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文檔簡介
園林設(shè)計(下)參考書目1.胡長龍.《園林規(guī)劃設(shè)計》(第二版)(普通高等教育“十五”國家級規(guī)劃教材).北京:中國農(nóng)業(yè)出版社,20022.王向榮.《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實踐》(第二版).北京:中國建筑工業(yè)出版社,20023.彭一剛.《中國古典園林分析》.北京:中國建筑工業(yè)出版社,19864.劉濱誼.《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計》.南京:東南大學(xué)出版社,19995.陳植,《園冶注釋》,北京:中國建筑工業(yè)出版社,19886.王曉俊編著《風(fēng)景園林設(shè)計》、南京:江蘇科技出版社,19937.王曉俊《西方現(xiàn)代園林設(shè)計》、南京:東南大學(xué)出版社,20008.麥克哈格芮經(jīng)緯譯《設(shè)計結(jié)合自然》:天津大學(xué)出版社,20069.各種園林相關(guān)期刊雜志:
中國園林、風(fēng)景園林、建筑學(xué)報、城市規(guī)劃、城市規(guī)劃匯刊等課程內(nèi)容個案研究1.道路2.廣場3.居住區(qū)4.綜合性公園5.單位附屬綠地6.風(fēng)景區(qū)課程設(shè)計課程實習(xí)第一節(jié)城市道路綠地景觀設(shè)計相關(guān)規(guī)范<城市道路綠化規(guī)劃設(shè)計規(guī)范>(CJJ75-97)城市道路設(shè)計規(guī)范
CJJ
37-90
一、城市道路綠地景觀設(shè)計相關(guān)術(shù)語:1.道路綠地
道路及廣場用地范圍內(nèi)的可進行綠化的用地。道路綠地分為道路綠帶、交通島綠地、廣場綠地和停車場綠地。
2.道路綠帶
道路紅線范圍內(nèi)的帶狀綠地。道路綠帶分為分車綠帶、行道樹綠帶和路側(cè)綠帶。
3.分車綠帶
車行道之間可以綠化的分隔帶,其位于上下行機動車道之間的為中間分車綠帶;位于機動車道與非機動車道之間或同方向機動車道之間的為兩側(cè)分車綠帶。4.行道樹綠帶
布設(shè)在人行道與車行道之間,以種植行道樹為主的綠帶。
5.路側(cè)綠帶
在道路側(cè)方,布設(shè)在人行道邊緣至道路紅線之間的綠帶。
6.交通島綠地
可綠化的交通島用地。交通島綠地分為中心島綠地、導(dǎo)向島綠地和立體交叉綠島。7.中心島綠地
位于交叉路口上可綠化的中心島用地。
8.導(dǎo)向島綠地
位于交叉路口上可綠化的導(dǎo)向島用地。
9.立體交叉綠島
互通式立體交叉干道與匝道圍合的綠化用地。10.廣場、停車場綠地
廣場、停車場用地范圍內(nèi)的綠化用地。
11.道路綠地率
道路紅線范圍內(nèi)各種綠帶寬度之和占總寬度的百分比。
12.園林景觀路
在城市重點路段,強調(diào)沿線綠化景觀,體現(xiàn)城市風(fēng)貌、綠化特色的道路。
二、城市道路構(gòu)成形式及景觀構(gòu)成1道路構(gòu)成形式:板帶式(一板兩帶,兩板三帶,三板四帶,四板五帶)2道路景觀:城市道路景觀是在城市道路中由地形、植物、建筑物、構(gòu)筑物、綠化、小品等組成的各種物理形態(tài)。3保持整體性原則
