做學(xué)習(xí)型教師心得體會(huì)

第頁(yè)做學(xué)習(xí)型教師心得體會(huì)做學(xué)習(xí)型老師心得體會(huì)1

一個(gè)學(xué)校是否有發(fā)展后勁，其關(guān)鍵就在于是否有一支學(xué)習(xí)型的隊(duì)伍，是否形成了一種讀書(shū)學(xué)習(xí)的氣氛，讓讀書(shū)成習(xí)慣，做學(xué)習(xí)型老師。仰天湖教化集團(tuán)青園小學(xué)作為一所新生學(xué)校，一所充溢希望的學(xué)校，從學(xué)校的行政管理到老師到學(xué)生都重視讀書(shū)，酷愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)成了青園人生活的一部分，成了青園人的一種良好習(xí)慣。

每周星期三下午是青園學(xué)校老師讀書(shū)溝通的時(shí)間，是老師在閱讀中提升，凈化心靈，享受心的安靜的老師讀書(shū)沙龍。在第九周的老師讀書(shū)沙龍里，大家暢所欲言，自由溝通了最近的讀書(shū)心得。其中一部分老師談到了創(chuàng)業(yè)的艱辛，工作的繁忙，可是大家在書(shū)本中找到了工作的動(dòng)力，確定要注意細(xì)微環(huán)節(jié)，贏在執(zhí)行，一部分老師給大家介紹了新近閱讀的教化教學(xué)的文章，有的要讓愛(ài)心在學(xué)生中流淌，賞識(shí)我們的孩子，有的看了名師課例，與于永正等一流名老師進(jìn)行對(duì)話，干脆指導(dǎo)我們的教化教學(xué)工作。還有的老師在歡樂(lè)的工作，同時(shí)注意生活品質(zhì)，要優(yōu)雅的生活，隨著這些老師介紹的散文游記，我們神游在祖國(guó)的名山大川，品嘗美麗風(fēng)光。有的老師則在平凡繁瑣的生活中仍不遺忘閱讀思索，在思索著人生的意義，讓我們知道了人活著有希望，有事做，能愛(ài)人，那么我們的人生就算是平凡，我們的生活就算是平淡，我們一樣是華蜜的人。

閱讀是一種品位，一種境界，最終，劉校長(zhǎng)懇切地談到：參與老師的讀書(shū)沙龍，讓她更近距離的觸摸到了老師的靈魂，讓她為有這么一支勤勉上進(jìn)，酷愛(ài)學(xué)習(xí)的隊(duì)伍而感動(dòng)。最終劉校長(zhǎng)還指出閱讀有三種境界，可以是消遣，是享受，是人生的指引。閱讀不但可以陶冶情操，提升修養(yǎng)，更能塑造人生，我們天心區(qū)教化局局長(zhǎng)翁開(kāi)明同志就是一個(gè)受益于讀書(shū)的典范。

教化的本質(zhì)確定了我們教化工作者必需是職業(yè)的學(xué)習(xí)者，職業(yè)的讀書(shū)人，讀書(shū)吧，讓我們讀有所思，在閱讀中升華，讓我們老師開(kāi)卷有益，陪著我們的孩子在書(shū)香校內(nèi)里共同享受漂亮人生！

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這個(gè)月讀了《做一名學(xué)習(xí)型老師老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的務(wù)實(shí)行動(dòng)》這一本書(shū)。起初拿到這本書(shū)時(shí)，感覺(jué)又是一本理論堆砌的教育我們讀書(shū)的書(shū)。但是當(dāng)漸漸走進(jìn)這本書(shū)時(shí)，我收獲的卻是一個(gè)個(gè)引發(fā)我們靜靜去思索的真實(shí)的問(wèn)題。

