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第17頁(yè)共17頁(yè)公墓自查報(bào)告〔共8篇〕第1篇:公墓年檢自查報(bào)告2023年度公墓年檢自查報(bào)告市民政局:根據(jù)市局下發(fā)的“關(guān)于開(kāi)展經(jīng)營(yíng)性公墓2023年度檢查工作的通知”精神,我們對(duì)今年的工作認(rèn)真進(jìn)展了自查,現(xiàn)將自查情況做如下匯報(bào):一、資質(zhì)合法,建立科學(xué)公司是經(jīng)天津市民政局批準(zhǔn)成立,并持有“國(guó)有土地使用證”、“工商營(yíng)業(yè)執(zhí)照”和“稅務(wù)登記證”三證齊全有效、具有獨(dú)立法人資格的合法經(jīng)營(yíng)單位。我們嚴(yán)格遵守《殯葬管理?xiàng)l例》中的相關(guān)規(guī)定,無(wú)未經(jīng)批準(zhǔn)隨意擴(kuò)大公墓占地的情況。我們認(rèn)真貫徹落實(shí)《殯葬管理?xiàng)l例》和“津民發(fā)【2023】32號(hào)”文件《關(guān)于實(shí)在加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)性公墓標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)營(yíng)工作的通知》的精神,無(wú)新建擴(kuò)建大墓、預(yù)售活人墓行為。同時(shí)今年我們?cè)俅螌?duì)商品構(gòu)造進(jìn)展了調(diào)整,在原來(lái)已開(kāi)發(fā)的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)面積、群眾價(jià)格墓區(qū)個(gè)墓位的根底上,又在高檔庭院式墓區(qū)內(nèi)撥出三層開(kāi)發(fā)成1平米左右的群眾價(jià)格墓區(qū),新增標(biāo)準(zhǔn)墓位位。二、管理標(biāo)準(zhǔn),制度健全在銷售過(guò)程中,我們嚴(yán)格遵守“銷售墓穴的有關(guān)規(guī)定”,抵抗大比例優(yōu)惠、低價(jià)拋售等營(yíng)銷手段,堅(jiān)持透明公開(kāi)的價(jià)格政策,明碼標(biāo)價(jià)、不欺不詐,把優(yōu)質(zhì)的效勞與優(yōu)美的環(huán)境實(shí)實(shí)在在地提供應(yīng)客戶,讓誠(chéng)信成為我們的招牌。我們所有售出的墓位手續(xù)齊全完備,我們與所有客戶簽訂符合《經(jīng)濟(jì)合同法》的銷售合同,為客戶開(kāi)具國(guó)家正式發(fā)票,客戶憑火化證明購(gòu)置墓位,同時(shí)在安葬家人后均能領(lǐng)到合規(guī)有效、填寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)的《安葬證》。在使用年限上全部符合國(guó)家規(guī)定,從不承諾“永久”使用。此外,我們有專人負(fù)責(zé)各類檔案的搜集、整理、鑒定及保管,有符合標(biāo)準(zhǔn)的檔案存放設(shè)施,火化證明與合同書(shū)同時(shí)存檔備案。會(huì)計(jì)帳目由會(huì)計(jì)事務(wù)所進(jìn)展審計(jì)并合格。我們嚴(yán)格按照《殯葬管理?xiàng)l例》規(guī)定的使用時(shí)間及比例收取墓位管理費(fèi),并始終堅(jiān)持墓位管理費(fèi)單獨(dú)建賬、統(tǒng)一管理、??顚S?。我們每季度按時(shí)上報(bào)公墓報(bào)表,并到達(dá)上報(bào)及時(shí),數(shù)字準(zhǔn)確,無(wú)缺項(xiàng)漏項(xiàng)。三、合法經(jīng)營(yíng),優(yōu)質(zhì)效勞,無(wú)違規(guī)經(jīng)營(yíng)行為我們認(rèn)真貫徹執(zhí)行國(guó)家和本市的《殯葬管理?xiàng)l例》和行業(yè)自律協(xié)定,堅(jiān)持將合法經(jīng)營(yíng)落實(shí)在每一項(xiàng)業(yè)務(wù)中,不搞傳銷、炒買炒賣、倒買倒賣墓穴等違法違規(guī)營(yíng)銷行為,不設(shè)直銷店和代銷點(diǎn),不與花店、大了合作,不亂發(fā)廣告,不隨處擺攤設(shè)點(diǎn),目的就是為了凈化市場(chǎng)、維護(hù)天津殯葬行業(yè)的良好形象。