城市道路景觀設(shè)計的整體性原則可以從兩方面來理解:第一,從城市整體出發(fā),城市道路景觀設(shè)計要體現(xiàn)城市的形象和個性。第二,從道路本身出發(fā),將一條道路作為一個整體考慮,統(tǒng)一考慮道路兩側(cè)的建筑物、綠化、街道設(shè)施、色彩、歷史文化等,避免其成為片段的堆砌和拼湊。
4連續(xù)性原則
城市道路景觀設(shè)計的連續(xù)性原則主要表現(xiàn)在以下兩個方面:第一,視覺空間上的連續(xù)性。道路景觀的視覺連續(xù)性可以通過道路兩側(cè)的綠化、建筑布局、建筑風(fēng)格、色彩及道路環(huán)境設(shè)施等的延續(xù)設(shè)計來實現(xiàn)。第二,時空上的連續(xù)性。城市道路記載著城市的演進,反映出某一特定城市地域的自然演進、文化演進和人類群體的進化。道路景觀設(shè)計就是要將道路空間中各景觀要素置于一個特定的時空連續(xù)體中加以組合和表達,充分反映這種演進和進化,并能為這種演進和進化做出積極的貢獻。
2)行道樹的株距與定干高度:行道樹定植株距,應(yīng)以其樹種壯年期冠幅為準(zhǔn),最小種植株距應(yīng)為4m。行道樹樹干中心至路緣石外側(cè)最小距離宜為0.75m。
分枝角度大的干高在3.5米以上,分枝角度小的干高在2.0米以上3)行道樹種的選擇:行道樹應(yīng)選擇深根性、分枝點高、冠大蔭濃、生長健壯、適應(yīng)城市道路環(huán)境條件,且落果對行人不會造成危害的樹種。
3路側(cè)綠帶設(shè)計
1)
路側(cè)綠帶應(yīng)根據(jù)相鄰用地性質(zhì)、防護和景觀要求進行設(shè)計,并應(yīng)保持在路段內(nèi)的連續(xù)與完整的景觀效果。2)
路側(cè)綠帶寬度大于8m時,可設(shè)計成開放式綠地。開放式綠地中,綠化用地面積不得小于該段綠帶總面積的70%。路側(cè)綠帶與毗鄰的其他綠地一起辟為街旁游園時,其設(shè)計應(yīng)符合現(xiàn)行行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《公園設(shè)計規(guī)范》(CJJ48)的規(guī)定。
3)
瀕臨江、河、湖、海等水體的路側(cè)綠地,應(yīng)結(jié)合水面與岸線地形設(shè)計成濱水綠帶。濱水綠帶的綠化應(yīng)在道路和水面之間留出透景線。
4
)道路護坡綠化應(yīng)結(jié)合工程措施栽植地被植物或攀緣植物
五、道路節(jié)點景觀設(shè)計1.交叉路口景觀設(shè)計交叉路口是兩條以上道路相交之處。這是交通的咽喉,種植設(shè)計需先調(diào)查其地形,環(huán)境特點、并了解“安全視距”及有關(guān)符號。安全視距是行車司機發(fā)覺對方來車、立即剎車而恰好能停車的視距距離。在視距三角形內(nèi)布置景觀要素時,要使其高度不得超過0.65-0.7.m,宜選矮灌木、叢生花草種植或者低矮的景觀構(gòu)筑物進行造景。2.交通島景觀設(shè)計交通島,設(shè)在道路交叉口處。主要為組織環(huán)形交通,使駛?cè)虢徊婵诘能囕v,一律繞島作逆時針單向行駛。中心島不能布置成供行人休息用的小游園或吸引游人的地面裝飾物,而常以嵌花草皮花壇為主或以低矮的常綠灌木組成簡單的圖案花壇,切忌用常綠小喬木或灌木,以免影響視線。3街旁綠地(游園)景觀設(shè)計街道小游園以植物為主,可用樹叢、樹群、花壇、草坪等布置。喬灌木、常綠或落葉樹相互搭配,層次要有變化,內(nèi)部可設(shè)小路和小場地,供人們?nèi)雰?nèi)休息。有條件的設(shè)一些建筑小品,如亭廊、花架、宣傳廊、園燈、水池、噴泉、假山、坐椅等,豐富景觀內(nèi)容,滿足群眾的需要六、步行街景觀設(shè)計步行道路的出現(xiàn)給城市帶來了很多生機,其景觀特性為安全性、方便性、舒適性、可識別性、可適應(yīng)性、可觀賞性、親切性、公平性、可讀性、可管理性等。其景觀設(shè)計在考慮上述幾種情況之外,應(yīng)格外強調(diào)個性化、人性化、趣味性、親切性的特征,要充分注重自然環(huán)境、歷史文化、人與環(huán)境各方面的要求。1。道路形式
