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2020高三一模黃浦作文題解析及范文(居里夫人在成噸的礦渣中…)(4篇范文60-65分)原題回放:居里夫人在成噸的礦渣中提煉出0.1克鐳;有的科學(xué)家從一塊極小的隕石中努力尋找外太空的信息。
以上材料對我們認(rèn)識這個世界很有啟發(fā)意義,請自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,談?wù)勀愕乃伎己透形?。題目類型:事例類,思辨型關(guān)鍵句:對我們認(rèn)識這個世界很有啟發(fā)意義。材料側(cè)重:材料由兩個并列的分句組成,所以要整體把握兩句話共同傳達(dá)的意思。材料的關(guān)鍵句:“以上材料對我們認(rèn)識這個世界很有啟發(fā)意義”,可知我們應(yīng)該以這兩句為例談?wù)J識世界的方法、意義、作用及我們應(yīng)有的做法2020高三一模黃浦作文題解析及范文1認(rèn)識世界方法:居里夫人式特點(diǎn):1“成噸”與“0.1克”是數(shù)量的多和少(大與小),可看出堅持、執(zhí)著和腳踏實(shí)地等的科學(xué)態(tài)度。2.大中取小,提煉與提純的歸納、類比法。3.事實(shí)驗(yàn)證,經(jīng)驗(yàn)總結(jié)4.不厭其煩,踏實(shí)地從基本做起---抓平常。5.在大量事實(shí)的基礎(chǔ)上歸納總結(jié),可信度高。6.歸納結(jié)論:可以是事前預(yù)測的,也可以是事前預(yù)測范圍之外的認(rèn)識世界方法:有的科學(xué)家式特點(diǎn):1.“極小”強(qiáng)調(diào)微小,“努力尋找外太空的信息”可看出執(zhí)著、認(rèn)真和努力等的科學(xué)態(tài)度。2.小中見大,見微知著的演繹法。3.聯(lián)想想象,開拓創(chuàng)新。4.善于見微知著,即細(xì)微處見精神—抓細(xì)節(jié)。5.先要正確掌握作為指導(dǎo)思想或依據(jù)的一般原理、原則。全面了解所要認(rèn)識的問題的實(shí)際情況和特殊性。6.結(jié)論是事前預(yù)測的。認(rèn)識世界方法:居里夫人式特點(diǎn):2各自缺點(diǎn)居里夫人式:收集資料要花費(fèi)大量時間和精力有的科學(xué)家式:已有的相關(guān)認(rèn)知一定要正確全面。共同點(diǎn):
1.朝著自己的目標(biāo)執(zhí)著、認(rèn)真地努力追求。2.有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼。我們應(yīng)有做法:1.在認(rèn)識世界的時候要客觀、全面、深入本質(zhì)。2.既要有見微知著的細(xì)致,又要有腳踏實(shí)地的實(shí)干的精神。3.既要有從龐雜的信息中總結(jié)原理的能力,亦要有從細(xì)小線索中發(fā)現(xiàn)新事物的能力。4.要在日常生活中發(fā)現(xiàn)不同事件間的異同,進(jìn)而理性總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。5.我們的經(jīng)歷決定了我們對世界的態(tài)度,我們所受的教育決定了我們的思維方式。各自缺點(diǎn)3素材積累1.一葉落而知天下秋---《太平御覽》2.博觀而約取,厚積而薄發(fā)——宋蘇軾《稼說送張琥》3.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金---唐劉禹錫《浪淘沙?莫道讒言如浪深》4.踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫---宋夏元鼎《絕句》5.道在邇,而求諸遠(yuǎn)。----孟子(在尋求真理、規(guī)律、方法或內(nèi)心道德準(zhǔn)則的過程中,所謂的“道”就在近處,而人們往往到遠(yuǎn)處去尋求)6.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。----屈原《離騷》7.一沙一世界,一花一天堂,一樹一菩提---英國布萊克《天真的預(yù)言》素材積累4