今年,我們?cè)趩T工中繼續(xù)強(qiáng)化廉潔自律制度,加大效勞監(jiān)視力度,除公布舉報(bào),統(tǒng)一著裝、佩戴胸卡,繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)每一位客戶進(jìn)展售后回訪,在醒目處設(shè)立“謝絕任何饋贈(zèng)”的警示牌向社會(huì)公示外,還組織員工重溫廉潔自律承諾書(shū),將杜絕“吃、拿、卡、要”現(xiàn)象當(dāng)作常態(tài)工作來(lái)做。截止到目前,沒(méi)有一例私自承受客戶饋贈(zèng)的現(xiàn)象發(fā)生。據(jù)統(tǒng)計(jì),在對(duì)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)安葬的客戶回訪中,不滿意投訴率為零。為了保持墓區(qū)衛(wèi)生整潔,我們繼續(xù)堅(jiān)持為客戶免費(fèi)擦拭清洗墓碑,堅(jiān)持提供既能保護(hù)環(huán)境又能滿足消費(fèi)者個(gè)性需求的效勞工程。在業(yè)務(wù)大廳顯要位置公開(kāi)各種效勞工程、業(yè)務(wù)流程、購(gòu)墓須知、企業(yè)資質(zhì),明碼標(biāo)價(jià)、不欺不詐,讓誠(chéng)信成為我們的招牌。四、積極宣傳、引導(dǎo)文明殯葬一年來(lái),我們堅(jiān)決執(zhí)行《殯葬管理?xiàng)l例》和市民政局的相關(guān)要求,強(qiáng)化根底建立,標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)營(yíng)行為,推進(jìn)科學(xué)開(kāi)展,使我們的企業(yè)相貌又有了很大的改觀。同時(shí)優(yōu)質(zhì)的效勞,也讓我們收獲了豐碩的果實(shí),截止到10月底,已累計(jì)完成銷售收入萬(wàn)元,向國(guó)家繳納營(yíng)業(yè)稅萬(wàn)元,繳納企業(yè)所得稅萬(wàn)元,提取墓位管理維護(hù)基金萬(wàn)元。2023年11月11日第2篇:公墓檢自查報(bào)告2023年度公墓年檢自查報(bào)告市民政局:根據(jù)市局下發(fā)的“關(guān)于開(kāi)展經(jīng)營(yíng)性公墓2023年度檢查工作的通知”精神,我們對(duì)今年的工作認(rèn)真進(jìn)展了自查,現(xiàn)將自查情況做如下匯報(bào):一、資質(zhì)合法,建立科學(xué)公司是經(jīng)天津市民政局批準(zhǔn)成立,并持有“國(guó)有土地使用證”、“工商營(yíng)業(yè)執(zhí)照”和“稅務(wù)登記證”三證齊全有效、具有獨(dú)立法人資格的合法經(jīng)營(yíng)單位。我們嚴(yán)格遵守《殯葬管理?xiàng)l例》中的相關(guān)規(guī)定,無(wú)未經(jīng)批準(zhǔn)隨意擴(kuò)大公墓占地的情況。我們認(rèn)真貫徹落實(shí)《殯葬管理?xiàng)l例》和“津民發(fā)【2023】32號(hào)”文件《關(guān)于實(shí)在加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)性公墓標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)營(yíng)工作的通知》的精神,無(wú)新建擴(kuò)建大墓、預(yù)售活人墓行為。同時(shí)今年我們?cè)俅螌?duì)商品構(gòu)造進(jìn)展了調(diào)整,在原來(lái)已開(kāi)發(fā)的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)面積、群眾價(jià)格墓區(qū)個(gè)墓位的根底上,又在高檔庭院式墓區(qū)內(nèi)撥出三層開(kāi)發(fā)成1平米左右的群眾價(jià)格墓區(qū),新增標(biāo)準(zhǔn)墓位位。