1)通過街道空間形式來體現(xiàn)商業(yè)步行街的景觀個性。如德國布萊梅古商業(yè)街狹窄而彎曲的街道形式,構(gòu)成了其特有的景觀形象。
2)街場結(jié)合的形式
3)合適的尺度及比例,商業(yè)步行街建筑的高度及其與街道寬度的比例,要以能夠營造親切、和諧的空間尺度和環(huán)境氣氛為宗旨,適于人們交往、休閑、娛樂行為的進行;沿街建筑物風(fēng)格、色彩、體量、質(zhì)感會使商業(yè)街景觀具有鮮明個性。2。地面鋪裝設(shè)計
選擇不同性能的鋪裝材料,如南方炎熱多雨,應(yīng)選用吸水性強、表面粗糙的材料,在雨季起防滑作用,而北方寒冷地區(qū)應(yīng)選擇吸水性差表面粗糙且堅硬的材料,防滑防凍、不易損壞。鋪裝材料材質(zhì)的選擇、色彩的設(shè)計能夠強化商業(yè)街的景觀形象。3。設(shè)施設(shè)計
步行道的設(shè)施設(shè)置要考慮在其中人群的多種使用需求,如停車場、自行車停車位、電話亭、自動提款機、垃圾桶、道路指示牌、導(dǎo)游圖、座凳等,這些設(shè)施的設(shè)計應(yīng)根據(jù)使用方便、造型別致、尺度親切、布局合理、無障礙使用的原則。值得一提的是,城市中商業(yè)街多是有傳統(tǒng)歷史的,其設(shè)施設(shè)計也應(yīng)充分體現(xiàn)文脈精神。4。景觀小品設(shè)計
景觀小品的設(shè)計,題材可以來自城市的歷史、文化、典故、事件等,能夠起到強化空間環(huán)境文化內(nèi)涵、渲染城市的人文色彩的作用,使人們在購物、觀景的過程中接受傳統(tǒng)文化的熏陶。小品的尺度要與人接近,使人感到親切、熟悉。5。植物配置
為了能夠反映商業(yè)步行街的繁華特點,不宜采用高大的樹木,而且種植密度要適中,不影響兩旁的建筑在人們的視野范圍內(nèi)展現(xiàn)其商業(yè)氛圍。在供行人休息、停留的小廣場或道路局部放大處種植一些遮蔭樹,這對夏季較為炎熱的城市能夠起到較好的降溫作用。七、道路景觀設(shè)計與建設(shè)案例1。東莞景觀大道全長9公里,是107國道進入東莞城區(qū)的重要干道;也是迎賓大道。
主車道雙向8車道的東莞大道綠化由中央綠帶、主輔分隔帶、紅線側(cè)綠化帶組成。其中中央綠帶很寬15M,最寬處達30M,也是景觀焦點;主輔分隔帶5M;紅線側(cè)綠化帶不定。
第二節(jié)城市廣場規(guī)劃設(shè)計基本理論
綜述:城市廣場應(yīng)包含場所,內(nèi)容,構(gòu)成,使用方式和意境等五個方面的基本限定.城市廣場:是為了滿足多中城市社會生活需要而建設(shè),以建筑,道路,山水,地形等圍合,由多種軟,硬質(zhì)景觀構(gòu)成,采用不行交通手段,具有一定的主體思想和規(guī)模的節(jié)點型城市戶外活動空間.二、城市廣場分類按廣場性質(zhì)分類取決于它在城市中的位置與環(huán)境,相關(guān)主體建筑與主體標(biāo)志物以及其功能等性質(zhì),而現(xiàn)代城市廣場越來越趨向于綜合型的發(fā)展.1)市政廣場2)紀(jì)念廣場3)交通廣場4)商業(yè)廣場5)休息及娛樂廣場三、現(xiàn)代城市廣場設(shè)計趨勢1多功能復(fù)合:功能多樣性是產(chǎn)生廣場活力的源泉,只有功能多樣化,才能吸引多樣的人產(chǎn)生多樣的活動,才能使廣場真正成為富有魅力的城市公共空間.