在《老師：為你自己而學(xué)習(xí)》一講中，作者提出假如已把老師作為終身職業(yè)的話就應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)思索兩個(gè)問(wèn)題：一是我怎樣當(dāng)好一個(gè)好老師。二是我怎樣使自己的老師職業(yè)生涯更有意義。而對(duì)于我們青年老師來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)問(wèn)題的答案沒(méi)有別的，只有學(xué)習(xí)。我們都知道學(xué)習(xí)是提高自身素養(yǎng)的“捷徑”，但是這條“捷徑”又是充溢了挑戰(zhàn)與艱辛——學(xué)習(xí)之路必是辛苦的，學(xué)習(xí)之路亦是孤寂的。我，作為剛走上老師工作崗位的人來(lái)說(shuō)，還處在學(xué)習(xí)之路的起始時(shí)期，自身各方面素養(yǎng)都還在學(xué)習(xí)、積累階段。我自己很清晰我唯有學(xué)習(xí)才能得到更快的成長(zhǎng)，也唯有學(xué)習(xí)才能使得簡(jiǎn)潔平凡的工作顯得更加有意義。但是許多時(shí)候，自身的意志力卻和“學(xué)習(xí)”做起了艱苦的抗?fàn)帯獙W(xué)習(xí)沒(méi)有持續(xù)性，“三天打漁兩天曬網(wǎng)”。這時(shí)候我經(jīng)常用這本書(shū)中的這么一句話來(lái)激勵(lì)自己：為自己而學(xué)習(xí)！這是多么簡(jiǎn)潔純粹的理由——我的學(xué)習(xí)為了能使自己更快的成長(zhǎng)！我的學(xué)習(xí)為了能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！我的學(xué)習(xí)為了變更無(wú)奈的命運(yùn)！這并不是自私的想法，的確，只有滿意了自身的須要才能做出更多的為他人之舉。

回顧我走上老師的崗位十六年了，在這十六年的時(shí)間里，經(jīng)驗(yàn)的太多，我不想去懊悔已逝的時(shí)間留下的缺憾，也不想帶著恐驚的心去仰視還遲遲未到的將來(lái)，我只是做到時(shí)刻提示自己做好當(dāng)下——做好當(dāng)下眼前的事，做好能幫助我成長(zhǎng)的事情，做好自認(rèn)為對(duì)的事情……其實(shí)當(dāng)下有何其多的事等著我去做，許多時(shí)候我把無(wú)謂的時(shí)間奢侈在對(duì)過(guò)去的后悔、對(duì)將來(lái)的恐慌都是徒勞的——逝去的已成定局，將來(lái)的還沒(méi)到來(lái)，要通過(guò)當(dāng)下才能走到將來(lái)，所以做好當(dāng)下的才是最主要的。

作為一名老師，我還太“單薄”——有多少的學(xué)問(wèn)等著我去學(xué)習(xí)、補(bǔ)充；作為一名社會(huì)人，我還太“無(wú)知”——有多少的社會(huì)閱歷等著我去積累、充溢。面對(duì)當(dāng)下，我只想對(duì)自己說(shuō)：學(xué)習(xí)吧，你別無(wú)選擇！

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老師是學(xué)問(wèn)的化身，是才智的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)生牢靠的引路人。因此，老師應(yīng)不斷提高自身素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，做一名新型學(xué)習(xí)型的老師。

首先，讓學(xué)習(xí)成為生活的習(xí)慣。閱讀的廣度確定你生活的內(nèi)涵，閱讀的深度確定你思想的高度。作為一名老師，決不能用昨天的學(xué)問(wèn)教今日的學(xué)生適應(yīng)明天的社會(huì)。只有不斷學(xué)習(xí)新的學(xué)問(wèn)，吸取新的教化理念，不斷改變，不斷創(chuàng)新，才能成為學(xué)問(wèn)和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國(guó)的重任。提高老師自身素養(yǎng)，完善老師自身修養(yǎng)的最重要的途徑就是學(xué)習(xí)。這就要求老師明確“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)”的重要性，增加學(xué)習(xí)意識(shí)。老師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)，要想取得深厚的學(xué)識(shí)，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，就必需抓住每一個(gè)時(shí)機(jī)和場(chǎng)合向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向校內(nèi)外老師學(xué)習(xí)、向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)；通過(guò)各種渠道，集百家所長(zhǎng)，不斷充溢自己。只有如此，才能使自身得以發(fā)展，才能成為學(xué)習(xí)型老師。