二、管理標(biāo)準(zhǔn),制度健全在銷售過(guò)程中,我們嚴(yán)格遵守“銷售墓穴的有關(guān)規(guī)定”,抵抗大比例優(yōu)惠、低價(jià)拋售等營(yíng)銷手段,堅(jiān)持透明公開(kāi)的價(jià)格政策,明碼標(biāo)價(jià)、不欺不詐,把優(yōu)質(zhì)的效勞與優(yōu)美的環(huán)境實(shí)實(shí)在在地提供應(yīng)客戶,讓誠(chéng)信成為我們的招牌。我們所有售出的墓位手續(xù)齊全完備,我們與所有客戶簽訂符合《經(jīng)濟(jì)合同法》的銷售合同,為客戶開(kāi)具國(guó)家正式發(fā)票,客戶憑火化證明購(gòu)置墓位,同時(shí)在安葬家人后均能領(lǐng)到合規(guī)有效、填寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)的《安葬證》。在使用年限上全部符合國(guó)家規(guī)定,從不承諾“永久”使用。此外,我們有專人負(fù)責(zé)各類檔案的搜集、整理、鑒定及保管,有符合標(biāo)準(zhǔn)的檔案存放設(shè)施,火化證明與合同書(shū)同時(shí)存檔備案。會(huì)計(jì)帳目由會(huì)計(jì)事務(wù)所進(jìn)展審計(jì)并合格。我們嚴(yán)格按照《殯葬管理?xiàng)l例》規(guī)定的使用時(shí)間及比例收取墓位管理費(fèi),并始終堅(jiān)持墓位管理費(fèi)單獨(dú)建賬、統(tǒng)一管理、??顚S谩N覀兠考径劝磿r(shí)上報(bào)公墓報(bào)表,并到達(dá)上報(bào)及時(shí),數(shù)字準(zhǔn)確,無(wú)缺項(xiàng)漏項(xiàng)。三、合法經(jīng)營(yíng),優(yōu)質(zhì)效勞,無(wú)違規(guī)經(jīng)營(yíng)行為我們認(rèn)真貫徹執(zhí)行國(guó)家和本市的《殯葬管理?xiàng)l例》和行業(yè)自律協(xié)定,堅(jiān)持將合法經(jīng)營(yíng)落實(shí)在每一項(xiàng)業(yè)務(wù)中,不搞傳銷、炒買炒賣、倒買倒賣墓穴等違法違規(guī)營(yíng)銷行為,不設(shè)直銷店和代銷點(diǎn),不與花店、大了合作,不亂發(fā)廣告,不隨處擺攤設(shè)點(diǎn),目的就是為了凈化市場(chǎng)、維護(hù)天津殯葬行業(yè)的良好形象。今年,我們?cè)趩T工中繼續(xù)強(qiáng)化廉潔自律制度,加大效勞監(jiān)視力度,除公布舉報(bào),統(tǒng)一著裝、佩戴胸卡,繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)每一位客戶進(jìn)展售后回訪,在醒目處設(shè)立“謝絕任何饋贈(zèng)”的警示牌向社會(huì)公示外,還組織員工重溫廉潔自律承諾書(shū),將杜絕“吃、拿、卡、要”現(xiàn)象當(dāng)作常態(tài)工作來(lái)做。截止到目前,沒(méi)有一例私自承受客戶饋贈(zèng)的現(xiàn)象發(fā)生。據(jù)統(tǒng)計(jì),在對(duì)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)安葬的客戶回訪中,不滿意投訴率為零。為了保持墓區(qū)衛(wèi)生整潔,我們繼續(xù)堅(jiān)持為客戶免費(fèi)擦拭清洗墓碑,堅(jiān)持提供既能保護(hù)環(huán)境又能滿足消費(fèi)者個(gè)性需求的效勞工程。在業(yè)務(wù)大廳顯要位置公開(kāi)各種效勞工程、業(yè)務(wù)流程、購(gòu)墓須知、企業(yè)資質(zhì),明碼標(biāo)價(jià)、不欺不詐,讓誠(chéng)信成為我們的招牌。四、積極宣傳、引導(dǎo)文明殯葬我們認(rèn)真貫徹落實(shí)《殯葬管理?xiàng)l例》和市民政局《關(guān)于創(chuàng)立全國(guó)殯葬改革示范單位的施行意見(jiàn)》〔津民發(fā)【2023】95號(hào)〕文件的精神,積極開(kāi)展文明殯葬宣傳及推廣工作。