉大文明的催化劑，又是社會不公的暴力機(jī)器?！蔽闹械摹八敝傅氖茿A.雅典的民主政治 B.羅馬《十二銅表法》C.斯巴達(dá)貴族政治 D.屋大維的“元首制”（）5.考古學(xué)家在今天阿富汗北部的阿伊·卡努姆地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一座城市遺址，其中有希臘式的露天劇場、市政廳和一個圖書館。對該城市建設(shè)者最合理的推測是A.亞歷山大帝國 B.羅馬帝國 C.拜占庭帝國 D.阿拉伯帝國A【難題5解析】根據(jù)材料“在今天阿富汗北部”“有希臘式的露天劇場、市政廳和一個圖書館”可知，亞歷山大遠(yuǎn)征曾將今天阿富汗地區(qū)納入帝國的版圖，遠(yuǎn)征過程中曾積極傳播希臘文化，A項(xiàng)正確。羅馬帝國和拜占庭帝國勢力未到達(dá)今天阿富汗地區(qū)，排除B、C兩項(xiàng)；阿拉伯帝國并沒有在當(dāng)?shù)卮罅鞑ハＥD文化，排除D項(xiàng)。

材料

對于當(dāng)時雅典的政治制度，伯里克利曾經(jīng)做過這樣的表述：“我們不模仿我們的鄰人，但我們是他們的榜樣。我們的政體確可以稱為民主政體，因?yàn)樾姓?quán)不是掌在少數(shù)人手里，而是握在多數(shù)人手中。當(dāng)法律對所有的人都一視同仁、公正地調(diào)節(jié)人們的私人爭端時，民主政體的優(yōu)越性也就得到了確認(rèn)。一個公民只要有任何長處，他就會受到提拔，擔(dān)任公職，這是作為對他優(yōu)點(diǎn)的獎賞，跟特權(quán)是兩碼事。貧窮也不再是障礙物，任何人都可以有益于國家……”——《世界通史》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，讓伯里克利引以為豪的“民主政體”是如何運(yùn)作的？指出這一“民主政體”的顯著特征。

運(yùn)作：公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，使每一名公民都有參政的機(jī)會；公民大會是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有立法、司法等多種職能；建立津貼制度，保證貧窮公民參政議政。特征：雅典的民主政治是一種直接民主制度?！臼纠縼啔v山大攻下埃及后，接受“埃及的法老”“阿蒙神之子”等稱號；征服波斯后，他則以波斯帝國的繼承者自居。亞歷山大旨在（）A.推行神人同形同性的理念 B.獲得更為廣泛的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.提升馬其頓軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力 D.挑起被征服地區(qū)內(nèi)部矛盾B【答案】B【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，亞歷山大在東征過程中，為有效地統(tǒng)治廣闊的疆域，在不同地區(qū)因地制宜地采取政策，緩和民族矛盾和階級矛盾，維護(hù)帝國的統(tǒng)治，故亞歷山大旨在獲得更為廣泛的統(tǒng)治基礎(chǔ)。（）1.印度是一個文化的大熔爐，為世界留下了獨(dú)特風(fēng)格的文化遺產(chǎn)。下列屬于古印度文明的是?知識點(diǎn)一：古代印度河流域文明C（）2.孔雀王朝是古印度摩揭陀國著名的奴隸制王朝，因其創(chuàng)建者旃陀羅笈多出身于一個飼養(yǎng)孔雀的家族而得名。下面對孔雀王朝的表述正確的是BA.建立者是來自西亞的蘇美爾人B.處于古代印度文明的鼎盛時期C.制定成文法來維護(hù)社會秩序D.利用基督教來緩和階級矛盾（）3.如圖是《印度簡史》中的漫畫“最高貴之人”。圖中“最高貴之人”在印度的等級是A.剎帝利 B.婆羅門C.吠舍 D.首陀羅?知識點(diǎn)二：森嚴(yán)的種姓制度B（）4.婆羅門掌管祭祀，剎帝利掌握軍事和行政權(quán)力，吠舍從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)，低等級的人不能從事高等級的人的職業(yè)。這反映了當(dāng)時的印度CA.社會分工相互協(xié)作 B.宗教信仰派別眾多 C.社會等級貴賤有別 D.風(fēng)俗習(xí)慣儀式煩瑣（）5.斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為，面對游牧民族的入侵，印度社會中能參戰(zhàn)的人僅限于剎帝利，即武士階層。其他人都未經(jīng)訓(xùn)練，而且對作戰(zhàn)也毫無興趣，漠不關(guān)心。這說明他認(rèn)為印度戰(zhàn)敗的主要原因是AA.種姓制度使社會缺少凝聚力 B.印度人民不重視軍事訓(xùn)練C.游牧民族的騎兵力量強(qiáng)大 D.