做一名新型學(xué)習(xí)型老師，在現(xiàn)在和將來(lái)的時(shí)間里，須要投入足夠的時(shí)間、金錢(qián)、精力、熱忱等，須要孜孜不倦地讀書(shū)學(xué)習(xí)，不斷地提升自我，完善自我，從而擁有豐富的學(xué)問(wèn)和新的見(jiàn)解，滿意學(xué)生不斷渴求新學(xué)問(wèn)的須要。

做一名新型學(xué)習(xí)型老師，要有不間斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，不但要對(duì)教化理論學(xué)問(wèn)和專(zhuān)業(yè)文化學(xué)問(wèn)融會(huì)貫穿，能夠舉一反三，而且還應(yīng)當(dāng)把握本學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)，才能在課堂教學(xué)中高屋建瓴，深化淺出，有機(jī)動(dòng)和回旋的余地，才能夠在課堂教學(xué)中引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，使課堂充溢活力、趣味與哲理。

做一名新型學(xué)習(xí)型老師，還要學(xué)習(xí)和駕馭多種現(xiàn)代教學(xué)媒體技術(shù)，提高教學(xué)的直觀性和效益性。學(xué)生有了愛(ài)好，學(xué)起來(lái)就會(huì)輕松，學(xué)習(xí)成為一種歡樂(lè)。假如有了愛(ài)好，學(xué)生就會(huì)由被動(dòng)地接收轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變“厭學(xué)”為“好學(xué)”，變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”。

人們常說(shuō)，要給學(xué)生一杯水，老師必需有一桶水；要給學(xué)生一桶水，老師必需有一缸水。今日，老師要有一條小溪的水，須要源源不斷地涌出新泉水，才能適應(yīng)社會(huì)不斷進(jìn)步提出的新要求。只有這樣，老師在教學(xué)中才能找準(zhǔn)切入點(diǎn)，把現(xiàn)代的、流行的文化與傳統(tǒng)的、經(jīng)典的文化結(jié)合起來(lái)，由表及里，由淺入深，按部就班，引導(dǎo)學(xué)生由流行文化向傳統(tǒng)精髓文化學(xué)習(xí)。老師應(yīng)加深對(duì)新課程的`理解，提高實(shí)施新課程的實(shí)力和水平，在課程改革中努力實(shí)現(xiàn)自身素養(yǎng)的發(fā)展，也只有這樣，老師在新一輪的教學(xué)改革中才能處于頂峰，立于不敗之地。

成為一個(gè)學(xué)習(xí)型老師并非易事，它須要老師不斷的學(xué)習(xí)充溢自己、不斷的探討、反復(fù)的實(shí)踐、不停地思索與反思。要想成為這樣的老師必需堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)，勤于思索與探討，不斷反思及勇于實(shí)踐。

做學(xué)習(xí)型老師心得體會(huì)4

21世紀(jì)是以學(xué)問(wèn)為主要資源，以學(xué)問(wèn)和技術(shù)創(chuàng)新頻率不斷加快、社會(huì)深刻變革為主要特征的時(shí)代。老師要為這個(gè)時(shí)代培育全面發(fā)展的、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力的人才，至少應(yīng)具備以下幾種核心實(shí)力：

一是終身學(xué)習(xí)的實(shí)力。隨著學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，學(xué)問(wèn)更新周期日益加速。面對(duì)教化和專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)的加速老化，老師必需具有終身學(xué)習(xí)的實(shí)力，才能不斷更新思想、觀念，駕馭新的信息和教化技術(shù)，才能不斷更新自己的學(xué)問(wèn)、實(shí)力或素養(yǎng)結(jié)構(gòu)，才能適應(yīng)不斷改變的教化、社會(huì)和時(shí)代，才能不斷創(chuàng)新教化以滿意人和社會(huì)發(fā)展的須要。