澳大利亞墨爾本市政廣場德國柏林文化廣場2空間多層次:1)高差不同現(xiàn)代廣場設(shè)計中利用空間形態(tài)的變化通過垂直交通系統(tǒng)將不同水平層面的活動場所串連為整個整體,打破了以往只有一個平面上做文章的概念,上升,下沉,地面層相互穿插組合明溝成一副既有仰視又有俯瞰的垂直景觀,與平面型廣場相比較,更具有點線面相結(jié)合,以及層次性和戲劇性的特點.這種立體空間廣場可以提供相對安靜舒適的環(huán)境,又可充分利用空間變化,獲得豐富活潑的城市景觀.通??煞譃開__下沉式,上升式,上升與下沉相結(jié)合的立體廣場.2)空間領(lǐng)域化
根據(jù)人們環(huán)境行為的需要分成許多大小不同的場地,形成不同層次的領(lǐng)域空間.如:公共,半公共,半私密,私密空間等.領(lǐng)域性的創(chuàng)造客運用植物,建筑小品及鋪地等手法,形成不同程度的封閉及開敞空間,創(chuàng)造出富有特色,層次豐富的廣場空間.紐約洛克菲樂中心廣場(下沉式)巴西圣保羅市的安漢班根廣場(上升式)法國溫哥華省政府辦公樓和法院門前廣場(立體式)美國波士頓的柯布雷廣場3對地方特色,歷史文脈的繼承:由于城市歷史文化保護運動的影響,表現(xiàn)城市的文脈關(guān)系已經(jīng)成為一種時尚.運用歷史建筑符號來表現(xiàn)城市歷史延續(xù)的隱喻手法成為時髦的設(shè)計技巧.這些經(jīng)過加工的符號流露著歷史建筑的某些特征,往往引起人們的思考和聯(lián)想,同時又表現(xiàn)出現(xiàn)代社會的風(fēng)貌.文丘里__富蘭克林紀(jì)念博物館廣場南京漢中門廣場4注重廣場文化的內(nèi)涵的建設(shè):的城市,社會和人以及他們之間的交互作用造就了城市文化.廣場文化作為城市文化的一部分,他為各種社會生活活動提供場所,可以展現(xiàn)一個城市市民的政治經(jīng)濟狀況和風(fēng)俗習(xí)慣,可以促發(fā)人的行為,活動并成為行動的發(fā)生器,觸媒器.南京鼓樓廣場武漢紅山廣場紐約洛克菲樂雕塑花園三、城市廣場設(shè)計基本原則1貫徹以人為本的人文原則:認識和確定人的主體地位和人與環(huán)境的雙向互動關(guān)系,強調(diào)把關(guān)心人,尊重人的宗旨體現(xiàn)在空間環(huán)境的創(chuàng)造中.要注重人在廣場上活動的環(huán)境心理和行為特征進行研究,創(chuàng)造出不同性質(zhì),不同功能,不同規(guī)模,各具特色的城市廣場空間,以適應(yīng)不同年齡,不同階層,不同職業(yè)市民的多樣化需要.1)人在廣場上的行為心理分析生理需求安全需求交往需求實現(xiàn)自我價值的需求2)人在廣場中的活動規(guī)律分析個體活動成組活動群體活動2把握城市空間體系分布的系統(tǒng)原則1)位于城市空間核心區(qū)的廣場2)位于街道空間序列或城市軸線節(jié)點的廣場3)位于城市入口的廣場4)位于自然體邊緣的廣場5)位于居住區(qū)內(nèi)部的廣場3倡導(dǎo)繼承與創(chuàng)新的文化原則:廣場設(shè)計既要尊重傳統(tǒng),延續(xù)文脈,又必須罩在今天的歷史地位,反映歷史長河重今天的特征,有所創(chuàng)新,有所發(fā)展,實現(xiàn)真正意義上的歷史延續(xù)和文脈相傳.