1.調(diào)整世界成像的焦距(62分)
①有人說,世界是客觀存在的,人無法改變這個世界;也有人說,世界依賴意識而存在,世界是意識的產(chǎn)物,人可以任意改變世界。事實(shí)上,兩者都不完善。
(由人們對世界的看法導(dǎo)入)②導(dǎo)致人們對世界認(rèn)識差異的原因是世界成像的焦距不同。前者將焦距變長,導(dǎo)致世界在個人心中成像的變大,認(rèn)為其超過了自己改造的能力。后者將焦距縮短,使自己的內(nèi)心大于成像,導(dǎo)致他們以偏概全,喜走極端,認(rèn)為自己無所不能。放與縮是對矛盾,但并不意味著只取其一,唯放縮有度方能全面地認(rèn)識世界。
(分析人們對世界認(rèn)識差異的原因:世界成像的焦距不同)1.調(diào)整世界成像的焦距(62分)5
③將焦距縮小需要人在認(rèn)識世界的過程中不斷反思,不斷歸納。這是通過大量的實(shí)驗(yàn)和計算得出普遍結(jié)論,將復(fù)雜問題簡單化。居里夫人在成噸的礦渣中反復(fù)提煉才得到0.1克鐳;陳景潤證明了任何一個大偶數(shù)都能分解成一個素數(shù)與2個素數(shù)乘積的和;門捷列夫在“八音律”是基礎(chǔ)上反復(fù)排列比較,才譜寫了元素周期表。他們的共同點(diǎn)是不斷反思和歸納。(闡述居里夫人式認(rèn)識世界是不斷反思,不斷歸納)
④而將焦距變長則需要人在認(rèn)識世界的過程中不斷聯(lián)想,開拓創(chuàng)新。擴(kuò)大焦距其實(shí)就是讓我們學(xué)會見微知著。有的科學(xué)家從一塊極小的隕石中努力尋找外太空的信息;揚(yáng)斯基通過無線電話中的干擾信號猜測并證明宇宙星體會發(fā)射無線電波;人們可以從史學(xué)家筆墨輕重大致推斷出當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。這些難道不是見微知著的表現(xiàn)嗎?(闡述有的科學(xué)家式認(rèn)識世界是不斷聯(lián)想,開拓創(chuàng)新)③將焦距縮小需要人在認(rèn)識世界的過程中不斷反思,不斷歸納。6
⑤放與縮須要緊密結(jié)合。舉個例子,在數(shù)學(xué)不等式證明中就有使用放縮法,任意地拋開放或是縮都將使得證明不完整。在生活中,鉆研問題切不可脫離實(shí)際意義,需要先對問題進(jìn)行不斷預(yù)測反思,歸納總結(jié),在得出結(jié)論后,我們又要不斷地開拓創(chuàng)新。侯德榜在中國制堿工業(yè)被外國限制時,毅然站出來,先是進(jìn)行了規(guī)劃考慮了能源和原料等問題再進(jìn)行鉆研,在完成大致方案后仍不忘進(jìn)行后續(xù)的創(chuàng)新處理,最終使得聯(lián)堿法廣為流傳。所以放縮結(jié)合能使我們?nèi)娴卣J(rèn)識世界。(闡述反思,歸納和開拓創(chuàng)新結(jié)合能使我們?nèi)娴卣J(rèn)識世界)⑤放與縮須要緊密結(jié)合。舉個例子,在數(shù)學(xué)不等式證明中就有使用7
⑥在當(dāng)今社會,我們更應(yīng)重視這一點(diǎn),隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,一系列線上服務(wù)隨之誕生,越來越多的年輕人沉迷于這種快節(jié)奏的生活方式和虛擬網(wǎng)絡(luò),缺少了鉆研和探索的精神,沒有用適當(dāng)?shù)慕咕嗫创澜?,最終隨波逐流,成為一個個無知山谷中的守舊老人。久而久之,社會將怎樣進(jìn)步?