我們已經(jīng)是連續(xù)三年在盂蘭盆節(jié)、陰歷十月初一期間,組織員工深化市中心有影響的社區(qū)開(kāi)展“宣傳文明殯葬,推廣網(wǎng)上紀(jì)念,引導(dǎo)市民以網(wǎng)上祭奠代替燃燒紙錢(qián)”活動(dòng)。三年來(lái)累計(jì)有458個(gè)社區(qū)集中參加,懸掛宣傳條幅708條。今年我們與社區(qū)聯(lián)手在海河親程度臺(tái)舉行的盂蘭盆節(jié)紀(jì)念活動(dòng),吸引了近三千名市民參加,其中有六百多人在“摒棄陋習(xí)、提倡文明祭掃”的條幅上簽名。在引導(dǎo)社會(huì)群眾“摒棄傳統(tǒng)殯葬陋習(xí)弘揚(yáng)文明祭掃新風(fēng)”上,元寶山莊還充分發(fā)揮了互聯(lián)網(wǎng)的作用。對(duì)公司商業(yè)網(wǎng)站〔.xiexieba〕和門(mén)戶紀(jì)念網(wǎng)站——中華清明網(wǎng)〔.qingming.〕進(jìn)展了屢次改版,使兩個(gè)網(wǎng)站各具特色互為補(bǔ)充。此外中華清明網(wǎng)網(wǎng)上紀(jì)念專區(qū)——緬懷苑,吸引了大批社會(huì)公眾免費(fèi)建立網(wǎng)上紀(jì)念園,截至2023年10月底累計(jì)吸收會(huì)員名,建立網(wǎng)上紀(jì)念園座。目前兩個(gè)網(wǎng)站的日均IP量個(gè),日均頁(yè)面閱讀量余次。一年來(lái),我們堅(jiān)決執(zhí)行《殯葬管理?xiàng)l例》和市民政局的相關(guān)要求,強(qiáng)化根底建立,標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)營(yíng)行為,推進(jìn)科學(xué)開(kāi)展,使我們的企業(yè)相貌又有了很大的改觀。同時(shí)優(yōu)質(zhì)的效勞,也讓我們收獲了豐碩的果實(shí),截止到10月底,已累計(jì)完成銷售收入萬(wàn)元,向國(guó)家繳納營(yíng)業(yè)稅萬(wàn)元,繳納企業(yè)所得稅萬(wàn)元,提取墓位管理維護(hù)基金萬(wàn)元。2023年11月11日第3篇:公墓可行性報(bào)告篇1:公墓可行性報(bào)告公墓可行性報(bào)告第一章:總論一、工程名稱:公墓二、可行性報(bào)告編制的根據(jù)1、申請(qǐng)?jiān)O(shè)立公墓的請(qǐng)示函及鶴壁市領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)部門(mén)批示。2、鶴壁市中長(zhǎng)期根本建立投資方案及國(guó)家、鶴壁市對(duì)公墓的產(chǎn)業(yè)政策。3、投資時(shí)機(jī)研究比選及公墓市場(chǎng)的調(diào)研與市場(chǎng)前景、市場(chǎng)份額分析^p。三、工程提出的理由隨著工業(yè)占地的加劇、城市死亡人數(shù)的增長(zhǎng),城市公墓建立的不合理問(wèn)題已非常鋒利,使得城市可用土地面積和人均綠地減少。因此,在我國(guó)施行城市生態(tài)園林公墓建立已迫在眉睫。工業(yè)文明時(shí)代從開(kāi)場(chǎng)到如今的短短兩百多年間,由于工業(yè)化的飛速開(kāi)展,城市化步伐加快,城市人口劇增、人口老齡化,從而導(dǎo)致死亡人口數(shù)量迅速增加,加上中國(guó)人“入土為安”的傳統(tǒng)思想,使得一些城市出現(xiàn)死人與活人爭(zhēng)“生存環(huán)境”的為難場(chǎng)面,城市可用土地面積及人均綠地匱乏。對(duì)于以及注重生也注重死、注重陰陽(yáng)宅風(fēng)水傳統(tǒng)文化的中國(guó)人來(lái)說(shuō),順利推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代殯葬改革,使殯葬完全推行火葬,對(duì)骨灰盒的處臵做到既不占用土地面積,又能開(kāi)拓新的風(fēng)景區(qū)及旅游景點(diǎn),重塑城市的綠色氣氛,推進(jìn)城市生態(tài)園林化建立,同時(shí)到達(dá)生者對(duì)死者寄予哀思,是一個(gè)很值得討論的問(wèn)題。