因此,繼承和創(chuàng)新有機結(jié)合的文化原則,是城市光創(chuàng)設(shè)計應(yīng)充分重視,大力倡導(dǎo)的.文脈主義常用的兩種設(shè)計手法1)地區(qū)_環(huán)境文脈手法:把建筑空間環(huán)境整個地作為市民生活方式和社會文化模式的符號,它傾向于傳統(tǒng)式或流行式,設(shè)置明喻.2)時間_歷史文脈手法:講究從傳統(tǒng)建筑提取符號,傳達歷史信息,贊同現(xiàn)代建筑體量,空間同傳統(tǒng)建筑造型要素,細部片斷的兼容,設(shè)置暗喻.4體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)原則:要遵循生態(tài)規(guī)律,體現(xiàn)實事求是,因地制宜,合理布局,揚場避短.現(xiàn)代城市廣場設(shè)計從城市生態(tài)環(huán)境的整體出發(fā),一方面應(yīng)用園林設(shè)計的方法,通過融合,嵌入,微縮,美化和象征等手段,在點線面不同層次的空間領(lǐng)域重,引入自然,再現(xiàn)自然,并與當(dāng)?shù)靥囟ǖ纳鷳B(tài)條件和景觀特點相適應(yīng),使人們在有限的空間重,領(lǐng)略和體會道無限自然帶來的自由,清新和愉悅.另一方面城市廣場設(shè)計要特別強調(diào)其生態(tài)小環(huán)境的合理性,既要有充足的陽光,又要有足夠的綠化,冬暖夏涼,趨利避害,微居民的各種活動創(chuàng)造宜人的空間環(huán)境.紐約佩雷小廣場5突出個性創(chuàng)造的特色原則:個性特色是指廣場在布局形態(tài)與空間環(huán)境方面所具有的與其他廣場不同的內(nèi)在本質(zhì)和外部特征.這種特征能為人的生理和心理所認知和感受,產(chǎn)生區(qū)別于其他廣場的印象.有個性的特色廣場,其空間工程有賴于它的整體布局和六個要素,即建筑,空間,道路,綠地,地形與小品細部的塑造.美國得克薩斯州的威廉斯廣場四、廣場規(guī)劃設(shè)計要點:1.廣場規(guī)模確定:1)良好的絕對尺度2)相對比例協(xié)調(diào)3)空間尺度與臨界面高度相匹配2.廣場空間設(shè)計:1)廣場空間形態(tài)與劃分:空間形態(tài):平面型、空間型(上升式、下沉式)空間劃分:劃分不同的領(lǐng)域,以適應(yīng)不同年齡、不同興趣、不同文化層的人們開展多種活動的需要,在劃分的過程中,要有一個集中的大空間
這個大空間占主導(dǎo)地位,小空間的劃分要適當(dāng),不宜瑣碎,并且與大空間之間要有聯(lián)系,廣場空間以“塊狀空間”為主,空間劃分可以結(jié)合廣場地面的升降、鋪裝材料的變化以及景觀建筑小品的運用來進行。2)空間圍合與邊界效應(yīng):四面圍合、三面圍合、二面圍合、一面圍合
邊界效應(yīng):廣場四周的邊界是公共活動的密集區(qū)和環(huán)境依托點,人們滯留其間,形成一定的場所感。3)廣場環(huán)境依托:進出和行走時間20%,各種逗留及活動時間80%人的逗留和活動行為總是選擇那些有所依靠的地方,故廣場應(yīng)有一定的依靠物,諸如柱子、廊架、臺階、林蔭樹、花池、欄桿等4)廣場序列空間安排:序列空間構(gòu)成:前導(dǎo)、發(fā)展、高潮、結(jié)尾序列空間過渡:地形、開合度、景觀構(gòu)筑物、植物配置3.廣場主題營造:1)廣場選址與主題間的關(guān)系2)廣場軟環(huán)境的創(chuàng)造3)主題表達的藝術(shù)性問題4.廣場交通組織:1)停車場地設(shè)計2)主次入口的位置選擇與處理3)內(nèi)部人流交通的組織5.廣場綠地設(shè)計:1)設(shè)計原則:綠地布局與廣場總體布局統(tǒng)一綠地功能與廣場各功能區(qū)相一致綠地規(guī)劃應(yīng)有清晰的空間層次與城市總體綠地風(fēng)格協(xié)調(diào)一致尊重原有場地條件2)配置形式:行列式配置集團式配置自然式配置圖案式配置3)植物材料選擇:樹種選擇:冠幅大、枝葉密,耐瘠薄土壤,具深根性,耐修剪。設(shè)計案例一:結(jié)構(gòu)與功能布局