(聯(lián)系當(dāng)下,我們更應(yīng)重視歸納和創(chuàng)新的結(jié)合)
⑦無論是居里夫人那樣,還是有的科學(xué)家那樣,認(rèn)識世界的方式是多樣的。但我們要調(diào)整世界成像的焦距,放縮適度才能使我們?nèi)娴卣_地認(rèn)識世界(回扣材料,總結(jié)全文,點(diǎn)明標(biāo)題)⑥在當(dāng)今社會,我們更應(yīng)重視這一點(diǎn),隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,一系8一沙一世界(60分)
①“一沙一世界,一樹一菩提?!本永锓蛉嗽诔啥训牡V渣中,提煉出0.1克鐳,她是以大見小的榜樣。有的科學(xué)家從一塊極小的隕石中,努力尋找外太空的信息,這體現(xiàn)了見微知著的智慧。
(簡析材料)
②說到底,大千世界的本質(zhì)就是一件件“沙”般細(xì)微的小事。只是因?yàn)樗麄儹h(huán)環(huán)相扣才發(fā)揮出“1+1>2”的功效。為了更好地認(rèn)識世界,我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的那里“沙”,更要學(xué)會從“沙”里見世界---這要靠我們的實(shí)力。
(明確論點(diǎn))一沙一世界(60分)9
③以大見小教育我們“其知彌精,其取彌精?!奔磸凝嫶蟮捏w系中歸納總結(jié)。提煉出我們真正需要的或感興趣的,再進(jìn)行深入研究。另外,也啟示當(dāng)今浮躁的年輕人應(yīng)腳踏實(shí)地,堅定地朝著目標(biāo)前進(jìn)。就如同于敏對于中國氫彈事業(yè)的努力奉獻(xiàn);樊錦詩對于敦煌的堅守;三毛對大自然的追尋。顯然他們在執(zhí)著中找到了自己的“沙?!?。
(闡述以大見小的作用)
④見微知著教育我們“一葉落而知天下秋”,要學(xué)會融會貫通,舉一反三。牛頓由蘋果落地,發(fā)現(xiàn)萬有吸引力;阿基米德洗澡時發(fā)現(xiàn)了浮力;萊特兄弟看到鳥兒飛行發(fā)明了飛機(jī)。他們無不從沙里看到了這個世界的奇妙。這是他們的一小步,卻是整個人類文明的一大步。這種與細(xì)微處發(fā)現(xiàn)新事物的能力,即為認(rèn)知的獨(dú)到性。在如今二十一世紀(jì)顯得尤為重要。在不久的將來,機(jī)械化將大規(guī)模取代廉價勞動力,唯有具備獨(dú)到的眼光和創(chuàng)新能力,才不會被時代的浪潮所吞沒。
(闡述見微知著的作用)③以大見小教育我們“其知彌精,其取彌精?!奔磸凝嫶蟮?0
⑤“大中見小”和“小中見大”,都是我們認(rèn)識世界的方式。而它們都要以自身實(shí)力作為基石。首先我們要從大處明確自己的目標(biāo)并堅持心中所愛。如陳立群校長退休后,毅然放棄百萬年薪,投身于支教事業(yè)中。還有善于發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,開闊眼界。如于光遠(yuǎn)老先生,活到老學(xué)到老。世界變幻不停,人潮川流不息,更要我們與時俱進(jìn),善于觀察,發(fā)揮想象,執(zhí)著進(jìn)取,直到進(jìn)入智慧的高地。
(明確提升自己實(shí)力才能更好認(rèn)識世界)
⑥在大中我們化小,像居里夫人那樣努力尋找事物背后的核心靈魂。在小中我們見大,用極小的隕石去看浩瀚宇宙。讓我們用實(shí)力去靈活地化小、見大,真正做到一粒沙里見世界。到那時,我們會有人生何處不精彩,人生何處不留戀的感慨。
(總結(jié)全文,點(diǎn)明標(biāo)題,回扣材料)⑤“大中見小”和“小中見大”,都是我們認(rèn)識世界的方式。而11
萬變不離其宗(62分)
①居里夫人在成堆礦渣中提煉出0.1克鐳,她是抓大放小的典范;科學(xué)家從極小的隕石中尋找外太空的信息,這是以小見大的榜樣。(簡析材料)
②所謂抓大放小,其實(shí)就是我們能夠在眾多信息中排除冗雜,尋求有價值的為我們所用的。這需要我們有敏銳的眼光,睿智的判斷,非凡的能力。居里夫人能在成堆的礦渣中有所發(fā)現(xiàn),說明他有與眾不同的慧眼,能在平凡中見非凡,普通中見卓越,渺小中見偉大。這種能力在信息爆炸的今天顯得尤為重要。各式各樣的信息、事實(shí)從各處席卷而來,有的放矢地在“成噸”材料中提煉出“0.1克”的有價值的信息,以此來更好地認(rèn)識世界是我們都要掌握的能力。(界定抓大放小的概念,并闡述抓大放小的作用)萬變不離其宗(62分)12