因此,在我國(guó)推行城市生態(tài)園林公墓區(qū)建立對(duì)我國(guó)城市生態(tài)環(huán)境的改善有著很大的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)它也將對(duì)城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益起到一定推動(dòng)作用。第二章建立公墓的意義一、公墓是社會(huì)公共設(shè)施的重要組成局部公墓是社會(huì)公共設(shè)施的重要組成局部,也是社會(huì)建立的組成局部。假如把醫(yī)院的產(chǎn)房比作生命的起點(diǎn),把少年、青年、中年、老年視為,生命之旅的各個(gè)驛站,那么陵園和墓地那么是人生的終點(diǎn)站和歸宿。其存在本身具有一定的合理性。隨著社會(huì)的開(kāi)展和人們生活質(zhì)量的進(jìn)步,人們對(duì)公墓的需求也越來(lái)越高,搞好公墓建立正是滿足社會(huì)開(kāi)展的需要。二、公墓建立是精神文明建立的需要公墓建立是精神文明建立的需要,喪葬消費(fèi)是一種精神消費(fèi),由于其相對(duì)穩(wěn)定性和傳承性,它易與封建迷信的風(fēng)俗習(xí)慣連在一起,產(chǎn)生一些不文明的行為,如哭、鬧,燒紙,冥錢(qián)等,這就需要政府去引導(dǎo),用先進(jìn)、科學(xué)、文明的喪葬理念取代愚昧、落后、迷信的喪葬觀念。所以現(xiàn)代公墓建立是精神文明開(kāi)展的需要。三、公墓建立是殯葬改革的需要公墓建立是殯葬改革的需要。公墓是黨和國(guó)家推進(jìn)殯葬改革的重要載體,可以標(biāo)準(zhǔn)人們的喪葬消費(fèi)。建國(guó)以來(lái),殯葬工作獲得了很大成就,人們根本上樹(shù)立了正確、文叨的喪葬觀,喪葬作為一種傳統(tǒng)、民俗,本身具有很多落后的東西,一旦條件允可,很可能死灰復(fù)燃,因此,加強(qiáng)公墓建立與管理,提供多元化的骨灰處理方式,滿足不同層次的消費(fèi)者的需求,可以起到引導(dǎo)殯葬消費(fèi)的作用。四、公墓建立是城市建立開(kāi)展規(guī)劃的需要公墓建立是城市建立開(kāi)展規(guī)劃的需要。陵園建立的程度在一定意義上象征著現(xiàn)代城市的文明與進(jìn)步。綜觀其他城市的公墓陵園,無(wú)不以其優(yōu)美的環(huán)境、獨(dú)奇的藝術(shù)形態(tài)、濃重的文化底蘊(yùn)成為城市歷史、人文的景觀。公墓是城市的組成局部,是重要的人文景觀,更應(yīng)成為重要的人文紀(jì)念公園,而不是一堆人為的垃圾。因此,一個(gè)城市應(yīng)從歷史與文化的角度搞好公墓陵園建立,進(jìn)步公墓陵園的文化含量。五、城市生態(tài)園林公墓建立的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)意義城市生態(tài)園林公墓建立的好壞將直接影響到城市景觀的完好性以及城市的生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。當(dāng)前我國(guó)各城市正在施行城市生態(tài)園林工程建立,它的成功與否與城市生態(tài)園林公墓建立的好壞休戚相關(guān)。公墓園林建立對(duì)城市的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)意義大致有以下幾個(gè)方面:1、促進(jìn)城市生態(tài)園林建立城市生態(tài)園林是一類以人工生態(tài)為主體的景觀,如花園、公園、街頭綠地等。城市生態(tài)園林是當(dāng)代城市園林綠化建立的開(kāi)展趨勢(shì),它以保持生態(tài)平衡、美化城市環(huán)境為指導(dǎo)思想,主張充分利用空間資,讓各種各樣的生物有機(jī)組合成一個(gè)和諧、有序、穩(wěn)定的人工群落。由于我國(guó)城市人口基數(shù)大,導(dǎo)致人均綠地面積與世界平均程度相比顯得極為落后。因此,公墓生態(tài)園林作為城市生態(tài)園林的一個(gè)特殊組成局部,它的建立好壞直接關(guān)系到城市生態(tài)園林建立的成敗。然而公墓由于其環(huán)境的特殊性,往往成為眾多市民和政府部門(mén)所回避或無(wú)視的對(duì)象。