本廣場以“一縱”——“一弧”——“一橫”三條線索構(gòu)成廣場的整體骨架?!耙豢v”為主廣場——遵義會議紀(jì)念碑——會展中心為軸線,回顧歷史展望未來;“一弧”為長征文化走廊,由紅軍烈士陵園入口廣場由窄到寬呈弧線向東南延伸至場地最東邊,貫穿各個主題廣場,象征著曲折坎坷的長征歷程;“一橫”為整個廣場自身的橫向控制軸線,也是遵義人民解放后在黨的領(lǐng)導(dǎo)下正在走的新長征路線。兩條長征路線在最東邊的國酒文化廣場“會師”。
廣場內(nèi)縱向軸線與湘江垂直,設(shè)置宜人尺度的小路,有利于江景和江風(fēng)的引入,體現(xiàn)設(shè)計的自然生態(tài)原則;總平面呈一條鯉魚的造型,暗合此地民諺:鳳凰山下鯉魚田。
文化內(nèi)涵的表達
文化內(nèi)涵的表達過程,是形體環(huán)境綜合個表達元素,有表層層次至深層結(jié)構(gòu)向人們傳遞文化信息的過程。廣場的文化氛圍與整體人文環(huán)境相吻合。本廣場對遵義文化內(nèi)涵的刻畫表現(xiàn)在:
景觀題材的選擇與刻畫。大型壁雕與各種造像、“曲水流觴”水景、各種燈柱式、亭臺形象等等,無一不是對遵義文化和傳統(tǒng)審美意趣的響應(yīng)。
環(huán)境小品造型的設(shè)計,從傳統(tǒng)器物中吸取營養(yǎng),以利于文化信息的傳遞。如流杯亭就是從古代飲酒器皿抽象演化而來。
*主入口:面積達5.5公頃的廣場,在整個西南地區(qū)都屬罕見,這是遵義市領(lǐng)導(dǎo)們開拓進取,改善城市面貌大手筆的具體體現(xiàn)。根據(jù)廣場的特點,主入口設(shè)計得開闊大器,中間一塊照壁將入口與廣場主體部分在空間上分隔。照壁用于銘刻領(lǐng)導(dǎo)題詞,以及廣場工程簡介,讓遵義勞動人民的功績在歷史中得以見證。
*遵義會議紀(jì)念碑:高7米多的遵義會議紀(jì)念碑確定了城市整體空間意象的焦點,同時也是整個廣場的視覺焦點。它控制了整個廣場的幾何構(gòu)圖。
流杯亭:造型新穎,是一個倒著的棱臺形框架,佇立在國酒廊的末端,好似一杯為紅軍凱旋敬上的一杯慶功喜酒。加上旁邊醉酒池和曲水流觴的渲染,將中國的酒文化表達得酣暢淋漓。
國酒廊:國酒茅臺在中華民族歷史中,有著相當(dāng)豐富的歷史文化內(nèi)涵。1915年在巴拿馬博覽會上,茅臺酒罐被砸碎在地上,頓時酒香四溢,在世界上一舉成名;長征途中,紅軍用茅臺清洗傷口,治療疾?。恢忻劳饨皇飞?,周總理用兩臺(乒乓臺和茅臺)外交寫下了中美外交史的光輝一頁。造型獨特的國酒廊將以雕塑、壁燈形式來表現(xiàn)這些膾炙人口的茅臺故事。
*紅軍慶功小廣場(下沉式):旨在表現(xiàn)紅軍勝利的歡慶場面和氣氛,不僅僅是國酒文化廣場的視覺焦點,也是城市主干道的重要對景。
*紅軍山入口廣場小品:這是一個沒有規(guī)整邊界的廣場,空間變化豐富,有與紅軍烈士陵園碑文渾然一體的長卷壁雕,有千山萬水的縮景,有象征長征精神的長明火炬,還有紅軍帽徽上的五角星景觀,以火炬雕塑為出發(fā)點的五角形花壇,逐漸演變成一朵盛開的花朵,象征著星星之火可以燎原,同時也暗示紅軍二萬五千里長征必將取得最后的勝利。