③以小見大則是指我們能夠在有限的資源中關(guān)注細(xì)節(jié)、把握細(xì)節(jié)并從細(xì)微處見精神,得出結(jié)論。是對已知事物的再創(chuàng)新、再創(chuàng)造,其側(cè)重于反思。它需要人們有好奇的眼光,豐富的想象,執(zhí)著的精神。我們常通過生活中的細(xì)節(jié)來判定一個人對于生活的態(tài)度。這就需要我們有以一斑窺全貌的洞察力,見微知著的辨識力,一葉落而知天下秋的敏感力??茖W(xué)家們通過極小的隕石尋找外太空的信息,伽利略通過教堂的吊燈晃動研究出單擺的擺動性。在科學(xué)研究的領(lǐng)域中,見微知著不僅能推動科學(xué)理論發(fā)現(xiàn),還能緩解由資源不足導(dǎo)致的研究速度放緩??梢?,以小見大對我們認(rèn)識世界發(fā)揮著巨大的作用。
(界定以小見大的概念,并闡述以小見大的作用)③以小見大則是指我們能夠在有限的資源中關(guān)注細(xì)節(jié)、把握細(xì)節(jié)13
④我們都知道變是這個世界的特點(diǎn),我們的認(rèn)知更是在不斷更新。無論是“抓大放小”還是“以小見大”,亦或是兩者互相結(jié)合,都是我們認(rèn)識世界的方法之一。在這眾多方法中,萬變不變其宗的還是人與生俱來的好奇、思考的能力和人們堅韌和踏實(shí)的品質(zhì)。這能使我們從容地面對新與舊、已知與未知的一切,而獨(dú)立于世,保持清明的內(nèi)心。(闡述萬變不變其宗:好奇、思考的能力,人們堅韌和踏實(shí)的品質(zhì))⑤所以,當(dāng)下的我們在認(rèn)識一個具體事物時,要帶著一份好奇和思考去尋求主要矛盾,即抓大放小。然后運(yùn)用“以小見大”的能力,通過對重要細(xì)節(jié)的捕捉,加深對該事物的認(rèn)知。最后要以一股堅韌和踏實(shí)的精神去專研??傊?,用多種方法才能更好地認(rèn)識這個復(fù)雜多變的世界.(我們具體做法)。⑥萬變不離其宗。無論怎樣多變的世界,我們要用多樣的方式去認(rèn)識它,定會使我們的生活更多彩---這是我們不變的追求(總結(jié)全文,點(diǎn)題)④我們都知道變是這個世界的特點(diǎn),我們的認(rèn)知更是在不斷更新14
厚積薄發(fā)與舉一反三(65分)
①材料告訴我們:居里夫人是日復(fù)一日的堅韌與勤勉,以厚積薄發(fā)之勢走向成功;有的科學(xué)家則是融會貫通的開拓與創(chuàng)新,以舉一反三之姿挑戰(zhàn)未來。(簡析材料)②厚積薄發(fā)形容只有準(zhǔn)備充分才能辦好事情。居里夫人在成噸的礦渣中提煉出0.1克的鐳;司馬遷在浩如煙海的史書中尋覓,耗盡一生成就“史家之絕唱”。袁隆平幾十年如一日地奔波田間,不斷實(shí)踐,使自己的成果惠及世界?!皧^六世之余烈”的始皇,才統(tǒng)一六國;堅持“韜光養(yǎng)晦,有所作為”的國家發(fā)展戰(zhàn)略,新中國才從站起來到富起來再到強(qiáng)起來。不管是個人還是國家,我們看到厚積薄發(fā)者的腳踏實(shí)地堅持與勤勉。這正是:“大音希聲,大道無形,大智之人,不耽于形,不逐于力,不持于技。他們淡淡地生活,靜靜地思考,執(zhí)著地進(jìn)取,直進(jìn)到智慧高地,自由地駕馭規(guī)律”(闡述厚積薄發(fā)的作用)厚積薄發(fā)與舉一反三(65分)15
③舉一反三比喻從一件事情類推而知道其他許多事情??茖W(xué)家們從“好奇號”照片的蛛絲馬跡里,推論出火星上曾有水,從而推動了火星上其余生命痕跡的探究。從一段引力波尋找物理原理,從一塊隕石里尋找外太空的信息,從一條染色鏈的異常尋找整個種群的變化,甚至從一句話、一個人為整個時代作注解——這就是舉一反三。他們挑戰(zhàn)的是無限的未知,駕馭的是想象與創(chuàng)新的力量。(闡述舉一反三的作用)④但是,當(dāng)下的我們似乎很難想象居里夫人用成噸的礦渣提煉0.1克鐳。這種“提煉—-提純”的歸納法,也許會被認(rèn)為低效??旃?jié)奏的今天,更新迭代的科技,講究效率的我們。所以厚積薄發(fā)者的勤勉在物資豐盈的當(dāng)下,會有些許無奈。另外,舉一反三者的創(chuàng)新與想象能力變得日益重要。蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代物理學(xué)在二十一世紀(jì)放緩了發(fā)展的腳步。這要求人們用“研究—聯(lián)想—推理”的演繹法拓展已有的認(rèn)知,用已知的“1”想象出未知的“10”。基于已有研究成果進(jìn)行反思與再創(chuàng)新,是當(dāng)下浮躁的社會所缺少的。(闡述兩者在當(dāng)下的局限性)③舉一反三比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。科學(xué)家們從16