二是反思教化的實(shí)力。21世紀(jì)，隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的急遽變革，教化改革將更加頻繁、廣泛和深刻，老師將面對(duì)各種新的教化思想、資源、模式、過(guò)程、手段與方法，因而要求老師不僅要自覺(jué)地在情感、意志上不斷調(diào)適，而且要具備能夠分析、探討、評(píng)估和變更其教化思想與教化實(shí)踐的實(shí)力。教化的基本問(wèn)題不僅是“教什么”、“怎么教”，更重要的是“為什么教”。因而老師必需思索各種教化行為的社會(huì)與個(gè)人后果以及倫理背景，給教化以終極關(guān)懷。

三是基于網(wǎng)絡(luò)資源教化的實(shí)力。因特網(wǎng)的飛速發(fā)展與廣泛應(yīng)用使教化和學(xué)習(xí)的數(shù)字化生存成為可能。21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將有更大的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源將更加豐富，人類(lèi)創(chuàng)建的最新資源也將以最快捷最優(yōu)先的方式上網(wǎng)儲(chǔ)存?zhèn)鞑?。誰(shuí)不學(xué)會(huì)基于資源的學(xué)習(xí)，誰(shuí)就將成為文盲。

而老師則應(yīng)成為學(xué)生基于資源學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、輔導(dǎo)者、促進(jìn)者和合作者。

四是激活創(chuàng)建性的實(shí)力。變革和創(chuàng)建將是21世紀(jì)人們生存和發(fā)展的基本方式。人類(lèi)發(fā)展史表明，人的創(chuàng)建潛力是無(wú)限的。猶如“芝麻開(kāi)門(mén)”的暗語(yǔ)能打開(kāi)寶庫(kù)一樣，人的創(chuàng)建潛力必需通過(guò)激活才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的創(chuàng)建力。21世紀(jì)的教化必需將學(xué)生培育成為會(huì)創(chuàng)建之人，使他們通過(guò)一個(gè)個(gè)會(huì)創(chuàng)建的頭腦和一雙雙會(huì)創(chuàng)建的手，創(chuàng)建出新的生活、新的時(shí)代和新的世界，這是教化的根本追求。因此，老師必需具有通過(guò)創(chuàng)建性教化培育學(xué)生的創(chuàng)建性人格、創(chuàng)新精神和激活學(xué)生創(chuàng)建性的實(shí)力。

五是心理輔導(dǎo)的實(shí)力?？梢灶A(yù)料，隨著學(xué)問(wèn)創(chuàng)新的加速和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，21世紀(jì)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)將日趨激烈，同時(shí)，通過(guò)合作共同應(yīng)對(duì)面臨的各種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)也日益成為必定選擇。面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)人們將承受巨大的心理壓力，面對(duì)合作又要求人們能相互理解和支持。無(wú)論是競(jìng)爭(zhēng)與合作都要求人們和諧相處。因此，老師必需具有心理輔導(dǎo)的實(shí)力，通過(guò)助人自助促進(jìn)學(xué)生心理素養(yǎng)的提高

親和力：老師最基本的素養(yǎng)

在學(xué)生評(píng)教中，我們發(fā)覺(jué)，學(xué)術(shù)實(shí)力、教學(xué)水平與學(xué)生的滿足程度并不肯定成正比。有一位老師，其所帶班級(jí)的考試成果總是處在年級(jí)前茅，個(gè)人也常有探討文章見(jiàn)報(bào)，但學(xué)生評(píng)教滿足率卻很少能達(dá)到平均值，為此我們?cè)_(kāi)過(guò)一個(gè)小型學(xué)生座談會(huì)。

學(xué)生反映，對(duì)該老師的教學(xué)方法、教學(xué)實(shí)力他們都能接受，但他太過(guò)肅穆，少有笑臉，與學(xué)生談話，總是居高臨下、不可一世，學(xué)生有事找他，他表現(xiàn)出來(lái)的也是一種愛(ài)理不理的看法。換言之，這位老師之所以不受學(xué)生歡迎、師生關(guān)系驚慌，是因?yàn)樗狈Ρ匾挠H和力。