印度武士階層政治腐敗【難題5解析】只有“剎帝利”可以參戰(zhàn)，其他階層“未經(jīng)訓(xùn)練”，對戰(zhàn)事“漠不關(guān)心”，說明種姓制度下，印度社會階級分化嚴(yán)重，缺少凝聚力，導(dǎo)致了印度反抗游牧民族入侵戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗，A項(xiàng)正確。不重視“軍事訓(xùn)練”與題干內(nèi)容不符，排除B項(xiàng)；游牧民族的騎兵力量強(qiáng)大和印度武士階層政治腐敗在題干中沒有體現(xiàn)，排除C、D兩項(xiàng)。（）6.2021年5月，印度新冠疫情失控，不斷有生命凋零，有人感慨“凈土蓮花，一花一佛一世界；牟尼珠獻(xiàn)，三摩三藐三菩提”。該感慨涉及的宗教產(chǎn)生于?知識點(diǎn)三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教AA.公元前6世紀(jì) B.公元前1世紀(jì) C.公元1世紀(jì) D.公元6世紀(jì)A.佛教的產(chǎn)生適應(yīng)了當(dāng)時社會的需要 B.喬達(dá)摩·悉達(dá)多的種姓為婆羅門C.佛教的主張受到印度社會全體支持 D.佛教產(chǎn)生后在亞洲國家廣泛傳播（）7.早期佛教不承認(rèn)種姓由前生決定，主張所有人都能以今生的修行進(jìn)入極樂世界，這對受壓迫的民眾特別有吸引力。上述材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)是A（）8.某學(xué)者曾說：“建筑是一本石頭的史書，它忠實(shí)地反映了一定社會之政治、經(jīng)濟(jì)思想和文化?！毕铝羞x項(xiàng)中能體現(xiàn)這種觀點(diǎn)的是CA.金字塔的修建反映了羅馬皇帝的無限權(quán)力 B.《漢謨拉比法典》是研究印度文明的重要史料C.古印度的佛像是中國古代石窟藝術(shù)的淵源 D.摩亨佐·達(dá)羅遺址是古埃及文明的象征（）9.如表所示內(nèi)容體現(xiàn)了古代希臘城邦的特點(diǎn)是?知識點(diǎn)四：希臘城邦BA.等級森嚴(yán) B.小國寡民C.自給自足 D.軍事獨(dú)裁城邦面積（平方千米）人口（萬人）雅典2500約30斯巴達(dá)8400約40A.居民在權(quán)利面前人人平等 B.民主政治存在優(yōu)缺雙面性C.直接民主具有無比優(yōu)越性 D.公民大會是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)（）10.古代雅典，在公民大會審議城邦管理事務(wù)時，站起來發(fā)言的可能是工匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人，在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”。這表明古代雅典B【難題10解析】題干反映的是在公民大會召開期間，雅典的公民積極發(fā)言，自身權(quán)益得到很好維護(hù)，但是外邦人卻被禁止發(fā)言，這說明古代雅典民主政治存在優(yōu)缺雙面性，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)不符合史實(shí)；C項(xiàng)與題干主旨不符；D項(xiàng)與題干無關(guān)。（）11.這是世界司法史上的一項(xiàng)奇跡，前不見古人、后不見來者，因?yàn)樽谘诺浞ㄍブ械幕径际切I(yè)余法官，大多數(shù)是莊稼漢、手工匠人、水手等體力勞動者。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是?知識點(diǎn)五：雅典的民主政治CA.公民都十分精通法律 B.法律面前人人平等C.公職人員由抽簽產(chǎn)生 D.公民司法意識淡?。ǎ?2.在雅典公民生活的公共空間中，市政廣場周圍匯聚了議事大廳、公民法庭、公民大會廣場等眾多市政建筑，從而成為雅典公民政治生活的核心區(qū)域。這有利于DA.宣揚(yáng)法律至上的理念 B.擴(kuò)大公民的參政權(quán)利C.維護(hù)奴隸主貴族統(tǒng)治 D.培養(yǎng)公民的參政意識【難題12解析】雅典市政廣場周圍建造了眾多市政建筑，這種城市布局營造出濃厚的政治氛圍，有利于培養(yǎng)公民參政意識，D項(xiàng)正確。以市政廣場作為城市建設(shè)和公民政治生活的核心區(qū)域，與宣揚(yáng)法律至上理念、擴(kuò)大公民權(quán)利和維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治等無關(guān)，A、B、C三項(xiàng)不符合題意。（）13.