⑤無論是“厚積薄發(fā)”還是“舉一反三”,雖說在當(dāng)下都有其局限,但這兩者都是我們認(rèn)識這世界的方法。如若將兩者結(jié)合起來,那就是完美。這兩者能相互成就,相互映襯。有了厚積薄發(fā)者的歸納總結(jié),才有舉一反三者們的開拓創(chuàng)新,其后必須要有腳踏實(shí)地的堅守和勤勉,這樣才能真正認(rèn)識世界。
(明確兩者結(jié)合的具體做法)
⑥認(rèn)識世界的方法各不相同,但只要我們既保持著居里夫人的“厚積薄發(fā)”,又記著“舉一反三”,相信總有一天,我們會正確而全面地認(rèn)識世界。(總結(jié)全文,回扣材料,點(diǎn)明標(biāo)題)⑤無論是“厚積薄發(fā)”還是“舉一反三”,雖說在當(dāng)下都有172020高三一模黃浦作文題解析及范文(居里夫人在成噸的礦渣中…)(4篇范文60-65分)原題回放:居里夫人在成噸的礦渣中提煉出0.1克鐳;有的科學(xué)家從一塊極小的隕石中努力尋找外太空的信息。
以上材料對我們認(rèn)識這個世界很有啟發(fā)意義,請自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,談?wù)勀愕乃伎己透形颉n}目類型:事例類,思辨型關(guān)鍵句:對我們認(rèn)識這個世界很有啟發(fā)意義。材料側(cè)重:材料由兩個并列的分句組成,所以要整體把握兩句話共同傳達(dá)的意思。材料的關(guān)鍵句:“以上材料對我們認(rèn)識這個世界很有啟發(fā)意義”,可知我們應(yīng)該以這兩句為例談?wù)J識世界的方法、意義、作用及我們應(yīng)有的做法2020高三一模黃浦作文題解析及范文18認(rèn)識世界方法:居里夫人式特點(diǎn):1“成噸”與“0.1克”是數(shù)量的多和少(大與小),可看出堅持、執(zhí)著和腳踏實(shí)地等的科學(xué)態(tài)度。2.大中取小,提煉與提純的歸納、類比法。3.事實(shí)驗(yàn)證,經(jīng)驗(yàn)總結(jié)4.不厭其煩,踏實(shí)地從基本做起---抓平常。5.在大量事實(shí)的基礎(chǔ)上歸納總結(jié),可信度高。6.歸納結(jié)論:可以是事前預(yù)測的,也可以是事前預(yù)測范圍之外的認(rèn)識世界方法:有的科學(xué)家式特點(diǎn):1.“極小”強(qiáng)調(diào)微小,“努力尋找外太空的信息”可看出執(zhí)著、認(rèn)真和努力等的科學(xué)態(tài)度。2.小中見大,見微知著的演繹法。3.聯(lián)想想象,開拓創(chuàng)新。4.善于見微知著,即細(xì)微處見精神—抓細(xì)節(jié)。5.先要正確掌握作為指導(dǎo)思想或依據(jù)的一般原理、原則。全面了解所要認(rèn)識的問題的實(shí)際情況和特殊性。6.結(jié)論是事前預(yù)測的。認(rèn)識世界方法:居里夫人式特點(diǎn):19各自缺點(diǎn)居里夫人式:收集資料要花費(fèi)大量時間和精力有的科學(xué)家式:已有的相關(guān)認(rèn)知一定要正確全面。共同點(diǎn):
1.朝著自己的目標(biāo)執(zhí)著、認(rèn)真地努力追求。2.有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼。我們應(yīng)有做法:1.在認(rèn)識世界的時候要客觀、全面、深入本質(zhì)。2.既要有見微知著的細(xì)致,又要有腳踏實(shí)地的實(shí)干的精神。3.既要有從龐雜的信息中總結(jié)原理的能力,亦要有從細(xì)小線索中發(fā)現(xiàn)新事物的能力。4.要在日常生活中發(fā)現(xiàn)不同事件間的異同,進(jìn)而理性總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。5.我們的經(jīng)歷決定了我們對世界的態(tài)度,我們所受的教育決定了我們的思維方式。各自缺點(diǎn)20素材積累1.