因此,只有正確認(rèn)識(shí)城市公墓區(qū)建立的地位和作用并建立好生態(tài)園林公墓區(qū),才能進(jìn)一步推進(jìn)城市生態(tài)園林的建立。2、有利于保護(hù)城市生物的多樣性城市是包括自然和社會(huì)的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng),盡管城市作為現(xiàn)代文明下高度人工化的環(huán)境,但自然環(huán)境仍然是城市生存的根本前提條件。隨著城市化進(jìn)程的加劇和人類盲目建立,城市中生物區(qū)系組成受到破壞,自然生物群落及物種減少,進(jìn)而影響了城市生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)開(kāi)展。因此,生態(tài)園林公墓的建立有利于維持城市生態(tài)平衡,促進(jìn)城市生物的多樣性保護(hù),使現(xiàn)代市民重新找到回歸自然的感覺(jué)。3、增加城市旅游景點(diǎn),促進(jìn)城市旅游業(yè)目前,我國(guó)城市人口過(guò)密化現(xiàn)象普遍較為嚴(yán)重,城市綠地面積小,因此人均綠地占有量就更小。同時(shí)我國(guó)城市中旅游休閑景點(diǎn)較單一,城市大氣污染嚴(yán)重〔我國(guó)不少城市大氣污染指標(biāo)已居世界前列〕,使得廣闊市民難以找到周末度假休閑的境地。然而,將城市公墓區(qū)建立成為生態(tài)園林公墓,科學(xué)合理地培植花草樹(shù)木,以及合理布局墓穴墓碑,籍此將無(wú)人問(wèn)津的“城市死角”開(kāi)拓為新的城市休閑旅游景點(diǎn)。這樣既到達(dá)緬懷祖先,又保護(hù)了城市生態(tài)環(huán)境,增加了市民娛樂(lè)的空間,同時(shí)旅游效勞行業(yè)的開(kāi)展還解決了城市公墓管理部門(mén)資金缺乏的問(wèn)題。4、合理利用城市荒地陡坡,維持城市生態(tài)環(huán)境我國(guó)局部山區(qū)城市中本身由于自然地理?xiàng)l件惡劣,城市周圍存在局部既不宜耕作、又不宜大型建筑開(kāi)發(fā)的荒山陡坡。這些區(qū)域因“歷史”原因其植被大多被砍伐破壞,從而成為水土流失及夏季泥石流災(zāi)害發(fā)生的高發(fā)區(qū),這對(duì)這些城市的生存開(kāi)展構(gòu)成了宏大的威脅和隱患。因此,城市新的公墓區(qū)規(guī)劃中將這些區(qū)域納入規(guī)劃之中,將其建立成為爽心宜人而又別致的園林式公墓區(qū),將這些荒山禿嶺變?yōu)橛稳诵蓍e娛樂(lè)向往的生態(tài)園林,既緩解了城市用地緊張、又解除了城市“天災(zāi)”的后患。六、綜述公墓這種形式其實(shí)是很合適現(xiàn)代城市開(kāi)展需要的,它分為碑葬、塔葬、樹(shù)葬、廊葬幾種形式,不多占用土地,同時(shí)又充分照顧人們對(duì)先輩的思念之情,是現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步的象征。公墓是人們寄托感情的場(chǎng)所和國(guó)家推行殯葬改革的載體,是社會(huì)化效勞中不可或缺的相對(duì)獨(dú)立的行業(yè)。隨著歷史的變遷、社會(huì)的開(kāi)展,公墓已有簡(jiǎn)單、單一的處理骨灰或遺體功能演變這、為多功能的集合體。充分認(rèn)清公墓的價(jià)值與功能對(duì)于公墓的建立具有重要意義。第三章:我國(guó)及鶴壁市的殯葬及公墓建立現(xiàn)狀一、當(dāng)代我國(guó)城市殯葬及公墓建立現(xiàn)狀1、城市公墓區(qū)布局不合理,導(dǎo)致城市景觀破碎目前,我國(guó)公墓區(qū)大多利用歷史沿襲下來(lái)的墓區(qū),沒(méi)有進(jìn)展統(tǒng)一規(guī)劃。