德國歷史學(xué)家雅斯貝斯曾說：“希臘城邦奠定了西方所有自由的意識、自由的思想和自由的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！毕ＥD文明成就中對西方自由觀念產(chǎn)生重大影響的是AA.民主制度 B.文學(xué)成就 C.科學(xué)成就 D.體育藝術(shù)【難題13解析】根據(jù)材料“城邦奠定了西方所有自由的意識、自由的思想和自由的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”并結(jié)合所學(xué)知識可知，與城邦體制相適應(yīng)，民主制度使古希臘的人文思想和自由意識得到了發(fā)展，A項(xiàng)正確。文學(xué)成就、科學(xué)成就和體育藝術(shù)，對希臘自由觀念產(chǎn)生的影響，都不及民主制度的作用大，排除B、C、D三項(xiàng)。（）14.公元前4世紀(jì)，“他建立的帝國，使希臘文化與東方文化接觸、交流必不可免。他的遠(yuǎn)征固然給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹松钪氐臑?zāi)難，但開創(chuàng)了歐亞非文化交流的新時代”。這個“帝國”的崛起始于CA.南亞次大陸 B.意大利半島 C.希臘馬其頓 D.阿拉伯半島?知識點(diǎn)六：亞歷山大帝國（）15.亞歷山大東征開啟了東西方文化大規(guī)模交融的歷史新時期。這說明CA.和平往來促進(jìn)了文明的交融 B.人類文明發(fā)展的動力來自戰(zhàn)爭C.暴力沖突一定程度上促進(jìn)文明傳播 D.地區(qū)沖突導(dǎo)致了文明的衰落A.增強(qiáng)了民眾的平等意識 B.有利社會各階層認(rèn)同 C.產(chǎn)生神人同形同性理念 D.導(dǎo)致社會階層的隔閡（）16.“眾神分割了宇宙的原初人普魯沙的身體之后，才誕生了世界和世界萬物。其中他的口是婆羅門，雙臂成為剎帝利，雙腿成為吠舍，兩足生出首陀羅?！贝朔N創(chuàng)世觀念對當(dāng)時社會所產(chǎn)生的影響是D（）17.印度文化體系中包含希臘文化、伊斯蘭文化、波斯文化、英語文化和中國文化的成分。自古以來，印度所有的不同類型的地域文化、語言文化和宗教文化里，都或多或少地兼容各種不同的外來文化成分。每次外來民族的入侵，都給印度文明帶來了新的成分。材料體現(xiàn)了印度文化的AA.包容性 B.宗教性 C.等級性 D.地域性A.反映了小國寡民的特征B.有利于民主決策的科學(xué)性C.保護(hù)了所有人的公民權(quán)D.為雅典民主制奠定基礎(chǔ)（）18.|史料實(shí)證|下列資料是古代雅典關(guān)于“村社”的有關(guān)規(guī)定。這些規(guī)定D凡父母雙方均為雅典公民者有公民權(quán)，公民在十八歲時在他們村社的名簿中登記。當(dāng)他們登記之時，村社成員對他們進(jìn)行投票，投票依據(jù)以下幾點(diǎn)：他們是否達(dá)到法定年齡，候補(bǔ)人是否為合法出生的自由民。【難題18解析】依據(jù)材料信息可知，古代雅典關(guān)于村社的這些規(guī)定強(qiáng)調(diào)對雅典公民身份的確認(rèn)，而公民是雅典民主政治的基礎(chǔ)，因此材料中的這些規(guī)定為雅典民主政治的建立奠定基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確。凡父母雙方均為雅典公民者有公民權(quán)，公民在十八歲時在他們村社的名簿中登記。當(dāng)他們登記之時，村社成員對他們進(jìn)行投票，投票依據(jù)以下幾點(diǎn)：他們是否達(dá)到法定年齡，候補(bǔ)人是否為合法出生的自由民。A.沉重打擊東方專制勢力 B.重振古希臘文明的輝煌 C.導(dǎo)致東方文明走向衰亡 D.有利于東西方文明交融（）19.|唯物史觀|“亞歷山大退兵后，印度人從希臘人那里學(xué)會了精巧的鑄幣技術(shù)，并像希臘人那樣在錢幣的正反面都壓制圖案；希臘風(fēng)格深深影響了印度的雕塑、繪畫和建筑?！边@說明亞歷山大東征D20.民主作為一種國家政治，最早出現(xiàn)于古代希臘，以雅典民主政治最為典型。閱讀材料，回答問題。

材料一雅典經(jīng)濟(jì)繁榮，工商業(yè)發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易活躍，當(dāng)時各地移民紛紛前往希臘定居。雅典的上層都是由奴隸主團(tuán)體掌握實(shí)權(quán)，他們有雄厚的財力，連國王都必須依靠由奴隸主組成的元老院議會的支持才能穩(wěn)固自己的地位，同時國王無權(quán)沒收奴隸主的財產(chǎn)，這有點(diǎn)類似西方的君主立憲政體。雅典的民主制，是早期的民主制，所謂的民主大門僅僅是對有錢有權(quán)的社會體面人敞開的?！我?、張振寶《古代雅典民主政治》