一葉落而知天下秋---《太平御覽》2.博觀而約取,厚積而薄發(fā)——宋蘇軾《稼說送張琥》3.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金---唐劉禹錫《浪淘沙?莫道讒言如浪深》4.踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫---宋夏元鼎《絕句》5.道在邇,而求諸遠(yuǎn)。----孟子(在尋求真理、規(guī)律、方法或內(nèi)心道德準(zhǔn)則的過程中,所謂的“道”就在近處,而人們往往到遠(yuǎn)處去尋求)6.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。----屈原《離騷》7.一沙一世界,一花一天堂,一樹一菩提---英國布萊克《天真的預(yù)言》素材積累21
1.調(diào)整世界成像的焦距(62分)
①有人說,世界是客觀存在的,人無法改變這個世界;也有人說,世界依賴意識而存在,世界是意識的產(chǎn)物,人可以任意改變世界。事實(shí)上,兩者都不完善。
(由人們對世界的看法導(dǎo)入)②導(dǎo)致人們對世界認(rèn)識差異的原因是世界成像的焦距不同。前者將焦距變長,導(dǎo)致世界在個人心中成像的變大,認(rèn)為其超過了自己改造的能力。后者將焦距縮短,使自己的內(nèi)心大于成像,導(dǎo)致他們以偏概全,喜走極端,認(rèn)為自己無所不能。放與縮是對矛盾,但并不意味著只取其一,唯放縮有度方能全面地認(rèn)識世界。
(分析人們對世界認(rèn)識差異的原因:世界成像的焦距不同)1.調(diào)整世界成像的焦距(62分)22
③將焦距縮小需要人在認(rèn)識世界的過程中不斷反思,不斷歸納。這是通過大量的實(shí)驗(yàn)和計算得出普遍結(jié)論,將復(fù)雜問題簡單化。居里夫人在成噸的礦渣中反復(fù)提煉才得到0.1克鐳;陳景潤證明了任何一個大偶數(shù)都能分解成一個素數(shù)與2個素數(shù)乘積的和;門捷列夫在“八音律”是基礎(chǔ)上反復(fù)排列比較,才譜寫了元素周期表。他們的共同點(diǎn)是不斷反思和歸納。(闡述居里夫人式認(rèn)識世界是不斷反思,不斷歸納)
④而將焦距變長則需要人在認(rèn)識世界的過程中不斷聯(lián)想,開拓創(chuàng)新。擴(kuò)大焦距其實(shí)就是讓我們學(xué)會見微知著。有的科學(xué)家從一塊極小的隕石中努力尋找外太空的信息;揚(yáng)斯基通過無線電話中的干擾信號猜測并證明宇宙星體會發(fā)射無線電波;人們可以從史學(xué)家筆墨輕重大致推斷出當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。這些難道不是見微知著的表現(xiàn)嗎?(闡述有的科學(xué)家式認(rèn)識世界是不斷聯(lián)想,開拓創(chuàng)新)③將焦距縮小需要人在認(rèn)識世界的過程中不斷反思,不斷歸納。23
⑤放與縮須要緊密結(jié)合。舉個例子,在數(shù)學(xué)不等式證明中就有使用放縮法,任意地拋開放或是縮都將使得證明不完整。在生活中,鉆研問題切不可脫離實(shí)際意義,需要先對問題進(jìn)行不斷預(yù)測反思,歸納總結(jié),在得出結(jié)論后,我們又要不斷地開拓創(chuàng)新。侯德榜在中國制堿工業(yè)被外國限制時,毅然站出來,先是進(jìn)行了規(guī)劃考慮了能源和原料等問題再進(jìn)行鉆研,在完成大致方案后仍不忘進(jìn)行后續(xù)的創(chuàng)新處理,最終使得聯(lián)堿法廣為流傳。所以放縮結(jié)合能使我們?nèi)娴卣J(rèn)識世界。(闡述反思,歸納和開拓創(chuàng)新結(jié)合能使我們?nèi)娴卣J(rèn)識世界)⑤放與縮須要緊密結(jié)合。舉個例子,在數(shù)學(xué)不等式證明中就有使用24
⑥在當(dāng)今社會,我們更應(yīng)重視這一點(diǎn),隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,一系列線上服務(wù)隨之誕生,越來越多的年輕人沉迷于這種快節(jié)奏的生活方式和虛擬網(wǎng)絡(luò),缺少了鉆研和探索的精神,沒有用適當(dāng)?shù)慕咕嗫创澜纾罱K隨波逐流,成為一個個無知山谷中的守舊老人。久而久之,社會將怎樣進(jìn)步?