親和力，詞典里的說(shuō)明是“兩種以上的物質(zhì)結(jié)合成化合物時(shí)相互作用的力”，從心理學(xué)的角度看，它是指“在人與人相處時(shí)所表現(xiàn)的親近行為的動(dòng)力水平和實(shí)力”。老師親和力的凹凸經(jīng)常取決于他的性格特征，如有的人生來(lái)不愛(ài)笑，有的人從小不愛(ài)親近人，有的人天性愛(ài)喧鬧，有的人具有豐富的幽默細(xì)胞等等。但親和力又與“親和動(dòng)機(jī)”親密相關(guān)，親和動(dòng)機(jī)強(qiáng)，例如迫切須要得到學(xué)生的友情，得到他們的支持合作的老師，其親和力就高；親和動(dòng)機(jī)弱，例如無(wú)視學(xué)生的存在，或把學(xué)生當(dāng)作學(xué)問(wèn)的容器，把自己的權(quán)力放在至高無(wú)上的地位等等，親和力就肯定很低。從這個(gè)角度看，親和力又是與一個(gè)老師的教學(xué)觀、學(xué)生觀緊緊地聯(lián)系在一起的。

古人云：親其師，則信其道。老師的親和力，可以贏得學(xué)生的敬重和信任，可以獲得學(xué)生的寬容和理解。因此，某個(gè)老師可能在教學(xué)方面有所欠缺，但學(xué)生卻能熱忱地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地思索，由此就能獲得最大限度的教學(xué)效果。反之，假如老師自視甚高，不顧學(xué)生的感受，我行我素，唯我獨(dú)尊，那就簡(jiǎn)單引起學(xué)生的逆反心理，即使他學(xué)問(wèn)最高，課講得最好，最終卻不肯定能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。

老師的親和力本質(zhì)上是一種愛(ài)的情感，只有發(fā)自肺腑地愛(ài)學(xué)生，才能真正地親近學(xué)生，關(guān)切學(xué)生，也才能激發(fā)學(xué)生對(duì)于真理的追求。老師親和力的核心是民主同等的思想，只有把學(xué)生當(dāng)成大寫(xiě)的人，當(dāng)作自己的密切摯友，才能容忍學(xué)生的缺點(diǎn)，敬重他們的話語(yǔ)權(quán)，才能限制自己的心情，做到以理服人，以情動(dòng)人。老師親和力的理論是多元智能，只有信任每個(gè)學(xué)生都有聰慧的火花，都是可造之材，都值得自己花費(fèi)心血去培育的老師，才能始終微笑地面對(duì)每個(gè)學(xué)生，并熱忱地關(guān)注他們的成長(zhǎng)。老師親和力的目標(biāo)是特性發(fā)展，老師擁有較高的親和力，才會(huì)擁有寬廣的胸懷，因而能夠理解學(xué)生的愛(ài)好愛(ài)好，允許學(xué)生發(fā)展自己的特長(zhǎng)，并真誠(chéng)地幫助他們?cè)诜潜緦W(xué)科領(lǐng)域里獲得勝利。

因此，21世紀(jì)的老師除了要進(jìn)一步培育科學(xué)文化素養(yǎng)，練好教學(xué)基本功，還要留意不斷激發(fā)自己的親和動(dòng)機(jī)，努力提高自己的親和力，使自己真正成為學(xué)生信任、欽佩、愛(ài)戴的良師益友。

