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社會(huì)實(shí)踐論文社會(huì)主義道德建設(shè)
社會(huì)主義道德建設(shè)內(nèi)容提要:道德是人類(lèi)文明的重要組成部分,講道德是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國(guó)共產(chǎn)黨一貫十分重視道德建設(shè),毛澤東思想體系中一個(gè)十分重要且頗具特色部分就是道德建設(shè);加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié);全黨、全社會(huì)對(duì)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)。提高全黨、全社會(huì)的認(rèn)識(shí)是當(dāng)前加強(qiáng)思想道德建設(shè)的首要任務(wù),也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主體內(nèi)容。關(guān)鍵詞:道德傳統(tǒng)美德道德建設(shè)道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),它是調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和,包括倫理思想和在倫理思想指導(dǎo)下人的行為所體現(xiàn)的情感、風(fēng)格、情操等。道德是人類(lèi)文明的重要組成部分,中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的一個(gè)重要特點(diǎn),是強(qiáng)調(diào)道德與政治的密切聯(lián)系。被稱(chēng)為中國(guó)傳統(tǒng)政治文化經(jīng)典的《大學(xué)》,開(kāi)宗明義地寫(xiě)道:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于止善?!笨鬃痈侵鲝堃缘赖陆袒鳛榻y(tǒng)治的主要手段。幾千年來(lái)道德主義被作為調(diào)控政治統(tǒng)治和調(diào)適人際關(guān)系的重要方式而流傳下來(lái)。在新的歷史時(shí)期,社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生了前所未有的深刻變化,給人們的價(jià)值觀、道德觀、行為方式帶來(lái)了許多新的矛盾和沖突。從而強(qiáng)化了人們的求利觀念、自主觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念、開(kāi)放觀念,同時(shí)也誘發(fā)了一些人享樂(lè)主義、拜金主義、個(gè)人主義。因此,在新的歷史時(shí)期,探討和研究社會(huì)主義思想道德建設(shè)問(wèn)題,建立與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義新思想道德規(guī)范和體系,對(duì)于加強(qiáng)兩個(gè)文明建設(shè)和把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。一、中華民主傳統(tǒng)道德含義中國(guó)傳統(tǒng)的道德乃是道與德兩個(gè)詞的綴合,道德具有豐富的層次性和深刻的內(nèi)涵,實(shí)質(zhì)上是一種涵括自然、社會(huì)與人生的多層面、多維度的動(dòng)態(tài)生存方式.在五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以“儒家”思想為核心兼“道”“佛”等為輔助的道德理念,包括“仁”“禮”“德”等。1、繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求。我們發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日的,就是為了加速我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。19世紀(jì)以來(lái),世界上所有國(guó)家現(xiàn)代化的歷史表明,現(xiàn)代化是不能從一個(gè)社會(huì)外部向內(nèi)部作直接的嫁接和移人的。西方的現(xiàn)代技術(shù)、實(shí)業(yè)和市場(chǎng),都是從西方傳統(tǒng)文化背景上合乎規(guī)律地生長(zhǎng)出來(lái)的,是按照西方資產(chǎn)階級(jí)的批判精神繼承傳統(tǒng)文化的結(jié)果.同樣,中國(guó)的現(xiàn)代化也應(yīng)當(dāng)是從自身文化傳統(tǒng)背景的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變中有機(jī)地、合乎規(guī)律地生長(zhǎng)出來(lái)的,這必然是一個(gè)按照社會(huì)主義精神對(duì)包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判繼承和超越創(chuàng)新的相統(tǒng)·的歷史過(guò)程。事實(shí)上,以儒家為主體的中國(guó)傳統(tǒng)文化。