(聯(lián)系當(dāng)下,我們更應(yīng)重視歸納和創(chuàng)新的結(jié)合)
⑦無論是居里夫人那樣,還是有的科學(xué)家那樣,認(rèn)識世界的方式是多樣的。但我們要調(diào)整世界成像的焦距,放縮適度才能使我們?nèi)娴卣_地認(rèn)識世界(回扣材料,總結(jié)全文,點(diǎn)明標(biāo)題)⑥在當(dāng)今社會,我們更應(yīng)重視這一點(diǎn),隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,一系25一沙一世界(60分)
①“一沙一世界,一樹一菩提。”居里夫人在成堆的礦渣中,提煉出0.1克鐳,她是以大見小的榜樣。有的科學(xué)家從一塊極小的隕石中,努力尋找外太空的信息,這體現(xiàn)了見微知著的智慧。
(簡析材料)
②說到底,大千世界的本質(zhì)就是一件件“沙”般細(xì)微的小事。只是因?yàn)樗麄儹h(huán)環(huán)相扣才發(fā)揮出“1+1>2”的功效。為了更好地認(rèn)識世界,我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的那里“沙”,更要學(xué)會從“沙”里見世界---這要靠我們的實(shí)力。
(明確論點(diǎn))一沙一世界(60分)26
③以大見小教育我們“其知彌精,其取彌精。”即從龐大的體系中歸納總結(jié)。提煉出我們真正需要的或感興趣的,再進(jìn)行深入研究。另外,也啟示當(dāng)今浮躁的年輕人應(yīng)腳踏實(shí)地,堅定地朝著目標(biāo)前進(jìn)。就如同于敏對于中國氫彈事業(yè)的努力奉獻(xiàn);樊錦詩對于敦煌的堅守;三毛對大自然的追尋。顯然他們在執(zhí)著中找到了自己的“沙?!薄?/p>
(闡述以大見小的作用)
④見微知著教育我們“一葉落而知天下秋”,要學(xué)會融會貫通,舉一反三。牛頓由蘋果落地,發(fā)現(xiàn)萬有吸引力;阿基米德洗澡時發(fā)現(xiàn)了浮力;萊特兄弟看到鳥兒飛行發(fā)明了飛機(jī)。他們無不從沙里看到了這個世界的奇妙。這是他們的一小步,卻是整個人類文明的一大步。這種與細(xì)微處發(fā)現(xiàn)新事物的能力,即為認(rèn)知的獨(dú)到性。在如今二十一世紀(jì)顯得尤為重要。在不久的將來,機(jī)械化將大規(guī)模取代廉價勞動力,唯有具備獨(dú)到的眼光和創(chuàng)新能力,才不會被時代的浪潮所吞沒。
(闡述見微知著的作用)③以大見小教育我們“其知彌精,其取彌精?!奔磸凝嫶蟮?7
⑤“大中見小”和“小中見大”,都是我們認(rèn)識世界的方式。而它們都要以自身實(shí)力作為基石。首先我們要從大處明確自己的目標(biāo)并堅持心中所愛。如陳立群校長退休后,毅然放棄百萬年薪,投身于支教事業(yè)中。還有善于發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,開闊眼界。如于光遠(yuǎn)老先生,活到老學(xué)到老。世界變幻不停,人潮川流不息,更要我們與時俱進(jìn),善于觀察,發(fā)揮想象,執(zhí)著進(jìn)取,直到進(jìn)入智慧的高地。
(明確提升自己實(shí)力才能更好認(rèn)識世界)