*長征文化走廊:這是本方案最精彩之筆,橫跨整個廣場,長達300多米的弧形走廊,以紅軍日志的形式表現(xiàn)曲折的長征歷史。這樣氣勢磅礴的構(gòu)圖,可以說在西南地區(qū)都是獨一無二的。走廊開始處相對狹窄,結(jié)束處寬闊,象征著長征之路越走越光明。走廊中,在不同的地點根據(jù)長征歷史的發(fā)展,將長征歷史事件,如四渡赤水、飛奪瀘定橋、過草地跨雪山等,以文字雕塑等形式再現(xiàn)。每個游覽者在行進過程中,都能得到時間、空間、視覺的全方位感官刺激,長征歷史生動的歷歷在目。一九三五年一月途中舉行的遵義會議,確立了毛澤東同志在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,使得紅軍和黨中央得以在極其危機的情況下保存下來……這在黨的歷史上是一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。這說充分說明了遵義會議在歷史中舉足輕重的地位。中間的遵義會議紀(jì)念碑將走廊序列打斷,直接表現(xiàn)了遵義會議這個重大歷史事件,是走廊的轉(zhuǎn)折點,也是走廊中的一個高潮點。
周邊環(huán)境考慮及交通組織
堅持生態(tài)優(yōu)先,環(huán)境之上的原則,尊重原有地形地貌,因地制宜,順其自然的確立廣場的布局和主題。在方案左上角的設(shè)計中,順應(yīng)地勢,將山體插入水體當(dāng)中,使得自然與人工的結(jié)合渾然一體,是遵義獨特山水環(huán)境的具體體現(xiàn)。同時,設(shè)計中充分尊重了遵義人民長期以來的生活習(xí)慣,保留了原來的濱江公園,保護了遵義人晨練的場所。充分利用鳳凰山豐富的泉水資源,引入山泉,營造水渠、噴泉等水景。為了減少在泉水引入過程中的水體污染,采用了地下管道引入的方式。
案例——來鶴臺廣場一廣場的景觀主題——揚州鶴文化
古代揚州有“鶴城”之稱。有過許多以鶴命名的大型建筑,如仙鶴寺,“棲鶴亭”、“騎鶴樓”?!把p十萬貫,騎鶴上揚州”;清李斗《揚州畫舫錄》的記載,休園中有“來鶴臺”。來鶴臺現(xiàn)已不存,她從古代揚州園林的建筑景觀變成了一個景觀意象。而來鶴臺廣場借用這一意向,進行建筑與廣場景觀物質(zhì)實體的創(chuàng)作。二整體理念:1景觀與文化相結(jié)合
鶴是中國傳統(tǒng)文化中的吉祥鳥、自由鳥、一品鳥。也是揚州歷史上的文化符號,象征著揚州的富庶與古雅。景觀主題以“鶴”做文章,表現(xiàn)與揚州的地域文化相聯(lián)系,深入發(fā)掘中國鶴文化的資源,發(fā)掘鶴與揚州的歷史淵源。以鶴為主題彰顯來鶴臺的文化氣息,在地景、小品和鋪地、綠化處理上引入民俗文化和民間藝術(shù)的表現(xiàn)形式。2人工與自然相結(jié)合
在景觀營造中,一方面,盡可能地引入生態(tài)概念,因地制宜,增加綠色空間,滿足人們對自然環(huán)境的生理與心理需求。另一方面,也要充分考慮市民的活動需求,以人為本,為市民的休閑活以及不同的需求提供充分的戶外空間,使廣場真正成為可憩、可游、可娛、可觀的城市廣場。3傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合