2、繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求我國(guó)社會(huì)主義道德是和傳統(tǒng)道德特別是“儒家”的道德緊密聯(lián)系在一起的,中國(guó)的社會(huì)主義道德建設(shè)離不開(kāi)本民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng).儒家道德文化作為中華民族傳統(tǒng)道德文化的主干,雖然在本質(zhì)上有別于社會(huì)主義道德體系,但其所包含的合理成分與積極因素,卻是社會(huì)主義道德建設(shè)不可忽視的歷史依托與優(yōu)良的文化資源.如果剔除其封建性的糟粕,應(yīng)該看到,儒家的仁愛(ài)思想以及家庭道德、職業(yè)道德、社會(huì)公德等道德觀念,與社會(huì)主義道德精神和"三德"建設(shè)都有著內(nèi)在的歷史聯(lián)系,值得認(rèn)真借鑒和批判繼承.。社會(huì)主義道德的建設(shè)應(yīng)該吸收傳統(tǒng)道德中的精華。3、繼承發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德是我們青少年個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要條件。人總是需要精神支撐的,繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)道德,有利于中華民族的共有家園的建設(shè),也有利于我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)。優(yōu)良道德傳統(tǒng)的熏陶和潤(rùn)澤,能夠內(nèi)化為個(gè)人價(jià)值選者和判斷的標(biāo)準(zhǔn),不斷豐富我們的精神世界,完善我們的人格和道德品質(zhì),成為個(gè)人成長(zhǎng)的重要推動(dòng)力量。二、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本方法和途徑1、提高全黨、全社會(huì)對(duì)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)。提高全黨、全社會(huì)的認(rèn)識(shí)是當(dāng)前加強(qiáng)思想道德建設(shè)的首要任務(wù),也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主體內(nèi)容。只有全黨、全社會(huì)特別是全黨思想統(tǒng)一了,加強(qiáng)思想道德建設(shè)才有希望和可能。黨員干部是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重點(diǎn)和中堅(jiān)力量。
2、突出加強(qiáng)黨對(duì)思想道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。思想道德建設(shè)必須由黨來(lái)集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這是由黨的性質(zhì)決定的,也是保證黨長(zhǎng)期執(zhí)政的根本。要認(rèn)真吸取忽視、輕視和放松思想道德建設(shè)帶來(lái)的深刻教訓(xùn),重塑科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)下的執(zhí)政理念,切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)思想道德建設(shè)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。首先,各級(jí)黨委要把思想道德建設(shè)擺上重要的議事日程,并制定操作性、制約性較強(qiáng)的政策和制度,持之以恒地貫徹下去。其次,要強(qiáng)化干部隊(duì)伍建設(shè)。三是要在培養(yǎng)、使用干部上向這些同志傾斜,要形成聚集從事思想道德工作人才的導(dǎo)向,以促進(jìn)此項(xiàng)工作盡快扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面。3、進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德的體系建設(shè)。在黨的統(tǒng)一組織、領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)廣泛的調(diào)查研究、科學(xué)論證和反復(fù)試點(diǎn),建成一個(gè)既具有權(quán)威的指導(dǎo)性,又有便于操作的完整的思想道德教育體系,切實(shí)實(shí)施。從整體而言,思想道德建設(shè)可分為內(nèi)容體系、運(yùn)行機(jī)制和保障體系三部分。三、我國(guó)現(xiàn)在的道德?tīng)顩r1失信現(xiàn)象泛濫。中國(guó)目前正處于嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)之中在當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)個(gè)別干部錢(qián)權(quán)交易、買(mǎi)官賣(mài)官亂用職權(quán)等現(xiàn)象屢禁不止。2.社會(huì)公德意識(shí)淡薄。近年來(lái)我國(guó)社會(huì)上一些人的道德感、公德心十分缺乏。