⑥在大中我們化小,像居里夫人那樣努力尋找事物背后的核心靈魂。在小中我們見大,用極小的隕石去看浩瀚宇宙。讓我們用實(shí)力去靈活地化小、見大,真正做到一粒沙里見世界。到那時,我們會有人生何處不精彩,人生何處不留戀的感慨。
(總結(jié)全文,點(diǎn)明標(biāo)題,回扣材料)⑤“大中見小”和“小中見大”,都是我們認(rèn)識世界的方式。而28
萬變不離其宗(62分)
①居里夫人在成堆礦渣中提煉出0.1克鐳,她是抓大放小的典范;科學(xué)家從極小的隕石中尋找外太空的信息,這是以小見大的榜樣。(簡析材料)
②所謂抓大放小,其實(shí)就是我們能夠在眾多信息中排除冗雜,尋求有價值的為我們所用的。這需要我們有敏銳的眼光,睿智的判斷,非凡的能力。居里夫人能在成堆的礦渣中有所發(fā)現(xiàn),說明他有與眾不同的慧眼,能在平凡中見非凡,普通中見卓越,渺小中見偉大。這種能力在信息爆炸的今天顯得尤為重要。各式各樣的信息、事實(shí)從各處席卷而來,有的放矢地在“成噸”材料中提煉出“0.1克”的有價值的信息,以此來更好地認(rèn)識世界是我們都要掌握的能力。(界定抓大放小的概念,并闡述抓大放小的作用)萬變不離其宗(62分)29
③以小見大則是指我們能夠在有限的資源中關(guān)注細(xì)節(jié)、把握細(xì)節(jié)并從細(xì)微處見精神,得出結(jié)論。是對已知事物的再創(chuàng)新、再創(chuàng)造,其側(cè)重于反思。它需要人們有好奇的眼光,豐富的想象,執(zhí)著的精神。我們常通過生活中的細(xì)節(jié)來判定一個人對于生活的態(tài)度。這就需要我們有以一斑窺全貌的洞察力,見微知著的辨識力,一葉落而知天下秋的敏感力??茖W(xué)家們通過極小的隕石尋找外太空的信息,伽利略通過教堂的吊燈晃動研究出單擺的擺動性。在科學(xué)研究的領(lǐng)域中,見微知著不僅能推動科學(xué)理論發(fā)現(xiàn),還能緩解由資源不足導(dǎo)致的研究速度放緩??梢姡孕∫姶髮ξ覀冋J(rèn)識世界發(fā)揮著巨大的作用。
(界定以小見大的概念,并闡述以小見大的作用)③以小見大則是指我們能夠在有限的資源中關(guān)注細(xì)節(jié)、把握細(xì)節(jié)30
④我們都知道變是這個世界的特點(diǎn),我們的認(rèn)知更是在不斷更新。無論是“抓大放小”還是“以小見大”,亦或是兩者互相結(jié)合,都是我們認(rèn)識世界的方法之一。在這眾多方法中,萬變不變其宗的還是人與生俱來的好奇、思考的能力和人們堅韌和踏實(shí)的品質(zhì)。這能使我們從容地面對新與舊、已知與未知的一切,而獨(dú)立于世,保持清明的內(nèi)心。(闡述萬變不變其宗:好奇、思考的能力,人們堅韌和踏實(shí)的品質(zhì))⑤所以,當(dāng)下的我們在認(rèn)識一個具體事物時,要帶著一份好奇和思考去尋求主要矛盾,即抓大放小。然后運(yùn)用“以小見大”的能力,通過對重要細(xì)節(jié)的捕捉,加深對該事物的認(rèn)知。最后要以一股堅韌和踏實(shí)的精神去專研。總之,用多種方法才能更好地認(rèn)識這個復(fù)雜多變的世界.(我們具體做法)。⑥萬變不離其宗。無論怎樣多變的世界,我們要用多樣的方式去認(rèn)識它,定會使我們的生活更多彩---這是我們不變的追求(總結(jié)全
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