做學(xué)習(xí)型老師心得體會(huì)5

拜讀了歐陽(yáng)明老師的這本《做一名學(xué)習(xí)型老師》以“做一名學(xué)習(xí)型老師”為主題，圍繞“怎樣將學(xué)習(xí)落實(shí)到行動(dòng)之中”、“怎樣通過(guò)學(xué)習(xí)促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展”這兩個(gè)基本內(nèi)容，突出“學(xué)習(xí)是老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的根本途徑”這個(gè)中心，針對(duì)中小學(xué)老師的實(shí)際進(jìn)行了系統(tǒng)講解并描述。全書(shū)分為五部分：老師，為你自己而學(xué)習(xí);老師生活即學(xué)習(xí)化生活;學(xué)習(xí)，老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必由之路;做一名學(xué)習(xí)型的老師;創(chuàng)建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)。全書(shū)既有肯定的理論性，但又不是艱澀的理論闡述;既有道理闡述，但又不是空洞的說(shuō)教。內(nèi)容通俗易懂，語(yǔ)言生動(dòng)形象，案例多，可讀性強(qiáng)，對(duì)激勵(lì)老師務(wù)實(shí)學(xué)習(xí)，提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型老師，具有重要意義。我重點(diǎn)研讀了：其次講老師生活即學(xué)習(xí)化生活;第三講學(xué)習(xí)：老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必由之路;第四講做一名學(xué)習(xí)型老師。下面談一下自己的體會(huì)。

作為一名老師須要自己不斷學(xué)習(xí)新思想，理論聯(lián)系實(shí)際，在踐行中提煉，發(fā)展和創(chuàng)新。并且，這種追求都是沒(méi)有止境的，是一個(gè)永恒的過(guò)程。我進(jìn)行了深刻的反思，今后自己要努力做到以下兩點(diǎn)點(diǎn)：

一、找尋合適的讀書(shū)內(nèi)容

1，讀一些專(zhuān)業(yè)方面和教化宏觀的書(shū)。多閱讀這類(lèi)書(shū)刊，可以使你置身專(zhuān)業(yè)教學(xué)科研的前沿，有機(jī)會(huì)接觸，探討和運(yùn)用最新的教學(xué)理念、手段、方法，從而在最短的時(shí)間獲得最大的收益，啟發(fā)我們的橫向、縱向比較，從而找到更好的方法。

2，讀經(jīng)典書(shū)籍。

優(yōu)秀的老師不僅要儀表得體，也要自然大方，在學(xué)生面前肅穆而不拘謹(jǐn)，瀟灑而不隨意，親切而不造作，風(fēng)趣而不庸俗。這就要求老師不斷提高自己的層次和水平，不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)還要加強(qiáng)文化修養(yǎng)。提高文化修養(yǎng)的途徑許多，讀經(jīng)典和詩(shī)歌是捷徑。有選擇性地讀經(jīng)典，在與名家智者的對(duì)話中成長(zhǎng)，是老師自我充電和成長(zhǎng)的必由之路。

3，讀一些隨筆雜文。在休閑中讀書(shū)，在閱讀中休閑。

二、多向別人學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)型老師要擅長(zhǎng)向四周的人學(xué)習(xí)，包括向?qū)W生學(xué)習(xí)，并擅長(zhǎng)自省和自我教化。在老師之間要形成一種相互合作的關(guān)系。打開(kāi)自己的課堂，讓同行們一起來(lái)觀摩教學(xué)，在相互學(xué)習(xí)和指責(zé)不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法和策略。使自己的教化教學(xué)水平和實(shí)力不斷的提高。一個(gè)人關(guān)起門(mén)來(lái)上課是恒久也不會(huì)進(jìn)步的。子曰：“三人行，必有我?guī)煛?。向他人學(xué)習(xí)，始終保持開(kāi)放接受的心態(tài)，擅長(zhǎng)求教于人;這樣，才會(huì)獲得一種較為長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)心境。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！敝挥袑W(xué)習(xí)型的老師，才能不斷充溢自己，不斷超越自我。

做學(xué)習(xí)型老師心得體會(huì)6

隨著社會(huì)的發(fā)展，教化的改革，學(xué)生的需求，老師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，不能落后于時(shí)代的發(fā)展。

從今日孫校長(zhǎng)引領(lǐng)的讀書(shū)學(xué)習(xí)中，我相識(shí)到，老師首先要具備自尊，只有老師自己做到了自尊，才能贏得學(xué)生的敬重；贏