社會(huì)公德意識(shí)淡薄已經(jīng)到了十分嚴(yán)重的程度。3.家庭美德和職業(yè)道德缺失。社會(huì)轉(zhuǎn)型期傳統(tǒng)的家庭美德受到了沖擊家庭成員的義務(wù)感、責(zé)任感有所淡化……新時(shí)期家庭倫理道德出現(xiàn)新問(wèn)題為一些不幸的家庭蒙上了陰影也給社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)不可忽視的嚴(yán)重危害。4.價(jià)值理想失落。人人都去追逐金錢(qián)、崇拜物質(zhì)、尋求感官刺激二唯獨(dú)缺少對(duì)自己靈魂、精神、信仰的關(guān)注和拯救使自己淪為金錢(qián)、物質(zhì)的奴隸成為經(jīng)濟(jì)動(dòng)物。5.信仰的迷失與危機(jī)。文化大革命結(jié)束后個(gè)人崇拜之風(fēng)被遏制由此也帶來(lái)了人們信仰的危機(jī)。信仰已經(jīng)被世俗的功利弱化出現(xiàn)乏力的癥狀。6.拜金主義泛濫、享樂(lè)主義蔓延。在現(xiàn)實(shí)生活中拜金主義在我國(guó)各地逐漸滋生、抬頭、發(fā)展并隨著一些人“一切向錢(qián)看“的口號(hào)的提出拜金主義成為一些人追求的行為準(zhǔn)則在一些人的現(xiàn)實(shí)生活中滋生及逐步蔓延著”及時(shí)行樂(lè)“、”玩世不恭”、“奢侈浪費(fèi)”等享樂(lè)主義的現(xiàn)象四、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本方法和途徑1、全黨、全社會(huì)對(duì)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)。提高全黨、全社會(huì)的認(rèn)識(shí)是當(dāng)前加強(qiáng)思想道德建設(shè)的首要任務(wù),也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主體內(nèi)容。只有全黨、全社會(huì)特別是全黨思想統(tǒng)一了,加強(qiáng)思想道德建設(shè)才有希望和可能。黨員干部是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重點(diǎn)和中堅(jiān)力量。
2、加強(qiáng)黨對(duì)思想道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。思想道德建設(shè)必須由黨來(lái)集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這是由黨的性質(zhì)決定的,也是保證黨長(zhǎng)期執(zhí)政的根本。要認(rèn)真吸取忽視、輕視和放松思想道德建設(shè)帶來(lái)的深刻教訓(xùn),重塑科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)下的執(zhí)政理念,切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)思想道德建設(shè)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。首先,各級(jí)黨委要把思想道德建設(shè)擺上重要的議事日程,并制定操作性、制約性較強(qiáng)的政策和制度,持之以恒地貫徹下去。其次,要強(qiáng)化干部隊(duì)伍建設(shè)。三是要在培養(yǎng)、使用干部上向這些同志傾斜,要形成聚集從事思想道德工作人才的導(dǎo)向,以促進(jìn)此項(xiàng)工作盡快扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面。3、步加強(qiáng)思想道德的體系建設(shè)。在黨的統(tǒng)一組織、領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)廣泛的調(diào)查研究、科學(xué)論證和反復(fù)試點(diǎn),建成一個(gè)既具有權(quán)威的指導(dǎo)性,又有便于操作的完整的思想道德教育體系,切實(shí)實(shí)施。從整體而言,思想道德建設(shè)可分為內(nèi)容體系、運(yùn)行機(jī)制和保障體系三部分。
做人要有人品道德,做事要有職業(yè)道德,處事要有倫理道德。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),人品道德是做人的基礎(chǔ),它關(guān)乎一個(gè)人的品格、聲譽(yù)和事業(yè)成功與否;對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),道德不僅關(guān)系著政治聲譽(yù),更關(guān)系著政治生命和事業(yè)的成功與否;對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),道德關(guān)乎社會(huì)風(fēng)氣、文明禮儀及和諧程度。因?yàn)榈赖虏粌H是人生的靈魂,一個(gè)社會(huì)的靈魂。讓道德建設(shè)成為一種力量!弘揚(yáng)中華民族精神![1]肖文桂·[2]辛巍巍李建翠·中國(guó)校外教育:下旬[J]2009年第3期中共中央:內(nèi)容總結(jié)
(1)社會(huì)
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