而以往這些墓區(qū)有些在城市重要地段或黃金位臵,加上傳統(tǒng)風(fēng)篇2:公益性公墓工程可行性研究報(bào)告公益性公墓工程可行性研究報(bào)告第一章總論1.1工程名稱與建立單位1.1.1工程名稱某某縣農(nóng)村公益性骨灰堂〔公墓〕建立工程1.1.2承辦單位、法人代表及工程負(fù)責(zé)人工程承辦單位:某某縣民政局法人代表:某某1.1.3工程擬建立地點(diǎn)某某縣某某村1.1.4可行性研究編制單位編制單位:某某縣工程咨詢中心1.2可行性研究工作的組成某某縣工程咨詢中心承受某某縣農(nóng)村公益性骨灰堂〔公墓〕建立工程可行性研究工作的委托后,即邀請(qǐng)有關(guān)方面的專家和技術(shù)人員,進(jìn)展了現(xiàn)場(chǎng)勘察,搜集相關(guān)資料,并根據(jù)國(guó)家及省市有關(guān)文件、標(biāo)準(zhǔn)、協(xié)議,對(duì)該工程進(jìn)展可行性研究論證后,形成此報(bào)告。1.3研究的根據(jù)與范圍1.3.1研究根據(jù)1、承辦單位對(duì)此工程進(jìn)展可行性研究的委托書(shū)2、《國(guó)務(wù)院殯葬管理?xiàng)l例》3、《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)土地管理實(shí)在保護(hù)耕地的通知》中發(fā)[1997]11號(hào)4、《河南省殯葬管理方法》5、《商丘市殯葬管理方法》商發(fā)[2023]號(hào)6、《某某縣殯葬管理方法》民發(fā)[2023]號(hào)7、《某某縣國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展“十二五”開(kāi)展規(guī)劃》8、《某某縣“十二五”民政事業(yè)開(kāi)展規(guī)劃》9、《某某縣北關(guān)鎮(zhèn)等80個(gè)村鎮(zhèn)開(kāi)展總體規(guī)劃》10、有關(guān)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)與標(biāo)準(zhǔn)11、工程承辦單位提供的相關(guān)資料與根底數(shù)據(jù)1.3.2研究的范圍根據(jù)國(guó)家對(duì)建立工程的可行性研究階段的工作范圍和深度規(guī)定,本報(bào)告在對(duì)工程的建立條件進(jìn)展了實(shí)地查勘,對(duì)工程背景及建立的必要性與可行性、建立條件、建立內(nèi)容與規(guī)模、建立方案、環(huán)境保護(hù)、消防平安與節(jié)能、工程管理與施行、組織機(jī)構(gòu)和定員、招投標(biāo)方案、投資估算與資金籌措、效益評(píng)價(jià)等方面進(jìn)展綜合研究和分析^p,重點(diǎn)研究和闡述工程建立的必要性和可行性,提出建立的內(nèi)容、方案、投資、資金籌措和效益評(píng)價(jià),為工程的決策和建立提供可靠根據(jù)。1.4工程建立的必要性隨著某某縣殯葬改革工作的逐步深化,全縣火化率居商丘市前列。尤其是解決好占總火化總量80%以上的農(nóng)村死亡人口的骨灰安葬和處置問(wèn)題,那么是殯葬改革目的最終能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。解決好農(nóng)村骨灰安葬和處理問(wèn)題,不僅對(duì)深化殯葬改革有著深遠(yuǎn)意義,也是建立“鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔”社會(huì)新農(nóng)村的必然要求。解決這一問(wèn)題,不能單純靠行政手段,也不能單靠說(shuō)服教育,應(yīng)按照科學(xué)開(kāi)展觀的要求,遵循“以人為本”的原那么,實(shí)在解決群眾安葬和處置骨灰的實(shí)際問(wèn)題。建立農(nóng)村公益性骨灰堂〔公墓〕是國(guó)家政策所鼓勵(lì)的,有著占地小,對(duì)土地的需求有限,維護(hù)費(fèi)用較低〔不需要大量的水、電和采暖〕,可循環(huán)使用,且間隔群眾較近,方便群眾祭祀等優(yōu)點(diǎn)。建立農(nóng)村公益性骨灰堂〔公墓〕不僅可以解決長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)村骨灰安葬和處置的問(wèn)題,也可使群眾逐步形成一種科學(xué)、文明、安康的生活方式,對(duì)社會(huì)新農(nóng)村建立將起到積極的推
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