在具體的景觀處理手法上,強調(diào)現(xiàn)代文明與歷史文化的交相輝映。廣場中造型線條強調(diào)直線與曲線的組合,方正與流暢的統(tǒng)一,通過廣場、山體、梯級、步道、水體、林木、組石、緩坡、亭廊的有機搭配,強調(diào)藝術(shù)性與文化性的統(tǒng)一。強調(diào)對揚州傳統(tǒng)城市意向而非具體形象的再創(chuàng)造,強調(diào)通過現(xiàn)代的材料與手法來表現(xiàn)相應(yīng)的古典意向,從而營造既符合城市新區(qū)欣欣向榮的氛圍。4、廣場分區(qū)及功能處理●下沉文化廣場在廣場中心位置設(shè)置下沉廣場,以多層次的立體空間,豐富的景觀變化構(gòu)成整個廣場區(qū)域的景觀中心,被兩側(cè)景觀軸所包圍,以“鶴舞豐年”為主題,象征當(dāng)代揚州富裕繁榮的盛世景象。下沉文化廣場
文化景觀區(qū)
主題雕塑廣場
生態(tài)休閑區(qū)
生態(tài)休閑區(qū)
廣場的南側(cè)結(jié)合文昌西路30米綠化帶,建設(shè)大面積的景觀林與景觀綠地,其中設(shè)置設(shè)置健康步道、晨練區(qū)、全民健身器材、兒童活動場等場所空間,供老年健身活動及兒童嬉戲。同時這一區(qū)域也成為廣場與城市道路之間即分又隔的屏障,既摒除道路喧囂對廣場活動的影響,也在視線上保持相應(yīng)的流通。主題雕塑廣場廣場位于廣場東側(cè)和南側(cè)入口的交匯處,是景觀軸線上的一處重要節(jié)點,廣場以硬地鋪裝為主,中心在涌泉中置大石一組,上以浮雕、圓雕、陰刻、陽刻結(jié)合的手法銘刻鶴的各種圖案。同時在廣場的鋪地上銘刻揚州的傳奇故事“腰纏十萬貫,騎鶴上揚州”的原文,作為廣場的點題處理。
下沉文化廣場
在廣場中心位置設(shè)置下沉廣場,以多層次的立體空間,豐富的景觀變化構(gòu)成整個廣場區(qū)域的景觀中心,被兩側(cè)景觀軸所包圍,以“鶴舞豐年”為主題,象征當(dāng)代揚州富裕繁榮的盛世景象。文化景觀區(qū)
位于廣場東部,結(jié)合山體與較大面積水面,輔以相應(yīng)的亭、廊、平臺、駁岸處理與地被植物、草花、灌木和大小喬木組合形成以自然生態(tài)景觀為主的景觀區(qū)域,營造傳統(tǒng)園林意境,在其中以曲線形健身漫步道貫穿其中,供市民游樂休閑。并結(jié)合景觀建筑“來鶴臺”,以鶴文化貫穿其中,加以抽象與富于特色的景觀處理,使得文化與自然景觀相互交融,形成獨特的文化生態(tài)區(qū)。第三節(jié)現(xiàn)代城市廣場設(shè)計手法好的廣場必須有好的總體布局,獨特的廣場構(gòu)思和創(chuàng)意,良好的廣場功能,解決好廣場的風(fēng)格,特色的藝術(shù)處理以及建造廣場所需要技術(shù)設(shè)計等問題。一廣場的布局1設(shè)計中使廣場在空間尺度感,形體結(jié)構(gòu),色彩,交通與周圍關(guān)系都應(yīng)該取得協(xié)調(diào)。2.在廣場總體設(shè)計構(gòu)思中,既要考慮使用的功能性,經(jīng)濟性,藝術(shù)性以及堅固性等內(nèi)在因素,同時還要考慮當(dāng)?shù)卮髿v史,文化,城市規(guī)劃要求,周圍環(huán)境,基地條件等外界因素。二廣場的構(gòu)思1.廣場的空間尺度和形象,材料,色彩等因素應(yīng)與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。2.廣場設(shè)計構(gòu)思要把客觀存在的環(huán)境與主觀構(gòu)思的意向相結(jié)合。分析環(huán)境對廣場可能產(chǎn)生的影響分析設(shè)想廣場在城市環(huán)境或自然環(huán)境中的特點。
3.因地制宜,結(jié)合地形的高低起伏,利用水面環(huán)境以及實際環(huán)境中有特色,有利的因素。三
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